七年级历史上册第5课青铜器与甲骨文教学参考新人教版

1第五课《青铜器与甲骨文》一、课标解读内容标准内容要点：青铜器的超群工艺；甲骨文的造字特征。认知提示：知道甲骨文是中国汉字的来源。解读：夏、商、西周三代，是中华文明的形成时期，直接影响着其后的中国社会历史和明极其强大的生命力。教学目标学问与力气：了解夏、商、西周青铜制造业的根本史实和特点，知道著名的青铜器司母戊鼎和四羊方尊，了解甲骨文觉察的根本史实和影响，知道甲骨文的造字特点，培育观看、想象、归纳概括的力气。过程与方法：阅读《相关史事》内容，观看《四羊方尊》《司母戊鼎》《利簋及铭文》《刻有文字的甲骨》《甲骨文字形举例》等图表，了解史实，思考夏、商、西周时期青铜制造业的特点和甲骨文的造字特点。情感态度与价值观：初步生疏、理解夏、商、西周时期高度兴盛的文明，明确中华民族文明源远流长、一脉相承的强大生命力，增加学生的民族骄傲感和民族自信念。二、教材分析1、学问构造教材内容的内在联系本课主要学习三目内容：青铜器的超群工艺、甲骨文记事、甲骨文的造字特点。第一目识。青铜制造业是当时文明的典型代表，具有工艺超群、品种繁多、应用普遍、分布广泛等特点。司母戊鼎是超群的青铜器制作工艺的代表。甲骨文的内容格外丰富，涉及社会生活的很多方面，是已经觉察的中国古文字中年月最早、体系较为完整的文字。甲骨文已经具备了象形、指事、会意、形声等多种造字方法，已史从商朝开头。本课突破点【青铜器的超群工艺】青铜器的超群工艺是本课的重点内容之一。教材从青铜器的用途、功能、制作工艺三个方面表达。青铜器的用途、功能这一局部，教师可以通过呈现一些现有的器皿，激发学生兴趣，启发学生对夏商周时期器皿的探究兴趣，结合课文中的《相关史事》能，生疏到青铜器作为礼器，其数量反映了当时权力的大小和严格的等级差异。及其冶炼过程，生疏青铜器制作的超群工艺。这局部内容学习完后，教师可以指导学生归纳夏商周时期青铜器制造业的特点，进一步加深对这一时期中国绚烂文明的理解。【甲骨文】教材中以“甲骨文记事”和“甲骨文的造字特点”两个目来表达有关甲骨文的内容，教师可以将二者合并为“甲骨文”一个内容。这个局部是本课的又一重点内容，其中“甲骨文的造字特点”是难点。甲骨文记事这一局部，教材表达了甲骨文的觉察、地位和影响。教师可以呈现一些甲骨历史从商朝开头。甲骨文的造字特点这一局部，教师可以结合现代汉字构造和课文中的《甲骨文字形举例》，与学生共同探究，引导学生生疏到甲骨文的象形、指事、会意、形声等造字方法，使重要阶段。三、教学建议和案例严密联系社会资源，设计精彩的导入语和过渡语，激发学生的学习兴趣和欲望1导入语和过渡语的设计导入课题的设计：教师播放2023奥运会开幕式精彩片段，内容是中国文化的呈现，尤其是活字印刷术和汉字演化过程的呈现场面。〔播放完毕〕师导入：刚刚我们看到的是中华绚烂文化——汉字的进展和演化历程，这是我们宏大祖一帜。它构造简洁，被誉为方块字。它是世界上使用时间最长、使用范围最广的一种文字，么来的吗？我国有文字可考的历史是从什么时候开头的？让我们今日一起学习第5器与甲骨文》的内容。过渡到青铜器局部的设计：青铜器是商朝古老文化的卓越代表，刚刚教师首先简洁介绍的文字，同样可以铸刻在青铜器上。二者融为一体，珠联璧合，熠熠生辉，中国悠久的文明小讲解员？过渡到甲骨文局部的设计：本节课一开头我们观看的奥运会开幕式场面，向全世界呈现同见证了这一盛况。那么，在古代，人类发生的大事是如何记录的呢？引导学生充分体验历史，将抽象的学问进展形象化的学习2司母戊鼎为了使学生对司母戊鼎有一个形象生疏，教师可设计一个现场试验环节，事先预备一个活泼，具表达场可参照《愉快辞典》及主持人的风格。如：1：浇铸司母戊鼎需要80012.5千克计算，至少需要多少个坩埚同时进展熔化？2共同协作？〔学生自己通过计算，较为形象地了解铸造司母戊鼎的规模，加强对其地位“司母戊鼎是世界上最大的青铜器”的形象生疏〕加强对重大历史现象的理解，培育宏观生疏历史现象的力气3对教材内容的总结分别学习完青铜器、甲骨文的学问之后，教师可以设计这样的总结语，既简要概括所学的学问，又运用宏观的视野加深学生对重大历史现象的理解。商朝青铜器的冶炼和制造，制造了举世瞩目的青铜文化。四羊方尊、司母戊鼎代表了当反映了商朝雄厚的国力和绚烂辉煌的文明。通过学习，我们知道了甲骨文是刻画在龟甲或兽骨上的文字。由于它记录了当时社会的一些重大活动，因此，这些文字是争论我国上古历史的贵重资料。创设合理情境，适当拓展，使情感自然生成4汉字在表达“甲骨文已经具备了汉字的根本构造，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段”时，教师可创设情境，适当拓展，将学生的思维引导到对汉字的宠爱上来，宠爱汉字，才会宠爱甲骨文。北方人说的话南方人有可能也不知道是什么意思，但当这些话语成为形声表意的方块字时，却人人都能心领神会，彼此沟通。教师提问：通过阅读以上材料，大家有什么感想？组内学生沟通争论，各组争先发言。教师总结：文字是人类文明的标志，汉语是我们的母语，它是我们祖先才智的制造和结晶。汉字不仅是一种表情达意的工具，还是连结和维系中华民族的根。统一是中国历史进展的主流，我们所使用的汉字在这方面也作出了不行磨灭的奉献。当时与甲骨文同时并存的人类的古老文字早已灭亡了，只有甲骨文演化成了汉字，并对朝鲜、越南、日本的文字产生了重要影响。汉字形声表意，历经千年而不衰，成为维持和连结我们中华民族的根，期望同学们宠爱我们的汉字，并认真写英雄字。四、板书设计5一、青铜器广泛的用途功能超群的制作工艺典型代表：司母戊鼎二、甲骨文觉察：材料：龟甲、兽骨时期：清朝影响：中国已觉察的古代文字中年月最早、体系较为完整的文字我国有文字可考的历史从商朝开头造字方法：象形、指事、会意、形声五、问题解答课后活动认真观看下面的夏、商、周时期的青铜器，议一议，它们的用途可能是什么？酒器、炊具、礼器你能识别出以下的甲骨文是什么字吗？试试看。A.人 B.水 C.猪六、课堂活动与学业评价建议学生活动建议课讲完后，可以布置一个文物卡片制作活动。课前预习时布置学生搜集一些青铜器图片及资料，课完毕后让学生分组制作青铜器简介卡片，内容包括青铜器名、出土朝代、功能用途三大项。学业评价建议评价目标：学生动手制作资料卡片，进一步生疏青铜器，理解青铜器高度的文明，同时培育猎取信息和处理信息的力气。评价方法：自评与互评相结合。学生可以分组活动，完成资料卡片制作。每个小组完成任务后先自评，然后小组之间互评，各小组进展评价。评价总结：评价要侧重于两个方面，一个是信息的搜集、处理力气，看学生制作的卡片力，看学生在整体版面构造设计上是否突出重点，美观清楚，评价学生的审美情趣和力气。展性评价相结合。七、教学资源资料与注释青铜器用青铜制造的器物。青铜，是红铜与其他化学元素的合金，古代又称金或吉金。中国古代所称的“青铜时代”是指从夏商周直至秦汉这段时期，时间跨度为2023年左右。这一时期大量使用青铜工具及青铜礼器，同时也是青铜器从进展、成熟乃至鼎盛的辉煌期。青铜器以其独特的造型、精巧的纹饰、高雅的铭文向人们提示了先秦时期的铸造工艺、文化水平和历史源流，因此被史学家们称为“一部活生生的史书”。青铜器的合金比例材料金有六齐：六分其金，而锡居一，谓之钟鼎之齐；五分其金，而锡居一，谓之斧斤之齐；四分其金，而锡居一，谓之戈戟之齐；参分其金，而锡居一，谓之大刃之齐；五分其金，而锡居二，谓之削杀矢之齐；金锡半，谓之鉴燧之齐。──《周礼·考工记》【解读】青铜是人类历史上的一项宏大制造，它是红铜和锡、铅的合金，也是金属冶铸代。合金，就是用两种或两种以上的金属，经过高温使它们熔合在一起而成为另一种金属，并具备了的物理性质和化学性能··考工记》所记载的金指的是纯铜，它标明白六类青铜器的铜和锡熔合比例。专家们曾对商周时代的青铜器进展了定量分析。钟鼎类器物的合金比例与《周礼·考工记》所记载全都，商周时代的乐器到达了较高强度的韧性，声音洪亮、动听，颜色辉煌，应当·考工记》对青铜合金配比的表述，只有对兵平。青铜铸造业的进展〔即纯铜〕。在利用、硬度，从而冶炼出青铜。青铜具有优良的锻造性、很高的抗磨性和化学稳定性。一般把中国青铜的进展划分为三大阶段，即形成期、鼎盛期和转变期。我国古代青铜的冶炼铸造始于何时，目前还无法作准确的推断。相传禹曾铸九鼎。从现有考古开掘的实物来看，时代最早的青铜是在甘肃出土的铜刀。这说明我国在公元前30002300青铜器可知，当时的青铜器多是仿照同时期的石、骨、陶器制作而成，胎质很薄，器表无饰纹，比较粗陋，带有明显的原始性，说明夏朝的青铜器还处于初期阶段。商、西周、春秋及战国早期，是我国青铜铸造的鼎盛时期。商代，青铜艺术到达顶峰，青铜器种类增多，制作精巧，样式庄重、美观，造型生动逼真，器表还有精巧的浮雕和繁缛细密的花纹，如饕餮纹、龙、虎、鸟蝉、人型、蚕纹等。商代后期，青铜器上常常铸有三重等的铭文〔金文〕。司母戊鼎、四羊方尊是这个时期的精彩代表。西周的青铜器铸造技术又丰富，包括祭祀祖先、征伐、记功、册命和赏赐等。转变时期一般指战国末年至东汉末年这一时期。因铁器在各领域的广泛使用及传统礼仪陶瓷器得到较大进展，从而把日用青铜器皿也进一步从生活中排挤出去。铸造青铜器的陶范法铸造金属器物，需要先制作范，用陶质范铸造铜制品就是陶范法。考古工作者在对安阳料是孔雀石，燃料是木炭，制作程序是传统的方法──陶范法。陶范质地以陶为主，一般由外范和内范组成。外范可以分割成几块制作，并雕镂花纹或铭文，然后合拢在一起，成为器物的外腔；内范是比外范较小的范芯。制作青铜器时，用外好的青铜器物就制作成功了。利簋利簋是迄今所见最早的西周青铜器，1976作，故名。因其铭文中有“珷征商”字样，又被称为“武王征商簋”。簋是古代的食具，即现代的碗，圆口，圈足，无耳或有两耳，也有四耳，方座，或带盖的。在祭祀或宴享时，它又是一种重要的礼器，和鼎配套使用，供奉在神坛上。利簋通高28227.95具有格外重要的史料价值，铭文432，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。”译文大意是：武王征伐商国，甲子日早上，岁祭，占卜，能克，传闻各部军队，早上占有了朝歌，辛未那天，武王的军队在阑驻断代供给了不行代替的实物标本。毛公鼎西周晚期青铜器物，道光末年出土于陕西省宝鸡市岐山县。由作器人毛公得名。直耳，半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状的重环纹。铭文32499青铜器。铭文记述了周宣王诰诫和褒赏其臣下毛公之事，内容还反映了西周奴隶主统治不稳定的古奥艰深，是西周散文的代表作。1948现在毛公鼎保藏于台北故宫博物院。四羊方尊四羊方尊，商朝晚期偏早青铜器，属于礼器，祭祀用品，193858.334.5秀丽雄奇，寓动于静，被称为“臻于极致的青铜典范”，是国家特级文物。现存于中国国家博物馆。四羊方尊器身方形，方口，大沿，颈饰口沿外侈，每边边长为52.4厘米，其边长几乎接58.3着尊体的重量。羊的前胸及颈背部饰鳞纹，两侧饰有秀丽的长冠凤纹，圈足上是夔纹。方尊，其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰。羊在古代寓意吉利。四羊方尊以四羊、四龙相对的造型呈现了酒礼器中的至尊气象。原始陶器刻画符号〔半坡、大汶口〕汉字可能是从原始社会陶器上的刻画符号进展变化而来的。在母系氏族公社时期的仰韶20多种。陶上的那些刻画符号，可以确定地说，就是中国文字的起源”。距今4000多年大汶口文化晚书上所述的“黄帝之史仓颉见鸟兽蹄远之迹”而初创的文字。甲骨文商周时代刻在龟甲和兽骨上的文字的统称，或称“契文”“龟甲文字”“殷墟文字”，〔今河南安阳小屯村一带〕，自清光绪二十四年〔1898〕开头觉察，到目前为止共出土了15录，故又称“甲骨卜辞”。它们是争论商周社会历史的贵重资料，反映了从盘庚迁殷到商朝20050001500备了传统“六书”即象形、会意、指事、形声、假借、转注等的六种造字方法。甲骨文的觉察与争论〔今河南安阳“龙骨”上的一些刻画并未引起人们的重视，他们将“龙骨”当作中药材卖给城里的药铺。后有古董商人从小屯村收购“龙骨”到北京出售。光绪二十五年〔1899年〕秋，在北京清朝朝廷任国子监祭酒的王懿荣〔1845—1900年〕得了疟疾，派人到药店买回一剂中药，王懿荣1500多片。他对这批龙骨进展认真争论分析后认为，它们并非什么龙骨，而是几千年前的龟甲和兽骨。他从甲骨上的刻画痕迹渐渐辨识出“雨”“日”“月”“山”“水”等字，后又找出商代几位国界引起了轰动。王懿荣死后，刘鹗〔字铁云〕搜集了50001000余片，于1903年拓印成《铁云藏龟》一书。不久，学者孙诒让据其写成第一部争论甲骨文的专著《契文举1908120232023〔罗振玉的亲戚〕首先利用甲骨文中的记载来争论商代的历史，证明白司马迁《史记》中关于商王世系记载的牢靠性，并导进展商代历史的争论。目前，甲骨共出土15万片以上，大局部藏在国内，美国、日本也藏有少量，甲骨学已经成为了一门世界性的学科。金文金文又称钟鼎文、铭文，是指在青铜器上刻铸的文字。早在商朝晚期的青铜器上已消灭铭文，但字数较少，仅用来说明青铜器的用途、仆人、制作人，其字形也近似甲骨文。西周500国王、贵族的征伐功勋、赏赐策命、盟誓契约、祭典训诰等，反映了周代政治、经济、军事、思想诸方面的状况。金文字体构造疏密相间，比甲骨文方正整齐，笔画分布均匀对称，笔道比甲骨文粗，字的体势较甲骨文雍容厚重。六书材料古者八岁入小学，故《周官》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。──［东汉］班固：《汉书》卷三十《艺文志》【解读】“六书”指汉字的造字方法，是古人讲解汉字的构造和使用方法而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形、指事、会意、形声指的是文字·地官·保氏》，但没有记载具体的名称，也没有对六书的解释。东汉学者许慎在《说文解字·序》里给六书下的定义是：“周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。一曰指事，指事者视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形，象形者画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者比类合谊，以见指撝，武信是也。五曰转注，转注者建类一首，同意相受，考老是也