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文档简介
师说
韩愈师说韩愈师说韩愈师说韩愈1文学常识《师说》选自《昌黎先生集》。韩愈,字退之,唐代著名文学家、哲学家。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。列唐宋八大散文家之首,韩愈是古文运动的倡导者,在文学史上,“古文”的概念是韩愈提出来的,是一种与内容空洞、重视词藻、堆砌典故、讲究对偶的骈文相对立的散文。它以儒家思想为基本内容,取法先秦两汉散文文法。他主张“文为时而作”的主张,与柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。他的代表作有《永州八记》。“说”是古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某种事物的见解,可以先叙后议,也可以夹叙夹议。“说”古义为陈述和解说,因此对这类文体就可按“解说……的道理”来理解。走近作者文学常识《师说》选自《昌黎先生集》。韩愈,2第一段
一、实词1.通假字所以传道受业解惑也2.词类活用
(1)形容词用作动词
惑而不从师
遇到疑难问题(2)名词用作动词①师道之不传也久矣
从师求学②其下圣人也亦远矣(3)形容词用作名词是故圣益圣,愚益愚
圣明的人,愚昧的人(4)意动用法①吾从而师之②而耻学于师低于以……为师以……为耻通“授”,传授第一段
一、实词低于以……为师以……为耻通“授”,传授3二、虚词:1.也
①所以传道受业解惑也
句末语气助词,与“者”连用,表判断
②其为惑也终不解矣2.之
①古之学者必有师②人非生而知之者
代词,指“知识、道理”等③道之所存,师之所存也
助词,取消句子独立性句中语气助词,表停顿助词,“的”二、虚词:句中语气助词,表停顿助词,“的”4(3)其
①其为惑也终不解矣②其闻道也固先乎吾
代词,“他”,指代“生乎吾前”者③其皆出于此乎”
(4)乎
①嗟乎
语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”
②其皆出于此乎
语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”指示代词,“那”副词,表揣测语气,“大概(3)其指示代词,“那”副词,表揣测语气,“大概5(5)于
①夫庸知其年之先后生于吾乎
介词,“比”
②而耻学于师
介词,“向”
③其皆出于此乎
介词,“从”(5)于6三、句式:师者,所以传道受业解惑也
判断句道之所存,师之所存也
判断句而耻学于师
介词结构后置句三、句式:7四、固定格式:夫庸知其年之先后生于吾乎(“庸……乎”,表示反问,意思是“哪里……吗?”)四、固定格式:8
第二段一、实词:(1)形容词用作名词
①惑之不解
疑难问题
②吾未见其明也高明的地方(2)通假字授之书而习其句读者通“逗”
9
二、虚词:(1)于①于其身也
介词,对于(2)之①择师而教之
代词
②句读之不知,惑之不解
宾语前置的标志③彼童子之师,授之书而习其句读者
助词,“的”。代词,“童子”(3)而①择师而教之②小学而大遗表承接表转折二、虚词:表承接表转折10第三段
一、实词:
羞位卑则足羞
二、虚词:之
①巫医乐师百工之人
代词,这,这一类
②则群聚而笑之
代词,指“士大夫之族”
③问之
代词,指“群聚而笑”者意动用法以……为羞第三段
一、实词:
意动用法以……为羞11三、句式:句读之不知,惑之不解
宾语前置句三、句式:12第四段
一、虚词:郯子之徒
连接定语和中心语,表统一关系,相当于“这,这类”二、句式:
师不必贤于弟子介词结构后置句第四段
一、虚词:13第五段一、虚词:之
①六艺经传皆通习之
音节助词,无意义②作师说以贻之
代词二、句式:不拘于时
被动句
学于余
介词结构后置句第五段一、虚词:14巩固练习:1.师
(1)古之学者必有师
(名词,老师)(2)师道之不传也久矣
(动词,从师求学)(3)吾从而师之
(名词的意动用法,以……为师)(4)吾师道也
(名词作动词,学习)巩固练习:1.师152.传
(1)师者,所以传道受业解惑也
(动词,传授)(2)师道之不传也久矣
(动词,流传)(3)六艺经传皆通习之
(zhuàn,名词,解释经文的著作)2.传16
3.道
(1)传道受业解惑也
(名词,道理)(2)师道之不传也久矣
(有“风尚”的意思)(3)道相似也
(名词,道德学问)3.道17
4.惑
(1)惑之不解
(名词,疑难问题)(2)于其身也,则耻师焉,惑矣
(形容词,糊涂)(3)惑而不从师
(动词,遇到疑难问题)4.惑185.而
(1)人非生而知之者(2)惑而不从师(3)吾从而师之(4)择师而教之(5)授之书而习其句读者(6)小学而大遗(7)则群聚而笑之(连词,表承接)(连词,表转折)(连词,表承接)(连词,表承接)(连词,表并列)(连词,表转折)(连词,表修饰)5.而(连词,表承接)197.其(1)其为惑也终不解矣
(代词,那些,指代疑难问题)(2)其闻道也固先乎吾
(代词,他,指代“生乎吾前”者)(3)夫庸知其年之先后生于吾乎
(代词,他的)(4)其皆出于此乎
(副词,表揣测语气,大概)(5)其可怪也欤
(副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是……吗?”)7.其208.于(1)夫庸知其年之先后生于吾乎
(介词,比)
(2)而耻学于师(介词,向)(3)于其身也
(介词,对于)
(4)皆出于此乎
(介词,从)(5)不拘于时
(介词,表被动,被)8.于219.也(1)师者,所以传道受业解惑也
(句末语气助词,与“者”连用,表判断)(2)其闻道也固先乎吾
(句中语气助词,表停顿)(3)其为惑也终不解矣
(句中语气助词,表停顿)(4)其可怪也欤(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气)9.也226.之
(1)古之学者必有师(2)人非生而知之者(代词,指代知识、道理等)(3)道之所存,师之所存也
(助词,主谓之间取消句子独立性)(4)夫庸知其年之先后生于吾乎
(助词,主谓之间取消句子独立性)(5)师道之不传也久矣
(助词,主谓之间取消句子独立性)(助词,的)6.之(助词,的)23之(6)欲人之无惑也难矣
(助词,主谓之间取消句子独立性)(7)圣人之所以为圣
(代词,指代这件事)(8)彼童子之师,授之书而习其句读者
(助词,的;代词,指代童子)(9)句读之不知,惑之不解
(助词,宾语前置的标志)之(6)欲人之无惑也难矣24之(10)巫医乐师百工之人
(代词,这,这一类)(11)郯子之徒
(代词,这,这一类)(12)六艺经传皆通习之
(音节助词,无义)13)作师说以贻之
(代词,他,指代李蟠)之(10)巫医乐师百工之人25之
1.代词(1)代人,代物,代事.代人多是第三人称译为“他”(他们)、“它”(它们).:
作《师说》以贻之輮使之然也人非生而知之者(2)第一人称:君将哀而生之乎(我)(3)指示代词,表近指:之二虫又何知(他)(它)
(事理(这,此)之
1.代词(他)(它)(事理(这,此)262.助词(1)结构助词用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,可不译.
一人之心,千万人之心(2)结构助词,用在主语和谓语之间,,起取消句子独立性的作用,
师道之不传也久矣2.助词(1)结构助词用在定语和中心语(名词)之间,可译为“27(3)结构助词宾语前置的标志,不译:
句读之不知,惑之不解(4)结构助词定语后置的标志,不译:
蚓无爪牙之利,筋骨之强
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