中国当代文化名人选介全解

中国当代文化名人选介一林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人，一九五三年生。毕业于台湾世界新闻专科学校，曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。一九七三年开始散文创作。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖赏最多的一位。一九七九年起连续七次获台湾 《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、 台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》 、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。他的散文集一年中重印超过二十次。他连续十年被评为台湾十大畅销书作家，从小学三年级就想成为一名作家的林清玄在17岁时即开始发表作品，到 30岁时，他的作品囊括了当时台湾的所有文学大奖。在 25年的创作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安顿》、《烦恼平息》在台湾创下 150版的热卖记录，《打开心灵的门窗》一书创下高达 5亿元台币的热卖记录。尤其是80年代后期，每年平均出版两三本以上新书。门类涉及散文、报告文学、文化评论、小说、散文诗等。林清玄经典语录林清玄，台湾高雄人，著名散文作家，曾任台湾《中国时报》记者，主编，主笔等。三十多年来，写了近百部书，且本本畅销，被海内外誉为最有影响力的当代华语散文作家之一。其作品具有明澈动人，淳厚深思，宽容博爱的风格特点，始终追求“真”、“善”、“美”，被誉为台湾文化的良心。林清玄有很多经典语录，现摘录部分作为收藏并与大家分享。我们应该珍惜与父母、与子女亲近的时间，因为好时光稍纵即逝！父母对待儿女，虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。轮回的不只是人，整个世界都在轮回。我们看不见云了，不表示云消失了，是因为云离开我们的视线；我们看不见月亮，不表示没有月亮，而是它远行到背面去了；同样的，我们的船一开动，两岸的风景就随着移动，世界的一切也就这样了。我们会认为阳光是来自太阳，但是在我们心里幽暗的时候，再多的阳光也不能把我们拉出阴影，所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩；只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮；只要我们心里有光，即便在最阴影的日子，也会坚持温暖有生命力的品质。“每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。1禅,是可用的,但禅也可以不用;禅,是可度世的,而禅也可以自在逍遥.一个人如果有禅心,或者说有清净空明的意愿,他可以活得自在一些,快活一些,幸福一些,是这样的.轮回的不只是人，整个世界都在轮回。我们看不见云了，不表示云消失了，是因为云离开我们的视线；我们看不见月亮，不表示没有月亮，而是它运行到背面去了；同样的，我们的船一开动，两岸的风景就随着移动，世界的一切也就这样了。人的一生就像行船，出发、*岸，船(本性)是不变的，但岸(身体)在变，风景(经历)就随之不同了。好的生活历程要细细品味， 不要着急把棋盘下满， 也不要匆忙的走人生之路。 能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁， 能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球， 只要心中有山有水有象牙球也就够了， 因为最美的事物永远是在心中， 不是在眼里。理智只不过是人生的一部分，感情才是人生的全部；生命中有一些事，你错过一分钟就已经错过一生了。天下没有最好吃的食物，饥饿的时候，什么食物都好吃。天下也没有最好的处境，好心情的时候，日日是好日，处处开莲花。天下没有最能开启觉悟的情与境，有清静心，平等看待生命的每一步，打破分别的执着，那就是觉悟最好的情境！由于流逝的岁月，似我非我；未来的日子，也似我非我，只有善待每一个今朝，尽其在我的珍惜每一个因缘，并且深化、转化、净化自己的生命。把全身心倾注于迎面而来的每一刻，终有一天会发现，不只春风会吹抚树叶，一片树叶也会摇动春风，带来全部的出天，春风与树叶是同时存在的。二迟子建，女，中国作家协会第六届全委会委员，黑龙江省作家协会副主席，一级作家。1964年元宵节出生于中国的北极村一漠河， 童年在黑龙江畔度过。 1984年毕业于大兴安岭师范学校，1987年入北京师范大学与鲁迅文学院联办的研究生班学习。 1990年毕业后到黑龙江省作家协会工作至今。1983年开始写作，至今已发表文学作品五百万字，出版单行本四十余部。主要作品有：长篇小说《树下》《晨钟响彻黄昏》《伪满洲国》《越过云层的晴朗》；小说集《北极村童话》《白雪的墓园》《向着白夜旅行》《逝川》《白银那》《朋友们来看雪吧》《清水洗尘》《雾月牛栏》《当代作家选集丛书-迟子建卷》《踏着月光的行板》，以及散文随笔集《伤怀之美》《听时光飞舞》《我的世界下雪了》《迟子建随笔自选集》等。出版有《迟子建文集》四卷和《迟子建作品精华》三卷。曾获鲁迅文学奖、澳大利亚“悬念句子文学奖”等多种文学奖项。作品有英、法、日、意大利等文字在海外出版。2迟子建是一个真正对“生活”本身充满宽容、敬畏和感恩之心的人，也是一个真正脚踏实地地试图在“生活”的根基上建筑自己的文学大厦的人。她说：“我越来越觉得一个优秀的作家最主要的特征不是发现人类的个性事物，而是体现那些共性甚至循规蹈矩的生活，因为这里才包含了人类生活中永恒的魅力和不可避免的局限。我们只有在拥抱平庸的生活时才能产生批判的力量。”从这样的生活观与文学观出发，无论“生活”是怎样的形态，也无论人生面临怎样的缺陷，她总是朝向最柔软、最温暖之处进发，始终实践着“用小人物说大历史”这一创作理念，始终信奉着最原始、最本源的道德与伦理，始终演绎着最自然、最朴实的美感，因而她所呈现给我们的“文学性”，总能发掘到给我们的心灵以温暖和感动的地方，是最纯粹、最本色的文学性。如苏童所说：“她在创作中以一种超常的执著关注着人性温暖或者说湿润的那一部分，从各个不同的方向和角度进入，多重声部，反复吟唱一个主题，这个主题因而显得强大，直至成为一种叙述的信仰。”在语言方面，她的作品极少奇峰突起、横逸斜出的笔法，无论就行文，还是情绪的表达，都泛着自然、健康的生命底色，并常用比喻，拟人的修辞，将生疏的抽象的事物形象化，给无知无觉的事物，赋予人所有的七情六欲，使它们在喜怒哀乐之中，变得鲜活生动?活灵活现，形象而真实地显示了主体成熟的阵痛与艰难。如毕淑敏所说：“读迟子建的时候，我总是看到莹莹白雪绿色的草莽和一星扑朔迷离的殷红。无论她是写童年还是今日的都市，这几种颜色总是像雾岚一般缠绕在字里行间。我想，那白色该是她对写作与人生的坦诚和执著。我想，那绿色该是她对大自然刻骨铭心的爱戴与敬畏。那跳荡的殷红色，该是一尊神奇诡谲的精灵在远处诱惑着她，牵引着她，渡她飞升。”迟子建语录大自然是我小说的脉搏。想用文字跟自己说说话做一个作家是幸福的，因为他拥有了双重生活，作家比别人，等于多活了一生一世。3.能够进入另一个世界的生活，是写作最大的乐趣。4.人类初始的那种很美好的东西，可能一点点地丧失，我们还无知无觉。5.生活是不可改变的，生活你只能去承受。6.不断地写，不断地犯错误，不断地修正自己，不断地前进。7.承受个人的苦难和不幸的时候，你要想到这个世界上还有更大的苦难和不幸，这个时候个人的苦难和不幸，就会变得小，变得轻。8.不断地写，不断地犯错误，不断地修正自己，不断地前进。9.个人一旦变小了，世界就大了。相反，一旦把个人看得过重，世界就变小了。一个人要想真正融入世界中，一定要把自己变得小一些，最好小得如一粒微尘，这样，世界才能升腾起来。三3俞敏洪出生于1962年10月，在江苏省江阴市接受中小学教育。于 1980年考入北京大学西语系。期间患病休学一年， 1985年从北京大学毕业，留校担任北京大学外语系教师。 1991年9月，俞敏洪从北大辞职，进入民办教育领域，先后在北京市一些民办学校从事教学与管理工作。1993年11月16日，俞敏洪创办了北京市新东方学校，担任校长。从最初的几十个学生开始了新东方的创业过程。截止到2000年，新东方学校已经占据了北京约 80%，全国50%的出国培训市场，年培训学生数量达 20万人次。俞敏洪语录1,女人如果因为觉得一个男生帅就跟嫁给他，这是好色；男生因为女生漂亮而娶她，是审美。.为什么你不要自傲和自卑？你可以说自己是最好的，但不能说自己是全校最好的、全北京最好的、全国最好的、全世界最好的，所以你不必自傲；同样，你可以说自己是班级最差的，但你能证明自己是全校最差的吗？能证明自己是全国最差的吗？所以不必自卑。３.年纪大了，人们看重不再是外表，不是你帅不帅，而是看你的内心的魅力：你的气魄、气概。４.这个世界上有很多天才，天才是用来欣赏的，不是用来攀比的。５.你说我是猪，不对，其实我连猪都不如。很多人失去了快乐，是因为他太敏感了。别人一句话、一个评论就使自己生气一个月。这时非常无聊的。严重了就成了马家爵，因为别人不请自己吃饭就郁闷地要杀人。.要每天多努力一些，比别人多努力一个小时。７.使这个世界灿烂的不是阳光，而是女生的微笑。要引人敬意，就要研究一个非常专业的领域，在那个领域中，你是最顶尖的，至少是中国钱10名，这样无论任何时候你都有话说，有事情可作。我俞敏洪原来想成为中国研究英语的前100名，但后来发现根本不可能。所以我就背单词，用 1年的时间背诵了一本英文词典，成为中国单词专家，现在我出版的红宝书系列：从初中到 GRE词汇有十几本，年销量 100万册，稿费比我正式工作都高的多。9.大学生应该做的事情是：（1）专业方面，成为中国前 100名；2）人文方面，读500本书。3）英语。10.如果你要引人注目，就要使得自己成为一棵树，傲立于大地之间；而不是做一颗草，你见过谁踩了一棵草，还抱歉地对草说：对不起？11．学英语好比学鸟叫，你在树林里学鸟叫，当有四只鸟落在你肩上时，说明你过了英语四级，当有六只鸟落在你肩上时，说明你过了英语六级，当有许多鸟落在你肩上，说明你成了鸟人。12．女人的温柔和男人的成就是成正比的。 11111111111113、俞敏洪在《赢在中国》点评语录蜗牛的壳是自己加上的。4既靠天，也靠地，还靠自己。心平气和地接受失败。做人要大方、大气，不放弃！世界上没有绝对的公平，公平只在一个点上。心中平，世界才会平。学会给别人机会。名次和荣誉，就像天上的云，不能躺进去，躺进去就跌下来了。名次和荣誉其实是道美丽的风景，只能欣赏。只要出于同情心和面子做的事，几乎都会失败。每条河流都有一个梦想：奔向大海。长江、黄河都奔向了大海，方式不一样。长江劈山开路，黄河迂回曲折，轨迹不一样。但都有一种水的精神。水在奔流的过程中，如果沉淀于泥沙，就永远见不到阳光了。14、俞敏洪：人要像树一样活着四张晓风，1941年生，江苏铜山人，生于浙江金华。八岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及他处，现任台湾阳明医学院教授。她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名， 1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称 “她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。”。余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。 张晓风专辑*代表作： 科幻短篇:《潘渡娜》*散文： 《步下红毯之后》张晓风语录1.有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。2.爱的反面不是恨，是漠然。3.我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的玫瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。4..物“理学家可以说 ,给我一个支点 ,一根杠杆,我就可以把地球举起来。而我说 ,给我一个解释 ,我就可以再相信一次人世 ,我就可以接纳历史 ,我就可以又义无反顾地拥抱这荒凉的城市 ”。5.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？6.文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了。你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？你非要把你自己保卫得好好的不可吗？”人生世上，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤，乃至到内伤，那能一点伤害都不受呢？如果关怀和爱就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人5的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗？小女孩啊，只因年轻，只因一身光灿晶润的肌肤太完整，你就舍不得碰碰撞撞就害怕受创吗！8.在你想尽办法以为可以看到更多东西的时候，生命总还留下一段奥秘，是你想不通猜不透的。9.并不是在每一个日子都想你，只是在一切美丽的，深沉的，心中洞然有所悟的刹那，便是我想你的时刻了。爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。11.如果我们不能相爱 ,至少我们可以相容 ;如果我们不能互相谅解 ,至少我们可以互相理解。12.人生的栈道上，我是个赶路人。13.如两岸——只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河 ,太爱太爱,以致竟然把自己站成了岸。14有人问张晓风 :我们怎样才可以爱一个人而不受伤 ?张晓风说:“受伤,这种事是有的——但是你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢 ?”一杆简单的雨荷，可绘出多少形象之外的美善。一片亭亭靑叶，支撑了多少世纪的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患。对一个人,恨并非最残忍的行径,淡漠才是最具杀伤力的武器。在生命高潮的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，享受它；享受生命，使得我感到自己的幸运；忍受生命，使得我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽。如果生命是一瓮酒，我们爱的不是那百分之几的酒精成分，而是那若隐若现的芬芳。如果生命是花，我们爱的不是那娇红艳紫，而是那和风丽日的深情的舒放。如果生命是月球，我们爱的不是那些冷硬的岩石，而是在静夜里那正缓缓流下来的温柔的白丝练。如果生命是玉，我们爱的不是它的估价表，而是那暖暖柔光中所透露的讯息。19生命如雨,看似美丽,但更多的时候,你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寞,并且以晴天的幻想度日。愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一片红枫那样热切殷实的梦。母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的玫瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰.叶倾城,本名胡庆云，1972年生于东北小城丹东，长于中南重镇武汉，长江的水，涤过我的发，也濯过我的足，华中理工大学汉口分院毕业，现供职《京华时报》。 1995年开始文学创作，获小奖若干，有散文集《心灵鸡汤·关于感悟》及《我的百合岁月》问世，湖北省作家协会会员。6叶倾城经典语录1、成年人的爱情，有时候便是，知道对方的生死，然后各自生活。2、人生就是，需要的人得不到，得到的人又不需要。3、她不诱惑，也不受诱，如她在人生的盛宴里，不醉，也不劝人醉。她知道生命的甘味，在于浅尝辄止。而令来自花朵的啤酒，结出最丑陋剧毒果实的，是无尽的贪杯。4、不能离开又不能深爱，就好像对他，无法再爱，却势必，要与所有关于他的记忆，同生共死。5、只是三个瞬间啊，便收拾了，她一生的情爱。6、所有的理由都可以被轻轻删去，都可以不在意，惟有爱不能够。也许，在爱的面前，根本就没有任何理由。7、爱情中，有几件事情，必须一起做，吵架，以及，相爱。8、迟就是迟。一天或者五年，没有区别。9、她千疮百孔的脸哪，便是她千疮百孔的心，被爱的绝望火焰烧成灰烬。他毁了她的爱情，也毁了她的脸，血的痛楚就写在脸上，全世界都看到了，除了他。10、在所爱的人面前，有多卑微，在爱她的人面前，就有多残忍。11、寂寞，便是，空有这般艳色的手机，却没有一个号码，可以打过去，并且让他，送一把伞。12、她是爱上钻石吗？不，她只是爱上了，她自以为的爱情？而这，仍然是误会。13、你看，我付上我的一生，来为我的选择买单。我得到的快乐，他都得到；而我所赔上的成本，身为女子，逃得掉一桩，逃不掉另一桩。14、是否，要忍耐很多的屈辱、痛楚、绝望，才有了，恣肆而骄傲的机会？如同，如同，从妾到正妻。15、我终于懂得爱情，原来从不是我想象中的那样。而我记忆里的七里香，它的香气是一根尖锐的刺，深深扎进我胸口。我以为我会有夜莺的歌唱，我却只是，痛得弯下腰去。王安忆，上海人，1954年生于南京，次年随母亲茹志鹃迁至上海读小学，初中毕业后赴安徽淮北农村插队，后调地区文工团工作， 1978年回上海，任《儿童时代》编辑。 1978年发表处女作短篇小说《平原上》，1986年应邀访美。主要著作：《雨，沙沙沙》、《王安忆中短篇小说集》、《流逝》、《小鲍庄》、《小城之恋》、《锦锈谷之恋》、《米妮》等小说集及《69届初中生》、《纪实与虚构》《长恨歌》 (获茅盾文学奖 )等长篇小说。作品曾多次获得全国优秀小说奖， 98年并获得首届当代中国女性创作奖。王安忆语录：我是一个软弱的人，作家都是软弱的人，我们的生活里面不能实现我们自己的想象，只能在虚构里面实现。我欣赏的女性往往是不那么冷静的，她们有一种原始的冲动，要那种她可能得不到的东西。欲望是一种生命力，可能在某些人看起来，欲望就是一个性的解决办法。7前面什么都不知道的时候，也有一种危险的快感的。全国范围内恐怕没有一个城市像上海那么市民气。爱的时候，有的时候是和对方没什么关系的，自己的一种情感的需要吧，女性比男性需要的量大。我肯定做不到这样勇敢地去生活，否则我就不会选择做作家。她被称为继张爱玲之后的海派文学传人。她也是知名作家茹志鹃的女儿。上世纪80年代，她的中篇小说"三恋"引起轰动。今天她如何评价自己所处的时代？在《长恨歌》、《富萍》、《纪实与虚构》、《遍地枭雄》等获奖作品中，哪部是她的最爱？8月28日，《环球名人坊》对话作家王安忆，触摸她在繁华都市背后的女性情怀。蒋方舟，1989年10月27日出生于湖北襄樊。七岁开始写作，九岁写成散文集《打开天窗》(长江文艺出版社出版)，此书被湖南省教委定为素质教育推荐读本并改编为漫画书，现已出版作品9部。在由《人民文学》杂志社主办的第七届人民文学奖评奖中，蒋方舟获得散文奖。蒋方舟：十一岁写成长篇小说《正在发育》(陕西师范大学出版社出版)，引起社会各界的广泛争议和讨论，并在台湾出版繁体版本。十二岁写成长篇小说《青春前期》(人民文学出版社出版)、《都往我这儿看》，《青春前期》发表于《当代》2002年第三期，即将拍为电视连续剧。从12岁时开始成为多家报刊的专栏作家。2003年11月起，在《新京报》和《南方都市报》开设专栏《邪童正史》。2004年8月，获“中国少年作家杯”一等奖。2005年10月1日当选为中国少年作家学会主席。2006年7月，首部长篇小说《骑彩虹者》由长江文艺出版社出版。蒋方舟语录很多理论家和哲学家，平生所做的事情不过是在做字眼的争吵。是否是好作家甚至是大师，要取决于是良知在前还是文学水准在前，哪个是先发生的。答案就是：文学水准在前的作家才是好作家。有的作家是为了成为好作家，才努力培养自己的良知，培养自己的悲天悯人，这就像跑步之前的压腿运动一样，这样的良知和悲天悯人是不正确的。只有成为好作家以后，自发的难以控制的悲天悯人才是正确的。偶像不完美依然是偶像，因为一个人没有丑闻是不正当的行为。人每倒霉一次，大众就会更理解你一点儿。只要你坚持慢慢站起来的姿势，就能够翻身。当了小辈子官，我认识到：跟人民关系越密切的官越难当。这个意思不是说，跟人民关系不密切的官就好当。6学生跟老师作对， 原因可能很难被老师理解： 只不过为了挽回上次被老师大声数落后， 在同学哄笑中损失的尊严。7只要女朋友的团体超过 4个人（含四个人），就一定会破坏铁三角，出现 “你要是跟谁玩，我就不跟你玩了 ”之类的话语。不会像刘邦的几个拜把子兄弟一样亲如手足。记忆是最不可靠的。对于自己来说，是宁可信其有；对于听的人来说，是宁可信其无。八8有人说，近二十年来， 张炜的创作像涌泉一样，不间断地向外喷涌着文学的泉水，似乎永无停歇之意，而且大有愈喷愈旺之势。事实也确是如此，在 1998年到1999年两年间，他又出版了散文集《凝望》、《流浪的荒原之草》、随笔集《齐鲁安泰》、《楚辞笔记》。2000年，张炜另一部优秀的长篇小说《外省书》出版。《外省书》是作家以深刻的思想性和敏锐的洞察力，从古典中不断创造和延伸着文学艺术的高度，以深藏的激情，深入广阔的笔触书写了中国基层民众的心灵史。是作家对世事敏锐的洞察完成了他写作上的又一次超越。作品出版后受到好评，雷达给予极高评价，李敬泽认为是一部“灿烂的思想之书”，得到了广泛的认可。该书获得第一届齐鲁文学奖首奖。2001年，张炜又推出了长篇新作《能不忆蜀葵》。雷达和李洁非等给予高度评价，李洁非写了《瞧，这个人！》。同时，他的十卷本《张炜文库》由山东文艺出版社出版。还出版了散文集《我跋涉的莽野》以及小说集《蘑菇七种》。2003年9月，张炜与复旦大学上海大学山东大学烟台大学等一起倡议，在山东龙口市郊创建了万松浦书院，并兼任院长（现为名誉院长）。这是他和大学合作，在弘扬传统文化的实践上，做出的重要实践，表现出了强烈的责任感。书院建立后，已举行了大量学术活动，并创办了影响很大的万松浦专业文化网站，出版了大量文化书籍。2003年，张炜的重要长篇小说《丑行或浪漫》出版。这部被许多评论家认为超越了作家以往的长篇小说，甚至超越了《古船》和《九月寓言》的作品，给予了很高评价。认为该长篇在“浑然天成中显露出过人的才华”，是新时期以来最好的长篇小说之一。总之，张炜以其杰出的文学成就成为中国文坛上最重要的作家之一。 在进入世纪末的一系列重要文学总结中，时间的鉴别给出了最好的回答和回报，给一个低调进趣、默默耕耘的作家以最大的礼遇和最积极的评价：进入世纪末的百年中国文学大检阅时期，张炜在海内外一系列令人瞩目的评选活动中占有重要位置。 如１９９９年《古船》分别被评为“世界华语小说百年百强”（亚洲周刊）和 “百年百种优秀中国文学图书 ”（人民文学出版社、北京图书大厦），并被法国###和法国科学中心确定为法国高等考试教材；《九月寓言》与作者分别被评为 “九十年代最具影响力十作家十作品 ”（位列五）。《古船》与《九月寓言》双双入选北京大学的《百年中国文学经典》（建国后长篇小说入选总数为五部）；２０００年被评为 “中国十大最受欢迎作家 ”。张炜语录●也许有人认为有钱就有幸福，但是很多人却因此格外地不幸福。钱也可以用来鼓励坏的事情。坏人有一块钱，可能没有力量去做坏事，但是有了１０００万呢？坏人越有钱，做坏事的能力就越大。●为什么要把一些娱乐作品，比如武侠小说之类放在课本里呢？我不理解。通俗的娱乐，只是休闲之物，不必放在课本里作为语言和艺术的范本供人学习。 但雅文学是高度的艺术和思想，读者必须怀着学习和研究的态度才能进入。 但进入之后，它带给人心灵的震撼， 还有愉悦，却会比一般的娱乐品强上十倍。●我在写作的时候，总有另外一个“我”，在高处、在遥远的地方注视我，我就为了让另一个“我”的满意，而努力工作。●只有个人的才是大众的，因为大众想看的是一个独特的生命，倘若是和大众一样的，他们为什么要读你的书呢？9●倘若一个民族走到了一个小时代，没有信仰，没有宗教，什么都不认，只认一个钱字，那么这样的时代也就很可怕了。●总是怕思想不解放，最后“解放”到没有了任何边界和底线，我们的社会也就危险了。●我走过很多比我们还穷的地方，如哥伦比亚、古巴等，那么穷，但是仍然会感到很美，非常美，他们安静、质朴、读书。任何一个小机场、车站，总有一半以上的人在读书，可是我们的机场车站全是人，其中有几个人在读书呢？●网络给人一些信息，但不能给人脚踏实地的情感。九韩少功出版有中短篇小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》等，文艺理论《面对神秘空阔的世界》。1996年出版的长篇小说《马桥词典》因其标新立意的形式尝试引起各方争论。对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题，他的《西望茅草地》和《飞过蓝天》分获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》提出 “寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。比较著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深邃的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。韩少功语录不管是哪一种结果，一定要相信世界上没有一成不变的东西。这个时代还没有意思吗，我觉得特别有意思，当然这个时代也是特别容易让人苦闷、愤怒的一个时代。所谓信仰是什么，就是不讲道理，就是不讲道理你去接受它，说人为什么不能杀人，你讲道理看，为什么不能杀人，那么这就是一个信仰。猪狗不如、衣冠禽兽这样的词，其实都是有问题的，真正的禽兽也好，猪狗也好，可能没有我们人这么坏。特别需要自己承担责任的一个时代，写作变成没有标准，没有方向。我们不要以为今天的城市是大家的一个兴奋点，将来就永远会这样，肯定不是的，将来一百年以后，说不定会让我们大吃一惊的。十孔庆东，祖籍山东，系孔子第 73代直系传人。北京大学中文系教授，著有《超越雅俗》 、《谁主沉浮》等专著。曾在电视台和大专院校讲授金庸小说，广受欢迎，人称“北大醉侠”。他语言驾驭出色，文章不仅生动有趣且愤世嫉俗，他那种差不多是与生俱来的幽默给读者留下了深刻的印象。孔庆东语录101、孔仲尼坦言：世界上三分之二的人都比我弱智！2、李耳悄悄话：凡是可以行走的路，都是不正常的路！3、庄周自爆：杀牛是一种最酷的快乐。4、孟轲认为：吃鱼是傻冒，吃熊掌才是正宗小资！5、曹操酒后失言：人生就是一道几何题。6、陶渊明斜视的证据：东篱采菊，看见的却是南山！7、李白断言：黄河长江都是外星人的水利工程。8、辛弃疾痛斥谣言：谁说我的名字是剽窃了霍去病？十一冯氏喜剧确实在这几年被人熟知，而 冯小刚之所以能够成为又一个大片导演，仍是因为他导演的这些贺岁片。 与张艺谋、陈凯歌这些被著名电影奖项肯定过的导演相比， 冯小刚是以普通观众的口碑建立起自己的电影风格，也是唯一一直在商业领域打滚的导演。 1997年之前，冯小刚也拍过艺术电影，但被“枪毙”不少。 1996年，冯小刚的电影《过着狼狈不堪的生活》开拍不久被迫停机，当时电影局的理由是：“剧本过于挑逗、追逐,,暴露丑恶而不鞭挞丑恶，有违社会公认道德标准的价值观念，错误引导大众审美趣味,,”这一闷棍并没有彻底打倒冯小刚，第二年，《甲方乙方》问世，一片叫好。 2000年，心有不甘的冯小刚修改了《过着狼狈不堪的生活》，并通过——就是那部《一声叹息》。尽管冯小刚在普通观众里有较好的人缘，但在电影评论界却没有收获太多的声音，评论界每到冯小刚出场就集体失声的情况颇为奇特， 反而不管张艺谋、陈凯歌等人拍什么样的电影，各种文章就像狗屎一样到处都是， 这种沉默有时候比电影审查还可怕， 毕竟审查还是有个结果的。过度评论完全没有必要，过度不评论就是心态的问题了。2009年元旦假期结束，冯小刚的《非诚勿扰》就以惊人的速度创造了票房奇迹。在上映19天后，影片迅速突破 3亿票房大关，公映刚刚过半就无限接近《赤壁》 (上)，成为中国仅有的两个“三亿俱乐部”成员之一。经过《非诚勿扰》一役，冯小刚个人作品的票房总和已经达到10.32亿，成为中国首个作品票房过 10亿的电影导演。《非诚勿扰》让冯小刚成了中国电影史上第一个内地总票房超过 10亿元的导演，将同级别的张艺谋和陈凯歌抛在了身后。冯小刚语录“我从来没有认为自己搞笑过，我不知道什么是搞笑。我想大家笑，是因为一种很深刻的幽默。”“我的目标很明确，就是大众电影，《唐山大地震》我说的 5亿票房，最终只会比这多。 ”“这个电影的情感特别浓烈，有点控制不住自己，对我来说，不是拍一个电影非要让观众去哭，我只是把我受触动、受震撼的感受传达给观众。这个哭不是绝望，而是温暖的。 ”“唐山市有个纪念墙，24万死难的同胞名字都刻在了碑上，我想对着这个纪念墙，放一次《唐山大地震》，就给这24万个名字放一次电影。”十二11毕淑敏，女，1952年10月出生于新疆伊宁。中共党员。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。历任卫生员、助理军医、军医等。1980年转业回北京。国家一级作家，北京铜厂主治医师、卫生所所长、中国有色金属工业总公司研究室专业作家，1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。曾获庄重文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹儿童文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。毕淑敏是国家一级作家、内科主治医师、北师大文学硕士、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业，内科主治医师，注册心理咨询师。著有《毕淑敏文集》十二卷，处女作《昆仑殇》（《阿里》）长篇小说《红处方》《血玲珑》等，中短篇小说集《女人之约》等，散文集《婚姻鞋》等。附：作家——医生毕淑敏（王蒙）如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷兰豆，也许我早就读过她的作品了。然而她的名字是毕淑敏，这名字普通得如----对不起----任何一个街道妇女。而且她说她从小就是一个好学生，她的数学与语文是同样地好棗总算找到了一个喜欢也学得好数学的同行了，王蒙大悦焉！），她的开始写作源于她父亲的建议，而她的戒骄戒躁是由于儿时的母亲的教导，为了写作她在完成了医学学业以后又去上广播电视大学的文学系并以“优”的成绩毕业，继而读研究生，获得了硕士学位（有几个作家老老实实地这样学过文学？），再说，她同时是或者更加是一个医术精良的内科医生，她对此充满自信与自豪 ,,我真的不知道世界上还有这样规规矩矩的作家与文学之路。我本来以为新涌现出来的作家都可能是怀才不遇、牢骚满腹、刺头反骨、不敬父母（而且还要审父）、不服师长、不屑学业、嘲笑文凭。突破颠覆、艰深费解、与世难谐、大话爆破、呻吟颤抖、充满了智慧的痛苦天才的孤独哲人的憔悴冲锋队员的血性暴烈或者安定医院住院病人的忧郁兼躁狂的伟人棗怪物。毕淑敏则不是这样。她太正常、太良善，甚至于是太听话了。即使做了小说，似乎也没有忘记她的医生的治病救人的宗旨，普度众生的宏愿，苦口婆心的耐性，有条不紊的规章和清澈如水的医心。她有一种把对于人的关怀和热情、悲悯化为冷静的处方的集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式。,,所以就更显得毕淑敏的正常、善意、祥和、冷静乃至循规蹈矩的难能可贵。即使她写了像《昆仑殇》这样严峻的、撼人心魄的事件，她仍然保持着对于每一个当事人与责任者的善意与公平。善意与冷静，像孪生姐妹一样地时刻踉随着毕淑敏的笔端。惟其冷静才能公正，惟其公正才能好心，惟其好心世界才有希望，自己才有希望，而不至于使自己使读者使国家使社会陷于万劫不复的恶性循环里，也许她缺少了应有的批评与憎恨，但至少无愧于、其实是远远优于那些缺少应有的爱心与好意的志士。她正视死亡与血污，下笔常常令人战栗，如《紫色人形》《预约死亡》，但主旨仍然平实和悦，她是要她的读者更好地活下去、爱下去、工作下去。她宁愿意忏悔“我”的多疑与戒备大过，歌颂普通人性（《翻浆》，而与泛恶论的咀咒与煽动迎迥异其趣。至于她的散文就更加明澈见底了。12她确实是一个真正的医生，好医生，她会成为文学界的白衣天使。昆仑山上当兵的经历，医生的身分与心术，加上自幼大大的良民的自觉，使她成为文学圈内的一个新起的、别有特色的、新谐与健康的因子。毕淑敏语录人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。——毕淑敏,《教养的证据》幸福是个哑巴。一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。——毕淑敏，《爱怕什么》磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。——毕淑敏，《我所喜欢的女子》人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐。我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由！打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子,,——毕淑敏，《孩子,我为什么打你》淑女必书女。孝,是稍纵即逝的眷念。孝,是无法重现的幸福。孝,是一失足成千古恨的往事。孝,是生命与生命交接处的链条.一旦断裂,永无连接。我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。——毕淑敏,《心灵七游戏》幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。——毕淑敏，《我很重要》有些中国人入了外国籍以后，标榜自己是个"香蕉人"，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个"芒果人"。——毕淑敏，《芒果女人》幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临.贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相映的一个眼神。优等的心，不必华丽，但必须坚固。——毕淑敏，《造心 >在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。——毕淑敏，《爱怕什么》13十三2005年中国十大文化名人1巴金：二十世纪中国的良心人物简介：（1904-2005），原名李尧棠，字芾甘，现当代著名作家，是二十世纪中国文学发展史中的重要人物，代表作有长篇小说《家》、《春》、《秋》。曾任中国作协主席、全国政协副主席。入选理由：2005年10月17日，101岁的巴金老先生去世。这位幸运而又艰难地穿越百年的历史老人曾被称为“20世纪中国的良心”、“人民作家”，他那如电，如雷，如激流的个人姿态在历史画卷留下浓墨重彩的一笔。巴老走了，留下了他坦荡的君子情怀，而我们也要完成对他最好的怀念。2 陈逸飞：四月的怀念人物简介：1946年生于宁波，著名画家、商人、导演。 1980年赴美国留学， 1984年获艺术硕士学位。以善画江南风情的风景和人物而蜚声海内外。 他的油画《浔阳遗韵》1991年曾以135.5万港元创下中国当代画家作品最高拍卖价。 2005年4月10日去世。入选理由：陈逸飞曾说：“我想有更多的人生体验和尝试。”他先后广泛涉足电影、时装、建筑、出版等多种领域，并且都有所建树。不过也正是这种无休止的追逐，要了他的命，突然之间，一棵大树訇然倒下！他的离去，对中国文化界和艺术界都是一种巨大的损失。金庸：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳人物简介：金庸，原名查良镛，1924年生于浙江海宁。早年在香港《大公报》、《新晚报》和长城电影公司任职。后创办香港《明报》、新加坡《新明日报》等，形成《明报》集团公司。五十年代中期开始写作连载性的武侠小说，到七十年代初的《鹿鼎记》共完成十五部。入选理由：金庸不愧是今年江湖上的大侠。 2005年上半年，他的《天龙八部》入选《高中语文读本》教材，引人连连称奇；年中，又以耄耋之年求学西洋，在英国剑桥大学接受了荣誉博士学位；最近，他的“飞雪连天射白鹿， 笑书神侠倚碧鸳 ”中计划修改的 12部小说也已经改编完成了10部，只剩《笑傲江湖》、《鹿鼎记》两部尚未 “动刀”。4季羡林：大智大德隐于无形人物简介：（1911-）我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家。任北京大学教授、中科院院士。入选理由：2005年7月29日，在季羡林老先生94岁的寿辰之前，温家宝总理亲切看望了这位誉满国内外的学术大师。季老的精神和思维都很好，耄耋之年仍然坚持每日读书写作。这位国宝级的长者很健朗，人们就会很宽心，似乎这个消息告诉我们，在日月如梭的时光中，那些沉甸甸的传统文化还在。我们尊敬季羡林老先生，是因为他的思想像一本厚厚的百科全书，读之使人明智，而他的品格却像一目见底的清水，大德大智隐于无形。5刘白羽：诗意之文人 浩然之战士人物简介：（1916-2005），我国当代文坛享有盛誉的作家，代表作长篇小说《风风雨雨太平洋》。曾任中国作协副主席、国务院文化部副部长。14入选理由：2005年8月24日，作家刘白羽因病去世。不少人都会记得语文课本中《长江三日》里的一段文字“巫山十二峰，各峰有各峰的姿态。突然是深灰色石岩从高空直垂而下浸入江心，令人想到一个巨大的惊叹号”刘白羽曾经是一位一手拿笔，一手握枪的文坛前辈，如今，斯人已去，斯“文”已逝，让人不禁感慨“生命原来也是一个巨大的惊叹号”6李敖：以最原始的文化身份回老家人物简介：一位颇具争议性的作家，也主持电视节目。 1935年出生在哈尔滨， 1949年迁往台湾，其文章曾因横批政治被国民党封杀，陷入 14年的“牛棚”生涯，44岁复出，延续他一直的反极权、争自由、争历史真相的理想写作。入选理由：2005年9月19日起，李敖开始了他的回乡之旅 ———“神州文化之旅 ”，回到阔别56年的北京。李敖此行难免被人认为有“秀”的成分，然而，人们不应该忘记李敖此行的最原始的身份：一是中国人，二是学者。此时，我们看到的是一个文化意义上的李敖。7费孝通 ：君子品格 逝者如斯人物简介：1910年11月出生于江苏吴江， 1935年毕业于清华大学研究院。 1938年获伦敦大学博士学位，毕业论文《江村经济》，被认为是社会人类学实地调查的一个里程碑。 1981