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文档简介
大道之行也《礼记》
政治上的最高理想施行大道之行也《礼记》政治上的最高理想施行教学目标1、初读课文,读准字音。2、深读课文,读懂文意。3、精读课文,读出感情。4、熟读课文,试背课文。公开课《大道之行也》111确定版课件天下为公选贤与能讲信修睦
矜
男有分
货恶其弃于地也不必为己
是故谋闭而不兴wéijǔmùguānfèn
wùwèi1.初读课文读准字音xīngwéijǔmùguānfènwùwèi1.初读课文读2.深读课文读懂文意大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。施行政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员,而不属于任何个人。选举有贤德的、有才能的人(给大家办事)(人人)讲求诚信,培养和睦(气氛)2.深读课文读懂文意大道之行也,天下为公,施行政权(也故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。因此动词,以……为亲动词,以……为子同“鳏”,老而无妻的人归宿对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;
人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。职业、职分故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮因此动词,以……为是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。因此这是造反害人兴起闭塞,此指杜绝是故谋闭而不兴,因此这是造反害人兴起闭塞,此指杜绝
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故/人/不独/亲/其亲,不独/子/其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养,男/有分,女/有归。货/恶其弃于地也,不必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,是/谓/大同。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修
整理与积累
1、通假字2、词类活用3、特殊句式4、重点词语与--举矜--鳏亲其亲
子其子是谓大同判断句行讲修孤独分归闭兴作 整理与积累
1、通假字与--举矜
1.什么是“大道”?怎样施行“大道”,文中是怎么描述的?治理社会的最高准则:天下为公,选贤与能,讲信修睦。2.大同又是指什么?本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的?一是人人都能受到社会的关爱;二是人人都能安居乐业;三是货尽其用,人尽其力。3.精读课文读出感情3.大道与大同有什么关系?执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
1.什么是“大道”?怎样施行“大道”,文中是怎大道之行也
1、人人都能得到关爱2、人人都能安居乐业3、货尽其用,人尽其力天下为公天下无乱大同社会大道之行也1、人人都能得到关爱天天大同社会
本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:
昔者仲尼与(yù)于蜡(zhà)宾(参加国君在年终举行的祭典),事毕,出游于观(guān,宫门外两旁的台楼)之上,喟(kuì)然而叹,仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了国礼)。言偃(yǎn,即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”(孔子何叹?)孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周、三代的英贤),丘未之逮(dài)也(因出生晚,未能赶上)而有志焉(有向往之情)。写作背景写作背景从这段文字可以看出,孔子是因为生活在动荡不止、变乱纷呈的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。从这段文字可以看出,孔子是因为生活在动荡不止
“大同”是一个儒家的理想的社会,这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实,但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过?“大同”是一个儒家的理想的社会,这个理想社会
孟子:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子:
陶渊明:世外桃源
“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使;无处不保暖,无处不均匀。”
——洪秀全洪秀全领导了近代史上最大的农民起义。“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使;无处不保暖,无处不民族、民生、民权天下为公——孙中山民族、民生、民权——孙中山
林觉民
与妻诀别书1911年4月24日林觉民
仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。林觉民
马克思伟大的思想家他和思格斯共同创立的马克思主义学说,提出社会主义和共产主义伟大的理想的社会形式。中国共产党章规定:党的最终目标,是实行共产主义的社会制度,认为资本主义最后必然发展为共产主义社会。
“各尽所能,按需分配”是共产主义的社会制度的基本概念。马克思大道之行也,
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、
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、废疾者
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