新教材《中华文明的起源与早期国家》部编版高中历史1课件

概念解读----文明

现今史学界一般把“文明”界定为：……除了政治组织上的国家以外，已有城市作为政治（宫殿和官署）、经济（手工业以外，又有商业）、文化（包括宗教）各方面活动的中心。它们一般都已经发明文字和能够利用文字作记载，并且都已知道冶炼金属。文明的这些标志中以文字最为重要。------夏鼐《中国文明的起源》请思考：构成文明的标志有哪些？(关键词)概念解读----文明现今史学界一般把“文明”界定为：1

第1课中华文明的起源与早期国家一、考古遗迹溯文明——石器时代的古人类和文化遗存二、神话传说探起源——从部落联盟到国家的建立三、文字记载揭面纱——商和西周的政治经济文化第1课中华文明的起源与早期国家一、考古遗迹溯文明—2一、考古遗迹溯文明——石器时代的古人类和文化遗存早期：距今约1万——7千年中期：距今约7千——5千年晚期：距今约5千——4千年石器时代旧石器时代：距今约300万年——1万年新石器时代：距今约1万年——4千年（磨制方法）（打制方法）一、考古遗迹溯文明——石器时代的古人类和文化遗存早期：距今约3阶段起止时间代表性遗址生产生活社会组织形态旧石器时代300万——1万年

早期1万——7千年

中期7千——5千年

晚期5千——4千年新石器时代1.石器时代的古人类和文化遗存元谋人、北京人渔猎、采集、群居、用火原始人群（晚期进入母系氏族社会）江西万年仙人洞遗址陶器、原始农业（水稻）、饲养家畜、修建村落、生活稳定母系氏族社会母系氏族社会黄河：仰韶文化、大汶口文化长江：河姆渡文化黄河：彩绘陶器、粟长江：水稻、养蚕缫丝技术黄河：龙山文化长江：良渚文化辽河：红山文化龙山文化：黑陶（蛋壳陶）良渚/红山文化：玉器、祭坛、神庙父系氏族社会（部落联盟）阶段起止时间代表性遗址生产生活社会组织形态旧石器时代300万4神农氏用耒耜辟土农耕（汉代画像砖）大禹用耒耜翻土治水（汉代画像砖）初期的“刀耕火种”以妇女为主，因而成年女子就将婚盟氏族的丈夫“娶”来，参加自己的公社……后来，发展出了较高级的耜耕或者犁耕，农业劳动又转变为以男子为主，因而“女娶男”又改变为“男娶女”，即由女方居住的家庭形式改变为男方居住的家庭形式，形成父系大家庭。——《中国大通史･史前卷》耒耜发明与使用产生的影响对农业产量对劳动力对社会关系概念解读神农氏用耒耜辟土农耕大禹用耒耜翻土治水初期的“刀耕火种”以妇5屈家岭遗址500平方米范围内遗存的稻壳和稻草的红烧土达200平方米。仰韶文化晚期的115号窖穴中堆积的粟的朽灰，折算成新鲜小米有500多公斤。齐家文化46座墓葬中出土430块猪下颌骨，最多的一墓中有68块。大汶口文化晚期的一座窖穴中堆积的粟的朽灰，折合成新鲜小米约有2000公斤。剩余产品屈家岭遗址500平方米范围内遗存的稻壳和稻草的红烧土达2006注：左图为教材插图，右图为北大中国古代史课件截图区别：墓葬规格的大小、随葬品的多少现象：新石器时代晚期，私有制产生，阶级分化日益明显，中国即将迈入阶级社会的门槛

比较两张图，母系氏族与父系氏族社会的墓葬有哪些区别，这反映了什么现象的出现？二、神话传说探起源——从部落联盟到国家的建立注：左图为教材插图，右图为北大中国古代史课件截图

比较两张图7二、神话传说探起源——从部落联盟到国家的建立

概念解读----国家国家形成的标志：

一是阶级和阶层的存在，

二是公共权力（公共权威，稳定的公职人员（官僚机构），强制性机构和统治的存在等）。

——王震中《中国文明起源的比较研究2013》国家产生的两大条件阶级分化的出现：私有制产生——墓葬规模与居住规格等差异公共权力的设立：军事民主制——内部分化与外部战争的加剧二、神话传说探起源——从部落联盟到国家的建立82.三皇五帝到西周阶段起止时间代表性遗址政治经济文化三皇五帝约公元前26世纪——前22世纪夏约公元前2070年——前1600年商约公元前1600年——前1046年西周公元前1046年——前771年禅让制二里头遗址世袭制中央设有主管行政、军事、司法、宗教的机构与职官二里头文化河南安阳殷墟遗址内外服制度农业：井田制手工业：青铜器、绢帛甲骨文、金文、青铜文化分封制、宗法制、国人暴动、共和行政农业：井田制手工业：青铜器、绢帛青铜文化（甲骨文、金文）2.三皇五帝到西周阶段起止时间代表性遗址政治经济文化三皇五帝9夏朝夏朝夏禹约前2070年—约前1600年权力继承方式：禹传启

（传子.世袭制.家天下）中央机构：行政、军事、司法和宗教机构与职官。地方官理：夏王直接统治夏氏部落，其他部族实行间接统治。(一国两制）二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值二、神话传说探起源——从部落联盟到国家的建立夏朝夏朝夏禹约前2070年—约前1600年权力继承方式：10（2）内容方面：①表达某种情感或思想。②揭示主题。③呈现某种情景或状态。它们或推动情节发展（“她有时望望淀里”），或透露微妙的心理变化（“女人的手指震动了一下”），或增加描写的真实性（“一只手用力拍打着水，好使自己不沉下去”）。[考点分析]A.表明水生嫂对水生由衷的赞扬。古人一日两餐，朝食在日出之后、隅中之前，这段时间叫食时或蚤食;夕食在日昃之后、日入之前，这段时间叫晡时。日入以后是黄昏，黄昏以后是人定，人定以后是夜半，夜半以后分别是鸡鸣和平旦，这是天将亮的时间。此后是平旦、平明，这是天亮的时间。题型（三）运用提要钩玄，解答要点概括题。3、体会词中描绘的意象，理解景中寓情，情中显志的特点，感受毛泽东早年的博大情怀和革命壮志。(1)体裁猜“线”(2)标题判“线”(3)时空缀“线”作者用“苍山负雪，明烛夕照”写出从曲折的山径并在冰雪与迷雾之中初至山头时刹那的感受。然后远望“晚日照城郭，汶水、徂水如画”，俯视“半山居雾若带然”。作者视野由远及近，由上而下，既层次分明，又照应前文。写山、水、雪、雾、日光、城郭，这么多的内容，寥寥几笔就勾画出来了。正是这些山、水、雪、雾、日光、城郭交织着，才构成一幅壮丽、优美的山水画，表现出冬季泰山静穆、森严的美。晴窗影落石泓②处,松煤浅染饱霜兔③。4.纪时法奄奄黄昏后，寂寂人定初。(《孔雀东南飞》)D.尾联是说军队凯旋后只有像霍嫖姚这样的大将才能被绘像于麒麟阁,"独有"二字略有讽刺当政者之意。（10）复循西谷（循：沿着）商朝（BC1600—BC1046

）都城：亳——殷甲骨文是我国已知最早的成熟文字后母戊鼎随着甲骨文释读的进步，鼎内的铭文是“后母戊”，在商代最高统治者是被称为“后”的。统治方式商朝的国家管理结构是内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部落。三、文字记载揭面纱——商和西周商朝维系统治的方式：垄断神权（2）内容方面：①表达某种情感或思想。②揭示主题。③呈现某种11同姓亲族功臣殷商降族请思考：分封的对象有哪些？主体是什么？二、早期国家：文献与考古的探寻三、文字记载揭面纱——商和西周分封制含义：封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将亲族和功臣分派到各地，广建封国，以拱卫王室。同姓亲族功臣殷商降族请思考：分封的对象有哪些？主体是什么？二12分封故事：周幽王烽火戏诸侯分封规定：诸侯“一不朝，则削其爵，再不朝，则削其地，三不朝，则灭其国”。

----《孟子.告子》请思考：两则材料说明诸侯对周王承担怎样的义务？（随从作战、朝觐纳贡、效忠臣服）（封）（国）

请思考：受封诸侯享有怎样的权利？（土地、人口、武装）分封故事：周幽王烽火戏诸侯请思考：两则材料说明诸侯对周王承担13西周时期的政治制度（一）等级森严的分封制分封含义：封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将亲族和功臣分派到各地，广建封国，以拱卫王室。分封目的：拓展疆土，拱卫王室。分封对象：同姓亲族（主体）、功臣、古代帝王后代分封内容：王畿以外的土地和人民诸侯义务：镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战诸侯权力：世袭封国权、行政治民权征派赋役权、军事征伐权西周时期的政治制度（一）等级森严的分封制分封含义：封邦建国，14天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。”——《左传》1）层层分封，等级森严；2）政治与血缘关系相结合(积极)通过分封，周人的势力范围不断扩大；周王确定了天下共主的地位，统治效果得到加强；形成了“周天子--诸侯--卿大夫--士”的贵族等级序列。（消极）具有相对独立性，易形成分裂割据。分封制的影响：分封的特点天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。”(积15分封制的影响：(积极)通过分封，周人的势力范围不断扩大；周王确定了天下共主的地位，统治效果得到加强；形成了“周天子--诸侯--卿大夫--士”的贵族等级序列。（消极）具有相对独立性，易形成分裂割据。西周时期的政治制度（一）等级森严的分封制分封制的影响：西周时期的政治制度（一）等级森严的分封制162.宗法制

是处理同一宗族内部成员间的亲疏、等级和世袭权利的制度。嫡长子继承制和余子分封制以及与此相适应的大宗和小宗的区分，是宗法制的基本特征。各级贵族的嫡长子是第一合法继承人。用血缘关系解决继承问题，形成了贵族政治（简单地说即政治权力都掌握在世袭贵族手里。宗法制影响：有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，将“国”和“家”紧密结合在一起。（家国一体）2.宗法制是处理同一宗族内部成员间的亲疏、等级和世袭权17三者关系：礼乐制：含义：各级贵族和政治和生活准则实质：维护宗法分封制的工具三者关系：礼乐制：含义：各级贵族和政治和生活准则18西周的三大制度：分封制：权力的分配——政治生活等级化——天下归周；宗法制：权力的继承——家庭生活政治化——天下归宗；礼乐制：权力的认同——等级观念生活化——天下归心。西周时期的政治制度西周的三大制度：西周时期的政治制度19（2).本诗前三句描绘了怎样的景象？有什么作用？D.尾联运用比喻、夸张的手法,表现斌老之竹的夭矫、灵气,颇具栩栩如生之感。忆秦娥娄山关(注)泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。2.阅读2017年北京卷《根河之恋》，回答第二段写出了根河的哪些特点？有什么象征意义？姚鼐（1732—1815），字姬传，一字梦榖，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中、《四库全书》纂修官等。乾隆三十九年（1774）辞官，就在这一年辞别京师南下途中登上泰山，写了《登泰山记》。句段的作用，是指某些关键语句、语段在表现文章主旨、情感和观点态度上的作用。（1）下列对这首词的分析鉴赏,不正确的一项是()国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。把握本词中所描述的景物特点及作者所抒发的情感。春晚书山家屋壁二首（其二）有时用“孟”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份。如“孟春(1月)”“孟冬(10月)”。明确：万山红遍、层林尽染、漫江碧透、百舸争流、鹰击长空、鱼翔浅底1、对对象的行为的性质作评价；材料一：溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

—《诗经·小雅·北山》土地公有，集体劳作材料二：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。

—《孟子•滕文公下》（2).本诗前三句描