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第16课散文二篇积累与运用1.下列加点字的注音无误的一项是()A.臼齿(jiù)洗涤(dí)不朽(xiǔ)B.疲倦(juàn)遏制(è)飓风(zhèn)C.肆意(sì)濒临(lì)俯瞰(kàn)D.深渊(yuān)嘲讽(fēng)孤寂(jì)2.下列词语中没有错别字的一项是()A.卑微凋谢蔓延混为一体B.繁忙牛犊渴望闲情逸志C.想象神密威力煞费苦心D.际遇消逝愉悦苦思瞑想3.下列句子中,加点的词语使用有误的一项是()A.谁若游戏人生,便会一事无成;谁不主宰自己,便永远是命运的奴隶。B.对于社会上的不正之风,我们不能熟视无睹,无能为力。C.真是人逢喜事精神爽啊!老李头七十多岁了,但自从他的发明上了电视后,走在小区里都神采奕奕的。D.室内陈设井然有序,一尘不染,随意点缀的鲜花使这里显得格外优雅。4.下列各句中,标点符号使用无误的一项是()A.曲阜的“三孔”、少昊陵、邹城的峄山、泗水的泉林都是济宁境内著名的旅游景点。B.在挫折和磨难面前,你是做畏缩逃避的懦夫?还是做奋起搏击的勇士?C.大量事实证明:沉溺于网络会影响青少年的身心健康,所以我们要理性上网。D.从长远看,不仅读书写字需要态度端正、严谨认真,我们做任何事情何尝不是如此?5.下列语句,没有语病的一项是()A.通过这次诵读比赛,让同学们感受到了中华古典诗词的丰富多彩。B.能否研究出功效最好的药是人民身体健康的重要保障。C.快递垃圾泛滥是一个亟待解决和发现的环境问题。D.人生挑战无时无刻不在显著地改变着我们的生活。6.下列句子排序最恰当的一项是()与书为伴,同古今中外名人大家亲密接触,收获人生真谛。读《论语》,我;读《名人传》,我;读《陶行知教育名篇》,我;读《曾国藩家书》,我。①认识到家风润物细无声的重要作用②懂得了处人事、求学问的原则③明白了生活与教学的艺术④体会到与命运抗争的勇气和勇于担当的情怀②④③①B.①③④②C.③①②④D.④②①③7.下列说法有误的一项是()A.《永久的生命》这个题目,揭示了作者的写作意图,即热情地歌颂永久的生命。课文的写法是先抑后扬,“永久”是课文论说的重点。B.《永久的生命》在第1段讲到很多消极、悲观的现象,但这是伏笔,是为后面的内容蓄势的。C.《我为什么而活着》一文采用“总—分—总”的结构,第1段是直抒胸臆,接着三段是分述,最后一段可以看作是作者对自己一生的总结。D.这两篇文章以抒情见长,字里行间传达着真情和睿智,让人获得思想的启迪。8.学校开展“讲文明·树新风”的主题活动,请阅读下表,写出调查结论。(不能用数据表述)市民文明行为调查统计表不说脏话不乱扔垃圾排队有秩序遵守交规小学生90%87%90%91%初中生78%69%85%72%成年人70%60%75%64%注:小学生、初中生、成年人各抽样100人。结论:。课内阅读阅读下面的文字,回答问题。永久的生命严文井过去了的时间永不再回来。一个人到了三十岁的边头就会发现自己丢失了一些什么:一颗臼齿,一段盲肠,一些头发,一点点和人开玩笑的兴味,这意味着他已经失去了那大半个青春。有限的岁月只能一度为你所有,它们既然离开,就永远不会再返回。智者对此也无能为力!个人生命不像一件衬衣,当你发现它脏了、破了的时候,就可以脱下它来洗涤,把它再补好。那存在过的忧愁,也许你能忘却,但却不能取消它遗留下的印迹。我们都非常可怜!人们却不应该为此感到悲观。我们没有时间悲观。我们应该看到生命自身的神奇,生命流动着,永远不朽。地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每个严寒的冬天过去后,它们依然一根根从土壤里钻出来,欢乐地迎着春天的风,好像那刚刚过去的寒冷从未存在。一万年前是这样,一万年以后也是这样!在春天,我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊,它们跳跳蹦蹦,炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊,永远的金黄色茸毛!感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久。它是一个不懂疲倦的旅客,总是只暂时在哪一个个体内住一会儿,便又离开前去。那些个体消逝了,它却永远存在。它充满了希望,永不休止地繁殖着,蔓延着,随处宣示它的快乐和威势。我的伙伴们,我们的心应该感到舒畅。那些暴君们能够杀害许多许多人,但是他们消灭不了生命。让我们赞美生命,赞美那毁灭不掉的生命吧!我们将要以不声不响的爱情来赞美它。生命在那些终于要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳。凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹。9.作者在第1段末尾写道:“我们都非常可怜!”作者为什么这样说?10.文章第2段写“地面上的小草”的用意是什么?11.作者为什么要赞美生命?12.请结合全文,谈谈对最后一句话“凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹”的理解。类文迁移(一)阅读下文,回答问题。永远的山栀子在电脑前坐得久了,便出去走走,习惯性地漫步校园。不经意间,瞥见运动场的一隅,那株山栀子,一片绿色间忽地串出一星洁白的光亮来。我惊喜:只怕是花开了?这一刻的洁白温柔地闪亮了我的眼睛。原本以为今年她不会开花了。不是所有的缘都已错过。当雨季来临,即使很迟很迟,这株山栀子还是如约在雨季里绽放。奔向她,一朵,只有一朵,洁白无瑕的山栀子独自绽放着。刚下过暴雨,单薄的她在狂风的席卷下显得柔弱得很,摇晃得厉害,还折了一瓣。楚楚可怜,真叫人心痛。山栀子,其实就是野生的栀子花。在我的老家,她是不被人注意的。即使是花开的时节里,也不受宠。她比栀子花开得迟,又是单瓣,娇小。其香气也比不得家养的栀子花浓。如果是一朵两朵,是闻不见的,多了,或者是你主动亲近她,才会嗅到一种淡淡的幽香,香而不腻。栀子花就不同了,开得早,赶着春天的脚步绽放,追着人们的目光盛开,一开就是一大片,多瓣,密密匝匝,重重叠叠,香气扑鼻,难怪会被人宠爱。我老屋的门前,就有一株像校园一样的山栀子。每年六月,就是她安然绽放的时节。几年前发现她,她就绽放在一丛灌木林里。若不是雨后的一阵淡淡的幽香,和她那一身的洁白吸引住了我,至今她或还生长在那丛林中,也或早被拾柴的农人给砍了去。眼前,她就静静地立在那里,随风摇曳,像穿着一袭白裙的少女婀娜起舞。我就静静地欣赏她,看她亭亭玉立,看她翩翩起舞,看她颔首低眉,看她粲然举目。我悄悄地走近她,用手指拈一瓣,亲吻她,一阵轻微的山风吹过,那一股淡淡的清香,夹杂着雨后的纯净,入鼻,入心。这感觉,让你似乎和她一样超尘脱俗。谁能想到,这样的一个人迹罕至的山野,竟长出这样一株静美的山栀子。看她周围,荒草萋萋,灌木丛生,怕也少有飞虫鸟雀的光顾吧。大自然真是太漫不经心了,把如斯的柔、如斯的静、如斯的幽雅抛在这鲜有人迹的荒野里。我赶紧跑回家,要求父亲挖回来栽在了家门口。从此,我们更加亲近了,我也成了每天欣赏她的常客,她似乎也习惯了我的目光。名字沾上一个“山”字,似乎便有了钟情于“雨”的性格。雨季一来,她就开得欢快了,着急得就怕错过一场多情的雨啊。雨会洗净她的容颜,散去她的芬芳,甚至摧残她花落一地。然而,她还是纵情地投入雨的怀抱,静静地开,浅浅地笑。这吸了雨露精华的山栀子,显得更加饱满而妩媚,洁白而晶莹,素雅而芬芳,清新而自然,也更加楚楚动人。在她洁白的色与幽幽的香中,你是否读到了一种从内而外的高雅纯真的气质?这雨落花开的闲情逸致,谁又有幸得享?从此,她盛开在路边,绽放在人们的视野。来往的人流中偶尔有人会为之停足,为之回眸,为之惊叹:哪弄来这般美丽洁白的栀子花啊?而她,亦如在山野丛林中一般静静地开放,一季又一季。她安然地承受着,似乎从不理会是开在哪里,或是山野,或是路边,也从不计较是否有人欣赏她,是否有人亲近她,她只顾静静地绽放着、舞动着、幽香着、等待着。入秋的时候,你会惊喜地发现:在她开过的枝头,一粒粒橙黄透红的果实,格外耀眼。哦,山栀子,花开一时,香而不腻,却为一季青春季留下了一个红红的纪念。再看那昔日备受宠爱的栀子花们,早已香消玉殒,了无痕迹。老家是好久不曾去了。今年又是一个无雨的酷夏,没有了雨的滋润,不知门口的那株山栀子能否安然度日,宁静而开。13.从全文看,作者是从哪些方面来描写老家的那株山栀子的?14.文章前三段能否删除?为什么?15.试就本文语言的一个显著特点及表达效果谈谈你的理解。本文艺术表现手法多样,试任选角度写一段赏析文字。阅读下文,回答问题谈生命(节选)冰心生命又像一棵小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下伸展,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上,岩石上,城墙上,只要他抬头看见了天,啊!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气,承受日光,在雨中吟唱,在风中跳舞,他也许受着大树的荫遮,也许受着树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿枝拂叶地挣脱了出来,在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔喧闹,小鸟在他枝头欣赏唱歌,他会听见黄莺清吟,杜鹃啼血,也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓荫,来荫庇树下的幽花芳草;他结出累累的果实,来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了,他的叶子,由浓绿到绯红,秋阳下他又有一番庄严灿烂,不是开花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天,冬天的朔风,把他的黄叶干枝卷落吹抖,他无力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地落在她的怀里。他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从地下的果仁中破裂了出来,又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生,也不敢信来生。宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息。江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一滴,大生命中之一叶。在宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住:不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。(有改动)17.一棵小树经历了哪几种生命状态?暗示了怎样的人生历程?在这些生命的状态中,小树表现了怎样的心理和情绪?18.为什么说“不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳”?19.怎样理解“在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命”?结合全文,你领悟到生命的本质是什么?生命的规律又是怎样的?答案A2.A3.B4、D5、D6、A7、D8、(示例)年龄越大的市民,其文明行为所占的比例越小,文明意识越淡薄9.因为过去了的时间永不再回来,我们的力量是那样的小,对于生命上的事我们丝毫不能做主。10.为了说明生命自身的神奇和伟大。11.因为它充满了希望,永不休止地繁殖着,蔓延着,随处宣示它的快乐和威势。12.生命存在于某一个体是短暂的,容易消逝的,但生命本身是永久的、不朽的,它能永远给世界以色彩,永远给世界以芬芳。13、①山栀子开放的姿态、香气和生长环境。②山栀子雨中的高雅纯真的气质。③山栀子不在乎是否有人欣赏亲近,只是静静绽放。④山栀子秋季会有果实作为青春的纪念。14、不能删除。内容上,描绘了学校操场的山栀子的美好,表达了对山栀子的喜爱、赞美之情,奠定了全文的感情基调;结构上,由眼前的山栀子想起了老家的山栀子,引出下文,过渡自然。15、(示例一)形象生动,多姿多彩。如“她还是纵情地投入雨的怀抱,静静地开,浅浅地笑”连续运用拟人修辞,生动细腻地刻画了雨中山栀子的可爱和美丽。又如,“吸了雨露精华的山栀子,显得更加饱满而妩媚,洁白而晶莹,素雅而芬芳,清新而自然,也更加楚楚动人”用了一组排比,从姿态、色泽、香气等多个角度描绘雨中的山栀子,可谓多姿多彩,充分体现了作者对山栀子的偏爱。(示例二)文白结合,典雅蕴藉。比如文章写老家的山栀子“即使是花开的时节里,也不受宠”中“不受宠”这一口语写出了山栀子的默默无闻,而“把如斯的柔、如斯的静、如斯的幽雅抛在这鲜有人迹的荒野里”用文言“如斯”写出了山栀子的美好品质,与荒凉的生长环境形成鲜明对比,突出了山栀子清新脱俗的品质。16、(示例一)对比。全文从生长环境、花的大小姿态、被人重视的程度、开花之后是否有果实等不同角度把野生的山栀子和家养的栀子花进行比较,写出山栀子与众不同的自然习性,表现其精神内涵,突出了作者对山栀子强烈的喜爱之情。(示例二)象征。“山栀子”作为一个艺术形象,它是美的化身,作者既把它当作自然美的形象去描写,又把它当作精神品格美的形象去表现。如生长在荒僻环境中,不管是否有人关注,都会静静开放,象征了社会各行各业那些不怕艰辛、默默无闻的普通人,赞美了他们不计名利、无私奉献的精神品质。(示例三)借物抒怀。作者将自己的审美情感和审美思想,寄托在“山栀子”这一艺术形象身上,在表现其自然特征及其精神内涵过程中,融入挚爱、崇敬、赞美之情。17.生命状态:破壳出土——春天繁花似锦——夏天绿叶成荫,呈现累累果实——秋天转眼灿烂,宁静怡悦——冬天归落大地
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