论语入门(精华版)

1988年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”

论语入门关于孔子关于论语关于孔子孔子画像：一个山东大汉的想象

孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不乃禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子，孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”

孔子到底是一个什么样的人？孔子不是圣，只是人一个出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；一个好古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问，却又无权无势，敢于批评当世权责的人；一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。出身和成分

孔子（前551年——前479年）

夏（前2070—前1600）商（前1600—前1064）周（前1046—前256）先秦时期

西周（前1046—前771）东周（前770—前256）

春秋（前770—前476）战国（前475—前221）

秦（前221—前206）

商朝王室——宋——鲁精英气质平民本色孔子的姓名和家庭先祖：孔父嘉——宋国大司马父亲：叔梁纥——鲁国陬邑大夫与原配夫人施氏生育9个女儿与妾生育一跛足儿子孟皮母亲：颜徵在（孔子出生时父亲70岁，母亲20岁）

孔子生而首上圩（yú）顶（头顶凹陷），故因名曰丘云孔府孔庙孔林孔庙孔子的一生子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政篇二》）

孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”

子曰“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而篇七》）

孔子说：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌

（一）1—33岁孔子居鲁（前551年—518年）根据《史记·孔子世家》载：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。3岁丧父17岁丧母19岁娶妻20岁生子孔鲤（字伯鱼）（二）34—35岁孔子出国

孔子问礼于老子

孔子在齐国欣赏到古典音乐《韶》，三月不知肉味，曰“不图为乐之至于斯也”。（三）36—50岁孔子返鲁退而修诗书礼乐，教书育人做学问四十而不惑，五十而知天命子曰：后生可畏，焉知来者不如今也？四十五十耳不闻者，斯亦不足畏也。（子罕篇）子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。（述而篇）（四）51—54岁孔子仕鲁

鲁定公九年（前501年）孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁。后由中都宰迁司空，再升为大司寇。并代行宰相事宜。后失意于鲁定公，准备出国找工作。他的弟子颜渊、子路、冉有随行。修身齐家治国平天下穷则独善其身达则兼济天下（《孟子尽心上》）古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。格物而后知至，知致而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。（五）55—68岁周游列国

处处碰壁，仍孜孜不倦追求理想累累若丧家之狗六十而耳顺（六）68—73岁孔子返鲁七十而从心所欲，不逾矩修订《诗》、《书》、《礼》、《易》、

《乐》、《春秋》等典籍70岁儿子孔鲤去世71岁颜回去世72岁子路去世73岁孔子去世，葬于鲁城北泗水之上。孔子的头衔中国的堂吉诃德集大成者儒家学派的开创者至圣先师文宣王教书匠

孔子的一生看来平淡无奇。用今天的道德标准和价值取向来评判孔子，他根本不能算是一个成功的人，他的人生甚至有些龌龊、窝囊！他的志向无法得到施展，物质生活基本处在贫困线以下，他凭什么受到历朝历代帝王将相、文人墨客的顶礼膜拜、尊崇祭奠呢？原因在于孔子以身教、言教塑造了“人的典型”和“典型的人”！言而世为天下则行而世为天下法匹夫而为百世师孔子的弟子（一）

颜回鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，最为孔子宠爱、喜欢，并频频贬责之：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在僻巷，人不胜其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也勤学，不迁怒，不二过”。由于穷而勤学，养分非常不良，而用脑分外过分，招致严峻早衰，二十九岁头发白尽，三十一岁就交了公粮本，提早去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。回去世，孔子哭之极恸。《论语》中出现21次。孔子弟子（二）

仲由国藉不详，字子路，小孔子九岁。性鄙，好勇力，性伉直，曾陵虐孔子。孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为门生。然厥后仍多婉言，顶撞孔子，是孔门痴儿。孔子容而爱之。以政事出名。后去世于卫国之乱，被砍作肉浆。孔子大恸，为之不食肉糜。《论语》出现42次。孔子弟子（三）

宰予字子我，鲁国人。谈锋极好。由于白昼打打盹，被孔子骂作“朽木不行雕，粪土之墙不行污”，于是出名百代。孔丘很不喜好这位巧言如簧的弟子，每拿话来艮他。宰予在齐国混了个临淄医生的官，厥后与田常反叛被夷族。孔子耻之。《论语》中出现5次。孔子弟子（四）

端木赐字子贡，卫国人。谈锋异样极好，但是孔子却对他青睐有加。齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。子贡去齐国、吴国、越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的奇迹，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一使而动五国之政。子贡又通晓经济，善做买卖，银子挣得哗哗的，是孔子最富有的学生。每次出使，车仆之盛，拟于王侯，又仗着孔门高徒的名份，与诸侯相抗礼。儒学之兴盛，子贡高声势大场面的宣传功不行没。孔子没有白喜好他。《论语》中出现38次。孔子弟子（五）十哲：颜回闵损冉耕冉雍冉求仲由宰予端木赐言偃卜商三千弟子七十二贤人孔子如何给学生上课

班级授课制（17世纪捷克教育家夸美纽斯创立，中国新文化运动以后才逐渐在新式学堂运用）

促膝谈心面对面谈陪坐聊天屋里屋外谈天说地东拉西扯

孔子讲学图

关于论语《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体散文，以记言为主,“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂（先师孔子的）语言。现存《论语》共20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。篇名特点

取每一篇开头的前两个字。《学而》：学而时习之《子罕》：子，罕言《宪问》：宪问耻作者和地位作者：