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辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》赏析破阵子•为陈同甫赋壮词以寄醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞速,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!词作鉴赏李白有首叫《越中览古》的诗。诗中写道个二、二、二的对句开头,通过具体、生动的描述,表现了多层情意。第一句,只六个字,之后,为什么不去睡觉,而要“挑灯”?“挑”亮了“灯不必说明的内心世界呢?“挑灯”的动作又点出了夜景。那位壮士在夜深人静、万籁俱寂之时,思潮汹涌,无法翻来覆去,终究睡着了。而刚一入睡,方才所想的一切,又幻为梦境没有明说,却快速地换上的镜头也正好是统领这些军营的将军。于是,他一跃而起,全副披挂,要把他“醉里“梦里”所想的一切统统变为现实。三、四两句,可以不讲对仗,词人也用了偶句。偶句太多,简洁显得呆板;可是在这里士兵们昂扬的战斗心情兵”出征,预示了战无不胜的前景。形成“岭断云连”的境地。辛弃疾却往往突破这种限制:将军率领的快速和“霹雳弦”的巨响中,仿佛看到假设干连续消灭的画面:敌人纷纷落马;残兵败将,这是一场还击战。那将军是爱国的,但也是追求功名的。一战获胜,功成名就,既“了却君假设到此为止,那真够得上“壮词化身为词里的将军,刚攀上抱负的顶峰,突然一落千丈,跌回冷酷的现实,沉痛地慨叹道:〔借用陆游《陇头水》诗句同甫是陈亮的字。学者称为龙川先生。为人才气豪迈,谈论纵横。自称能够“推倒一世之智勇,开拓万古之心胸因而遭到投降派的打击。宋孝宗淳熙十五年〔1188〕冬天,他到上饶访辛弃疾,留十日。别后辛弃疾写《虞美人》词寄他,他和了一首;以后又用同一词牌反复唱和。这首《破阵子》大约也是这一时期写的。全词从意义上看,前九句是一段,格外生动地描绘出一位披肝沥胆,忠一不二,勇往直前的将军的形象,从而表现了词人的远大抱负。末一句是一段,以沉痛的慨叹,抒发了“壮志难酬”的悲愤。壮和悲,抱负和现实,形成猛烈的反差。从这反差中,可以想到当时南宋其豪放的词,同时也可以写得极其含蓄,只不过和婉约派的含蓄不同罢了。这首词在声调方面有一点值得留意对的,即上句为“仄仄平平仄仄节。上下片各有两个七字句,却不是平仄互对,而是仄仄平平平仄仄,仄仄平平仄仄平,这就构成了拗怒的、激越的音节。和谐与拗怒,舒缓与激越,形成了冲突统一。作者很好地运用了这种冲突统一的声调,恰当地表现了抒情仆人公简洁的心理变化和梦想中的战斗预备、战斗进展、战斗成功等很多场面的转换,收到了绘声绘色、声情并茂的艺术效果。这首词在布局方面也有一点值得留意是闻角梦回、连营分炙、沙场点兵、克敌制胜,有如鹰隼突起,凌空直上。而当飞行天际之时,陡然下跌,发出了“可怜白发生”的感慨,使读者不能不为作者的壮志难酬洒下惋惜怜心弦,产生猛烈的艺术效果。中国书法艺术说课教案今日我要说课的题目是中国书法艺术,下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进展设计。一、教材分析:本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法根底学问的把握,让学生开头对书法的入门学习有确定了解。书法作为中国特有的一门线条艺术,在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰,是中国人民勤劳才智的结晶,是举世公认的艺术奇葩。早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,书法从文字产生到形成文字的书写体系,几经变革制造了多种体式的书写艺术。1、教学目标:使学生了解书法的进展史概况和特点及书法的总体状况,通过分析代表作品,获得如何赏识书法作品的学问,并能作简洁的书法练习。2、教学重点与难点:〔一〕教学重点了解中国书法的根底学问,把握其根本特点,进展大量的书法练习。〔二〕教学难点:如何感受、生疏书法作品中的线条美、构造美、气韵美。3、教具预备:粉笔,钢笔,书写纸等。二、教学方法:要让学生在教学过程中有所收获,并到达确定的教学目标,在本节课的教学中,我将承受赏识法、讲授法、练习法来设计本节课。赏识法:通过幻灯片让学生赏识大量优秀的书法作品,使学生对书法产生深厚的兴趣。讲授法:讲解书法文字的进展简史,和形式特征,让学生对书法作进一步的了解和生疏,通过对书法理论的了解,更深刻的生疏书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!练习法:为了使学生充分了解、生疏书法名家名作的书法功底和技巧,请学生进展局部临摹练习。三、教学过程:〔一〕组织教学让学生预备好上课用的工具,如钢笔,书与纸等;做好上课预备,以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。〔二〕引入课,通过对上节课所学学问的总结,让学生生疏到学习书法的意义和重要性!〔三〕讲授课1、在讲授课之前,通过大量幻灯片让学生赏识一些优秀的书法作品,使学生对书法产生深厚的兴趣。2、讲解书法文字的进展简史和形式特征,让学生对书法作品进一步的了解和生疏通过对书法理论的了解,更深刻的生疏书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!A书法文字进展简史:①古文字系统甲古文——钟鼎文——篆书载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”;到了夏商周时期,由于生产力的进展,人们把握了金属的治炼技术,便在金属器皿上铸上当时的一些天文,历法等状况,这就是“钟鼎文”〔又名金文〕;秦统一全国以后为了便利政治、经济、文化的沟通,便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”,为了有别于以前的大篆又称小篆。〔请学生争论这几种字体的特点?〕古文字是一种以象形为主的字体。②今文字系统隶书——草书——行书——楷书到了秦末、汉初这一时期,各地沟通日见繁多而小篆书写较慢,不能满足需要,隶书便在这种状况下产生了,隶书另一层意思是平民使用,同时还消灭了一种草写的章草〔独草〕,这时笔墨纸都已消灭,对书法的独立创作起到了乐观的推动作用。狂草在魏晋消灭,唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰;行书出现于晋,是一种介于楷、行之间的字体;楷书也是魏晋消灭,唐朝到达顶峰,著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。〔请学生谈一下对今文字是怎样理解的?〕,教师进展归纳:它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。B主要书体的形式特征①古文字:甲骨文,由于它处于文明的萌芽时期,故字形错落有致辞,纯古可30001800字。金文,处在文明的进展初期,线条朴实质感饱满而丰腴,因它多附在金属器皿上,所以保存完整。石鼓文是战国时期秦的文字,记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年,秦篆是一种严谨刻板的纯有用性的字体,艺术价值很小。②今文字:隶书是在秦篆严谨的压抑下消灭的一种潇洒开放型的字体,课本图例《张迁碑》构造方正,四周平稳,刚毅冷静,是汉碑方笔的典范,章草是在隶书根底上更艺术化,有用化的字体,索靖《急就章》便是这种字体的代表作,字字独立,高古凝重,楷书有两大局部构成:魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表,前者气概纵横,雄浑深厚,劲健绝逸是圆笔的典型;唐楷中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强,浑穆古拙、浑厚刚健,《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座顶峰,前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境地,后者在技法上到达了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境地。他们都是不拘泥于传统的章法和技能,对后世学书者产生了深远的影响;明代文征明的书法文雅自如,现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不行魔灭的作用。3、赏识要点:先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么?[或如何来赏识一幅书法作品?]学生谈完后,对他们的观点进展归纳总结。然后自己要谈一下自己的观点:书法艺术的赏识活动,有着不同于其它艺术门类的特征,赏识书法伤口不行能获得相对直接的印象、辨识与教益,也不行能单纯为了使学生辨识书写的内容,去探讨言词语汇上的优劣。进而得出:书法主要是通过对抽象的点画线条、构造形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在赏识时得到精神上安康闲静的愉悦和人们意念境地里的惊奇享受〔结合讲授出示古代书法名作的图片,并与一般的书法作品进展比较,让学生在比较中得出什么是风格

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