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文档简介
齐桓晋文之事第一课时齐桓晋文之事第一课时1
在两千多年前,中国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代,我们把当时能让想象驰骋、意识自由、学说生发、各论观念的现象称为“百家争鸣”。在诸子百家中,孟子以其思想的博大、政治的精通、现实精神的强健和滔滔的雄辩口才,雄居“亚圣”之位,同时推动了儒学的发展,“孔孟之道”不仅成为儒学的代名词,而且在某种意义上,成为中国文化精神的旗帜。他的散文也对后世产生了深远的影响。
从这节课开始,我们将感知这位先贤的思想及光耀千古的论辩艺术。情境导入在两千多年前,中国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代,我们把孟子介绍孟子介绍孟子思想①性本善(凡人都可以为尧舜)②民为贵,社稷次之,君为轻(民本)③穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫出世进退的准则)④富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)⑤劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。(社会应有分工)
孟子思想①性本善(凡人都可以为尧舜)《孟子》介绍《孟子》介绍5
战国时期,列强纷争,各诸侯国君都野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位,对外连年征战,对内盘剥人民,于是出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子•离娄上》)的惨烈局面,致使广大人民过着“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”的苦难生活。齐国在东方诸侯中号称强国,齐宣王时,扩置稷下学宫,招揽学士,组建议政智囊,图谋称霸。孟子这时也以客卿身份在齐宣王身边供职。一次齐宣王询问有关齐桓晋文称霸之事时,孟子针对当时的社会现实,阐发他“发政施仁”、改革政治、实行“王道”的主张,这就是著名的《齐桓晋文之事》。背景介绍
战国时期,列强纷争,各诸侯国君都野心勃勃地追求“莅中相关资料孟子故里相关资料孟子故里朗读课文2.学生自由读,熟悉文章。3.分角色朗读,揣摩语气。1.听读课文,标注读音。齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)朗读课文2.学生自由读,熟悉文章。1.听读课文,标注读音。齐觳觫
便嬖
放辟
畜妻子庠序孝悌
颁白褊小húsùxùtìbiǎn邪侈chǐ则王矣wàng胡龁hé彼恶知之wū忖度cǔnduópiánbìfàngpìxiángbān词语正音齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)觳觫便嬖感知课文1.孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么?(孟子说服对方实行仁政,实现王道)2.孟子的中心观点是什么?(保民而王)齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)感知课文1.孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么?齐桓晋文之事第一部分(开头至“王请度之”),主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。第二部分(“抑王兴甲兵,危士臣”至“孰能御之”),从反面论述“霸道”的危害,敦促齐宣王彻底改弦易辙,放弃霸道,实行王道。第三部分(“王曰:‘吾,不能进于是矣。’”到篇末),阐述施行王道的具体措施。结构层次全文分三个部分:齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)第一部分(开头至“王请度之”),主要说齐宣王未实行王道,111.保民而王,莫之能御也。2.我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。3.无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。4.舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。5.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。6.以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。翻译下列语句,并揣摩句中加点词语的含义。自读疏通齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)1.保民而王,莫之能御也。翻译下列语句,并揣摩句中加点词语121.保民而王,莫之能御也。2.我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
3.无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。4.舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。5.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。6.以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。卸:抵御。易:换。宜:应该、应当。乃:是。第一个“见”:看见。第二个“见”:被。及:推及、推广到。缘:攀登、爬。自读疏通齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)1.保民而王,莫之能御也。卸:抵御。易:换。宜13
莫之能御阻挡御以御家邦治理
舆薪之不见看见见
百姓之不见保被
欲辟土地开辟、扩大辟
放辟邪侈通“僻”,行为不端正布置作业理解下列相同词的不同意思:齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)莫之能御阻挡布置作业理解下列相同词的14王无异于百姓之以王为爱也感到奇怪异何以异于邹敌楚哉
区别
王若隐其无罪而就死地
怜悯隐
今大道既隐
隐藏而不复见
牛何之
(动)到、往之
然后从而刑之
(代)百姓布置作业齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)齐桓晋文之事参考精品课件(第一课时)王无异于百姓之以王为爱也感到奇怪布置作业15
若寡人者,可以保民乎哉?
君王自称寡寡固不可以敌众
人口少的国家刑于寡妻
寡德之妻(谦称)若寡人者
像…样若以若所求、求其所欲
如此这样
若民,则无恒产,固无恒心
至于
刑于寡妻
通“型”,作榜样刑刑仁
以为准则
然后从而刑之
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