对联的起源-课件

对联的起源尺幅间的中国语言之美

泱泱中华大地，孕育了多少灵秀人物；滔滔历史长河，流淌着多少文化特产。这些文化传统以其形式之奇和意趣之美，如同奇花异草，装饰着千姿百态、美不胜收的人类文化大观园。对联就是其中的一种。

对联的起源尺幅间的中国语言之美泱泱中华大地，孕育1第一节什么是对联

对联是一种由内容相关、结构相同、词性一致、平仄协调的对偶句组成的实用文。对联又叫“对子”，又称“楹联”、“楹贴”。对联是我国特有的一种既有社交价值又有欣赏价值的艺术形式。第一节什么是对联对联是一种由内容相关、结构相2秦汉以前唐代

五代

北宋2005年对联的起源及发展秦汉以前唐代五代北宋2005年对3对联的起源及发展

秦汉以前，民间每逢过年就有悬挂桃符的古老风俗。神荼（shēnshū）郁垒(yùlǜ)对联的起源及发展秦汉以前，民间每逢神荼郁垒4对联的起源及发展到了唐代，门神换成了秦琼和尉迟恭。对联的起源及发展到了唐代，门神换成了秦琼和尉迟恭。5对联的起源及发展五代后蜀皇帝孟昶，在一年除夕把两句诗“新年纳余庆，嘉节号长春”，题写在寝门桃符板上。故称“题桃符”；因是春节所题，又叫“春联”。对联的起源及发展五代后蜀皇帝孟昶，在一年除夕把两句诗6对联的起源及发展宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。对联的起源及发展宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普7对联的起源及发展

2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。对联的起源及发展2005年，中国国务院把楹联习俗列为8

《诗经》：“昔我往矣，杨柳依依；

今我来思，雨雪霏霏。”

《礼记》：“情欲言，辞欲巧。”

《左传》：“言之无文，行而不远。”

《离骚》“朝饮木兰之坠露兮，

夕餐秋菊之落英。”

《古诗十九首》：“青青河畔草，郁郁园中柳。”

“胡马依北风，越鸟巢南枝。”

9

爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

（宋）王安石

元日

爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。（宋）王安石10对联的故事

苏东坡被贬黄州后的一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往岸上一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条狗正在啃骨头，顿有所悟，随即将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。其实，这是二人开玩笑的一副哑联。你猜得出来吗？

苏轼上联的意思是：

佛印下联的意思是：

狗啃河上骨（和尚骨）水流东坡诗

（东坡尸）对联的故事苏东坡被贬黄州后的一天傍晚，他和好友佛印和11我们学过的对联人生自古谁无死留取丹心照汗青——文天祥青山有幸埋忠骨白铁无辜助侫臣（岳飞）风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心——顾宪成又是一年芳草绿依然十里杏花红春回大地千山秀日照神州百业兴勤劳门第春光好和睦人家幸福多我们学过的对联人生自古谁无死留取丹心照汗青——文天祥青12我们学过的对联梅开春烂漫竹报岁平安绿柳舒眉辞旧岁红桃开口贺新年山河增秀色大地沐春晖神州有天皆丽日祖国无处不春风春雨洗尘埃一片清新好风景东风送和煦千株红艳最芬芳我们学过的对联梅开春烂漫竹报岁平安绿柳舒眉辞旧岁红桃13对联种类春联寿联挽联行业联其它联对联种类春联寿联挽联行业联其它联14

春联高天冬去苏万物大地春回放百花

爆竹两三声人间是岁

梅花四五点天下皆春春联高天冬去苏万物爆竹两三声人间是岁

梅15寿联体健身强宏开寿域

孙贤子肖欢度晚年喜享遐龄寿比南山松不老

欣逢盛世福如东海水长流挽联月照寒枫，空谷深山徒泣泪霜封宿草，素车白马更伤情烟雨凄寞，万里名花凝血泪

音容寂寞，清溪流水是哀声

寿联体健身强宏开寿域

孙贤子肖欢度晚年喜享遐龄寿比南16行业联春夏秋冬一岁川流不息东西南北四方宾至如归

瓦壶水沸邀清客

茗碗香腾遣睡魔

美味招来云外客

清香引出洞中仙

虽云毫末技艺

却是顶上功夫

悬将小日月