第11课《老王》说课稿

第第页第11课《老王》说课稿《老王》说课稿

尊敬的各位评委、各位老师：

大家上午好！今天我说课的题目是著名作家杨绛笔下的经典作品《老王》。有效教学的根本途径是打造简洁高效的课堂。要打造简洁高效课堂，教师必须在备课时深入解读文本，认真分析学情，精心设置目标，科学选择方法，巧妙设计流程，教后及时反思。下面我将从以上几个方面来进行《老王》一课的说课。

一、文本解读

《老王》是人教版八年级上册第三单元第一篇课文。《老王》这篇文章叙述语言平淡从容，却饱含深情。叙事琐碎，但老王的苦与善洋溢在字里行间，让我们看到的是苦难者对苦难者的同情，弱者对弱者的关怀，还以一颗知识分子“愧怍”的心呼唤善良人性的回归，反映的是人间大爱。

二、学情分析

《老王》一文人物关系简单，内容单纯，八年级的学生，仔细阅读，便可以理解课文内容，初步了解人物形象。但现今学生生活普遍优越，阅历浅显，因此，像老王这类生活在社会底层的弱者，他们不了解，所以要真正深入人物内心，把握情感及文章主题就有些难度。因此，教师必须发挥好主导作用，激发学生阅读探究的主动性，让学生学会关注身边的弱者，用善良体察善良，用爱心去浇灌世界。

三、教学设计

（一）目标设置

根据文本解读和学情分析，确立本文的目标为

“知识与能力目标”：整体感知课文内容，分析老王“苦”与“善”的人物形象，探究的“幸”与“愧”。

“过程与方法目标”：通过朗读和文本细读，挖掘文章主题。

“情感态度与价值观目标”：体会对不幸者的同情与关爱，引导学生学会关注他人、关心弱者，培养学生的同情心，增强社会责任感。

本文是一篇写人叙事的记叙文，从分析人物形象入手来领悟的写作意图是最佳教学途径。因此确定本文的教学重、难点。

教学重点：

分析老王“苦”与“善”的人物形象，探究的“幸”与“愧”，进而理解主题。

教学难点：

理解主旨句中的“愧怍”一词的深刻含义，领会的写作意图。

（二）方法选择”

教法：自读点拨法、合作探究法

学法：读与品

通过教师的点拨与启发让学生通过各种形式的读自主进入文本，“读”出感受，“品”出真情。

（三）过程设计

下面我将从以下几个方面来设计我的教学过程

1.创设情境导入新课

2.检查预习落实字词

3.初读课文整体感知

4.细读文本感悟探究

5.拓展迁移抒写心声

1.创设情境导入新课

多媒体出示杨绛和老王的一组图片

这位女子是杨绛，他有着深厚的学识，是一位高级知识分子。旁边的这个插图是我们今天的主人公——老王，一个挣扎在社会最底层的车夫。生活对他们来说，本应没有什么交集，但他们却相识相交了，并且他们交往的丝丝缕缕都沉淀在了杨绛的记忆中，久久不能淡忘。这是为什么呢？现在，我们就走进课文，探寻答案，也许会给我们的人生带来一丝思考和启迪。

【设计意图】这样的导入语，力求让学生入情入境，既激发学生的阅读热情，又引导学生积极思考，同时引导学生走进文本。

2.检查预习落实字词

请学生简介自己课前查到的有关杨绛资料，同时检查生字词的掌握情况，初步了解学生的预习情况。

字词：骷髅（）伛（）滞笨（）翳（）愧怍（）绷（）

3.初读课文，整体感知

通过预习，你能读出是怀着怎样的情感来为这位三轮车夫撰文的呢？

【设计意图】用这样一个问题来切入本课的教学，目的是让学生初步理解对老王的感情。学生在初步阅读的前提下，很容易找到文章的主旨句“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，初步知道“幸运的人”指，“不幸者”指老王。

4.细读文本，感悟探究

这一环节是我教学重点与难点，我将围绕“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话，从探究老王的“苦”与“善”、探究杨绛的“善”与“苦”、探究杨绛的“幸”与“愧”这三个层次分析课文

探究一：老王的“苦”与“善”

这一环节，我设置了两个问题，

问题一：结合文本概括老王的不幸，品读老王的性格特点。

问题二：为了突出老王的善良选取了这么多材料，为什么只详写病中送物这一件呢？

学生活动：

学生选择自己喜欢的方式读课文，可默读，可小声读，也可大声朗读，边读边圈点做批注。

这两个问题由浅入深，引导学生自己走进文本，结合文中的情节进行分析概括，学生很容易就会找到：他是单干户、蹬三轮的、无依靠、有眼疾、居破屋，从中体会出他的不幸。而他半价送冰、免费送人、病中送物，一个“送”字又体现出他的善良。这一环节的设置，除了让学生初步感知人物形象，还培养了学生提取和概括信息的能力。这个过程完全让学生自己归纳概括，教师不做任何垄断性的分析去替代学生的阅读实践。但对于一个十三四的孩子来说，他的理解毕竟是浅显的。因此，我又引导学生仔细品味“病中送物”这一情节。

学生活动：

请朗读能力强的一位同学朗读8段到16段，其他同学边听边划出文中描写老王的语句。

学生不难找出描写老王神态、动作、语言等描写性句子。

A．老王直僵僵的镶嵌在门框里。

B．他面如死灰，两只眼上都结着一层翳……他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。

C．他一手拿布，一手攥着钱，滞笨的转过身子。

D．那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。

E．他只说:“我不吃”

对于这些形象描写的作用，引导学生运用词语替换法和情景再现法进行了品味赏析。比如，我带领学生比较赏析了“老王直僵僵的镶嵌在门框里。”和“老王直僵僵的站在门框里。”的不同。通过比较，同学们很容易理解“镶嵌”一词所表现出的老王瘦弱无力、僵硬毫无生气的病态。

通过以上的分析，老王极端不幸的凄惨形象形象的展现在学生面前了。

为了更加深入了解老王的善良，引导学生重点分析了老王的语言描写：

他只说:“我不吃”。

引导学生思考：老王给送来的东西，是真的不爱吃，或者是吃不了的东西吗？

抛出问题后，我顺势插入文章的背景介绍

在上世纪六七十年代，那是一个物资匮乏的年代，香油和鸡蛋那是非常难得的东西，这么大一瓶香油，那么多鸡蛋，老王得攒多久啊，可是老王却把它们送给了我，而且还要故作轻松的说：“我不吃”。意思是那是我不吃的东西，你们就安心收下吧。可见老王是为了不给“我们”接受礼物带来负担才这么说的。

讲到这里，学生就会明白，为什么要详写“病重送物”这个情节了。它最能体现老王的极端凄苦和极端善良，他们形成鲜明的映衬，闪耀着人性的光辉。通过这个细节的讨论，也突破了这一课的教学重点，同时告诉学生要学会细读课文，学会品析语言的意蕴。

（过渡）其实文章拥有善良品质的不只是老王，还有杨绛，所以解读，也是对这篇文章主题的探究，接着引导学生走近的心灵世界，去感知她的善良内心。

探究二：探究杨绛的“善”，了解杨绛的“苦”

为此，设计的问题是：

问题一、杨绛为老王做了什么，让老王用尽生命的力量来关心回报？

问题二、自称是幸运的，她真的幸运吗？

带着这两个问题，让学生再次走进课文，去细细体会。经常坐老王的车，给他钱，给他物质上的帮助。另外我引导学生品读细节，如第一段中“说着闲话”，第四段中的“闲聊”，第七段中“关心老王凭这位主顾能否维持生活”等片段，探究出给予老王的也不仅仅是物质的帮助，更有在苦难时刻心灵和精神的安慰。

对于第二个问题，由于学生不了解文革社会背景，对他们来说很难理解这种情怀，所以我选择了借助材料帮助学生理解文章主旨。

助读材料一：关于“文革”

1966年5月至1976年10月爆发了一场“无产阶级文化大革命”运动，历史上称为“十年浩劫”。文革把一切都颠倒了，按照“颠倒过来”的原则，文学所原来打扫卫生的临时工小刘当起了领导，负起监督文学所全体“牛鬼蛇神”的重任。杨绛和钱钟书、何其芳、俞平伯等专家都属她监管。杨绛扫厕所，钱钟书扫大院。他们每天不是劳动改造，就是写检查，一切正常的业务活动均被取消。

助读材料二：杨绛和她的家人在文革期间的遭遇

1966年8月27日，早上她翻译的“黑”稿子《堂吉诃德》被没收；晚上陪斗，一个姑娘用杨柳枝猛抽她，并用一把锋利的剃发推子，把她剃成了“阴阳头”。1968年，她的妹妹因“拒绝改造”被迫害致死。1970年，他们的女婿含冤自杀。1972年，夫妇俩回家时被人毒打，受尽屈辱，三人离家逃走，过了三年流亡生活。

学生读到材料后就会豁然开朗，的不幸在某种程度上比老王的不幸更加深重，在那样一个年代里，像杨绛这样的牛鬼蛇神，大家躲还来不及，甚至连亲人都划清界限，可是老王却倾其所有来给送这些东西，从中我们真的是看到了老王的极端善良，看到的是一种人性的美，这种善良让我们感到更加的伟大，更加的震撼。这就是老王，这就是，我们看到的是是弱者对弱者的善良，是苦难者对苦难者的善良。在他们身上，闪耀着人性的美、人性的光辉。

既然同是天下沦落人，有彼此互相帮助，杨绛何来愧怍之情？

探究三：探究杨绛的“愧”

问题：杨绛对于老王的帮助也算是竭尽全力了，那么的“愧怍”从何而来

引导学生读17-22自然段,再次走进文本进行思考,进行深层次探究:

这一环节引导学生抓住“老王赶忙止住我说：‘我不是要钱’。”这句话再次思考，老王到底想要的是什么？

学生联系生活实际，感悟到老王在生命垂危的时刻，他最想得到的其实是亲人般的关怀，而当时的毫无感觉，而是以强者自居，把老王当成弱者，给予老王的仅仅是同情，是可以用金钱对等交换的一种回报。连他何时生病、何时去世都不知晓。岁月流逝，时光匆匆，当回首往昔，想起老王时，才恍然感悟到老王要的不是同情、金钱，而是人与人之间真正对等的情感交流。所以至今很愧怍。一个“愧怍”闪耀着善良的人性光芒，把它写出来，让我们去读去看，她是希望大家对社会底层的弱者充满关注，充满同情，要奉献一份爱心，创造一份温暖和谐。

这一环节的处理突破了本文的教学难点，理解了的写作意图。

5.拓展迁移抒写心声

走出课文，走入生活。学生各抒己见。讲讲自己身边有哪些“老王”，面对这些“老王”我们要怎样对待他们？

这一个环节，是对文章解读的一个升华。要达到的目的是发现