古代汉语(下)试题及答案

古代汉语(下)试题及答案《古代汉语下》复习思考题一、词语解释1.句读：指阅读古文时音节停顿的地方，也就是断句。在古代读书时，一句话完了，常常在字的旁边加一个点或圆圈表示“句”，如果一句话没有完结，但读时需要有一个停顿，就在字的下面加一个点表示“读”。这两者合称为句读。2.倒置：也称为“颠倒”或“错综”，是一种修辞方式，指故意颠倒词序。例如，元稹的《遣悲怀》中的“谢公最小偏怜女”就是“谢公偏怜最小女”的倒置。3.并提：也称为“合叙”，是一种修辞方式，指把两件或两件以上原本可以分别叙述的事情并列在一个句子里来表达。例如，《史记·韩信卢绾列传》中的“夫种、蠡无一罪，身死亡。”就是“夫种无一罪，身死；蠡无一罪，身亡。”的并提。4.互文：指在上下相对应的两个词语或句子中，上文举出一个方面而省去下文所说的一个方面，上下文义互相呼应、补充，这样一种修辞方式。例如，王昌龄的《出塞》中的“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”中的“秦”与“汉”就是互文，意为秦汉时的明月和关隘。5.引用：行文中援引一些现成的语言材料和历史故事来说明问题、发表见解、表达感情，这种修辞方式叫做引用。根据援引的内容，引用可分为引言、引文和引事三类。例如，三国志·蜀志·诸葛亮传中的“因为亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出自口，入于吾耳，可以言未？’亮答曰：‘君不见申生在内则危，重耳在外则安乎？’琦意感悟，阴规出计。”中，诸葛亮引用春秋时晋国申生、重耳的历史故事来启发刘表的长子刘琦。6.代称：也称为“借代”，是不直接称某一事物的固定名称，而临时借用与该事物有某种内在联系的词语来代替称谓。例如，《三国志·蜀书·诸葛亮传》中的“臣本布衣，躬耕南亩。”中的“布衣”指代平民。7.委婉：指不直言其事，用婉转、含蓄的语言来曲折地表达自己的思想，是一种修辞方式。古人常用的委婉语主要有避忌讳、避粗俗、避冒犯和交际辞令等四种。例如，《史记·刺客列传》中的“太子丹恐惧，乃请荆轲曰：‘秦兵旦暮渡易水，则欲长侍足下，岂可得乎？’”中，燕太子丹用“欲长侍足下，岂可得乎？”来催促荆轲赶快去刺秦王。8.上古音：指先秦两汉时期的语音，以《诗经》音系为代表。9.中古音：指六朝到唐宋时代的语音，一般以《切韵》音系为代表。答案：③古无轻唇音2．下列关于平仄的说法正确的是（）①平声可以任意延长，仄声很短②平声和仄声都是古代汉语的声调③平声和仄声都是可以升降的声调④平仄的划分是依据近体诗的句数来分别的答案：①平声可以任意延长，仄声很短3．下列关于词的说法错误的是（）①最初称为曲子词②写词时所依据的乐谱叫词调③各种词调的名称叫曲牌④分段的不同可将词分为单调、双调、三叠、四叠答案：③各种词调的名称叫曲牌（正确名称为词牌）2.“辅”和“捕”这两个形声字的声符相同，但中古至今声母不同的原因是古代没有舌上音，而现代有。3.“菲”和“辈”这两个形声字的声符相同，但中古至今声母不同的原因是古代没有轻唇音，而现代有。4.“哗”和“烨”这两个形声字的声符相同，但中古至今声母不同的原因是古代有三个归匣音，而现代只有一个。5.“怠”和“怡”这两个形声字的声符相同，但中古至今声母不同的原因是古代没有四归定音，而现代有。6.“仍”和“奶”这两个形声字的声符相同，但中古至今声母不同的原因是古代没有轻唇音，而现代有。7.“常”和“棠”这两个形声字的声符相同，但中古至今声母不同的原因是古代没有轻唇音，而现代有。8.“稠”和“调”这两个形声字的声符相同，但中古至今声母不同的原因是古代没有轻唇音，而现代有。9.“读曰”这个术语是用来给汉字注音。10.“读为”这个术语是用来给汉字注音。11.曹操的《步出夏门行·龟虽寿》诗属于古风。12.曹丕的《燕歌行》诗属于古风。13.《焦仲卿妻》诗属于古风。14.李白的《蜀道难》诗属于古诗。15.王维的《鹿柴》诗使用了景物描写的修辞方式。四、指出并说明下列各句中所用的修辞方式1.“蚩尤请风伯、雨师纵大风雨”使用了并提的修辞方式，即将两个并列的动作合并成一个。2.“受任于败军之际，奉命于危难之间”使用了互文的修辞方式，即将两个相似的词语交叉运用，增强表达的效果。3.“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖”使用了倒置的修辞方式，即将语序颠倒，使表达更加生动有力。4.孟子在《梁惠王上》中问道：“难道美味的食物不能满足口腹之欲，高贵的衣服不能满足身体之需吗？”这里，“肥甘”代表美味的食物，“轻煖”代表高贵的衣服。5.在《战国策·秦策》中，有句话写道：“嫂蛇行匍伏。”这是一种用“蛇”来比喻“嫂”的隐喻。6.在《战国策·赵策四》中，有一位老臣说道：“我虽然是个不成器的人，但是我很爱惜王宫的卫士，愿意让我的儿子来补充他们的人数，以保卫王室。”这里，“老臣”和“臣”是委婉的称呼方式，“贱息”代表自己的儿子，“黑衣”代表王宫的卫士。7.在《三国志·魏志·方技传》中，有句话写道：“血脉流通，病不得生。”这是将“血流”和“脉通”这两个概念合在一起，表示身体健康。8.在《左传·僖公四年》中，有句话写道：“我国的社稷之神向您赐福，您也收容了我的国君，这是我的国君的心愿。”这里使用了外交辞令，实际上是在抗议齐桓公率领诸侯联军入侵楚国，威胁自己的国君。9.在《史记·陈涉之家》中，陈涉说道：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”这是用燕子和麻雀来比喻其他平庸的人，用大雁和天鹅来比喻自己，属于譬喻中的借喻。10.在《史记》中，有一段话写道：“将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”这里，“坚”指代铠甲，“锐”指代兵器，“无道”指代君王，“社稷”指代国家，用相关的性状、特征来指代事物或人。11.在《战国策·秦策三》中，引用了黄帝、颛顼、帝嚳、尧、舜五帝，夏禹王、商汤王、周文王三王，齐桓公、晋文公、楚庄公、秦穆公、宋襄公五霸，秦国力士乌获，卫国勇士孟奔和夏育的历史故事，来说明“死者，人之所必不免也。”这属于引事中的明引。12.在《洛阳伽蓝记·王子坊》中，有句话写道：“鳏寡不闻犬豕之食，煢独不见牛马之衣。”这里，“鳏”和“寡”指代鳏夫、寡妇，“煢独”指代孤独无依的人，以相关的性状来指代人。全句的语意重点是夸饰，属于借助式的夸饰。13.杜甫在《客至》中写道：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”这是在用诗意的语言表达自己对客人的欢迎之情。1.“花径不曾缘客扫，今始为君扫；蓬门不曾缘客开，今始为君开。”这句话是互文，意思是说：“以前没有人为你扫花径和开门，现在我开始为你做这些事情。”2.“未尝不心游目想，移晷忘倦。”这句话的本意是“我总是心神游荡，眼睛四处张望，时间过得很快，却不觉得疲倦。”3.“现在我背负着不测的罪名，过了十几个月，又到了严寒的季冬，我还要去从事上雍的工作，担心会突然有什么不可避免的事情发生。”这段话是司马迁在《报任安书》中写的，用了委婉的表达方式，称呼对方为“少卿”，自己为“仆”，指出了任安被判腰斩的罪名，以及他将要被处决的时间和季节。4.“这位夫人已经年逾六十，但视力和听力都很好。”这句话是庾信在《伯母李氏墓志铭》中写的，用“耳顺”来代称六十岁，采用了割裂式代称的方式。5.“‘室于怒’就是‘怒于室’的倒置，‘市于色’就是‘色于怒’的倒置。此句意为俗话说的‘在家里发怒到大街上去给人家脸色看’，说的就是楚国了。介词‘于’的宾语倒置，目的是为了强调处所‘室’和‘市’。”这段话是对《左传·昭公十九年》中的一句话进行解释，采用了倒置的表达方式。6.“‘鹦鹉啄馀香稻粒，凤凰棲老碧梧枝’或‘香稻鹦鹉啄馀粒，碧梧凤凰棲老枝’，这才是《秋兴八首》颔联的正确表达方式。”这段话是对杜甫《秋兴八首》中的一句话进行改写，将原句的顺序进行了调整。7.“‘城非不高也，池非不深也，兵非不利也，革非不坚也’，这句话的意思是说，城墙不是不高，池塘不是不深，兵器不是不坚利，革命不是不坚定。”这段话是对孟子《公孙丑下》中的一句话进行改写，将原句中的“坚”和“利”进行了并提。8.“‘行行向不惑，淹留遂无成’，这句话的本意是‘我已经过了四十岁，如果还像现在这样游手好闲下去，就注定一事无成了’。”这段话是陶渊明在《饮酒》中的一句话进行解释，采用了割裂式代称的方式。9.“‘延寿修史载此猥鄙无稽之语，岂不令人喷饭’，这句话的意思是‘延寿修史竟然写下了这种荒唐无稽的话，真是让人忍俊不禁’。”这段话是对《茶馀客话·六朝俗恶劣》中的一句话进行解释，用“喷饭”代替“发笑”，用“结果”代替“原因”。10.“‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木矣’，这句话的意思是‘我已经25岁了，如果再像现在这样不婚不嫁，就等着死吧’。”这段话是对《左传·僖公二十三年》中的一句话进行解释，用“木”代替棺材。11.“‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟’，这句话的意思是说，君主就像船，庶民就像水。水可以载船，也可以覆船。”这段话是荀子在《王制》中的一句话，没有进行改写。（提示：“秦、津、人、邻”为古入声字。）||——|——|，——|——||。||——|——|，——|——||。||——|——|——|，——|——||。|——|——|——|，——|——||。无拗救。1）登高王之涣凌云壮志，风霜所铸，身历山川，意逐逸群。天地一沙鸥，千里浩瀚，任他凌波别若。怀抱诗书，心存远志，激扬文字，壮怀激烈。（提示：“志、铸、川、群”是古入声字。“任”是平声字。）登高远望，壮志凌云，风霜之中方铸成。身临山川，心随逸群。天地间一只沙鸥，千里浩瀚，任凭它凌波别若。怀揣诗书，怀抱远志，激扬文字，壮怀激烈。2）登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（提示：“尽、流、目、楼”是古入声字。）白日依山尽，黄河入海流。欲窥千里目，更上一层楼。3）赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。（提示：“别、路、若、草”是古入声字。“为”在此诗中算平声字。）离离原上草，