希腊先哲的精神觉醒-课件

第11课希腊先哲的精神觉醒

课程标准：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。第11课希腊先哲的精神觉醒课程标准：了解古代希腊智者学派何谓“人文精神”？人文精神(humanism)

狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求。

广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性，对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求；③超越性，对生活意义和人生价值的追求。“人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。何谓“人文精神”？人文精神(humanism)①经济上：②政治上：③思想上：④个人因素：古希腊城邦民主政治高度发展。政治前提；城邦公民的社会生活丰富多彩，思想活跃且相对自由；古希腊奴隶制经济繁荣、工商业发展。物质基础；古希腊先哲们勇于探索，善于思辨，热爱智慧等精神。

探究1：结合必修一所学知识，探讨古希腊哲学和人文精神产生和发展的原因。①经济上：古希腊城邦民主政治高度发展。城邦公民的社会生活丰富宙斯：古希腊神系中的主神掌管雷电和人类雅典娜：智慧、保护女神维纳斯：美神公元前7世纪以前：世界是由神主宰一、自然哲学：世界本源（背景）宙斯：古希腊神系中的主神掌管雷电和人类雅典娜：智慧、保护女神（5）意义：（一）自然哲学（希腊最早的哲学）（1）含义：（2）出现时间：（3）代表人物：（4）主要观点：对自然界本身的探讨和解释，与人生没关系泰勒斯━━西方哲学之父万物皆由水而生成，又复归于水。1、创立了朴素的唯物主义世界观；2、用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，是古希腊人开始具有自主意识的体现；3、标志古代西方人的精神觉醒。公元前7世纪一、自然哲学：世界本源（5）意义：（一）自然哲学（希腊最早的哲学）对自然界本身的探“万物皆源于水，又复归于水”

——泰勒斯“这个世界对于一切存在物都是一样的……它过去现在未来永远是一团永恒存在的活火”

——赫拉克利特“宇宙的本原是原子和虚空”——德谟克里特世界是一种物质，是真真实实存在的希腊人精神觉醒的标志一、自然哲学：世界本源“万物皆源于水，又复归于水”（5）代表：（3）公元前5世纪古希腊奴隶制经济繁荣；民主政治高度发展；公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。人文精神的基本内涵普罗塔哥拉（1）时间：（2）背景：二、社会哲学：智者学派（人的价值）

人是万物的尺度。关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。

——普罗塔哥拉()(4)(4)观点：人是万物尺度世间没有客观的评判标准和永恒的真理，判断是非善恶的标准以个人感觉为转移（5）代表：（3）公元前5世纪古希腊奴隶制经济繁荣；民主政治诡辩学派：普罗塔哥拉悖论

半费之讼：普罗塔哥拉曾收弟子学替人打官司，合同里学生入学时先交一半学费，毕业后第一次出庭胜诉时再付另一半。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司，也不交学费，普罗塔哥拉决定起诉他。在法庭上，老师说：如果你在此案中胜诉，你必须交付学费；如果你败诉也必须按法院判决付给我学费。欧提勒士则针锋相对地回答：如果我胜诉，根据法庭判决我不用付学费；如果我败诉，根据合同中我第一次出庭胜诉才付学费的约定，我也不必交付学费呀。消极：智者学派只重视追求名利，只重视知识和技能，忽视了人的道德，被称为“诡辩学派”。诡辩学派：普罗塔哥拉悖论半费之讼：普罗塔哥拉曾收弟子到底谁去洗澡？有学生问他的希腊老师：“什么是诡辩？”老师反问到：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”一是甲洗，因为他有爱干净的习惯。三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；诡辩学派消极：过分强调个人主观的感受，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。二是乙洗，因为他需要洗；四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需洗。到底谁去洗澡？有学生问他的希腊老师：“什么是诡辩？”三是两（5）评价：积极：1、是人类自我意识的第一次觉醒，人文精神的起源。强调人作为认识客观事物的主体的意义；2、否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。起到了思想启蒙和解放的作用。消极：1、过分强调个人主观感受，忽视人们认识的共性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门；2、只重视人的作用，忽视了人的道德。二、社会哲学：智者学派（人的价值）（5）评价：积极：二、社会哲学：智者学派（人的价值）探究2：人是万物的尺度这句话在当时有什么积极意义？它的局限性是什么？

积极意义是肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志的衡量一切的标准，体现了西方人文主义的本质。

局限性是否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。探究2：人是万物的尺度这句话在当时有什么积极意义？它的局限性

苏格拉底（前469一前399）是雅典著名的哲学家。他专门探讨人类的心灵智慧，重点研究人的伦理道德问题。苏格拉底最喜欢的消遣是与人讨论问题或给年轻人讲授哲学。终其生述而不作，他的哲学思想主要是通过学生柏拉图留传下来的。1.苏格拉底其人三、人的哲学：苏格拉底（理性与人）苏格拉底（前469一前399）是雅典著名的哲学家。他专（1）认识你自己：（2）知识即美德A强调知识的作用：B道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础有知致善，无知致恶C最高的知识对“善”的认识把哲学研究的重点转向人和心灵（3）“有思想力的人是万物的尺度”反对智者忽略道德，追求功利3.苏格拉底的主张

2.提出背景

①智者学派重视人的作用，但忽视道德；②雅典社会世风日下，道德沦丧。

三、人的哲学：苏格拉底（理性与人）（1）认识你自己：（2）知识即美德A强调知识的作用：B道俄国文学家克雷洛夫的寓言《熊与隐士》

有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，，一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去……

克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”

三、知识即美德——苏格拉底知识拓展：知识即美德熊品德好不好？为什么会做出“蠢事”？熊品德是好的，但由于无知酿成恶果，这说明知识的重要性。应该如何理解美德与知识的关系？道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是“善”。俄国文学家克雷洛夫的寓言《熊与隐士》三、知识即美德——苏格拉苏格拉底之死苏格拉底以不尊敬传统的神和蛊惑青年被判处死刑。最后留下学生为拯救他，买通狱卒，面对生路，他却婉言谢绝，以公民应服从从法律为荣，从容赴死。他最后的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严的人文精神苏格拉底之死苏格拉底以不尊敬传统的神和蛊惑青年被判处死刑。最A他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一门真正研究“人”的学问。B他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响

他是人类思想史上具有极高名望的人物之一，与孔子同为公元前5世纪的东西方思想巨人，有“西方孔子”之称。马克思称之为“哲学的创造者”，后人称他是“智慧、泰然与明净的化身”。4.评价苏格拉底三、人的哲学：苏格拉底（理性与人）A他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一门真正研究“人相同点：研究重点放在社会和人，都重视人的价值，强调人类的理性，否认绝对权威。不同点：①对人的看待上：苏格拉底更重视人的伦理道德，主张“美德即知识”；智者学派认为真理没有客观标准；②政治主张：智者学派主张民主政治；苏格拉底主张少数有知识有道德的少数人治国，反对过激的民主政治。③智者学派主要关注的是人与法律的关系，而苏格拉底则更关心人的伦理道德。合作探究3：苏格拉底与智者学派的异同：相同点：研究重点放在社会和人，都重视人的价值，强调人类的理性合作探究4：苏格拉底与智者学派的关系(1)智者学派主张“人是万物的尺度”,导致极端个人主义的泛滥。(2)苏格拉底倡导“知识即美德”,弥补了其缺陷和不足,是对智者学派思想的继承和发展,而不是否定。合作探究4：苏格拉底与智者学派的关系(1)智者学派主张“人是

相同：关注人、社会；都强调道德；重视教育。

不同：孔子从有利于君主统治角度出发，关注重点在人与人之间的关系，注重人的社会性，压制人的个性。苏格拉底主张认识人自己，关注的是人的主体作用，强调人在社会中的地位，有利于个性发展。合作探究5：苏格拉底与孔子思想的异同贵族政治平民政治相同：关注人、社会；都强调道德；重视教育。合作探究5：苏格1、关注焦点：人类社会2、思想主张：①关注人类社会，鼓励人们独立思考；②“理念论”，认为理念是万物的本原（核心、唯心）3、意义：鼓舞人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。四、理性与人：柏拉图1、关注焦点：人类社会2、思想主张：①关注人类社会，鼓励人们

亚里士多德（前384—前322）古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生。他解剖过50多种动物，开辟了动物学的新领域。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。亚里士多德是柏拉图的弟子，他非常尊敬老师，但并不因此而放弃自己的独立思考。四、理性与人：亚里士多德亚里士多德（前384—前322）古希腊哲学家、科学家①认为真理高于一切。②自然是客观的、真实的存在。③创立了逻辑学——最大的哲学贡献。2、思想主张：

1、关注焦点：自然界和人类社会四、理性与人：亚里士多德3、评价：①是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者；②使哲学真正成为一门独立的学科；③把古希腊理性精神发展到顶峰。①认为真理高于一切。②自然是客观的、真实的存在。③创立了逻辑（1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。合作谈及6：古希腊人文主义的内涵（1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。合作谈及6：古希腊探究7：希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞？

①自然哲学家：运用自己的智慧去探究自然的奥秘，标志古代西方人的精神觉醒。②智者学派提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响。④亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。

他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，“言必称希腊”也说明了古希腊先哲的思想的重要地位。所以说，希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。探究7：希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞？万物由水生成人是万物的尺度人的思维人1认识人自己2崇尚知识自由探索的理性精神强调人的价值和尊严人的本质体现打破传统神学的束缚，人的觉醒自然重视道德伦理“知德合一”重视教育1真理高于一切2“人”是自然界最高级3创立逻辑学社会不断追求真理，了解未知万物由水生成人是万物的尺度人的思维人1认识人自己强调人的价1、关于雅典民主政治，苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这段话（

）

A．表明雅典人用抽签的方法雇用一些行业的人B．实质上揭示了直接民主制度的弊端C．认为抽签选举方式的危害小D．管理国家事务比抽签雇人容易出错精英政治B1、关于雅典民主政治，苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去2、（2009广东高考，15）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的

A、民主思想

B、无神论思想

C、科学思想

D、人文主义思想D2、（2009广东高考，15）古希腊人将神塑造为生3.(2016·华东师范大学附中模拟)论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“相对主义”“否定权威”“注重实利”等，该人物最有可能是(

)A.墨子 B.韩非C.普罗塔戈拉 D.苏格拉底C3.(2016·华东师范大学附中模拟)论文的关键词对内容有着4、（2008·上海）以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是A.努力探索自然的奥妙B.系统学习哲学C.自由探讨和追求真理D.自由选择科目C4、（2008·上海）以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多5．（2017·新课标全国Ⅰ卷高考·32）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典(

)A．宗教信仰意识淡薄

B．人文思想根植于传统文化C．理性占据主导地位

D．神话的影响随民主进程而削弱B5．（2017·新课标全国Ⅰ卷高考·32）在公元前9至前8世6．（2016·新课标全国Ⅲ卷高考·32）古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人(

)A．宗教意识淡薄B．反对神灵崇拜C．注重物质生活D．强调人的价值D6．（2016·新课标全国Ⅲ卷高考·32）古希腊悲剧《被缚的

7.(2016·陕西宝鸡三模)普罗塔哥拉等称自己为智者或“有知识的人”，苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出()A.前者的文化素养更高

B.后者兼顾知识与道德C.两者受教育程度不同

D.两者对知识认识不同B7.(2016·陕西宝鸡三模)普罗塔哥拉等称自己为智者或“8.(2016·安徽芜湖、马鞍山三模)古希腊先哲设想：有一批囚徒，自小待在一个地穴中，被锁链束缚不能转头，只能看前面洞壁上的影子，自然地认为影子是惟一真实的事物。如果有人拉他走出洞穴，他才处于真正的解放状态。这一设想旨在强调(

)A.“人是万物的尺度” B.理性高于感觉C.“理念”世界才是真实的

D.“美德即知识”B材料前半部分说明了人的感觉有可能受到外界限制，材料的后半部分反映了摆脱限制之后，人的理性的价值，故B项正确；“‘理念’世界才是真实的”只反映了题干的后半部分，没有完整反映材料整体，故C项错误；8.(2016·安徽芜湖、马鞍山三模)古希腊先哲设想：有一批对接高考【新史料，高考角度解读】>>>对接高考40题古代东西方思想的比较史料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢