高考语文材料作文分类训练：敬畏自然类

材料作文1．阅读下面的材料，根据要求写作。现代文阅读《动物游戏之谜》告诉我们，人类并不是高高在上的，自然界中的各种动物也有着自己的智慧，具有创造力、想象力、智力潜能……人类应该如何对待动物？有人为了经济利益，残杀虐待动物；有人把宠物当自己的孩子一样，不惜富奢娇养。你对此有怎样的思考？请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。现代文阅读I《中国高原湿地》告诉我们，湿地在涵养水源、净化水质、调节气候和维护生物多样性等方面发挥着重要功能。2月2日，是第25个世界湿地日，今年的主题为“湿地与水——同生命，互相依”。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，《诗经》里的湿地，不仅有鸟禽、水草，更寄托着中国人“在水一方”的情怀与理想。请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料；不得泄漏个人信息；不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。河北塞罕坝，三代人接续奋斗，把荒原变林海，实现了从一棵松到百万亩林海的绿色奇迹，为京津构筑起一道坚实的生态屏障。为了让长江“休养生息”，政府实施十年禁渔计划，23.1万名渔民退捕上岸；雷霆治污，整治非法码头，长江沿岸化工企业迁移或关停；画出法律红线，用霹雳手段保护一江清水……可是，生活中，也不乏有人为了多获，捕鱼用细密的鱼网；为了省钱，将污水直接排入河海……学校团委准备以“‘泽被后人’而不‘竭泽而渔’”为话题开展演讲比赛活动。作为新时代的青年，你会怎么演讲？请结合自己的生活体验，写一篇演讲稿。要求：角度自选，立意自定，题目自拟；不要套作，不得抄袭；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求作文。有人认为，人是万物的主宰，面对世界，我们要有人定胜天的信念；也有人认为，人是自然之子，面对世界，我们要有敬畏和谦卑之心。对此，你有怎样的体验和思考？请写一篇议论文。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5．阅读下面的材料，按要求完成作文。材料一：《赤壁赋》《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》等这些古今散文名篇无不告诉我们：无论社会如何进步，人类始终都要生活在大自然之中，而大自然也已深深融入人类的精神世界，成为人类心灵的寄托。材料二：早在2000多年前，战国时期思想家荀子就道出了人与自然的辩证关系：“应之以治则吉，应之以乱则凶。”意思是说，我们要尊重自然，这样才能达到人与自然和谐共生；若是对自然环境加以破坏，无度开采能源，则一定会遭受到大自然的报复。材料三：卫星图显示，塔克拉玛干沙漠在变绿。塔克拉玛干沙漠是中国最大的沙漠，也是世界第二大流动沙漠。有研究显示，中国承担了过去17年全球新增绿化面积的25％。（摘自新闻评论《这些年，中国为地球做了什么》）读了以上材料，你有什么样的思考和感悟？请结合材料，以“人与自然”为主题，写一篇议论文，体现你的思考与认识。要求：选好角度，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭，字数不少于800字。6．阅读下面的材料，根据要求写作。人是万物的尺度，但人类社会的生存和发展必须依赖于“万物”。正是因为丰富的生物多样性，人类社会才可获得可持续发展的基础。可以说，我们今天念兹在兹的一切人类宏大问题，从人类健康到粮食安全，从经济发展到气候安全，无不与生物多样性息息相关。遗憾的是，当前人类正在遭遇生物多样性丧失的挑战。2019年，生物多样性与生态系统服务政府间科学政策平台就警告称，除非采取大力行动，否则大约有100万种物种面临灭绝，“许多物种将在几十年内灭绝”。这一现状决定了，人类必须在生物多样性治理上达成更多的共识，并“将雄心转化为行动”。“框架”的通过，预示着人类朝这个方向迈出了重要一步。上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。7．根据材料，完成作文。古人说“读万卷书，行万里路”。每当假期来临或即将到来时，我们会去一些名胜景点游玩，也会设计准备去一些景点游玩攻略。在游历过程中，你经历了哪些事情，又见到了哪些美景，有了怎样的感受；或是你准备有一场怎样的行走和体验……请以“记”为题，在横线处填写恰当的词语，把题目补充完整，写一篇记叙文，记述你的“游历”故事。要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。8．阅读下面的材料，根据要求写作。10月21日，二十大新闻中心举办第五场记者招待会。生态环境部党组成员、副部长翟青围绕“建设人与自然和谐共生的美丽中国”主题与记者交流。翟青介绍说，过去十年，在习近平生态文明思想科学指引下，我们坚持绿水青山就是金山银山的理念，坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理，生态文明建设和生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化。全国地级及以上城市细颗粒物（PM2.5）年均值由2015年的46微克/立方米降至2021年的30微克/立方米，成为全球大气质量改善速度最快的国家。我们看到，从让人惊喜的“APEC蓝”到“阅兵蓝”，再到如今蓝天常在，白云悠悠，晴朗天不再是奢侈品，全球大气质量改善速度最快的成绩单，写在每个人的心坎上。不仅是空气质量改善，这十年来，全国优良水体比例提高了23.3个百分点，达到84.9%，接近发达国家水平。中国森林面积增长了7.1%，达到2.27亿公顷，成为全世界人工造林最多的国家。2021年，全国单位GDP二氧化碳排放量比2012年下降34.4%，可再生能源开发利用规模、新能源汽车产销量均居世界第一，绿色逐步成为高质量发展的鲜明底色。以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。9．阅读下面的材料，根据要求写作。（1）居安思危，思则有备，有备无患。（《左传》）（2）天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。（《荀子》）（3）明者因时而变，知者随事而制。（桓宽）（4）永远不要浪费一场好危机。（丘吉尔）（5）任凭风浪起，稳坐钓鱼船。（俗语）人们通常把那些难以预测、意外发生、影响深远的非常事件称为“黑天鹅事件”，至今还在世界各地蔓延的新冠肺炎疫情就是这样一只巨大的“黑天鹅”。面对“黑天鹅”，我们应该如何应对？请以上面所给语句中的两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章，表达你的感悟和思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。10．阅读下面的材料，根据要求写作。①天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》②鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》③依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？——《庖丁解牛》古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考，至今还能给我们许多启发。阅读这些经典时，既要充分理解先贤的思想，也要立足现实，自主思考。以上三则材料，给了你怎样的启发？请综合以上三则材料确定立意，写一篇议论文，体现你的感悟与思考。要求：结合材料，选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1．例文：让人与动物和谐相处人们在对动物的亵玩中逐渐失去了对大自然的敬畏和对生命的尊重。冷兵器时代，我们曾以征服野生动物来彰显人类在自然界的霸主地位。然而，在经历了从征服自然到保护自然的历史嬗变后，人类不得不直面一个问题，我们与动物到底应该如何相处？我们是否需要把这么多的动物关起来，将动物园当成游乐园来经营？可否视动物为平等的生命体，而不只是赏玩的玩具？冷兵器时代留下的动物园体系，在VR时代是否可以重新思考？近几年来，由于人们的大面积捕杀，许多野生动物濒临绝种，因人类随意砍伐树木，破坏了动物的生活环境。而我们与地球上的动物，同属于一个家园。其实动物和人都是有情感的，有智慧的。屠宰场里，一头要被屠宰的牛突然前腿双膝下跪，泪水直流。屠户还没见过这么胆小的牛，二话不说，干净利落地结果了它。就在开膛破肚时，屠户发现牛已有身孕。屠户这才明白母牛下跪流泪是为了自己的孩子。自此之后他关闭了屠宰场，发誓再不杀生；父母担心家里的藏獒会伤到孩子，便给藏獒换上了更粗的铁链。可天有不测风云，孩子掉进了家门口的河里，而父母并不在家。孩子在河里挣扎着昏死过去，醒来的时候，他发现自己躺在藏獒旁边，而藏獒的项圈处早已血肉模糊。是藏獒救了他，它挣断了那根它绝对无法挣脱的铁链；有一项研究显示，大象仅仅通过粪便，就能辨认出30位亲友。在肯尼亚一家国家公园，聪明的大象，能通过声音认人，能分辨年龄、性别，和至少两种语言。可人类为了贪图口腹之欲，为了经济利益，竟让动物在几声枪响之后，变成美味的佳肴。我们滥杀野生动物的行为，导致部分动物灭绝，也会破坏生态平衡，最终影响我们的生存环境。爱护动物，爱护大自然，爱护地球，就是爱护我们自己。自然生态保护好了，人类才有持续发展的空间，人类就会生生不息。世间万物都是平等的，我们要与动物友好相处，共创美好温馨的环境。不要伤害动物，与其和平相处。善待动物，热爱大自然，共同维护人与大自然的和谐氛围！共同保护我们赖以生存的地球家园！【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料提到人类与自然界万物平等，动物也有智慧、创造力、想象力和智力潜能，对动物无论是残杀虐待还是富奢娇养，都是由于没有明确人与动物的平等地位。其实动物和人一样是有感情并懂得感恩的，平等善待它们，不杀戮也不娇宠，融洽相处，给动物提供一个舒适的居住环境，让人和动物和谐相处，才能共同维护人与大自然的和谐。具体看来，从道德的角度，人类应该尊重动物的生命，尽量不去伤害或杀害动物。我们应该意识到动物也是生命，也有自己的感受和需求。因此，人类在使用动物的时候应该尽量避免造成伤害，并且尽量保护动物的生存环境；从论理的角度，人类应该尊重动物的权利，不把动物当作自己的财产或工具。动物有自己的意志和感受，不应该被人类操纵和剥夺自由。我们应该在利用动物的时候尽量考虑动物的需求和利益，并且保证动物得到适当的照顾和保护。从措施上看，可以增强动物保护意识，制定相应的规则，减少对动物的剥削和伤害，改变人类对待动物的方式。行文思路上，由材料引出中心论点，我们要善待动物，善待动物就是善待我们自己。然后论述为什么要保护动物，如保护动物就是保护我们自己的生存环境，动物的生存环境和我们的生存环境密不可分，如果杀戮它们，破坏或者抢夺它们的栖息地，那么我们可能也面临生存环境恶化乃至流离失所的命运；再论述如何去保护动物，人类在地球具有主导地位，人类在不伤害动物前提下可以合理应用动物的资源，防止过度的利用和榨取。最后总结全文，强调人类不能超越或凌驾于动物之上，应对动物平等相待，善待他们，营造和谐融洽的生存环境。立意：1.人与动物和谐相处。2.善待动物，热爱自然。3.提高对动物的保护意识，提升人类道德素养。2．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料总共三句话，篇幅简短，但中心突出、层次分明、指向明确。第一句话概括现代文阅读I《中国高原湿地》的主要内容，指出了湿地的重要功用。第二句话介绍了世界湿地日的主题，关键词“同生命，互相依”，引出人与自然关系的思考。第三句话则关注中国的经典著作《诗经》，用一组递进词语，指向中国人“在水一方”的情怀与理想。古往今来，人类逐水而居，文明伴水而生，人类生产生活同湿地有着密切联系。“情怀与理想”是指向中华民族从古至今都在追求和践行的人与自然和谐共生的理念。材料通过“湿地”引导我们思考人与自然的关系。中国政府1992年加入《湿地公约》，积极履行公约义务。特别是近10年来，中国秉持生态文明和绿色发展理念，大力保护修复湿地生态和水环境，充分展现负责任生态大国形象。除此之外，我们的政府一直在积极履行2030年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和的目标，采取多种措施保护自然，与自然和谐共存。考生可以由材料展开联想，从中国古代的“天人合一”到如今的“绿水青山就是金山银山”，从塞罕坝植树造林到库布齐沙漠4.22万平方公里的绿洲，中国在保护自然方面做出了自己的贡献。依据材料特点，此次写作开放性极强，在文体选择上灵活性较强，既可以写成散文，或描写中国的人与自然“同生命，互相依”的情怀和理想；也可以写成议论性文章，联系当前我们对绿色发展等现实理论，阐发对这种和谐关系的认识；还可以写成说明文，利用自己学过的地理学知识，说明我国整体或某一区域地貌景观的景物特点。立意：1.同生命，共相依。2.大美在自然中。3.学会欣赏诗意的自然。4.合理处理发展和保护的关系。5.人与自然和谐共生。3．例文：咬定生态优先建成美丽中国尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家好！今天，我演讲的题目是“咬定生态优先，建成美丽中国”。古人云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人与自然应和谐共处，而不是彼此对应，应平等互利，而不是彼此伤害，顺乎自然生，逆乎自然亡。因此，只有各方共同努力，敬畏自然，传承环保意识，才有美好未来。敬畏自然，才能更好地保护自然。雨果曾说：“大自然是善良的慈母，同是时也是冷酷的屠夫。”大自然在给予我们青山绿水的美丽生活环境，数不胜数的资源宝藏的同时，也拥有着权威，去惩罚那些不敬畏她的人。所以，才有雾霾引起的哮喘病的爆发，2003年“非典”给人民的痛苦折磨，以及至今仍在控制的新冠病毒疫情给人带来的伤害……正是由于人们对自然之敬畏心的缺失，导致了自然的恶化，正是人们对自然生灵的残酷，换来了自然的残酷回击。唯有敬畏自然，让点滴尊重汇成江海，我们才能驶向那绿色的彼岸。在敬畏自然的基础上我们还应传承古人的环保意识。“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。”《吕氏春秋》中古人对可持续发展的理解，至今仍为颠扑不破的真理值得我们学习。试看日本这个森林覆盖率可达90%的国家，即便是施工场地挖出的一颗树，也要及时送往“树木银行”，待施工结束后，再重新栽种。这种世代相传的对自然的爱护行为，为这个国家创造了良好的发展环境。反观某些时期，盲目求富，损失了祖辈多少年积累的矿产资源。不仅破坏了生态，还造成了资源枯竭，经济倒退。“我们不是继承了父辈的地球，而是借用了祖孙的地球”，只有让环保与效益齐飞，才有生态与发展一色，才有持续不断的碧水蓝天，才有从古到今的不断发展。保护自然还需各方的努力。习近平曾说：“加强生物多样性保护，推进全球环境治理需要各方持续坚韧努力。”正是劳动人民三十年来的不断奋斗，造就了塞罕坝“沙漠变绿林”的绿色奇迹；正是杨善洲即便白了头发也要绿了荒山的无怨无悔，使那荒凉大山变为“金山银山”，正是共享单车，新能源汽车的人人参与使用，使那清新的空气重回人类生活……保护自然乃是每一个人都不容推卸的责任。需要人人参与，人人出力。保护自然就像一棵大树，惟作为叶片的每一个人都充分吸取阳光，才能茁壮成长。生态兴则文明兴，生态衰则文明哀，只有每一个人都敬畏自然，传承环保意识，才有美丽中国，才有来日方长。我的演讲到此结束，谢谢大家！【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型的材料作文题。材料第一段写塞罕坝三代人接续奋斗，植树造林，终为京津构筑起一道坚实的生态屏障；材料第二段又列举了我国为了保护环境出台了相应的法律法规；第三段从反面列举了有些人为了一已私利破坏环境的行为。从所给的材料来看，指向非常明确，为了保护环境，我们国家从上到下，用行动表明了保护生态环境的决心，而对于破坏环境的做法，应该给予批判和处罚。写作时我们可以结合现实分析当下环境状况，尤其是今年风沙偏多的情况，指出保护环境刻不容缓；也可以分析我们国家为保护环境出台的一系列政策，表明我国对保护生态环境的决心；还可以列举一些保护环境的个人或集体行为，表明保护环境是我们共同的心声；当然，从反面来看，有些人为了追求利益，不惜破坏环境，这样的现象如何杜绝？此外，地球是一个整体，不是哪一个人或哪一个国家的，除了个人、国家努力之外，全球各国共同努力，才能真正实现真正的环境保护。从写作的话题来看，属于较为熟悉的话题，写作起来内容也比较丰富。从写作任务来看，限定了写作的话题“泽被后人而不竭泽而渔”，但这个话题也是谈如何保护环境的具体做法，所以限定性并不是很大。写作文体为演讲稿，写作时注意演讲稿的格式。从写作对象来看，新时代的青年，对待保护生态环境这个话题，应该有什么样的态度，应该怎么做，在写作中要体现出来。写作时可以安排成“总--分--总”的结构形式，开篇引出观点：我们应对自然怀有一颗敬畏之心，保护人类赖以生存的地球。主体三个分论点：一是心怀敬畏，保护环境，要从自身做起。二是心怀敬畏，保护环境，需要国家付出努力。三是心怀敬畏，保护环境，需多国协作。最后结束文章：自然给予人类一切，我们要对其怀有敬畏之心，保护环境才能拥有美好的未来。立意：1.敬畏自然，保护环境。2.竭泽而渔最可怕。3.保护自然就是保护我们自己。4．例文：心怀敬畏，引以谦卑一湖碧水，一树繁花，对自然的向往曾经流淌在我们的血脉之中。然而，当经济发展的巨浪滚滚而来，城市化作钢筋水泥筑起的森林，广袤的大地扬起尘埃雾霾，蓝天碧水芳踪难觅，我们的肉体和心灵失去诗意的栖居之地。我们应该反思：人类只是自然之子，面对自然我们应该心怀敬畏，引以谦卑。在《走出非洲》中有这样一句话：“我征服了一切，却站在墓群中间。”不知道为什么，人的欲望会成指数函数似地增长，当我们在都市生活中，高举手中的“回归自然”的压力锅，喝着所谓的纯天然饮料，喷着压出来的橘皮精油，大喊我们要和自然和谐共处，可是我们不知道的是桔子生长的土地已被污染，大米光合时的氧气已不纯净，饮料的成分也满含农药，我们怎敢去狂妄的说我们敬畏自然呢？常怀敬畏之心，守护生态文明。生态如水，可载文明之舟，亦可令之倾覆。纵观各大文明古国，无一不发源于山清水秀、田野肥沃之地。正因为有了“生态之兴”，人类才得以创造出灿烂繁荣的文明。然而生态之衰，也带给了这些文明致命的打击。恩格斯在《自然辩证法》中曾说：“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此成了不毛之地。”过度放牧、过度开垦，最终使得洪水泛滥、气候失调、土地沙化，一个个曾经光芒万丈的文明就这样湮灭在历史的长河之中。“当人类砍倒第一棵树，文明开始了，当人类砍倒最后一棵树，文明结束了。”人类的文明欲向前演进，就必须要正确认识人与自然的关系。常怀谦卑之心，与自然和谐共生。这一点在“蚂蚁森林”中有充分体现。自2016年上线以来，“蚂蚁森林”通过倡导步行、绿色购票等“碳减排”的生活方式，鼓励用户参与线上植树活动，累计种植和养护树木超2亿棵，种植面积超过274万亩，实现碳减排1200多万吨。在一定程度上，它不仅促使了人们在潜移默化中接受低碳生活和绿色消费行的生态观念，还让许多少有时间和条件的人得以利用碎片化的时间践行环保。“前人种树，后人乘凉”，新时代，我们既是乘凉者，也有义务和责任做种树者。虽然受时地条件限制，我们很难身体力行地参与绿化，却可以通过了解生态知识、参与线上绿色公益、日常践行“碳减排”行动等方式，把生态文明意识内化于心，外化于行，为建设一个“绿水逶迤去，青山相向开”的美丽中国贡献点滴力量！敬畏自然，方能与自然同行。心怀敬畏，引以谦卑。愿我们再见时，花未央，人未老，如此，甚好！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料中提出了对自然的两种看似矛盾的观点，一是“人定胜天”，一是要“敬畏和谦卑”。这两种观点看似矛盾，实则是角度不同，考生先要弄清楚含义，特别是“人定胜天”的内涵。“人定胜天”的观点实际是在人类发展过程中提出的，它表现了人面对困难和挑战时的态度。实际上，在与包括大自然在内的种种困难的斗争中，这样的信念的确起到了很关键的作用，使得人类得到很好的发展。因此考生不要一味否定它，而应当说清楚在什么样的情况下，面对什么问题时要坚持这个观点。而相对来说，要对自然敬畏和谦卑的观点则更容易理解和接受，这个观点早就有，在当前疫情严峻的情况下，我们对这个观点的理解会更加深刻。考生应当阐明“敬畏”不是“害怕”，不是面对自然无所作为，而是要顺应自然规律，有所节制。当然，若将两种观点融合，就更加全面了，那就是既不能毫无作为，又不能过于自信，把握好“度”，与自然和谐相处，才是王道。写作时，可以适当承认人的主观能动性，此后则可适当批判“人定胜天”的观点，比如可说人类只是自然之子，面对世界，我们必须要有敬畏和谦卑之心。比如，可以以第二次工业革命、塑料垃圾处理、长江旅游景点的开发等反面例子，阐明摒弃对自然的敬畏的后果。然后指出，压制人类贪婪的办法就是敬畏和谦卑，提出必胜有悔，谦虚则和。然后以怀揣敬畏之心保护丹顶鹤而牺牲的徐秀娟和继承她遗志的弟弟徐建峰为例，阐明应当有敬畏和谦卑之心。并指出，怀揣着敬畏和谦卑之心的人，才会有高远视野和宽仁的格局，怀揣敬畏，才能守护好我们的家园。此外，还可引用王尔德和老子、苏子的名言加以佐证。最后指出，只有谦卑之人，方可与其和。胜之，则必悔之；敬之，则必和之。立意：1.人类因为有了改变世界的勇气，才推动了社会的进步，文明的发展。2.有了敬畏之心，我们便会懂得遵循规律、趋利避害，才会有所节制，取之有度。3.人在面对世界时，既不能毫无作为，也不能过于自信。5．例文：坚持人与自然和谐共生习近平总书记在党的十九大报告中强调：“坚持人与自然和谐共生。建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。”人生活在天地之间，以天地自然为生存之源、发展之本，在与自然的相互作用中，创造和发展了人类文明。在这个历程中，人与自然关系经历从依附自然到利用自然、再到人与自然和谐共生的发展过程。今天，人类社会正日益形成这样的普遍共识：人因自然而生，人与自然是一种共生关系，对自然的伤害最终会伤及人类自身。人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然，否则就会遭到大自然的报复，这个客观规律谁也无法抗拒。“万物各得其和以生，各得其养以成。”中华文明历来强调天人合一、尊重自然。5000多年的中华文明就是在人与自然和谐共生中发育成长，生生不息，绵绵不绝。人与自然和谐共生，是中华民族生命之根，是中华文明发展之源。到了近代，伴随着工业化的到来，和世界上许多国家一样，我们也经历了一个向自然界进军、改造自然、征服自然的历史过程，在快速形成现代化发展物质基础的同时，也给自然生态系统带来很大破坏，出现森林消失、土地沙化、湿地退化、水土流失、干旱缺水等严重生态问题和水、土、空气遭到污染等严重环境问题。伴随这些问题而来的，必然是自然的报复。于是，面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，中国及时改变发展理念和发展战略，喊出了“绿水青山就是金山银山”的口号。但是，保护自然并不仅仅是一个口号，更是一项千秋大计。当前的一点小成绩不值得夸耀，我们仍应继续行动，建立健全环境保护方面的法律法规，加大对破坏生态环境行为的惩罚力度，后果严重的要依法追究刑事责任。要把环境保护作为一项基本国策，走绿色可持续发展的道路，做好环境保护的宣传普法工作，使绿色生态理念深入人心。与此同时，应该看到生态环境的保护、治理是一项综合性、长期性、系统性的工程，是关系到子孙千秋万代的大事业。环境问题不是哪个人、哪个地区、哪个国家的事情，而是全人类共同面对的挑战。为了同一片蓝天，同一个未来，我们应该携起手来，五洲联动，共建人类美好家园。希望有一天，我们的世界呈现这样一幅和谐，美好的图景：地上群兽奔逐，草木青青；天上群鸟翱翔，白云悠悠；水中碧波荡漾，锦鳞游泳。人类幸福快乐地生活在地球这个美丽的家园中。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料一联系必修教材中与自然山水有关的古今散文，启示我们思考自然在人们生活、精神等方面的重要性。材料二引用荀子的话，一是表明人与自然的辩证关系，强调我们要以正确的方式顺应它，与自然和谐相处；一方面也说明我国自古就非常重视人与自然的和谐相处。材料三则用中国塔克拉玛干沙漠日渐变绿的卫星图及相关研究结果等事实表明我国在自然环境保护方面的突出贡献。通过材料一和材料二，我们可以知道人类为什么要关注人与自然的关系，以及人与自然的关系应该是怎样的。而材料三所显示的正确处理人与自然关系的成果，则进一步呼吁我们尊重自然，爱护自然。对此，试题要求考生以“人与自然”为主题写作议论文。写作时，首先可以多角度多侧面地对大自然进行描写，展现大自然给我们博大的胸怀，给人类关爱和包容，给我们丰厚的馈赠，让我们体会生活的多彩，感受生命的真谛。从而引发思考，自然既然对人类如此重要，我们应该如何正确处理人与自然的关系。此后，则可结合时代特色，展现中国在生态环境问题上的高度责任意识。如对待环境问题，中国从来不逃避不放弃，而是始终将之放在心上，追求“绿水青山就是金山银山”的高质量发展。或者也可从中国这个大环境的角度阐述我们个人应该如何对待自然与环境问题。立意：1.平衡中共生，博弈中发展。2.携手并进，共创绿色家园。3.“中国行”点亮“世界绿”。4.与自然万物一起生生不息，才是人类的生存之道。6．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。作文所供材料是一则有关生态保护的材料，包括两部分内容。第一部分强调了生物多样性的重要性，强调它是人类社会可持续发展的基础，影响到人类生活的方方面面。第二部分则指出当今世界正面临丧失生物多样性的危机，并强调生物多样性治理的迫切性和必要性。我们应根据“生物多样性”的重要意义、面临的危机和我们的对策所给我们带来的启示进行本次写作。构思时，我们首先应思考什么是“生物多样性”以及“生物多样性”的意义。所谓生物多样性是指，地球上的生物（包括动物、植物、微生物）在所有形式、层次和联合体中生命的多样化，包括生态系统多样性、物种多样性和基因多样性。人类从生物多样性中得到了所需的全部食品、许多药物和工业原料。物种多样性对科学技术的发展是不可或缺的。仿生学的发展离不开丰富而奇异的生物世界。生物多样性是维持生态系统相对平衡的必要条件。写作时，鉴于高中生的知识结构特点，建议考生不必过多纠缠“生物多样性”的专业知识，可以把重心放在挖掘人类活动造成生物灭绝的原因上，进而探讨“怎么做”。我们可以先指出物种灭绝的危害，接下来简要论述“生物多样性”的重要作用和保持生物多样性的必要性：为人类提供资源、有利于可持续发展等。然后，重点分析造成生物多样性丧失的众多原因中，来自人类活动的那些原因，比如：盲目的自大、愚昧的认知、无止境的攫取等等。接下来可以分析人类应该怎样去保护生物的多样性：敬畏自然、以科学的态度看待人类发展与生物多样性之间的关系、控制人性中的贪婪的欲望、全球合作……当然，我们也可以由具体的“生物多样性”这一话题延伸开来，谈保持“文化的多样性”对人类社会的作用和意义，提倡多样文化的相互包容、和谐共生。立意：1.万类霜天竞自由，人类发展可持续。2.万物共生，世界和谐。3.保护生物的多样性，就是保护人类自己。7．例文：乌镇小记窗檐上挂着一个沙漏。清风吹过，小巧的沙漏随风翻动，用一半的丰盈去填充另一半空白，让生命始终处于永不停息的流动中。那日也是这样，清风淡爽，吹得人心里酥酥软软，要化掉一般。从乌镇的栅桥走下，心早已牵着我的脚步走进河边的工艺品小店。我喜欢这里如诗如画的曼妙风景，更钟情于藏在其中古色古香的店铺。第一眼便被屋檐下垂挂着的沙漏吸引住了，细碎的漏沙声与清风融为一体，犹如古镇午后慵懒的小调。店内没有其他驻足的游人，店主见我看得入迷，邀我坐下闲聊。他感叹，现在很少有游人愿意驻足静静观赏沙漏艺术，他们大多把自身的行程安排得满满当当，不留一点空间，就像沙漏撑满了沙子便再也转不起来了。我望着店外步履匆匆的游客，突然发觉他们的旅行犹如赶集般仓促，不留一点驻足的空间。他们想把所有美景都装进相机，也不给自身留一点观赏与想象的空间。我凝视着眼前的沙漏，赞叹这尤物竟有这样大的智慧，只装一半沙子，给自身留一点空间，便成就了灵动的生命。我买下了沙漏。走出小店，迈着小步在河边踱着，感受这魂牵梦萦的江南水乡散发出的独特意蕴。走进不知哪座亭台水榭，看花瓣随水而逝，想象着或许哪位佳人曾抚过这里的盛开的繁花，或许哪首名曲就诞生在河中漂浮的小舟上，或许哪支画笔曾描绘过乌镇的倩影……在这般驻足的空间，想象的空间伴着耳边传来的古调，我醉了，醉心于在这自身为自身留下的一点空间里。我想旅行正是让心情流动的活动，没有留出驻足与想象的空间的旅行只能是枯燥，最终被当成任务一样完成。就像我们走在人生的旅途中，满载前行最终却是身心俱疲，何不为自身留一点空间，偶尔抬头看看身边可能会被你遗漏的美景？从不曾拥有这样惬意的下午，再留最后一眼看乌镇，条条雨巷，一把江南的伞；汩汩流水，一只微醉的船……不论这是现实之景还是想象之景，我的心里已经永远为乌镇留下了属于它的空间。旅行的意义就在于步履匆匆中、在忙碌的生活中留一点惬意的空间给自身，人生亦是如此。就像此刻我坐在窗前，望着随风流动的沙漏，回到曾经为乌镇留出的空间里，徜徉在如诗如画的山水中……【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道半命题作文题。本文是一篇记叙文，从材料内容和文题“记”来看，本文要求写一篇游记。根据要求，游景点，赏美景，谈感受，或者写计划的一场行走和体验，展开想象，记叙理想中的出行攻略。作为游记，一是注意写作顺序，要在认真观察和记忆游览的景物的基础上，按照见到景物的次序，来所写看到的景物，体现完整的过程，做到条理清楚。观察景物的方法可用定点观察法和移步换景法。二是抓住游览重点，详略得当。要重点写景物中印象较深的和突出主题的部分。我们在一边参观游览，一边要对景物的特点，进行仔细观察。如写游览看到的景物为主的记叙文，写作的重点就是景物描写，可详细描写其位置、动态、静态、颜色等。要注意情、理、景相结合，写出游览的意义和趣味。景物的迷人之处是外在，而你透过风景领悟到了怎样的内涵和精神，如写一株旷谷的幽兰，沉寂无人处，独自绽放自己的欢颜，吐露着幽远的清香，不与百花争艳，却展现了自己最靓丽的风采。要把感受和情感融化于景物中，倾注自己的思想感情，写出真意，或探索人生真谛，或谈论思想问题，治学精神，使读者在领略自然风景的同时，受到启迪和教育。行文思路上，应该有一个相对完整的游览过程，主次分明，突出主体景物，兼顾其他，体现风景的层次感、画面感，要以记叙、描写为主，语言生动自然，描写细腻传神，以此作好后文情理表达的铺垫。可重在叙述和描写，可以情感人，也可以深刻的精神内涵取胜。开头要交待清楚时间、地点和人物。如《桂林山水游记》的开头“暑假有幸到桂林一游，观山赏水，陶醉其中，久久难忘”。结尾用议论或抒情的方式写下自己的感受，“真是桂林山水甲天下，无怪乎世界各地前来的游客络绎不绝”。立意：1.游历水乡，小桥流水间徜徉，体会天地之大美。2.华山峭壁最美的青松，展现顽强不屈的精神。3.山水田野，一物一景最关情。8．例文：博爱众生，达天人合一众所周知，中华文明悠悠五千年，孕育了丰富的生态文化。古有《道德经》说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉”。今有习近平总书记的“绿水青山就是金山银山”二者相辅相成。和而不同，和而为一，无不说明了人与自然的关系应该是和谐相处，互相促进发展的。如果说，“天人合一”是中国古代生态哲学认知的范式。那么“民胞物与”就是中国古代生态伦理诉求的典范，体现了中华民族与自然和谐共生规律的科学认知，至今仍给我们以启示。可是，上世纪的中国需要发展，人口经济需要推动，于是，大地伤痕累累，肮脏的血液在她的血管中流动。人们围湖造田，困海填地，除草耕种，伐木造屋，倾倒污水。种种劣迹，都在伤害我们的地球母亲，伤害这个从古而来就和谐共处的自然。我们是自然之子，那么保护自然就是我们应做之事、应担之责。孟子曾说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”我们应胸怀天下万物，坚信人与自然皆平等，博爱众生，达天人合一之境。从“科学发展观”到“绿水青山就是金山银山”，中国在重视经济发展的同时也重视对生态的保护。在这生态建设的浩大工程中，无数的中华儿女共同勇毅担当，在实践的过程中创造了伟大的“塞罕坝精神”。上世纪六七十年代，以牛玉琴为代表的治沙英雄向风沙勇敢宣战，在莽莽戈壁中植树两千万棵；阳关林场造林两万余亩，让昔日敦煌这座历史文化名城免遭风沙的侵蚀。治沙英雄们“一步一叩首，一苗一瓢水”，从“沙老虎”的口中争夺沙化的土地，一寸寸地推进绿色屏障，筑牢生态保护的绿色长城。时代变换，我们愈加明白生态文明与发展之间的紧密关系。国家设立诸多自然保护区加强保护生态多样性，大力发展可再生能源以推动实现碳达峰、碳中和目标，“绿水青山就是金山银山”的理念深入民心，花费680万只为保护云南15头大象返回家园……一个个举措，一个个故事，表明我们中国人把发展的雄心藏在了绿色和诗意里，共筑生态长城，文明才能永续发展。勾勒经济发展的蓝图，绿色永远是不变的主色调。共筑绿色的生态长城，才能让诗文中的山川灵秀浸润民族的文脉，才能实现文明的永续发展。愿有一日我们垂垂老矣时，我们能无悔地站在子孙的面前说：我曾播种春天，我无愧于大地。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙类作文题。材料以二十大记者招待会中“建设人与自然和谐共生的美丽中国”主题的交流报告会为切入点，展现了十年来我们在生态环境保护和生态文明建设上做出的努力和取得的成就。十九大时，习近平总书记对生态文明建设提出了要求，而在二十大上，我们可以欣喜地看到，不管是林业保护、空气治理，还是水源管理、能源管理，我们都取得了可喜的成果。从我国环境治理的决心与成果来说，这一方面可以看出环境对人类生存的重要性。生态环境和人类社会发展之间的关系是相辅相成，互相影响的。地球是我们共同的家园，人类只有携起手来，处理好人与自然的关系，保护好我们赖以生存的环境，才能实现人与大自然的和谐相处，促进经济发展以及人类自身的发展和进步。另一方面，也可看出中国在生态环境问题上的高度责任意识。对待环境问题，中国从来不逃避不放弃，而是始终将之放在心上，追求“绿水青山就是金山银山”的高质量发展。写作时，考生可以先概述材料中的时事内容，然后运用层进式结构，谈环境对人类可持续性发展的重要性，我们应该如何携起手来保护环境。其次，还可从中国的角度出发，论述中国对待环境治理的态度，从中国这个大环境的角度阐述我们个人应该如何对待环境问题。立意：1.保护环境，建设和谐美丽中国。2.携手并进，共创绿色家园，中国从未止步。3.让良好的生态环境为可持续性发展保驾护航。4.与自然万物一起生生不息，才是人类的生存之道。9．例文：所有的苦难都是修行己亥岁暮，庚子年初，本是持桃换符、走亲访友的时节，却因新冠病毒的到来而笼罩一层沉闷的乌云，人们将之称为一次“黑天鹅事件”。这只巨大的“黑天鹅”，正将它的黑色羽翼笼罩全球，那么，我们该如何应对？我认为，面对突如其来的疫情，我们当以最迅速、最有力的措施阻击；危机过后，也应沉淀反思，把它作为前行路上的一次修行，从灾难中汲取力量，利用危机，展望未来。危机本身并不可怕，关键在于处理危机的态度。《荀子》有云：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”面对疫情这场危机，谁能敏锐预判小火苗可能带来的大隐患，谁能在灾难来袭之际保持头脑清醒、不慌乱也不轻慢，谁能采取最有效的遏制手段，迸发出全民族团结一心、共克时艰的无穷力量，谁就是化险为夷的赢家。面对危机，我们更应以积极态度去面对。丘吉尔曾言：“永远不要浪费一场好危机。”是的，人类历史上每一次重大的危机，往往会给我们以沉重而深刻的思考。金融危机后，我们对日常平淡的生活有了更多满足感、幸福感；世界大战后，我们对和平有了更深刻的认识、更殷切的渴望。但就我国而言，每一次危机的发生都能唤醒我们心底潜藏的中国精神。昔日洪水滔滔，我们同手同足共释水患；昔日非典汹汹，我们携手站起共抗疫情；昔日汶川地震，我们众志成城重建了家园。一次次危机不仅没将我们打败，反而让我们在一次次团结抗击中变得更加强大。不过，我们不能仅停留于对抗危机的层面，还应如《左传》所说的那样：“居安思危，思则有备，有备无患。”我们应反思危机何以发生，并学会在以后的生活中约束自己，尽己之能杜绝危机的“卷土重来”和新危机的发生。至今还在蔓延的新冠肺炎疫情，便是由于部分人在高速发展的过程中迷失了自我，为满足自己的口腹之欲，而让那黑夜的精灵成为了桌上菜肴。丹麦作家卡伦·布里克森在《走出非洲》中写道：“我征服了一切，却站在墓群中间。”人类对自然的征服便是如此。当你自以为有能力操纵自然时，自然一定会予以报复。董卿在“主持人大赛”中说猎人和动物间的“枪响之后，没有赢家”也是这个道理。不要因为走得太远，而忘记了为什么出发。人类自始至终都是自然的孩子，而不是她的支配者。因此，面对新冠肺炎疫情这只巨大的“黑天鹅”，我们应更深切地体会到自然的力量，禁止野生动物交易、加大自然保护力度，一日不可偏废。唯有如此，方能真正将灾难危情化作修行。唯愿此次疫情能喻人类以深省，未来将日月长明，星汉灿烂。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。本题由五则材料组成。材料第一句强调居安思危，有备无患的重要性，这说明我们不能等灾难来临时才开始应对，而是应该防患于未然。材料第二句强调自然规律是客观存在，且持久不变的，我们要用符合治理它的规律来适应它；同时也间接说明，灾难的产生，大多是因为我们不尊重规律，不按照规律做事，才遭到反噬。材料第三句强调的是聪明的人根据时期的不同而改变自己的策略和方法，有大智慧的人伴随着事物发展方向的不同而制定相应的管理方法。这也给出了如何应对危机的优秀方法。材料第四句强调的是既然危机不可避免，我们要用危机来磨练自己，增强自身战胜危机的能力。材料第五句比喻不管遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。四、五两句话阐述的是应对危机时要镇定、有信心的态度。以上五则材料可以归纳为三个方面的内容，第一，随时都有可能发生危机（或瘟疫、灾难），这是自然规律，是不以人的意志为转移的。如②。第二，我们要做好充分准备，应对危机。如①③。第三，我们要有战胜危机的镇定和信心。如④⑤。我们可以选择其中的为基础确定立意。材料引导语中，以“黑天鹅事件”来形容这场疫情。黑天鹅事件存在于自然、经济、政治等各个领域，虽然属于偶然事件，但如果处理不好就会导致系统性风险，产生严重后果。所以，写作时对于新冠疫情的影响，首先可以从各个方面指出其产生的严重影响。此后，若有选择材料②立意，则可由此思考产生这场疫情的原因，指明这是因为我们不