课外文言文翻译总汇

...v.1、曹沫，是鲁国人，凭勇敢和力气侍奉鲁庄公。庄公喜爱有力气的人。曹沫任鲁国的将军，和齐国作战，屡次战败逃跑。鲁庄公害怕了，就献出遂邑地区求和。还继续让曹沫任将军。齐桓公容许和鲁庄公在柯地会见，订立盟约。桓公和庄公在盟坛上订立盟约以后，曹沫手拿匕首胁迫齐桓公，桓公的侍卫人员没有谁敢轻举妄动，桓公问：“您打算干什么？〞曹沫答复说：“齐国强大，鲁国弱小，而大国侵略鲁国也太过分了。如今鲁国都城一倒塌就会压到齐国的边境了，您要考虑考虑这个问题。〞于是齐桓公容许全部归还鲁国被侵占的土地。说完以后，曹沫扔下匕首，走下盟坛，回到面向北的臣子的位置上，面不改色，谈吐沉着如常。桓公很生气，打算背弃盟约。管仲说：“不可以。贪图小的利益用来求得一时的快意，就会在诸侯面前丧失信用，失去天下人对您的支持，不如归还他们的失地。〞于是，齐桓公就归还占领的鲁国的土地，曹沫屡次打仗所丧失的土地全部回归鲁国。2、岑文本，字景仁，XX棘阳人。性格沉稳文静，容貌气质好，学识广博，能融会贯穿，谈吐文雅，善于写文章。贞观元年，被任命为秘书郎，同时在中书省兼职。正遇上太宗行藉田之礼，岑文本献上?藉田颂?。等到新年太宗亲临宴请百官的时候，文本又献上?三元颂?，文章的语言很美。文本的文才已经很有名气，再加上李靖推荐，于是太宗任命他为中书侍郎，专门掌管朝中的XX文件。本文认为自己出身书生，因此总是很谦逊。平时的旧友，即使出身微贱，文本也一定与他行对等的礼。文本的住所低矮简陋，室内连褥垫、帐幔之类的装饰也没有。侍奉老母以孝顺闻名，扶养弟侄们情深义重。太宗常常说他“宽宏仁厚忠诚严谨，我把他当作亲信〞。此时，新立晋王为皇太子，名士多兼任太子的属官，太宗想让文本也兼任太子的属官。文本再拜，说道：“我凭借平庸的才能，所居官职早就超过了自己的能力，只担任这一个官职，还担忧错误多得数不清，怎么能再辱列太子的属官，来招致舆论的非议呢？请您允许我一心侍奉您，不再希求太子的恩泽。〞太宗于是放弃了让文本兼任太子属官的想法，仍然让他五日一参拜太子，皇太子按照宾友之礼，与他答拜，他就是这样被礼遇。不久被封为中书令，回家后面带忧色，他的母亲很奇怪，问他这是为什么，文本说：“我既非元勋又非先王旧臣，承受了朝廷过多的宠信和荣耀，责任重、官职高，因此忧惧。〞亲戚朋友有来庆贺的，文本就说：“现在只承受哀悼，不承受庆贺。〞又有人劝他置产业，文本叹息说：“我南方一平民百姓，空手进京，当初的愿望，不过做个秘书郎、县令而已。没有战功，仅仅凭着文章官至中书令，这已经到了极点了。承受那么重的俸禄，已经很不安，哪里谈得到再置产业呢？〞对他置产业的人感慨着退下了。岑文本起初在萧铣部下任职。平定江陵后，任命他为秘书郎、直中书。担任检校中书省〔官职名〕的李靖很是看中他的才能，提拔他为中书舍人，渐渐得到皇帝的赏识。当时颜师古对旧例非常熟悉，擅长起草文书，当时没有比得上的，希望重新被起用。唐太宗说：“我亲自推荐一个人，你不要再担当这个职务了。〞于是让岑文本担任中书侍郎，专管挤密。后来升任中书令，回到家里脸上却有忧虑的表情。他的母亲感到奇怪并问他，岑文本答复说：“我没有功勋也跟皇上没有旧交，获得太大的宠幸，职位高责任重，这是古人所忌的，所以感到忧虑。〞有来向他庆贺的，他就说：“今天，我只受吊唁不受庆贺。〞江东之战，筹划辎重运输，都全部委托岑文本来主持，导致他劳累过度，精力耗尽。唐太宗忧虑地说：“岑文本和我一同出征，恐怕不能和我一同回去了。〞不久岑文本就病死了。3、文征明监贴写?文字文?，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。4、司马光幼年时，担忧自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；〔司马光却〕单独苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，〔由于〕读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，朗读读过的文章，想想它的意思，收获就多了！5、X九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。6、王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？〞王生不快乐，说：“但凡教师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？〞李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住教师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？〞王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的〔态度〕呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改正自勉，恐怕也来不及了！〞王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，抱歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的戒备。〞7、一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？8、即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是互相促进的。9、颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们〔以颜回为典范〕更加亲近我。〞鲁哀公问〔孔子〕：“〔你的〕学生中谁是最好学的？〞孔子答复说：“有个叫颜回的最好学，〔他〕从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有〔像颜回那样好学的人〕了。10、谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说：“一天的方案决定于早晨，一年的方案决定于春天，一生的方案决定于勤劳。〞这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪！像大禹这样的人，智慧、才能如此出色，况且爱惜每一寸的光阴；像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢？11、吕周辅说：苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时曾经在XX、藤州之间相遇，路边有卖面条的人，于是兄弟二人买了面条吃，粗陋而难以下咽。苏辙放下筷子叹气，但是苏轼已经很快吃光了，他慢悠悠地对苏辙说：“九三郎，你还想细细咀嚼吗？〞说完大笑着站起来。秦少游听说这件事后，说：“这是东坡先生‘只管饮酒，莫管它的味道’〔的风格〕罢了。〞112、齐景公有匹马，被他的圉人所杀。齐景公大怒，拿着戈要亲自杀他。晏子说：“这个人还不知道自己的罪过就要被处死，请让我为你历数他的罪过，让他知道自己犯什么罪了再杀掉他。〞齐景公说：“好的。〞晏子举着戈站到那圉人面前说道：“你为我们大王养马却让它死掉了，你的罪应当死；你让我们国君因为马而杀人被四周的诸侯听说了，你的罪过又应当死。〞齐景公说：“先生请放了他，别败坏了我仁义的名声。〞13、宋太祖时，宋白主持科举考试，收受他人的贿赂，在评选时偏袒他人。他怕红榜贴出后，别人会有争议，于是先列出中举人的报告给皇上，想假脱是皇上的旨意来为自己开脱。皇上愤怒地对他说：“我委任你管理科举考试，录取谁淘汰谁你应当自己决定，为什么来告诉我？我怎么知道这些人适不适合呢？如果红榜贴出后遭到别人的非议，我将你斩首向天下人谢罪！〞宋白极其恐慌，更改红榜，让它符合人心之后再公布。14、从前，有一个愚人，去别家吃饭。主人拿食物请他，他吃了一口，说：“这是什么食物，一点味道也没有。〞主人听了，便为他加了一点盐。愚人吃了大为惊奇，因为加了一点盐，食物变的非常美味。他心想：“食物的美味，原来是因为盐的缘故，一点点盐，都变的这么好吃，如果吃一大把，一定非常好吃。〞趁主人不注意，他抓了一大把盐，塞进口中，立刻口舌颤抖，苦不堪言。这就好似外道一样，听说节制饮食可以得到，便断绝了食物。有的断食七天，有的断食十五天，不管断食多久，只是徒然造成自己的饥饿困苦，对修道没有一点帮助。如同愚人以为盐是美味的来源，只吃盐是一样的，除了使嘴巴痛苦，毫无益处，外道断食和修道无关，也是一样的道理。15、艾子到郊外出游，弟子通、执二人跟随着他。艾子感到很渴，便派执子到村舍去要喝的。田舍中有个老者迎着门坐在那里看书，执子上前行过礼，说明来意，老者指着书上一个“真〞字问道：“你假设认识这个字，我就给你喝的。〞执子说：“这是‘真’字。〞老者听了很生气，不给他。执子只好回去告诉艾子。艾子说：“执子没有到达要求,还是让通子去吧.〞通子见了老者，老者又照前次那样问他。通子说：“这是‘直’、‘八’两个字。〞老者很快乐，把家里酿造的最好的水浆拿出来给了他。艾子喝了之后觉得很可口，说：“通真是聪明！如果还像执那样‘认真’，一勺水我也喝不上！〞16、唐太宗李世民有一匹非常喜欢的骏马，平常放在宫中饲养。一天，这匹骏马无缘无故突然死了。唐太宗大怒，要杀那养马的宫人。皇后劝谏说：“从前齐景公因为马死而杀人，晏子当着齐景公的面列出养马人的罪状，说：‘你把马养死了，这是第一条罪状；你养死了马而使国君杀人，老百姓知道后，一定恨国君，这是你的第二条罪状；其他诸侯知道后，一定看不起我国，这是你的第三条罪状。’齐景公听后便免了养马人的罪。陛下您读书曾经读到过这个故事的，难道忘了吗？〞唐太宗听了皇后这番话怒气就消了，他对大臣房玄龄说：“皇后用平常的故事来启发影响我，确是很有益的。〞17、太宗在位的时候，有个名叫王著的人学习王羲之书法，很是得其要领，被太宗任命为翰林。太宗在朝政的空余时间也爱好练习书法，每有心得都派内侍去送给王著看，但每次王著都说不行，太宗又去尽量的模仿的更像。然后又去问王著，王著的答复还是像原来一样。有人询问为什么呢，王著说“皇上的书法外形固然是好，但匆忙的说好，恐怕皇上并不明白书法的深意。〞后来太宗的书法已是精妙绝伦，超过了很多以前的著名书法家，世人都说这得宜于王著的劝戒。：18、王粲字仲宣，是山阳郡高平县人。汉献帝西迁，王粲也迁到长安，左中郎将蔡邕见到王粲，认为他不同常人。当时蔡邕才学非常有名，在朝廷位尊权重，经常车马满巷，宾客满座。听说王粲在门外求见，没有来得及穿好鞋子就出去迎接他。王粲进来，年龄很小，身材又矮，满座的宾客都很吃惊。蔡邕说：“这是王公的孙子，有非凡的才学，我比不上他。我家里的书籍文章，全部都要送给他。〞十七岁时，司徒征召为僚属，皇帝又下诏任命为黄门侍郎，由于长安局势动乱，都没有到任。后来王粲就到荆州去依附X表；X表因为王粲其貌不扬，身体瘦弱，行为又不拘小节，不很看重他。X表死后，王粲劝说X表的儿子X琮归顺太祖。太祖任命王粲为丞相掾，赐予关内侯的爵位；大祖在汉水边摆设酒宴。王粲举杯祝贺说：“当今袁绍在XX起兵，倚仗人数众多，立志兼并天下，不过袁绍喜欢招纳贤人却不能重用，因此有奇才的人离开了他。X表在荆州沉着不迫，静观时局变化，等待时机，自己认为可以效法周文王，伺机夺取天下。来荆州避乱的士子，都是海内的豪杰；X表不懂得任用他们，所以国家危难而无人辅佐。明公您平定冀州的时候，一到那里就整顿军队，收纳那里的豪杰任用他们，来驰骋天下；到了平定江汉地区之后，又使用那里的贤人豪杰并分别安置职位。使天下归心，希望您的到来使社会安定，文治武功一并使用，英雄能够全部施展才能，这是三王〔指夏禹、商；周文王或武王〕的作法阿！〞后来王粲被提升为军谋祭酒。魏国建立之后，被任命为侍中。王粲学识渊博，询问他没有不能答复的。当时原有的礼仪荒废松驰，举建制定各种制度，经常是王粲主持的。先前，王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。别人问他说：“你能够背诵出来吗？〞王粲说：“能。〞于是大家让他背对着碑文背诵，一字不差。看人下围棋，棋局乱了，王粲替他们恢复原来的棋局。下棋的人不相信，用头巾盖住棋局，让他用另一副棋摆棋局。用来互相比拟，一道也没错。他的记忆力就是这样的好。王粲擅长写丈章，一下笔就成篇，不用修改，当时的人常常以为他是事先写好的；但就是再精心深思，也不能超过了。王粲写作的诗赋论议将近六十篇。19、有一个豚泽的人养蜀鸡，鸡身上布满花纹颈上的毛呈红色。它带着一群叽叽叫着的小鸡。一天，突然晨风从它们上空飞过，蜀鸡马上用翅膀掩护住小鸡，晨风没方法抓到小鸡，离开了。后来有只乌鸦过来，和小鸡一起啄食。蜀鸡看见它，把它当成兄弟。乌鸦和小鸡戏耍，很是温顺。可是乌鸦突然衔了小鸡飞走了。蜀鸡懊恼地仰望着，好象悔恨被它欺骗了。巫峡急流险滩船不会翻，却常常翻在平静的水流中。车在羊肠小道上不会翻，却常常会翻在四面相通的大道上。这没有别的，福气产生于有所畏惧，灾祸发生于有所无视。20、某人的花园里有一株古老的树，上面有喜鹊筑的巢，母鹊孵出来的小鹊已快成为幼鸟了。一天，一只喜鹊在巢上徘徊飞翔，不停地发出悲伤的嚎叫。一会儿，成群的喜鹊都渐渐闻声赶来，聚集在树上，两只喜鹊仍然在树上对叫，像在对话一样，不一会儿又扬长而去。又过了一会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯〞的声音，两只喜鹊跟随在它后面。喜鹊们见了便喧叫起来，好似有话要说。鹳又发出“咯咯〞的叫声，似乎在容许鹊的请求。鹳在古树上盘旋了三圈，突然向鹊巢冲了下来，叼出一条红蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼了起来，像在庆祝，并向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊！21、有人问岳飞：“国家什么时候才能太平？〞岳飞说：“文臣不怜惜钱财，武臣不怕死，天下就太平了。〞岳飞的军队每次休息的时候，岳飞催促将士们从山坡下来，跳过壕沟，都穿着沉重的铠甲锻炼。有一个拿了百姓一缕麻绳捆绑柴草的士兵，立即斩首示众。士兵们夜晚休息，人民都翻开门，欢送他们进来，却没有一个敢进入的士兵。军队的口号是“宁愿冻死也不拆老百姓的房子，宁愿饿死也不抢夺老百姓的财物。〞当士兵生病的时候，岳飞亲自为他调药。各位将领守卫边疆时，岳飞的妻子慰问他们的家人。有为国战死的将士，岳飞的妻子为他们哭丧，并且养育他们的遗孤，岳飞接到奖赏，都分给他的部下们，不侵犯他们丝毫的利益。岳将军善于用少数人击退众敌。但凡有军事活动，都召集各位统军头领，商量约定后才打仗，所以每打一仗，都能很快地战胜对方。突然遇到敌人，不会轻举妄动。所以，敌人称岳家军说“撼动大山容易，击败岳家军困难。〞X俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞答复说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。〞22、X板桥开仓济民X燮，号是板桥，清朝乾隆元年科举的进士。擅长画竹和兰花，曾经在范县作县令，保护百姓就象保护自己的孩子一样。家里没有收受的贿赂，桌子上没有遗留的公文。X公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，至于有人忘记他是一县的长官。后来调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓相互吃。X燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。X燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？〔要是〕上边降罪，我一人承当。〞于是开官仓赈济灾民，使上万人得以活命。任命到期的时候，潍县的百姓沿路相送。23、年羹尧镇XX时年羹尧镇守XX时，广泛寻求天下有才之士，用厚禄供养为幕僚。蒋衡应聘而来，年羹尧非常爱惜他的才学……年羹尧征伐XX时，一日升帐后，突然传令说：“明天出兵，每人各带木板一块、草一捆。〞军中上下不明白原因。等到第二天，遇到了到淤泥深坑，让军士把草束起来扔进坑里，上面铺上木板，军队行进没有阻碍。这个西南民族的人正是以此坑为天险，不料大队敌军突然压境。于是攻陷了敌人的巢穴。又一次征伐XX时，一天晚上漏壶漏了三下时，突然听到强劲的西风刮来，片刻之后就停下来。年羹尧匆忙唤来参将，带300匹快马出营，往西南方向的密林中搜索贼兵，果然尽数抓获。有人问原因，年羹尧说：“只一下就停下来的，肯定不是风，是飞鸟受惊振动翅膀的声音。半夜鸟飞出，肯定有人惊扰它。这里往西南十里的地方，有茂密的树林，栖息的飞鸟肯定很多，我判断肯定是贼兵来埋伏，所以惊起鸟群来。〞24、X秀才，寿州人也X秀才寿州人寿州人崇尚武术每家每户都藏有兵器。邻居用枪打鸟回来的，晚上在宅子旁边试枪，突然听到嚎叫声。赶忙去看，有一个人死了试秀才的儿子。邻居害怕了说：杀别人的儿子都不行更何况试X秀才的呢。于是率领全家人跪拜在秀才家门，哭着说明缘故而且说：任由秀才出发。秀才忍痛道：你怎么敢杀我儿子呢，是我儿子的命如此。而且你不知道是我德行不好上天降罚我。杀掉我儿子来报复我。自己准备了个棺材葬了儿子，没在说什么25、士人之常殷仲堪做荆州刺史，上任时正赶上水涝歉收，每餐吃五碗菜，再没有别的佳肴，饭粒掉在餐桌上，总要捡起来吃掉。这样做虽然是有心为人表率，却也是由于生性朴素。他常常对子弟们说：“不要因为我出任一州长官，就认为我会把平素的意愿操守丢弃。如今，我处在这个位置上很不容易。清贫是读书人的本分，怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢！你们要记住这个道理。〞26、汉，郭伋字细侯我国汉代光武帝时期，有一人叫郭伋，字细侯，扶风茂陵人〔今XX省兴平东北人〕。官至太中大夫。他做官，为人十分讲究信用，做事屡次获得成功，颇受当时人的称赞。他做并州牧时，到任不久巡行部属，到西河郡美稷县〔故城在今XX准格尔旗之北〕，有几百儿童，各骑着竹马，在道旁拜迎。郭伋问：“孩子们为什么自己远来？〞孩子们答复说：“听说使君来到，很快乐，所以来欢送。〞郭伋辞让致谢。等到事情办完，孩子们又送到城郭外，问：“使君哪一天能回来？〞郭伋叫别驾从事〔官名，类似于今天的随行秘书〕计算日程，告诉了他们。巡视回来，比原定日期早一天。郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，等到预定时期才进城。郭伋就是这样说到做到，处事赏罚清楚，受到了人们的尊敬。27、王安石在相位王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚到京城，于是谒见王安石，王安石邀请他吃饭。第二天，萧氏子穿盛装出席，以为王安石必定会以盛宴相邀。到了中午的时候，觉得很饥饿，但不敢离去。有过了很久，王安石才下令入座。菜肴都不具备。萧氏子心里对这件事感到奇怪。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵。不放下筷子，只吃胡饼中间的一小局部，把四边都留下。王安石把剩下的四边取来自己吃，萧氏子感到很惭愧，便回去了。28、范元琰为人善良范元琰，字伯蛙，是南朝时X郡钱塘人。他年轻时非常好学，博通经史，精研佛学。但是他为人很谦逊，从来不以自己的所长而看不起别人。家里贫穷，只靠种植蔬菜为生。〔元琰〕曾经外出，看见有人偷盗他家的白菜，他匆忙退走。母亲询问他〔这么快回来〕的缘故，〔他〕详细地把实际情况告诉母亲。母亲问〔他〕偷盗的人是谁，〔他〕答复说：“先前我之所以退走，是担忧他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要泄露出去。〞于是母子两人为〔那个小偷〕XX。有人淌过水沟偷盗他家竹笋，元琰因此砍伐树木做成桥使他〔方便他〕过沟。自从这件事之后，小偷们十分惭愧，整个乡里就再也没有人偷窃了。29、南霁云威武不能屈南霁云向贺兰进明请帮求救援，贺兰嫉妒X巡、许远的名声威望和功绩业绩超过自己，不肯出兵援救。贺兰喜欢南霁云的英勇和豪壮，不听他的求救，硬要留他下来，陈设酒肉，具备歌舞，邀请南霁云入座。南霁云情绪激昂地说：“我南霁云来的时候，睢阳城内的人已经有一个多月没东西吃了。我即使想一个人吃，道义上不忍心列样做，即使吃也咽不下去。〞于是抽出随身佩带的刀砍断一个手指，鲜血淋漓，来给贺兰看。满座的人非常震动，都感动奋激得为他掉泪。南霁云明白贺兰终究不会有为自己出兵的意思，就飞马离去了。快要出城的时候，抽出一支箭射向佛寺的高塔，箭射中在塔上，有一半箭头穿进砖里。他说：“我这次回去，假设打败了叛贼，一定回来灭掉贺兰！这一箭就作为我报仇的记号。〞我于贞元年问路过泗州，船上的人还指着中箭韵塔砖告诉我当年的情况。睢阳城失陷时，叛贼用刀威逼X巡投降。X巡不屈服，随即被拉走，行将斩首。又威逼南霁云投降。南霁云没有答复。X巡对南霁云呼喊道：“南八，大丈夫一死罢了，不可以屈从不义的人！〞南霁云笑着答复说：“我原想要有所作为。现在您说这话，我敢不死吗？〞于是他就没有屈服。30、私心第五伦奉公守法竭尽忠诚，说话办事没有违背法规的。他的儿子们常劝止他，他就呵斥他们并赶走他们，官吏陈述的书面意见有利于国家的，他都封好上报，他就像这样毫无私心。他生性老实，缺少文采，做官时以清廉著称，当时人们把他比作西汉时的贡禹〔那样明经洁行的人〕。但是他缺少宽容，又不整饬自己的威严，也因此被有些人看轻。有人问第五伦说：“您有私心吗？〞他答复说：“老朋友中有送给我千里马的，我虽然没有承受，但每到朝廷选拔官吏时，我心里总不能忘了他，可始终也没有任用他。我哥哥的儿子常常生病，我一夜里屡次去探望，回来才能安安稳稳地睡下；我的儿子有了病，我即使不去探望，却也整夜睡不着觉。像这样，难道说没有私心吗？31、不责僮婢唐临性情宽容仁慈，很宽容。有一次准备去吊丧，让童仆回家去拿白衣服，童子拿错了衣服，害怕得不敢进来。唐临知道以后，对他说：“今天气不顺，不适合悲伤哭泣，我刚刚让你去拿白衣衫，就不要去了。〞又曾经命人煮药，那人煮坏了。唐临暗地知道了原因，对他说："今天天气阴暗不适合吃药，应该把药扔掉。"最后都没有追究他的过失。阳城曾经断粮，派遣奴去求米。奴用米换酒，喝得醉在路上。阳城去接他，他还没醒，就把他背回家。后来奴睡醒了，向阳城谢罪。阳城说：“天寒冷喝酒，没有什么不好的！〞〞32、方容至孝姓周的孝子名叫芳容，是华亭人。他的父亲〔周〕文荣在楚国游历求官时客死他乡在归州的官吏住处。芳容十四岁时，祖父祖母相继去世，临终时抚摸着芳容说：“怎能让你成为寻找亲人〔骨骸〕的孝子，让我在九泉之下可以闭眼。〞芳容哭泣着立下志愿，从此开场有背〔父亲〕遗骨回来安葬的念头。芳容认为自己快成人了，可以跋山涉水克制困难艰险了，于是自告奋勇说：“天下怎能有没有父亲的人！〞于是在家族的宗庙里烧香说：“这次出去没有找到父亲的遗骨，就发誓再也不回来。〞自从出了都城，芳容每天无论天气如何都会赶路。时冷时热，时饥时饱。到旅店投宿时，头晕目眩，浑身热得像着火一样。第二天就病得起不来床了。旅店主人看到芳容患病的样子，害怕不敢让他留宿，想要把他搬运安放到附近的庙中。芳容于是说：“我的病虽然严重，但我神志清醒，用药治疗，就可以痊愈。何况我有重要的事没有完成，〔请您〕为我叫来里正，〔我要〕把原因告诉他。〞不久里正来了，听到他的讲述后被感动，请来医生〔为他治疗〕。直到六月初才能走路。〔芳容〕穿着麻鞋短衣，每天走三四十里路。有时遇到风雨突来，经常冒雨赶夜路到天亮。有时赤脚走在山间小路上，脚跟裂开，血止不住地流。〔芳容〕终于到达归州，依靠常年打杂的人指点，找到父亲的遗骨。芳容背着〔父亲的〕遗骨上船〔回家〕，半个多月终于到达里门，把父亲安葬在祖墓旁，回复去世的祖父母的遗命。33、锅巴救命X郡人陈某，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈某在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来正值孙恩贼兵侵入X郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈主簿已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着〔锅巴〕随军出征。双方在沪渎开战，袁山松打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈主薄靠锅巴活了下来。34、阂县林琴南林琴南孝廉纾译文：阂县〔今XXXX市〕人林纾〔字琴南，当时是孝廉，即举人〕六七岁的时候，跟随教师读书。教师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给教师。教师大怒，说这是他偷来的，推辞不承受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你的心意虽然是好的，但是这样的方式〔袜子装米〕难道是学生赠送教师礼物的礼节吗？〞随即让人准备，林纾携带着一石米送到私塾，教师于是承受了。因为他怕教师挨饿受苦，所以他想帮助教师，不让教师挨饿受苦。这件事说明了他是一个十分懂事关心人，心地善良，关心孝敬师长的人。35、东坡食汤饼苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时曾经在XX、藤州之间相遇，路边有卖面条的人，于是兄弟二人买了面条吃，〔面条〕粗陋得难以下咽。苏辙放下筷子叹气，但是苏轼已经很快吃光了，他慢悠悠地对苏辙说：“九三郎，你还想细细咀嚼吗？〞说完大笑着站起来。秦少游听说这件事后，说：“这是东坡先生‘只管饮酒，莫管它的味道’〔的风格〕罢了。36、孟浩然，字浩然孟浩然，字浩然，襄州襄阳〔今XX襄阳〕人。少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山。四十岁时，才游学到京师。曾经在太学〔朝廷里的最高学府〕赋诗，满座的人都感慨佩服，没有敢和他比的。X九龄、王维非常欣赏他。王维私自邀请他进到内署〔王维的办公处〕，不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝快乐得说：“我听话所这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？〞下令孟浩然出来。唐玄宗询问他的诗作，孟浩然又施礼，背诵自己的诗作，到“不才明主弃〞这一句，皇帝说：“你不求做官，而我也未尝抛弃你，为什么要诬陷我？〞因此让孟浩然回去了。采访使〔官职名〕韩朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推荐他。正巧孟浩然家里有老朋友来，喝酒非常快乐，有人说：“你与韩先生有约定。〞孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他！〞最终没有赴约。韩朝宗大怒，来辞别，孟浩然依然不反悔。X九龄担任荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了。开元〔唐玄宗年号〕末年，孟浩然背上长疮而死。〞37、杜畿，字伯侯杜畿，字伯侯，幼年丧父，继母对他很苛刻，但他对待继母却很孝顺。二十岁那年，担任郡功曹，做了X县的县令。县里关了几百名囚犯，杜畿亲自审理案件，根据他们的罪行轻重进展裁决，全部判决后放走他们，虽然不是全部恰当，但郡里的人们都对他年轻而胸怀大志而感到惊奇。被推举为孝廉，调任XX府丞，正遇上天下大乱，于是弃官客居荆州，建安年间才返回。荀彧将他推荐给太祖，他被太祖任命为河东太守。当时全国的郡县都动乱不安，民生凋敝，只有河东最先安定，耗损的财力最少。杜畿治理地方，崇尚宽厚仁惠，管理老百姓顺其自然。老百姓曾有打官司的，有的人把这事告诉杜畿，杜畿亲自见他们，给他们讲大道理，叫他们回去仔细想想，假设还有想不通的，就叫他们再到府上来〔再给他们讲〕。父老乡亲自然责斥他们说：“有这样好的府君，怎么不听从他的教导呢？〞从此以后很少有来打官司的。在他管辖的属县，所有的孝子、贞妇、顺孙，都免去他们的赋税徭役，随时慰问鼓励他们。逐渐地催促老百姓畜养母牛、草马，乃至养鸡猪狗等，皆有规定。百姓勤于农作，家家都比拟富裕。杜畿于是说：“老百姓富起来了，不可不教了。〞于是在冬天练武讲授有关知识，又开设学堂，杜畿亲自讲学，郡中形成了良好的民风。韩遂、马超叛乱之际，弘农、冯翊诸县大多全县响应，河东郡虽离贼寇很近，但民无二心。太祖西征至蒲阪，与贼寇隔渭河对岸驻军，军粮全靠河东供给，等到打败贼寇，还余粮二十多万斛。太祖出征XX，杜畿派五千人运粮。运粮的人互相勉励说：“人都有一死，但不可辜负我们的府君。〞最终没有一个人当逃兵。杜畿就是这样得民心的。魏国建立以后，起用杜畿做尚书。〔立国〕诸事办妥后，又有朝廷指令说：“昔日萧何平定关中，寇恂平定河内，你有和他们一样的大功，不久将授你谏官之职，但考虑到河东是国家的重要之郡，充实国库之所，靠它足以制胜天下，所以暂且麻烦你坐镇那里。〞杜畿在河东为官十六年，河东郡总是全国治理得最好的地方。38、钱假设水为同州推官钱假设水担任同州推官，有个富民家的小女奴逃跑了，不知道逃到哪里去了。女奴的父母告到州里，知州命录事参军〔州里掌管文书的官〕审问这件案子。录事曾向富民借过钱，没借到，于是就揭露富民父子数人共同杀死了女奴，富民受不了鞭杖拷打的酷刑，就自己屈招了。录事呈报知州，知州等人复审后认为并无相反或异常的情形，都认为审出了此案的真实情况。只有钱假设水疑心此事，留下这个案件好几天不判决。留下案子将近十天了，知州屡次催促他也没有结果，州里大小官员都为钱假设水而奇怪。有一天，钱假设水去见知州，屏去他人后对知州说：“假设水拖延此案的原因，是我在秘密派人寻找女奴，现在找到了。〞知州于是叫人带来富民父子，全部卸下枷锁释放了他们。富民哭着不肯走，说：“如果没有您的恩赐，我们一家就要全完了。〞知州说：“这是推官的恩赐，不是我的功绩。〞那人又赶往钱假设水的办公处，假设水关上门不见他，说：“这是知州自己求得实情的，我又参与了什么？〞知州因假设水替几个被判死罪的洗雪了冤情，想为他上奏请功，钱假设水坚决拒绝。于是远近都一致称赞钱假设水。39、桑怿传桑怿听闻XX有十多个强盗，单独一人拿着一把剑去了，杀了几个，其余的都被活捉。汝旁县因此没有了强盗，京西转运使将此事上奏到朝廷，桑怿被任命为郏城尉......桑怿虽然参加过科举中的进士考试，而学问却不怎么样，但是他的行为举止都符合书中的道理，这种情况在他身上发生的很多。桑怿在雍丘暂住的时候，遭遇了大水灾，家里有二廪粟，准备载到船上带走。见到有人靠步行避水，于是扔掉了粟，把船用来载人。见到老百姓遭遇荒年，就把和他是同一个乡里的人聚集在一起供养他们，直到自己的粟吃完了为止。桑怿善于用剑和铁简，力气比几个人的力气合起来还大并且很有谋略。40、文翁，是庐江舒地人文翁，是庐江舒地人。少年时好学，通晓?春秋?，担任郡县小官吏时被考察提拔。汉景帝后期，担任蜀郡守，仁爱并喜欢教导感化。看见蜀地的民风野蛮落后，文翁就打算诱导教化，加以改良。于是就选出X叔等十多个聪敏有才华郡县小官吏，亲自告诫勉励，遣送〔他们〕到京城，就学于太学中的博士，有的学习法规法令。减少郡守府中开支，购置蜀刀、蜀布等蜀地特产物品，委托考使送给太学中的博士。几年后，这些蜀地青年都学成归来，文翁让他们担任要职，按顺序考察提拔，〔他们中〕有的成为了郡守刺史。又在XX市中修建学宫〔公立学校〕，把条件差的县的青年学生招收为学宫弟子，免除他们的徭役，把学问高的学宫弟子用来增补郡县官员的空缺，学问稍次的担任孝弟力田〔一种主管德行教化的官职〕。经常选出一些学宫中的青少年在自己身边做事。每次到各县巡查时，更是从学宫的学生中选一些通晓经书、品行端正的一起去，让他们宣传教化的法令，在官府中出出入入。各县的官民见到了都以为很荣耀，抢着成为学宫弟子，有钱人甚至花钱以求能成为学宫弟子。因此，蜀地的民风得到极大的教化，蜀地到京城求学的人数和齐鲁之地的一样多。到汉武帝时，命令全国的郡县都设立学宫，有学宫从文翁开场创立这种说法。文翁在蜀地逝世，〔蜀地的〕官民为他建盖祠堂，每年祭祀不断。到现在巴蜀地区爱好文雅〔风气〕，是文翁进展教化〔的功绩啊！〕41、强项令董宣，字少平，是陈留圉地人。后来被特例征召做XX的县令。当时湖阳公主的家奴白天杀了人，因为藏在公主家，官吏无法抓捕。等到公主出行，而让家奴陪乘。董宣在夏门外的万寿亭等候他们，拦住公主的车马，用刀圈地，大声的数说公主的过失，喝斥家奴下车，接着打死了家奴。公主立即回宫告诉了皇帝。光武帝非常愤怒，召见董宣，要用鞭子打死董宣。董宣磕头说：“希望乞求说一句话再死。〞光武帝说：“想说什么？〞董宣说：“陛下您因圣明有德而复兴，却放纵家奴杀害百姓，您将凭什么来治理天下呢？我不需要您用鞭子打死，请求能够自杀。〞当即用头撞击拄柱子，留血满面。光武帝命令小太监拉住他，让他向公主磕头谢罪，董宣不容许，小太监强迫他叩头，董宣两手撑地，始终不肯低头。公主说：“皇帝您是平民百姓的时候，隐藏逃亡犯和死刑犯，官吏不敢到家门。您现在是天子，威严不能施加给一个县令吗？〞光武帝笑着说：“天子和百姓不同。〞于是命令：“硬脖子县令出去！〞赏赐三十万钱。董宣把钱全部发给各位官吏。从此捕捉打击依仗权势欺人的权贵，没有谁不害怕的发抖。京城称之为“卧虎〞。歌颂他说：“没人击鼓鸣冤的董少平。〞懂宣任县令五年。七十四岁时，死于任上。皇帝下诏派使者前去查看，只看见用布盖着尸体，妻子儿女相对哭泣，家中只有几斛大麦，一辆破车。皇帝很伤心，说：“董宣廉洁，他死后才知道。〞因为董宣曾经做过二千石的官，赏赐给他一条绿色丝带，按照大夫的礼节埋葬了他。42、治国必先富民大凡治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。何以知其然？人民富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就尊敬皇上而畏惧刑罚，尊敬皇上、畏惧刑罚就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢于对抗皇上违犯禁令，抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得好的国家往往是富的，乱国必然是穷的。因此，善于主持国家的君主，一定要先使人民富裕起来，然后再加以治理。43、孝公既用卫鞅孝公任用卫鞅后不久，打算变更法度，又恐怕天下人议论自己。新法准备就绪后，还没公布，恐怕百姓不相信，就在国都后边市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。百姓觉得这件事很奇怪，没人敢动。又宣布“能把木头搬到北门的人赏五十金〞。有一个人把它搬走了，当下就给了他五十金，借此说明令出必行，绝不欺骗。事后就公布了新法。新法在民间施行了整一年，秦国老百姓到国都说新法不方便的人数以千计。正当这时，太子触犯了新法。卫鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层人触犯它。〞将依新法处分太子。太子，是国君的继承人，又不能施以刑罚，于是就处分了监视他行为的教师公子虔，以墨刑处分了给他传授知识的教师公孙贾。第二天，秦国人就都遵照新法执行了。新法推行了十年，秦国百姓都非常快乐，路上没有人拾别人丢的东西为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕充足。人民勇于为国家打仗，不敢为私利争斗，乡村、城镇社会秩序安定。当初说新法不方便的秦国百姓又有来说法令方便的，卫鞅说：“这都是扰乱教化的人〞，于是把他们全部迁到边疆去。此后，百姓再没人敢议论新法了。44、秦穆公曾经外出王宫而因此丧失了自己的骏马，他亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀了并且还正在一起吃肉。秦穆公对他们说：“这是我的马。〞这些人都害怕惊慌的站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人会有杀人的念头。〞于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们到了可以以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。〞于是击溃了包围秦穆公的军队，穆公终于解决了困难，并打败晋国，把晋惠公抓了回来45、魏与赵攻韩魏国和赵国攻打韩国，韩国向齐国告急。齐国派田忌率兵前往，直奔大梁。魏将庞涓听到消息，放下韩国赶回，但齐军已经越过齐境而西进。孙子对田忌说：“他们三晋的军队素来慓悍勇武而看不起齐国，齐国有怯懦的名声，善于作战的人只能因势利导。兵法上说，行军百里与敌争利会损失上将军，行军五十里而与敌争利只有一半人能赶到。〔为了让魏军以为齐军大量落伍，〕应使齐军进入魏国境内后先设十万个灶，过一天设五万个灶，再过一天设三万个灶。〞庞涓行军三天，见到齐军所留灶迹，非常快乐，说：“我本来就知道齐军怯懦，入我境内三天，士兵已经逃跑了一大半。所以丢下步兵，只率轻兵锐卒，用加倍的速度追赶齐军。孙子估计魏军的行军速度，天黑应当赶到马陵。马陵道路狭窄，旁多险阻，可以埋伏兵马，于是把一棵大树削去树皮，露出白木，在上面写上“庞涓死于此树之下〞。然后命齐军善射者持上万X弩，埋伏在道路两旁，约定好“天黑见到点着的火就一起放箭〞。庞涓果然于夜晚来到削去树皮的大树下，看见树上写着字，便钻木取火来照明。字还没有读完，齐军万弩齐发，魏军大乱失去队形。庞涓自知无计可施，军队已彻底失败，只好自刎，临死说：“总算叫这小于成了名！〞齐国乃乘胜全歼魏军，俘虏了魏太子申回国，孙膑因此而名扬天下，世人皆传习他的兵法。46、李存审出于寒微李存审出生贫寒没有地位，他常常训诫他的孩子们说：“你们的父亲年轻时只带一柄剑离开家乡，四十年了，地位到达将相之高，在这中间经过九死一生的险事不止一件，剖开肉骨从中取出箭头的情况一百屡次了。〞于是，把所取出的箭头给孩子们，吩咐他们珍藏起来，说：“你们这些人都出生在富贵之家，应当知道你们的父亲是这样起家的。〞他的子孙都容许了。47、楚庄王伐陈楚〔荆〕庄王想要去讨伐陈国，派人到陈国侦察。使者〔回来以后〕说：“陈国不能够讨伐。〞楚庄王说：“什么缘故呢？〞〔使者〕答复说：“〔陈国〕城墙高大，护城河深邃，积蓄的财粮很多呀。〞宁国说：“陈国可以讨伐。陈国是个小国家，却财粮积蓄很多，〔这〕是〔因为〕赋敛沉重，那么老百姓一定会怨恨统治者！城墙高大，护城河深邃，那么老百姓力量疲惫了！派军队去讨伐它，陈国可以拿下。〞楚庄王听从了宁国的建议，于是攻下了陈国。48、赈灾清朝嘉庆十九年，江南大旱，XX地势较高，受到的旱灾尤其严重。邑侯齐彦槐曾经有事去乡下，看见几千里大地空无所有，民间没有粮食用来做饭，锅下面没有薪柴，没有水可取用，为此感到悲哀担忧。官府像平日一样发放粮食。平价卖给百姓，比拟方便。然而，远在几千里之外的地方，不可能因为一点粮食来到城里。所以官府平价出售粮食，仅仅能够惠及住在近处的百姓，不能惠及住在远处的百姓。殷富人家，把他们的粮食在乡下平价出售，那么远近都方便了。然而没有一定钱财的人，不能买进粮食。所以有人平价出售粮食，仅仅只能惠及比拟贫穷的人，不能惠及非常贫穷的人。因为这，制定了安排赈灾的方法。到了今年三月，共计捐钱十二万四千多缗了。然而殷富人家，喜欢做善事，又在受灾的期间用粥来赈济，城里乡下设粥厂十多处，共计所捐的又不少于几万千缗，饥民靠此活命的人不计其数。哎呀，谁说人心的淳朴，风俗的淳厚，现在不如古代呢！49、唐太宗论弓矢皇上对教太子读书的官员萧璃说：“朕小时候喜好弓箭，拥有好弓十几把，自己觉得没有比这些再好的了，近来把它给造弓的工匠看，工匠却说‘都不是好弓’，朕就问他原因．他说：‘木心不是直的,那么木头的纹理都不正，即使弓有力但射出的箭也不会直．’朕才想到熟悉的东西也不能到达分辨出好坏．朕靠着弓骑平定四方统一全国，但都不能做到十分了解，更何况天下大事了，哪能够全都知道？〞于是命令京中五品以上的官员轮换住在中书省，屡次召见，问他们民间疾苦，政事得失。50、X起者,卫人也，好用兵X起是卫国人，善于用兵.X起做西河守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，任命田文做国相。X起很不快乐，对田文说：“请让我与您比一比功绩，可以吗？〞田文说：“可以。〞X起说：“统率三军，让士兵乐意为国去死战，敌国不敢图谋魏国，您和我比，谁好？〞田文说：“不如您。〞X起说：“管理文武百官，让百姓亲附，充实府库的储藏，您和我比，谁行？〞田文说：“不如您。〞X起说：“拒守西河而秦国的军队不敢向东侵犯，韩国、赵国服从归顺，您和我比，谁能？〞田文说：“不如您。〞X起说：“这几方面您都不如我，可是您的职位却在我之上，是什么道理呢？〞田文说：“田君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？〞X起沉默了许久，然后说：“应该托付给您啊。〞田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。〞X起这才明白在这方面不如田文。51、王翦将兵王翦频阳东乡人。少时就喜欢兵法，长大后为秦始皇效力。秦国将领李信，年轻气盛，英勇威武，曾带着几千士兵把燕太子丹追击到衍水，最后打败燕军捉到太子丹，秦始皇认为李信贤能勇敢。一天，秦始皇问李信：“我打算攻取楚国，由将军估计调用多少人才够？〞李信答复说：“最多不过二十万人。〞秦始皇又问王翦，王翦答复说：“非得六十万人不可。〞秦始皇说：“王将军老喽，多么害怕呀！李将军真是果断勇敢，他的话是对的。〞于是就派李信及蒙恬带兵二十万向南进军攻打楚国。王翦的话不被采用，就推托有病，回到频阳家乡养老。李信攻打平与，蒙恬攻打寝邑，大败楚军。李信接着进攻鄢、郢，又拿了下来，于是带着部队向西前进，要与蒙恬在城父会师。其实，楚军正在跟踪追击他们，连着三天三夜不停息，结果大败李信部队，秦军大败而逃。秦始皇听到这个消息，大为震怒，亲自乘快车奔往频阳，见到王翦抱歉说：“我由于没采用您的计谋，李信果然使秦军蒙受了耻辱。现在听说楚军一天天向西逼进，将军虽然染病，难道忍心抛弃了我吗！〞王翦说：“大王一定不得已而用我，非六十万人不可。〞秦始皇满口容许说：“就只听将军的谋划了。〞于是王翦率领着六十万大军出发了，秦始皇亲自到灞上送行。王翦终于代替李信进击楚国，大破楚军。52、韩信拜将韩信与萧何交谈过几次，萧何认为韩信是个奇人，〔很有军事才能〕。行军到南X的时候，有很多将领都逃跑了，韩信估计萧何已经屡次向汉王推荐过自己，汉王还是不重用，于是也走了。萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有个不明内幕的人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。〞汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。隔了一两天，萧何回来见汉王，汉王又是生气又是喜欢，骂道：“你逃跑，是为什么？〞萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。“你去追回来的是谁？〞萧何说：“韩信啊。〞汉王又骂道：“军官跑掉的有好几十，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。〞萧何说：“那些军官是容易得到的，至于象韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。大王假设只想老做XX王，当然用不上他；假设要想争夺天下，除了韩信就再也没有可以商量大计的人。只看大王如何打算罢了。〞汉王说：“我也打算回东方去呀，哪里能够老闷在这个鬼地方呢？〞萧何说：“大王如果断计打回东方去，能够重用韩信，他就会留下来；假设不能重用他，那么，韩信终究还是要跑掉的。〞汉王说：“我看你的面子，派他做个将军吧。〞萧何说：“即使让他做将军，韩信也一定不肯留下来的。〞汉王说：“那么，让他做大将。〞萧何说：“太好了。〞当下汉王就想叫韩信来拜将。萧何说：“大王一向傲慢无礼，今天任命一位大将，就象是呼唤一个小孩子一样，这就难怪韩信要走了。大王如果诚心拜他做大将，就该拣个好日子，自己事先斋戒，搭起一座高坛，按照任命大将的仪式办理，那才行啊！〞汉王容许了。那些军官们听说了，个个暗自快乐，人人都以为自己会被任命为大将，等到举行仪式的时候，才知道是韩信，全军上下都大吃一惊。53、故槐里令X云X云上书求见成帝，当时公卿大臣都在皇帝面前。X云说：“如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事，白吃饭的人。臣请求陛下赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣，以此来劝勉其他人。〞成帝问：“你要斩的是谁呀？〞X云答道：“安昌侯X禹。〞成帝大怒，道：“你一个小官居于下位而毁谤上级，在朝廷上侮辱我的教师，罪死不赦！〞御史拉X云下朝堂，X云攀住殿上的栏杆，栏杆被他拉断。X云大呼道：“微臣我得以和龙逢〔夏桀时忠臣，因谏被杀〕、比干〔商纣时忠臣，因谏被杀〕在九泉之下交往，也就满足了，只是不知圣朝将要怎样？〞御史便把X云拉了下去。这时左将军辛庆忌摘掉官帽，解下官印和绶带，在大殿之上叩头，说：“X云一向以狂傲直率之名著称于世。假设他说的有理，就不可诛杀；他说的不对，也应该宽容。臣斗胆以死相争！〞辛庆忌叩头流血。〔这样〕成帝的怒气才消解，然后才饶了X云。后来要修治栏杆，成帝说：“不要换了！就把旧栏杆修修，用它来表彰直臣。〞54、人非上智，其孰无过人不是高明的智者，谁能没有过错。有过错就能改正，可以成为聪明人。知错能改，离圣贤就不远了。小的过错不改正，就会铸成大错；小的好事乐于做，就能成为高尚的人。人的过错没有别的，只是懒惰怠慢、嫉妒、邪僻罢了。懒惰怠慢那么会骄傲，对父母的孝敬就会减少；嫉妒就会刻薄，这是灾难的先兆；辟邪就会放纵，礼节道义就会衰败。这几个过错，都是人性的弊病、自己品行的灾祸。如果有其中的一种的人，一定像蟊螣、蜂虿等害虫一样。蜂虿会蜇人，蟊螣会伤害庄稼，自己的过错不改就会伤累德行。认为罪恶不大而干了毫无顾虑，那么必然招致失败；认为好事太小而不去做，那么必然招致败坏。能做小的善事，大的好事就有了根底；除去小的坏事，最后就没有大的过失或谬误。55、梁君出猎梁君出去打猎，见到一群白雁。梁君下了车，拉满弓想射白雁。路上有个路过的人，梁君叫路过的人停下，那个人没停，白雁群害怕〔飞走〕。梁君发怒，想射那路过的人。他的车夫公孙袭下车按着箭说：“您住手。〞梁君气愤地变了脸色生气地说：“你不帮助你的主君却帮助别人，为什么?〞公孙袭答复说：“过去齐景公的时代，天干旱了三年，占卜的人说‘一定用人祭祀才下雨’。齐景公走下庭堂磕头说：‘我之所以求雨的原因，是为了人民。现在一定让我用人祭祀，才将要下雨，我将亲自充当祭祀的牺牲品。’话没说完，天下大雨到达方圆千里，为什么呢?因为齐景公对天有恩德对人民施恩惠，现在主君因白雁的原因而想射杀人，我说主君的话跟虎狼没有什么不同。〞梁君拉着公孙袭的手，与他一起上车回去。进了庙门，梁君喊“万岁〞，说：“今天真幸运啊：别人打猎都得到家禽野兽，我打猎得到对我有利的话回来了。〞

56、赵襄王学御战国赵襄王向王子期学习驾车技术，没多久就要跟王子期比赛。赛时，他三次改换马匹而三次都落在王子期后边。襄王说:“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。〞王子期答复道:“我已经把技术全都教给您了，只是您使用的不恰当。不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥。人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我，你在我前面，又怕我追了上来。其实。驾驭马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。〞57、晏子谏杀烛邹齐景公喜欢射鸟，派烛邹负责养鸟而鸟逃掉了。齐景公发怒，命令官吏杀死他。晏子说：“烛邹的罪有三条，请允许我把罪行一条一条列举给他听然后再处死他。〞齐景公说：“可以。〞于是叫烛邹来，在齐景公面前列举他的罪行，说：“烛邹！你负责替我们国君养鸟却把鸟丢掉了，这是罪行之一；致使我们国君由于鸟的缘故处死人，这是罪行之二；致使各诸侯听到这件事，都认为我们国君看重鸟而轻视士人，这是罪行之三。〞晏子列举烛邹罪行完了，请齐景公处死他。景公说：“不要处死了！我明白你的指教了!〞58、孙叔敖纳言孙叔敖做了楚国的宰相，全都城的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊丧。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任宰相这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？〞老人说：“是有话说。自己身份高了却对人骄横无礼的人人民就会离开他，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸害就隐伏在那里。〞孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地承受您的指教，还想听听您其余的意见。〞老人说：“地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心慎重；俸禄已很丰厚，就千万不要轻易索取别人的财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。〞孙叔敖答复说：“〔您说的〕非常好，我一定会牢牢记住它们！〞59、晋平公与群臣饮晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时、他得意地说:“哈哈!没有什麽比做国君的更快乐了,他的话没有谁敢违背!〞师旷当时正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公散开衣襟躲避,琴摔在墙壁上撞坏了。晋平公问:“太师撞谁呢?〞师旷说：“刚刚有个小人在旁边胡说八道，所以(我)要撞他。〞晋平公说:“是我(在说)。〞师旷说:“呀！这不像是做国君的说的话！〞左右仆从请晋平公除去师旷，平公说:“放了他吧，这是在告诫寡人。〞60、初，霍氏奢侈当初，霍光族人骄横奢侈，茂陵X生说：“霍氏一定会灭亡。因为骄奢的人不懂得谦让，不谦让就会对皇上不尊敬，不尊敬皇上，这是大逆不道。位居众人之上，人们一定嫉恨他们。霍家人掌权时间如此长，嫉恨他们的人自然也多。天下人嫉恨他们，而他们的行为又违反礼仪，不灭亡，更待何时！〞于是上书说：“霍家太兴盛了，陛下既然很宠爱霍家，就应该加以抑制，不使它灭亡。〞上书三次，只答复说知道了。后来霍家诛灭，而揭露霍家的人都受到封赏，有人为X生上书说：“我听说有一个过访主人的客人，看到〔主人家〕炉灶的烟囱是直的，旁边还堆积着柴草，便对主人说：‘把烟囱改为拐弯的，使柴草远离〔烟囱〕。不然的话，将会发生火灾。’主人沉默不容许。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，〔主人〕杀牛置办酒席，答谢邻人们。被火烧伤的人在上位，其他的各以功绩的大小依次坐，但是不请说改“曲突〞的那个人。有人对主人说：‘当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒席，始终也不会有火患。现在评论功绩，邀请宾客，〔为什么〕提‘曲突徙薪’建议的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却成了上客呢？’主人这才醒悟去邀请那位客人。〞61、鲁阳文君①将攻X鲁阳文君将要攻打X国，墨子听到了就阻止他，对鲁阳文君说：“上天兼有天下，也就象您具有鲁四境之内一样。现在您举兵将要攻打X国，上天的诛伐难道就不会到来吗？〞鲁阳文君说：“先生为什么阻止我进攻X国呢？我进攻X国，是顺应了上天的意志。X国人数代残杀他们的君主，上天降给他们惩罚，使三年不顺利。我将要帮助上天加以诛伐。〞墨子说：“X国人数代残杀他们的君主，上天已经给了惩罚，使它三年不顺利，上天的诛伐已经够了！现在您又举兵将要攻打X国，说：‘我进攻X国，是顺应上天的意志。’好比这里有一个人，他的儿子凶暴、强横，不成器，所以他父亲鞭打他。邻居家的父亲，也举起木棒击打他，说：‘我打他，是顺应了他父亲的意志。’这难道还不荒唐吗！〞鲁阳文君说：“对。我用您的言论观察，那么天下人所说的可以的事，就不一定正确了。〞62、孟尝君有舍人而弗悦孟尝君田文因为瞧不起他食客中的某人，因而就想把他赶走，鲁仲连对他说：“猿猴和弥如果离开树木浮游水面，它们动作没有鱼鳖灵敏；要说经过险阻攀登危岩，良马也赶不上狐狸。曹沫手提三尺长剑，万夫难挡；假设叫曹沫丢下他的三尺长剑，让他改拿耕田的家具，和农夫一样在田里工作，那他连一个农夫都不如。由此可见，一个人如果舍弃他的所长，改而使用他的所短，即使是尧舜也有做不到的事。现在让人干他不会干的，别人会说你无才；教人做他做不了的，就说他笨拙。所谓笨拙就斥退他，所谓无才就遗弃他，假使人人驱逐不能共处的人，将来那些被放逐的人必然逃往国外，并且谋害我们以报往日的怨恨，这难道不是为后事开了一个坏头吗？〞孟尝君说：“先生的话很有道理。〞于是决定还是留下这个食客。63、景公出游齐景公要外出游玩，问晏子说：“我想到转附、朝舞两座名山上去游览，然后沿着海边南下一直到琅琊山，我该怎么做才能与古代圣王的外出巡游相比呢？〞“您问得真好啊！〞晏子拜了两拜。“我听说天子到诸侯那里视察叫巡狩，诸侯去朝拜天子叫述职。所以春天视察耕种情况补助穷困的人家，叫巡视，秋天视察收获情况补助欠收的农户，叫检查。夏朝时的谚语说：我们的君王不出来巡视，我们怎么能得到休息?我们的君王不出来巡视，我们怎么能得到帮助?君王出来巡视检查，是诸侯的法度。可是现在却不是这样了，君王一出来，就兴师动众，从百姓身上筹集粮草，贫苦的人得不到补助，劳苦的人得不到休息。顺着水流泛舟而下玩乐以至忘记了返回的叫作流，逆着水流而上玩乐以至忘记了返回的叫作连，整天外出打猎追逐野兽不知满足的叫作荒，毫无节制大饮其洒的叫作亡。古代的圣贤君王都没有这种流连荒亡的行为。〞齐景公说：“说得好啊。〞叫官吏查点粮食，和老幼穷人数目一样。官吏照数目分发粮食。已经发给贫困穷苦的人三百种的物品了。齐景公又亲自见了七十个老者病人，给了他们一些钱财，然后回到了齐国。64、宋濂尝与客饮宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中〔秘密〕派人去侦探观察。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实答复。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。〞皇帝间或问起大臣们的好坏，宋