押河北卷第7-10题 文言文阅读（解析版）

押河北卷第7-10或8-11题文言文阅读文言文阅读是河北省中考必考题型，一般设4个小题，13--14分。在命题上有以下特点：第一，选文。中考课外文言文的选文篇幅短小，浅显易懂。且选文大多为叙事类小故事，这类故事通常能给人以启示或表达某个道理。第二，题型。近几年中考课外文言文都安排了4道题，13分左右。4题分别涉及字词解释、句子翻译、篇章理解、主旨把握。具体的题目是，第一题是“解释加点词语”，有两小题，主要是实词解释，另外还有“之”、“而”、“其”、“以”、“于”、“何”六个虚词也会出现在课外文言文的考察中。第二题是“翻译文中的句子”，一小题，既有要求将文中的某句话翻译成现代汉语，也有给4个选项，选择正确的义项。第三题和第四题是主观简答题。通常第三题的提问重点在语段内容的理解上，这一题一般能从语段中找到解答的语句。第四题多是对短文中的人物进行性格特点的概括，或提问语段给人的启示或阅读后能从语段给人的启示或阅读后能从语段中得出什么道理。第三，考点。虽然课外文言文的选文来自课外，但遵循的却是“题在课外，答在课内”的原则。课外文言文考题主要考查的是同学们阅读文言篇章的能力，这能力从何而来？当然是从课内来。所以，实则考查的是同学们将课内学到的知识迁移至课外的能力。面对课外文言文考题，同学们首先从心理上不要惧怕。畏惧、慌张只会自乱阵脚，这样还没开始答题就已经开始失分了。我们走上中考考场前已经进行了充分的复习，再加上平时的积累，我们已经拥有了解答课外文言文所需要的知识与能力。另外，中考课外文言文内容上一般比较浅显，并不深奥难懂。答这类题目时，注意以下很多四个步骤：第一步：快速浏览，了解题意课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：品析标题，把握文意一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步：结合注释，速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，教师要提醒学生在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。第四步：“对症下药”，解答问题。课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：（1）词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。（2）句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。（3）内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。【2022·河北卷第7-10题】阅读下面文言文、完成下面小题。（甲）苟堪励志勤读，自能循序渐进。惟单读时文①，无裨实益，宜加以看书功夫。凡经史子集，皆宜涉猎，但须看全一种，再易他种，切不可东抓西拉，任意翻阅，徒耗光阴，毫无一得。阅书时见有切②于实用之句，宜随手摘录，若能分门别类，积成巨册，则作文时，可作材料，利益无穷也。（乙）读书宜勤恳勿懈，看书宜细心有恒。观看《史记》，颇切实用，每日规定看十页，必须自首至尾，逐句看下。有紧要处，摘录读书日记簿；有费解③处，另纸摘出，求解于先生。今后若能看完《史记》，明年更换他书，惟无益之小说与弹词④，不宜寓目⑤。观之非徒无益，并有害处也。（均节选自《郑板桥家书·潍县署中谕麟儿⑥》）①时文：时下流行的文体。多指科举应试之文。②切：切合。③费解：不好理解。④弹词：一种把故事编成韵语，有白有曲、以弦索乐器伴唱的说唱文学。⑤寓目：过日，观看。⑥这是郑板桥在潍县官署中给儿子的家书。喻，告诉，使人知道。麟儿，郑板桥之子。7.下列句子中，加着重号词语的意思不相同的一项是（）A.苟堪励志勤读苟富贵，无相忘（《陈涉世家》）B.无裨实益必能裨补缺漏（《出师表》）C.凡经史子集，皆宜涉猎但当涉猎，见往事耳（《孙权劝学》）D若能分门别类皆若空游无所依（《小石潭记》）8.请将下列句子翻译成现代汉语。（1）阅书时见有切于实用之句，宜随手摘录。（2）观之非徒无益，并有害处也。9.从选文中你学到了哪些读书的方法？请列举其中的三种。10.选文中郑板桥多次使用“宜”字，你从中感受到了怎样的情感？【答案】D（1）读书的时候看到有切合实用的句子，应当随手摘录下来。

（2）看这些东西，非但徒劳没有什么益处，而且还有害处啊。9.①各种书籍都应当阅读；②一种书籍读透彻，再更换其他种类；③读书的时候看到有切合句子，应当随手摘录下来；④看书要从头至尾逐句去看，看到特别关键的地方，摘录到读书笔记本上；⑤有不好理解的地方，分拿纸摘录出来，及时求教。（任举三点即可）10.示例：我从中感受到了郑板桥对儿子的谆谆教诲中，语气恳切，饱含期望。【解析】本题考查一词多义。A.相同，都是如果，假如的意思；B.相同，都是增加的意思；C.相同，都是粗略地阅读的意思；D.不同，如果/好像；故选D。本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）见，看见、看到；之，的；宜，应该、应当。（2）徒，徒劳；益，好处。9.本题考查对文章内容的理解与概括。由甲文“凡经史子集，皆宜涉猎”可知，凡是经史子集都应当有所粗略地阅读、浏览，即各种书籍都应当阅读；由甲文“但须看全一种，再易他种”可知，一种书籍读透彻，再更换其他种类；由甲文“阅书时见有切于实用之句，宜随手摘录”可知，读书的时候看到有切合句子，应当随手摘录下来；由乙文“必须自首至尾，逐句看下。有紧要处，摘录读书日记簿”可知，看书要从头至尾逐句去看，看到特别关键的地方，摘录到读书笔记本上；由乙文“有费解处，另纸摘出，求解于先生”可知，有不好理解的地方，分拿纸摘录出来，及时求教。本题考查对文章内容的理解与分析。“宜”为应当的意思，由甲文“宜加以看书功夫”“皆宜涉猎”“宜随手摘录”，乙文“读书宜勤恳勿懈，看书宜细心有恒”可知，多处使用表达了郑板桥对于孩子的要求严格、真挚的教导以及对于儿子的关爱，希望他可以严于律己，认真学习，同时也表达了对儿子的期冀。【参考译文】：【甲】如果确实立志勤读，自然能够循序渐进，只是如果仅仅读时下流行的文体，不能增加什么益处，应当提升自己看书的功夫，凡是经史子集都应当有所粗略地阅读、浏览。只是需要看全其中的一种，再更换其他的种类，切不可东抓西拉，随意翻看白白浪费时光，没有任何收获，读书的时候看到有切合实用的句子，应当随手摘录下来，如果能够分门别类积累成厚重的册子，那么写文章的时候可以作为材料，收获无穷啊！【乙】读书应当勤恳，不要懈怠，看书应当仔细，有恒心，现在看《史记》特别契合实际，每天规定自己看十页，必须从头至尾逐句去看，看到特别关键的地方，摘录到读书笔记本上，有不好理解的地方，另外拿纸摘录出来，向先生求解，今年如果能看完史记，明年再换别的书。只是没有什么益处的小说和弹词，不应当过目，看这些东西，非但徒劳没有什么益处，而且还有害处啊。【2021·河北卷第8-11题】阅读下面文言文，完成下面小题。[甲]蔡元定①八岁能诗，及长，登泰山绝顶。日惟啖②荠③。于书无不读，朱熹扣④其学，大惊曰：“此吾老友也，不当在弟子列。”（节选自《夜航船》）[乙]王公廷相⑤，道艺纯备⑥，为时名臣。余谒公私第⑦。公延入坐，语之曰：“昨雨后出街衙⑧，一舆人⑨蹑⑩新履，自灰厂历⑪长安街，皆择地而蹈，兢兢⑫恐污其履，转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡⑬，更不复顾惜。居⑭身之道，亦犹是耳。傥⑮一失足，将无所不至矣。”余退而佩服公言，终身不敢忘。（节选自《松窗梦语》①蔡元定：南宋律学家、理学家。朱熹弟子。②啖：吃。③荠：荠菜。④扣：探问。⑤王公廷相：王廷相，明代哲学家、文学家。官至南京兵部尚书。⑥道艺纯备：学说和才能纯正完备。⑦第：官僚和贵族的大住宅。⑧衢：四通八达的道路。⑨舆人：古代职位低微的吏卒。⑩蹑：穿（鞋）。⑪历：经过。⑫兢兢：小心谨慎的样子。⑬沾濡：浸湿。⑭居：守持。⑮傥：倘若，假如。8.解释下列句子中加点的词语。（1）日惟啖荠日：___________（2）余谒公私第谒：___________（3）更不复顾惜复：___________9.把下列句子翻译成现代汉语。（1）及长，登泰山绝顶。（2）居身之道，亦犹是耳。10.[甲]文中，朱熹为什么说蔡元定“此吾老友也”？11.[乙]文中，王廷相对“我”的教导方式有什么妙处？【答案】8.（1）每天（2）拜访（3）再9.（1）等到长大后，（他）登上泰山的最高峰。（2）守持住身心的道理方法，也还是这样罢了。10.示例：因为蔡元定“于书无不读”，学识渊博，其学识不亚于朱熹，因此朱熹说蔡元定为“吾老友”。（意对即可）。11.以事喻理（类比的方法），从身边小事谈及，更易被“我”接受。【解析】8.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“复”是“再，又”；“日”是名词作状语，“每天”的意思。9.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“及（等到）、绝顶（最高峰）”几个词是重点词语。（2）句中的“居（守持）、道（道理，方法）、犹（还）、是（这样）、耳（罢了）”几个词是重点词语。10.考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上分析作答。从[甲]文“蔡元定八岁能诗”看，蔡元定自幼聪慧；从“日惟啖荠。于书无不读”看，蔡元定读书刻苦，学识渊博。所以朱熹说蔡元定是“吾老友也”。11.考查对文章内容的理解与分析。从[乙]文所写的内容，文本中的王廷相对“我”讲了一个“舆人湿鞋”的故事，告诫我“居身之道，亦犹是耳。倘一失足，将无所不至矣”的道理，采用了以事喻理或类比的方法，由身边的琐屑小事说起，阐述了为人处事、安身立命的生活哲理,易于被人接受。据此理解分析作答。【参考译文】：[甲]蔡元定八岁的时候就能作诗，等到长大，登上泰山最高峰，每天只吃荠菜。对他来说，没有不读的书，朱熹探问他的学识，非常惊讶地说：“这是我的老朋友呀，不该在弟子之列。”[乙]兵部尚书王廷相，他的学说和才能纯正完备，是当时有名的大臣。我到他的家里去拜访，他邀请我入座，告诉我说：“昨天雨后，我乘轿走在大街上，一个轿夫穿了一双新鞋，从灰厂至长安街，他都拣着地面小心谨慎地行走，惟恐弄脏了鞋子。转弯进入京城，泥泞渐多，一不小心，鞋子浸湿了，此后就不再顾及和惋惜（鞋子）了。为人处世的办法，也还是这样罢了，假如一旦堕落，误入歧途，将会没有什么歹事做不出来的。我回到家，非常佩服王公所说的，终生也不敢忘记。【2020·河北卷第7-10题】阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】人胸中久不用古今①浇灌之，则尘俗②生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。（黄庭坚《答宋殿直》）【乙】吾于诗人无所甚好，独好渊明诗。渊明作诗不多，然其诗质③而实绮④，癯⑤而实腴⑥。自曹刘鲍谢李杜诸人，皆莫及也。（苏轼《东坡续集》）【丙】予自少时，绝好岑嘉州⑦诗。往在山中，每醉归，倚胡床⑧睡，辄令儿曹⑨诵之，至酒醒，或睡熟，乃已。尝以为太白、子美之后，一人而已。……乾道癸巳⑩八月三日，山阴陆某务观题。（陆游《跋岑嘉州诗集》）①古今：这里指古今书籍。②尘俗：世俗，流俗。③质：质朴，朴实，④绮：华丽，美妙。⑤癯：瘦，这里有精练的意思。⑥腴：丰厚，丰裕。⑦岑嘉州：指唐代诗人岑参。⑧胡床：一种可以折叠的轻便坐具。⑨儿曹：孩子们。对子侄辈的称呼。⑩乾道癸巳：宋孝宗乾道九年，即公元1173年。7.解释下列句子中加着重号的词语。（1）对人亦语言无味也________________（2）皆莫及也________________（3）绝好岑嘉州诗________________（4）至酒醒，或睡熟，乃已_______________8.把下列句子翻译成现代汉语。（1）吾于诗人无所甚好，独好渊明诗。（2）尝以为太白、子美之后，一人而已。9.从甲文中，你获得了怎样的启示？10.请简要概括丙文中叙写的故事，并说出你从故事中读出的作者对岑参诗的情感。【答案】7.①.也②.比得上③.极，极端的④.停止8.（1）我对于诗人，没有什么特别喜好的。唯独喜欢陶渊明的诗。（2）我曾经认为李白，杜甫之后，就只有这一个人才能这样罢了。9.人不阅读古今的好书好文章就会变得无比世俗，面目可憎，语言无味。我们要多阅读古今书籍，以此来涤荡自己的心灵，提升自己的气质，丰富自己的语言。10.陆游非常喜欢岑参的诗。每每喝醉了，让孩子们诵读岑参的诗，酒醒或睡熟后才停止。表达了作者对岑参诗的喜爱、赞美之情。【解析】本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。注意：亦，副词，也；皆莫及也；都比不上；及，比得上；绝，一词多义，极；已，一词多义，停止。考查学生对文言文句子的翻译能力。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释：（1）吾，我；无所甚好，没有什么特别喜好的；独，只；好，喜欢。（2）尝，曾经；以为，认为；而已，罢了。9.考查对文言文的理解和感悟能力。阅读文言文，疏通文意，结合主要内容和关键语句谈启示。“人胸中久不用古今浇灌之，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也”，这句话的意思是人们要长期不用古今书籍浇灌它，那尘土一样的庸俗思想就会在里边产生；照照镜子就觉得自己的面目可憎，对人讲话也觉得自己的语言没有韵味。由此我们得到启示：要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”，读书可以陶冶情操，洗涤心灵，使人的心灵得到升华，气质得到提升，增进语言表达能力。10.考查对文言文中故事的概括及作者情感的把握。阅读文言文，了解主要内容，抓住关键句理解分析。在丙文中，找到运用叙述表达方式的句子概括故事。由“往在山中，每醉归，倚胡床睡，辄令儿曹诵之，至酒醒，或睡熟，乃已”分析概括，陆游过去在山中，每次喝醉回来时，就让孩子们诵读岑参诗作，直到酒醒，有时到睡熟才停止。在文中找到运用议论抒情表达方式的句子分析理解作者对岑参诗作的感情。由“令儿曹诵之”可以看出陆游对岑参诗作的喜欢，由“尝以为太白、子美之后，一人而已”分析，这是陆游对岑参诗作的高度赞美。【参考译文】：【甲】：人们的心里，要长期不用古今书籍浇灌它，那尘土一样的庸俗思想就会在里边产生；照照镜子就觉得自己的面目可憎，对人讲话也觉得自己的语言没有韵味。（黄庭坚《答宋殿直》）【乙】：我对于诗人也没有什么特别喜好的，只喜欢陶渊明的诗。陶渊明作的诗不多，但是他的诗看起来朴实其实很华丽，看起来简陋其实很丰满。曹植、刘昆、鲍照、谢灵运、李白、杜甫等人，都比不上。（苏轼《东坡续集》）【丙】：我从年轻时，就非常喜欢岑参的诗作，过去在山中，每次喝醉了回来，靠着一种可以折叠的轻便坐具上闭目安息，就让孩子们诵读岑参的诗作，直到酒醒，有时到睡熟，才停止。我曾经认为在李白，杜甫之后，就只有岑参才能这样罢了。……宋孝宗乾道九年八月三日，山阴县陆游题。（陆游《跋岑嘉州诗集》）（2023·河北保定·统考一模）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”（节选自《三国志·董遇传》）【乙】比读《齐史》，见孙搴①答邢②词云：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心善其说，因取经、传、子、史之可为文用者，得若干条，勒③为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几④以此补之。（节选自秦观《精骑集序》）【注】①孙搴：字彦举，青州乐安人。东魏时期的大臣。②邢：邢邵，北齐河间鄚县人。③勒：编辑。④庶几：也许可以。1．下列句子中，加着重号词语的意思不相同的一项是A．性质讷而好学

知之者不如好之者（《〈论语〉十二章》）B．当以“三余”

当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）C．或问“三余”之意

或异二者之为（《岳阳楼记》）D．见孙搴答邢词云

假诸人而后见也（《送东阳马生序》）2．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）从学者云：“苦渴无日。”（2）噫！少而不勤，无如之何矣。3．【甲】文中写道“人有从学者，遇不肯教”，你认为原因是什么？请用自己的话回答。4．从上述文段中，你能得到哪些启示？【答案】C（1）求学的人说：“苦于没有时间。”（2）唉！年轻时不勤奋，没有什么办法了啊。董遇认为读书读了百遍，自然就理解了，没有必要找老师教。①书要反复地去读。②要利用一切空闲时间读书。③读书时要善于摘录。【解析】1．本题考查一词多义。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A．爱好；爱好；B．应当；应当；C．有人；或许；D．看到；看到。故选C。2．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先要按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：（1）从，跟从；苦渴，为……而苦恼。（2）少，年少；无如之何，没有任何办法。3．本题考查的是对文本内容的理解与分析。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，把握主旨，联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。甲文中，董遇面对求学者的回答“必当先读百遍”“读书百遍，其义自见”，意思是“一定要先读书上百遍”“读书上百遍，书意自然领会”。由此可知，董遇认为读书读了百遍，自然就理解了，没有必要找老师教。4．本题为阅读启示题。解答此题的关键是在通晓文意的基础上，结合自己的认识来分析。由甲文“读书百遍，其义自见”可知书要反复地去读；由“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也”可知要利用一切空闲时间读书；由乙文“心善其说，因取经、传、子、史之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云”可知读书时要善于摘录。【参考译文】：【甲】：董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习。附近的读书人请他讲学，他不肯教，说“一定要先读书上百遍”，他又说：“读书上百遍，书意自然领会。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”的意思。董遇说：“冬天，没有多少农活，这是一年里的空闲时间；夜间不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天无法干活，也是一种空闲时间。”【乙】：最近读《齐史》，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了在写文章时可以用到的“经”、“传”、“子”、“史”中的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。唉！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。（2023·河北唐山·统考一模）阅读下面文言文，回答问题。［甲］盖士人①读书，第一要有志，第二要有识②，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海③，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断④无不成之事。此三者缺一不可。（选自《曾国藩家训》。有删改）［乙］学问之道无穷，而总以有恒为主。兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。自七月初一起至今，则无一日间断。每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不论。自七月起至今，已看过《王荆公文集》百卷，《归震川文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须了⑤本日功课，不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。（选自《曾国藩家书》。有删改）【注】：①士人：古时指读书人。②识：见识。③河伯之观海：河伯，古代神话传说中的黄河水神。“河伯观海”比喻盲目自大，孤陋寡闻。④断：一定，绝对。⑤了（liǎo）：完成。5．下列句子中，加着重号词语意思相同的一项是（

）A．学问之道无穷

所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）B．兄往年极无恒

其远而无所至极邪（《北冥有鱼》）C．则无一日间断

上下一白（《湖心亭看雪》）D．皆无识者也

皆朱笔加圈批6．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）有志则不甘为下流。答：____________（2）不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。答：____________7．甲文引用“河伯观海”“井蛙窥天”两个典故，用意是什么？答：____________8．由乙文曾国藩“有恒”的具体做法看，怎样做才是“有恒”？答：①__________②__________【答案】D（1）有志向就绝对不会甘心在学习上做落后的人。（2）不会因为昨天耽误搁置了就今天补做，也不会因为明天有其他事情就今天提前去做。表现了无识者的孤陋寡闻（见识短浅），反衬有识者不会“以一得自足”。每天都完成规定的学习任务。坚持下去（无一日间断，始终做到当日事当日毕）。【解析】5．本题考查文言词语的意思。A.副词，穷尽\形容词，贫穷；B.副词，非常\名词，尽头；C.数词，表示数量\副词，全；D.都是“副词，都”之意；故选D。6．本题考查文言句子翻译，注意下列重点词语的意思：（1）不甘：不甘心；为：成为；下流：落后的、末流的（人）。（2）以：因为；而：于是、就；预：提前、事先。7．本题考查理解分析能力。河伯观海是一个寓言故事：秋天到了。接连下了几天的雨，河水的水位也跟着上涨。大大小小的河流泛起激流，一直灌注到黄河里去。于是，河伯可高兴啦，觉得天下的至美都在他一身，他是世间最伟大的力量的集大成者，再也没有比自己更加气势雄浑的了。他乘势东游，要去跟大海一较高低。他竭力向东瞭望，只见海天一片，茫茫无际，不知有几千里那么辽远。自己一路叫嚣着、张狂着，多么不可一世；可是看看大海呢，那么平静安详，却不知比自己深邃宽广多少倍！河伯观海的寓意做人要懂得谦虚，不可自大，骄傲，要知道，就算自己认为你自己是最大的，但是人外有人，天外有天。“河伯观海”河伯，古代神话传说中的黄河水神。“河伯观海”比喻盲目自大，孤陋寡闻。井蛙窥天不难理解,与“坐井观天”同义，是指如同井底之蛙一般，只知眼前井口大小的天地，便以为整个天地只是井口大小了，,通常指学闻浅薄，又延伸为安于现状，不思进取的人。再联系“有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足”可知，“井蛙窥天”两个典故表现了无识者的孤陋寡闻（见识短浅），反衬有识者不会“以一得自足”。8．本题考查理解与概括提炼能力。从“自七月初一起至今，则无一日间断”可知，曾国藩的“有恒”首先是：坚持下去，无一日间断；从“每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不论”“不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做”可知，曾国藩的“有恒”还每天都完成规定的学习任务，始终做到当日事当日毕，不因昨天耽搁了，今天补做，也不因明天有事，今天预先做。【参考译文】：甲：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。乙：学问是没有穷尽的，总以有恒为主。兄长往年没有恒心，近年略好，但还没有纯熟。自七月初一起，至今没有一天间断。每天临帖百字，抄书百字，看书至少二十页，多不论。自七月起，到现在已经看过《王荆公文集》百卷、《归震川文集》四十卷、《诗经大全》二十卷、《后汉书》百卷，都用朱笔加圈点批注。虽然很忙，也要完成当天功课，不因昨天耽搁了，今天补做，也不因明天有事，今天预先做。（2023·河北衡水·校联考模拟预测）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】凡事皆有至浅至深之道，不可须臾离者，因欲名其堂曰“八本堂”。其目①曰：读书以训诂②为本，诗文以声调为本，事亲以欢心为本。养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏③起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。古人格言虽多，要之每事有第一义，必不可不竭力为之者。得之如探骊得珠④、失之如舍本根求枝叶。古人格言虽多，亦在乎吾人之慎择而已矣！【乙】读书之道，杜元凯称，若江海之侵⑤，膏泽⑥之润；若见闻太寡，蕴蓄⑦太浅，譬犹一勺之水，断无转相灌注⑧、润泽丰美之象。故君子不可以小道自域也。（均选自《曾国藩文集》）【注】：①目：条目，纲目。②训诂：解释古书文义。③晏：晚。④探骊得珠：比喻写诗作文抓住了要领。⑤侵：浸泡。⑥膏泽：及时雨。⑦蕴蓄：蕴藏积蓄。⑧转相灌注：指水波徐缓地来回交流，互相激荡。9．下列句子中，加着重号词语的意思不相同的一项是（

）A．凡事皆有至浅至深之道虽有至道（《虽有嘉肴》）B．因欲名其堂曰“八本堂”

名之者谁（《醉翁亭记》）C．居官以不要钱为本

居庙堂之高（《岳阳楼记》）D．若见闻太寡失道者寡助（《得道多助，失道寡助》）10．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）古人格言虽多，亦在乎吾人之慎择而已矣！（2）读书之道，杜元凯称，若江海之侵，膏泽之润。11．从［甲］文中你可以看出曾国藩是一个怎样的人？12．从［乙］文中，你在读书方面得到怎样的启示？【答案】C（1）古代人的格言虽然很多，也在于我们慎重地选择罢了。读书的道理，杜元凯说读书就像江水海水长时间的浸泡、蒙蒙细雨慢慢地滋润一样。示例：读书有法、孝敬父母、严于律己、诚信勤奋、清廉爱民、尽心竭力。（写出四方面即可）12．示例：要博览全书，以广博见闻，增加自己的知识底蕴，提升自身修养；不可坐井观天，把自己局限在一个小圈子里。【解析】9．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.道：都是道理；B.名：都是名词动用，命名；C.居：担任/位于；D.寡：都是少；故选C。10．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。（1）重点词语：虽：尽管。在乎：在于。吾人：我们。而已：罢了。（2）重点词语：道：道理。若：像。侵：浸泡。膏泽：及时雨。润：滋润。11．本题考查人物形象理解。根据［甲］“读书以训诂为本，诗文以声调为本”可知，曾国藩读书有法；根据［甲］“事亲以欢心为本”可知，曾国藩孝敬父母；根据［甲］“养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本”可知，曾国藩严于律己；诚信勤奋；根据［甲］“居官以不要钱为本，行军以不扰民为本”可知，曾国藩清廉爱民；根据［甲］“古人格言虽多，要之每事有第一义，必不可不竭力为之者”可知，曾国藩尽心竭力。12．本题考查启示。根据［乙］“若见闻太寡，蕴蓄太浅，譬犹一勺之水，断无转相灌注、润泽丰美之象”可知，要博览全书，以广博见闻，增加自己的知识底蕴，提升自身修养；根据［乙］“故君子不可以小道自域也”可知，不可坐井观天，把自己局限在一个小圈子里。【参考答案】【甲】大凡事情都有至浅至深的道理，不能有片刻的偏离，因此打算把自己的书斋命名为“八本堂”。这八本是：读书以解释文义为本，作诗以声调为本，侍奉父母以让他们欢心为本，修养身心以少生气为本，立身行事以不乱说为本，居于家中以不晚起床为本，担任官职以不贪财为本，行军打仗以不扰乱百姓为本。古人的格言尽管很多，就其主要来讲，每件事都有第一要义，一定竭尽全力做好。如果做好了第一要义，就好像探骊得珠一样；如果失去了第一要义，就好像舍其根本，追求枝叶一样。古人的格言尽管很多，也就在于我们谨慎地选择罢了。【乙】读书的道理，杜元凯称、说，读书就像江水海水长时间浸泡，蒙蒙细雨慢慢地滋润一样。如果所见所闻太少，蕴藏积蓄太浅，比如只有一勺水，一定没有办法灌注的透彻、滋润的丰美。因此，君子比可以把自己限制在狭小的空间里。（2023·河北石家庄·统考一模）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第①，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚②谪永③，杜门④谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。（选自《宋史·杨万里传》）【乙】溥⑤幼嗜学。所读书必手抄，抄已朗读，过即焚之，又抄，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰“七录斋”。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就⑥，以故名高一时。（《明史·张溥列传》）【注】①第：及第，指科举考试中选。②张浚：南宋名臣，学者。③水：永州。④杜门：闭门。⑤溥：张溥，明末文学家。⑥立就：立刻完成。13．下列句子中，加着重号词语的意思不相同的一项是（

）A．为赣州司户

是以众议举宠为督（《出师表》）B．乃名读书之室曰“诚斋”

乃石性坚重（《河中石兽》）C．日沃汤数次

持汤沃灌（《送东阳马生序》）D．后名读书之斋曰“七录斋”

名之者谁？（《醉翁亭记》）14．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）万里三往不得见，以书力请，始见之。（2）过即焚之，又抄，如是者六七始已。15．用简洁的语言概括【甲】【乙】两段文字的主要内容。16．许多名人的书房命名很有趣，比如宋代著名诗人陆游将自己的书斋名为“学老庵”，意为活到老，学到老。我国著名画家李可染将自己的画室命名为“师牛堂”，意为学习牛给予多而索取少的精神。请你为自己的书屋命名，并说明命名理由。命名：______理由：________________________________________【答案】13．B14．（1）杨万里多次前去都不能够见到，他写信恳请才见到张浚。（2）读过后就烧掉它，再抄写，像这样六七遍才停止。（意思对即可）15．杨万里以诚心得到张浚的教诲并终生牢记；张溥刻苦抄书，最终学有所成。（意思对即可）16．示例一：命名：昼夜斋。理由：取孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜。”勉励自己勤奋读书、珍惜时光。示例二：命名：后乐堂。理由：取自范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”寄托忧国忧民、心系家国之意。【解析】13．本题考查一词多义。解答此类题目时，应先知道这些词语有几个解释，然后根据句子的翻译推断词语在不同句子中的意思。A.作为/作为；B.于是/是；C.热水/热水；D.取名，命名/取名，命名；故选B。14．本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有：（1）三：多次；往：去；请：恳请；始：才。（2）即：就；焚：烧；又：再；如是：像这样；始：才；已：停止。15．此题考查内容理解与概括。由【甲】文“万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身”可以概括出：杨万里多次拜访张浚，最终以诚心得到张浚的教诲并终身信服其教导；由【乙】文“溥幼嗜学。所读书必手抄，抄已朗读，过即焚之，又抄，如是者六七始已”“溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时”可以概括出：张溥嗜学，刻苦抄书，最终名高一时。16．此题考查阅读拓展。解答此题只要新颖别致，有理由即可。示例一：命名：琴剑轩。理由：雅致中蕴藏着如剑一样的锋芒，表现自己虽端坐书房揽卷，但心怀天下。事例二：命名：黄金屋。理由：“书中自有黄金屋”，意思是书读得多了，就会获得许多知识，这些知识就会转化为财富。示例三：命名：学尔雅。理由：营造古代学堂的儒雅之风，且具有激励人努力向上的寓意。【参考译文】：【甲】：杨万里，字廷秀，是吉州吉水人。考中宋高宗绍兴二十四年进士，担任赣州司户，又调任永州零陵县县丞。当时张浚被贬谪到永州，闭门谢绝会客。杨万里拜访了三次都没能见到张浚，后用书信极力请求才见到他。张浚用“正心诚意”的学问来勉励他，杨万里一生都信服张浚的教导，于是把自己读书的房子取名为“诚斋”。【乙】：张溥从小就热爱学习，他所读过的书一定亲手抄写，抄一遍再朗读一遍，读过之后就把它烧掉，再抄，这样持续了六七遍才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里浸几次，后来他把读书的房间题名为“七录斋”。张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不打草稿，当着客人的面挥笔就写，一会儿就写好了，因为这个原因他在当时很有名气。（2023·河北衡水·校联考模拟预测）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】树堂、筠仙自十月起，每十日作文一首，每日看书十五页，亦极有恒。诸弟试将《朱子纲目》过笔圈点，定以有恒，不过数月，即圈完矣。若看注疏，每经亦不过数月即完，切勿以家中有事而间断看书之课，又弗以考试将近而间断看书之课。（节选自曾国藩《曾国藩家书》）【乙】谧年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后①叔母任氏。任氏曰：“汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豖以存教，岂我居不卜②邻，教有所阙③，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”谧乃感激，就乡人席坦④受书，勤力不怠。（节选自房玄龄《晋书·皇甫谧传》）①后：过继。皇甫谧被过继给他的叔叔。②卜：选择。③阙：同“缺”，缺欠。④席坦：人名。17．下列句子中，加着重号词语的意思不相同的一项是（

）A．树堂、筠仙自十月起

有朋自远方来（《（论语〉十二章》）B．若看注疏

若士必怒，伏尸二人（《唐雎不辱使命》）C．或以为痴

今或闻无罪（《陈涉世家》））D．岂我居不卜邻

不可久居（《小石潭记》18．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）切勿以家中有事而间断看书之课。（2）修身笃学，自汝得之，于我何有！19．【甲】文中曾国藩围绕“读书”对诸弟提出了哪些建议？请简要概括。20．【乙】文中叔母任氏是如何规劝皇甫谧读书的？【答案】D（1）务必不要因为家中有事而间断看书的事。（2）修身立德，专心学习，是（能让）你自己有所得的，我能得到什么呢！①读书要持之以恒；②读书时要善于做笔记；③不能找借口间断读书。20．叔母首先指出皇甫谧二十岁了而不读书，不懂得道理，然后检讨自己，最后指出读书最终受益的是皇甫谧自己。【解析】17．本题考查一词多义。A.自：都是“从”的意思；B.若；都是“如果”的意思；C.或：都是“有的人”的意思；D.居：居住/待、停留；故选D。18．本题考查文言句子翻译。重点词语：（1）切勿：务必不要；以，因为；课：课业。（2）修身；修养自身；笃学：专心学习；汝：你；于我何有：正确的语序是“于我有何”，我能得到什么呢！。19．本题考查对文章内容的概括。根据“树堂、筠仙自十月起，每十日作文一首，每日看书十五页，亦极有恒”的内容可知，此处列举树堂、筠仙坚持每天作文看书的例子来建议诸弟读书要持之以恒；根据“诸弟试将《朱子纲目》过笔圈点，定以有恒，不过数月，即圈完矣”的内容可知，此处建议诸弟读书时要善于做笔记；根据“切勿以家中有事而间断看书之课，又弗以考试将近而间断看书之课”的内容可知，此处劝诫诸弟不能找借口间断读书。20．本题考查对文章内容的理解和分析。根据“汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我”的内容可知，叔母首先指出皇甫谧二十岁了而不读书，不懂得道理；根据“岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！”的内容可知，叔母接着检讨自己；根据“修身笃学，自汝得之，于我何有！”的内容可知，叔母最后指出读书最终受益的是皇甫谧自己。【参考译文：】【甲】树堂、筠仙从十月起，每十天作文一篇，每天看书十五页，也很有恒。弟弟们试着把《朱子纲目》过笔圈点，坚持有恒，不要几月，就圈看完了。如果看注疏，每部经不过几个月就看完，切不要强调家中有事而间断看书，也切不要强调考试将近而间断看书。【乙】皇甫谧到二十岁还不好好学习，终日无限度的游荡，有的人认为他是傻子。皇甫谧曾经得到一些瓜果，总是进呈给他的叔母任氏。任氏说：“你今年二十岁，眼中没有教育，心思不入正道，没有什么可以拿来安慰我的。”因此叹息说：“从前，孟母三迁，使孟子成为仁德的大儒；曾父杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，受益的是你自己，跟我有什么关系呢！”皇甫谧深受感动，于是到同乡席坦处学习，勤读不倦。（2023·河北石家庄·校联考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】为学之道更无他法，但能熟读精思，久之自有见处①。尊②所闻，行所知，久之自有至处③。（选自朱熹《朱子读书法》）【乙】予幼时，先君④日课⑤令诵《文选》，甚苦其词与字难通也。先君因曰：“我见小宋⑥说手钞⑦《文选》三过，方见佳处。汝等安得不诵。”由是知前辈名公⑧为学，大率⑨如此。（选自王得臣《鏖史》）【丙】张子韶九成⑩曰：“朋友讲习，固是天下乐事，不幸独学，则尚友古人⑪。故读《论语》，如对孔门圣贤，读《孟子》，如对孟子，凝神静虑，如目击之。如此用心，虽生千载之下，可以见千载上人矣。”（选自张光祖《言行龟鉴》）【注】①见处：指收获。②尊：尊重，尊崇。③至处：指进步。④先君：亡父。⑤课：督促。⑥小宋：指宋祁，字子京，北宋文学家、史学家。⑦钞：后作“抄”。誊写，抄录。⑧名公：泛指有能耐或有名的人。⑨率：大抵，一般。⑩九成：即张九成，字子韶，南宋人。⑪尚友古人：崇尚与古人交朋友。21．解释下列句子中加点的词语。（1）但能熟读精思

但：_______________（2）汝等安得不诵

安：_______________（3）故读《论语》

故：_______________（4）如目击之

如：_______________22．把下列句子翻译成现代汉语。（1）尊所闻，行所知，久之自有至处。（2）虽生千载之下，可以见千载上人矣。23．从甲文中，你获得了怎样的启示？24．乙文中，作者领悟到的读书方法是什么？请简要概括。【答案】21．（1）只是（2）怎么（3）因此，所以（4）好像22.（1）尊崇自己听说的（知识），践行自己学到的（知识），时间长了自然有进步。（意思对即可）（2）虽然生在千年之后，可以知晓千年以前的人啊。（意思对即可）23．示例一：学习要熟读精思，并且要长久坚持。示例二：要重视自己所学到的知识，并进行实践。（围绕“熟读精思”“坚持”“实践”作答，言之成理即可）24．读书要多背诵。（意思对即可）【解析】21．考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。①句意为：只要能熟练阅读和认真思考。但：只要；②句意为：你们怎么能不去诵读呢。安：怎么；③句意为：所以读《论语》。故：所以；④句意为：如同亲眼见到他们。如：如同，好像。22．考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。①句中重点词：尊，尊重，尊崇；行，践行；至处，指进步。②句中重点词：虽，即使；生，出生；载，年。23．考查对文章主旨的理解与感悟。甲文中“但能熟读精思，久之自有见处。尊所闻，行所知，久之自有至处”，意思是只要能熟练阅读和认真思考，时间长了自然而然会有所收获。尊崇所听到的知识，践行所学到的知识，时间长了自然而然会有所进步。据此可知，做学问要熟读精思，尊重学问，运用知识。24．考查对文章内容的理解。乙文中“我见小宋说手钞《文选》三过，方见佳处。汝等安得不诵”，意思是我听宋祁说用手抄录《文选》三遍，才发现它的好处，你们怎么能不去诵读呢。据此可知作者领悟到的读书方法是：熟读成诵。【参考译文】：【甲】做学问根本没有捷径，只要能熟练阅读和认真思考，时间长了自然而然会有所收获。尊崇所听到的知识，践行所学到的知识，时间长了自然而然会有所进步。【乙】我年幼的时候，父亲每天督促我诵读《文选》，很是苦于文章的词句和字难以理解。父亲于是说：“我听宋祁说用手抄录《文选》三遍，才发现它的好处，你们怎么能不去诵读呢。”所以知道前辈中有才能、有名望的人做学问，一般都是这样的。【丙】张九成说：“朋友互相讲所不明之理，习所不熟之理，本来是天下让人高兴的事，如果不幸需要独自学习独学，那就崇尚与古人交朋友。所以读《论语》，就好像面对如对孔门的圣贤，读《孟子》，就如同面对孟子，聚精会神，冷静思考，就如同亲眼见到他们。只要这样用心，即使出生于千年之后，也可以千年以前的人了。（2023·河北石家庄·石家庄市第四十二中学校考一模）阅读下面文言文，完成下面小题。［甲］盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。（节选自朱熹《与长子受之》）［乙］板桥幼随其父学，无他师也。幼时珠无异人之处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易④之。然读书能自刻苦，自愤漱⑤，自竖立⑥，不苟同俗，深自屈曲委蛇⑦，由浅入深，由卑及高，由迩及远，以赴古人之奥区⑧，以自畅⑨其性情才力之所不尽。人悉谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。（节选自朱熹《自叙》，有删改）【注】①义理：指讲求经义、探究名理的学问。②膝下：这里指父母。③汩：乱，搞乱。④易：轻视。⑤愤激：发愤。⑥竖立：确立观点。⑦屈曲委蛇（yí）：曲曲折折地深入研究。⑧奥区：深奥的地方。⑨畅：舒展，表达。25．下列句子中，加着重号词语的意思相同的一项是（

）A．力改故习

故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》B．则徒劳费

亦免冠徒跣（《唐雎不辱使命》）C．幼时殊无异人之处

盖追先帝之殊遇（《出师表》）D．人咸易之

咸来问讯（《桃花源记》）26．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。（2）人悉谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。27．［甲］文朱熹让长子离家求学的事对你有什么启示？28．从［乙］文中我们可以读出郑板桥是怎样的一个人？【答案】D26．（1）但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。（2）人们都说板桥读书善于记忆，却不知道他并不是善于记忆，而是勤于背诵。27．①读书要弄明白言论或文章的内容和道理；②读书要专心，不要被其他的事务干扰；③读书要和朋友交流，不要闭门造车；④读书要奋发图强，勤勉谨慎。28．勤奋刻苦、善于读书。【解析】25．考查一词多义。A.旧的＼所在；B.白白地＼光着；C.一点儿＼特殊；D.都＼都；故选D。26．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)然，然而，但是。遣，派，让。汝，你。恐，怕。汩于俗务，为俗事缠身。专意，专心学习。(2)悉，都。谓，说。善，善于。非，不是，乃，而是。耳，罢了。27．考查阅读启示。根据“在家足可读书作文，讲明义理”可得：读书要弄明白言论或文章的内容和道理；根据“恐汝在家汩于俗务，不得专意”可得：读书要专心，不要被其他的事务干扰；根据“及无朋友闻见，故令汝一行”可得：要和朋友交流，不能闭门造车。根据“汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望”可得：读书要奋发图强，勤勉谨慎。28．考查分析人物形象。根据“然读书能自刻苦，自愤漱，自竖立，不苟同俗”可得：勤奋刻苦。根据“人悉谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳”可得：善于读书。【参考译文】：【甲】如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，就不用远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。你要到了那里，能奋发努力有所作为，用心改去以前不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这