高考语文复习：小说中的人物形象

高考小说中的人物形象一、人物形象的塑造手法答题“3步骤第一步:定角度，明方向看题干要求和文本内容，确定答题是从直接描写的角度还是从间接描写的角度，还是两者兼有。第二步:找定位，细分析从文中找出直接描写或者间接描写对应的内容，看看运用了哪些表现手法，指出运用这种手法从哪个角度表现了人物的哪种特点第三步:析效果，组答案指出使用这种手法所达到的艺术效果，再根据题干要求进行整合。二、典例分析(2019·全国卷1)鲁迅说:“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，··.-··这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。形象描写。将禹及其随员描写为“乞亏似的大汉”，写出艰苦卓绝的实千家形象言行描写。文中的禹坚毅寡言，一旦说话，则刚直有力对比手法。始终在同众大员的对比中塑造禹及其随员从而凸显其“中国的脊梁”形象。三、人物形象分析的切入点1.从情节发展入手。2.从作品背景角度概括(在典型的环境下，结合身份、地位、经历、教养、气质分析)3.从塑造人物形象的描写方法入手。(外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性格特征)4.从他人评价角度入手。4注意作者和作品中其他人物对该人物的介绍、议论和评价弄清楚是褒还是贬，是颂扬还是讽刺，如《林黛玉进贾府》中贾母对王熙凤的评价“泼皮破落户”“凤辣子”，就揭示了王熙办派高中语凤心狠手辣的性格特点。)相关练习一、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：鼓书艺人（节选）老舍宝庆唱的是压轴戏。他的桌围子是红哗叽的，没绣花，用黑缎子贴了三个大字：方宝庆。桌围子刚一绑上，园子后面的门就开了，人开始往外涌——听过那个穿高跟鞋的娘们，谁还要再听一个男人家唱？只有少数人没走，他们也腻歪了，不过总得有点礼貌。门帘一掀，汽灯的亮光，照得宝庆那油光锃亮的秃脑门，闪出绿幽幽的光。他走上台来的工夫，对观众的掌声，不断报以微笑，同时不住地点着头，他穿着一件宽大的海蓝色绸长衫，千层底的黑缎子鞋。他上场时总是穿得恰如其分。他沉着地走向鼓架，听众好奇地瞧着，他才不在乎那些弃他而去的人呢，那不过是些无知的人，他对自己的玩艺儿是有把握的。那些熟座儿会欣赏他的演唱。走几个年青人没什么要紧。他们到书场里来，也不过就为的是看看女角儿。他的鼓点很简单，跟秀莲敲得相仿佛。不过他敲得重点儿，从鼓中间敲出洪亮悦耳的鼓点来。他的眼睛盯着鼓面，有板有眼地敲着。鼓到了他手里，就变得十分驯服。他的鼓点支配着小刘的弦子，他这时已经弹得十分和谐动听。唱完小段，宝庆说了两句，感谢听众光临指教。今儿是开锣第一天，有什么招待不周的地方，请大家多多包涵。他说，要不了几天，就能把场子收拾利落了。他本想把这番话说得又流利又大方，可是到了时候，本来已经准备好了的话，一下子又说不上来了。他一结巴，就笑起来，听众也就原谅了他。他们衷心地鼓掌，叫他看着高兴。他介绍了他要说的节目——三国故事《长坂坡》。他还没开口，听众就鸦雀无声了。他们感觉得出来，他是个角儿，象那么回子事。宝庆忽然换了一副神态。他表情肃穆，双眉紧蹙，两眼望着鼓中间。他以高昂的唱腔，迸出了第一句：“古道荒山苦相争，黎民涂炭血飞红……”听众都出了神，肃然凝听，大气儿也不敢出。宝庆的声音如波涛汹涌，浑厚有力，每一个字儿都充满激情。他缓缓地唱，韵味无穷。忽而柔情万缕，忽而慷慨激昂，忽而低沉，忽而轻快，每个字都恰到好处。宝庆的表演，把说、唱、做配合得尽善尽美。他边做边唱：“忠义名标千古重，壮哉身死一毛轻。”他也能凄婉悲恸，摧人肺腑：“糜夫人怀抱幼主，凄风残月把泪洒……”只有功夫到家的人，唱起来才能这样的扣人心弦。宝庆一边唱，一边做。他的鼓楗子是根会变化的魔棍，演什么就是什么。平举着，是把明晃晃的宝剑；竖拿着，是支闪闪发光的丈八长矛；在空中一晃，就是千军万马大战方酣。他一弯腰，就算走出了门；一抬脚，又上了马。秀莲和琴珠唱的时候，也带做功。可是，秀莲没有宝庆那样善于表演，琴珠又往往过了头。宝庆的技艺最老练。他的手势不光是有助于说明情节，而且还加强了音乐的效果。猛的，他在鼓上用力一击，弦子打住了，全场一片寂静，他一口气象说话似的说上十几句韵白。再猛击一下鼓，弦子又有板有眼地弹了起来。这段书说的是糜夫人自尽，赵子龙怀抱阿斗，杀出重围。他唱书的时候，听众都觉得听见了杂沓的马蹄声和追兵厮杀时的喊叫。最后，宝庆以奔放的热情，歌颂了忠义勇敢的赵子龙名垂千古。他说这段书的时候，时而激昂慷慨，时而缠绵悱恻，那一份爱国的心劲儿，打动了在场的每一个人。然后，他一躬到地，走进了下场门。演出结束，一片叫好声，掌声雷动。宝庆擦着脑门上的汗珠，走到台前来谢幕。又是一片叫好声。他说了点什么，可是听不见。大家都叫：“好哇！好哇！”“谢谢诸位！谢谢诸位！”他笑容满面，不住地道谢。“明儿见！请多多光顾，玩艺儿还多着呢！务请光临指教。”说着话，他抻了抻海蓝的绸大褂儿，褂子已被汗湿透，紧紧地贴在脊梁骨上了。（有删改）文本二：在小说《鼓书艺人》中，老舍从主人公方宝庆一家离开武汉赴重庆的船上写起，到1945年秋抗战胜利之后，方家一家人又告别重庆、乘船返回“下江”止，一共写了七年，几乎像编年史一般写了他们这些年的遭遇。王瑶先生曾经评价老舍先生说：“我们在老舍先生几乎所有的作品中都看见了作者本人。在外部世界的客观描写下，奔涌着作者或迷惘、忧郁或愤激、爱恋的情感。他的艺术世界是一个主客观交融的世界。”方宝庆一家的遭遇，某种程度上是老舍先生的真实经历。1938年7月，武汉告急，老舍一行乘一艘破船仓皇流亡重庆，一路历经坎坷。在重庆期间，老舍和著名鼓书艺人富少舫、富淑媛父女来往颇多，他们便是方宝庆父女的原型。（摘编自韩宇瑄《论〈鼓书艺人〉在老舍创作道路中的“变轨”意义》）6.

下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.

文本一中方宝庆的登台亮相与《红楼梦》中王熙凤初次出场的方式相似，都有“未见其人，先闻其声”的艺术效果。B.

演出一开始，就有人向外涌，结束后现场一片叫好、掌声雷动，方宝庆以精湛、投入的表演，彻底征服了观众。C.

作者在文中以听众的反应衬托说书人技艺精湛，这与白居易《琵琶行》中“东船西舫悄无言”的表现手法相同。D.

老舍是运用语言的大师，他通过动作化、个性化的语言，长短、整散结合的句式，将方宝庆的表演描绘得精彩纷呈。7.

关于“宝庆一边唱，一边做”这一段，下列说法不正确的一项是（

）A.

方宝庆运用鼓楗子这个“道具”极为娴熟，挥洒自如，这为他的说书表演增色不少。B.

“平举”“竖拿”“一晃”这些舞台动作导致宝庆汗流浃背，也体现了他的敬业精神。C.

方宝庆表演时将“鼓楗子”舞作“宝剑”“丈八长矛”状，契合了说书的情节内容。D.

“他一弯腰，就算走出了门”中的“算”有“当作”之意，体现了舞台动作的虚拟性。8.

方宝庆做人做艺都“恰如其分”“恰到好处”，请结合文本一简要分析。9.

王瑶先生认为老舍的艺术世界“是一个主客观交融的世界”。请结合文本加以分析。【答案】6.A

7.B

8.

①在做人方面，礼数周到，老练通达，洞悉人性。（2）在做艺方面，技艺精湛，表演精彩，善于把控演出节奏。

9.

①老舍所描绘的“鼓书艺人”方宝庆、说书曲目及演出场景都有生活蓝本，是其真实生活体验与感受的艺术表达。②老舍在塑造方宝庆、描绘其说书表演中，时时处处倾注着对民间艺人的礼赞，蕴含着对社会现实的关切和深沉的爱国情感。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。菊英的出嫁王鲁彦菊英离开她整整十年了。这十年中她不知道滴了多少眼泪，瘦了多少斤肉了，为了菊英，为了她的心肝儿。人家的女儿都在自己的娘身边长大，时时刻刻倚傍着自己的娘，“阿姆阿姆”的喊。只有她的菊英，她的心肝儿，不在她的身边长大，不在她的身边倚傍着喊“阿姆阿姆”。她能知道她的菊英现在的情形吗？菊英的口角露着微笑？菊英的眼边留着泪痕？菊英的世界是光明的？是黑暗的？有神在保佑菊英？有恶鬼在捉弄菊英？菊英胖了？菊英瘦了？或者病了？——这种种，只有天知道！但是菊英长得高了，发育成熟了，到了十八岁的时候想要一个老公，她相信是必然的。他会给菊英许多温和的安慰和许多的快乐。菊英灵魂有了依附，便会快活起来，不至于再陷入危险的地方去了。于是菊英的娘把女儿的责任照着向来的风俗放在自己的肩上了。为这事，她已经耗费了许多心血。五六年前，一听见媒人来说某人要给儿子讨一个老婆，她便要冒风冒雨，跋山涉水的去打听。于今，她心满意足了，她找到了一个非常好的女婿。因了媒人的说合，她已和他的爹娘订了婚约。他的家里很有钱，聘金的多少是用不着开口的。四百元大洋已做一次送来。她现在正忙着办嫁妆，她的力量能好到什么地步，她便好到什么地步。这样，她才心安，才觉得对得住女儿。菊英的爹是一个商人，手头已有数千元的积蓄。菊英的娘对于穿吃，非常的俭省。虽然菊英的爹不时一百元二百元的从远处带来给她，但她总是不肯做一件好的衣服，买一点好的小菜。她虽然多病，但总是不肯雇一个女工。她以为自己是不要紧的，不论多病或不寿。她以为要紧的是，赶快给女儿嫁一个老公，而且都要热热闹闹阔阔绰绰的举办，尽她所有的力给菊英预备嫁妆。这是她的责任，又是她十分的心愿。哈，这样好的嫁妆，菊英还会不喜欢吗？人家还会不称赞吗？你看，哪一种不完备？哪一种不漂亮？哪一种不值钱？大略的说一说：金簪二枚，银簪珠簪各一枚。金银发钗各二枚。金戒指四枚，又钻石的两枚。手镯三对。四季衣服粗穿的三套四套，细穿的各二套。吉期近了，有许多嫁妆都须在前几天送到男家去，菊英的娘愈加一天比一天忙碌起来。一切的事情都要经过她的考虑。尽管日夜的忙碌，她总是不觉得容易疲倦，她的身体反而比平时强健了数倍。她心中非常的快活。人家都由“阿姆”而至“丈姆”，由“丈姆”而至“外婆”，她以前看着好不难过，现在她可也轮到了！邻居亲戚们知道罢，菊英的娘不是一个没有福气的人！“是的呀，喜期近了呢，我的心肝儿！”她暗暗的对菊英说，“你到他的家里去，做‘他的人’去！让你日日夜夜跟着他，守着他！”菊英羞着抱住了头想逃走了。“好好的服侍他，”她又庄重的训导菊英说：“依从他，不要使他不高兴。欢欢喜喜的明年就给他生一个儿子！对于公婆要孝顺，要周到。对于其他的长者要恭敬，幼者要和蔼。不要被人家说半句坏话，给娘争气，给自己争气，牢牢的记着！……”音乐热闹的奏着，渐渐由远而近了。住在街上的人家都晓得菊英的轿子出了门。菊英的出嫁比别人要热闹，要阔绰，他们都知道。他们都预先扶老携幼的在街上等候着观看。最先走过的是两个送嫂。她们的背上各斜披着一幅大红绫子，送嫂约过去有半里远近，队伍就到了。为首的是两盏红字的大灯笼。灯笼后八面旗子，八个吹手。随后便是各色纸童，纸婢，纸马，纸轿以及许多纸做的器具。后面才是菊英的轿子，轿后十几个人抬着一口小小的棺材，四面结着彩。后面跟送着两个坐轿的，和许多预备在中途折回的，步行的孩子。看的人都说菊英的娘办得好，称赞她平日能吃苦耐劳。她们又谈到菊英的聪明和新郎生前的漂亮，都说配合得得当。这时，菊英的娘在家里哭得昏去了。娘的心中是这样的悲苦，娘从此连心肝儿的棺材也要永久看不见了。菊英幼时是何等的好看，何等的聪明，又是何等的听娘话！那时她的爹不走运，跑到千里迢迢的云南去做生意，半年六个月没有家信，四年没有回家，也没有边烂钱寄回来。娘和她的祖母千辛万苦的给人家做粗做细，赚来养她，她六岁时自己学磨纸，七岁绣花，学做小脚娘子的衣裤，八岁便能帮娘磨纸，挑花边了。但是，天呵！为什么不留心肝儿在娘的身边呢？那时虽是娘不小心，但也是为的她苦得太可怜了，所以娘才要她跟着祖母到表兄弟那里去吃喜酒，好趁此热闹热闹，开开心。谁能够晓得反而害了她呢？去了八日回来，她咳嗽了几声，娘没有留意。谁知过了一天，她咳嗽厉害了，声音有点哑了，娘很担忧，忙去摸她的头，她的头发烧了。娘连忙喊了一只划船，带她到四里远的一个喉科医生那里去。医生的话，骇死了娘，他说这是白喉，这是一个可怕的名字！娘听见许多人说，生这病的人都是一礼拜就死的！娘虽然不大相信西医，但是眼见得中医医不好，也就不得不去试一试。首善医院是在万邱山那边，娘想顺路去求药，便带了香烛和香灰去。但是，命运注定了，还有什么用处呢！咳，娘是该要这样可怜的！下半天，她的呼吸渐渐透不转来，就在夜间十一点钟……天呀！（选自《柚子》，有删改）6.

下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A.

小说讲述了一个农村母亲为已去世女儿办了一场冥婚的故事，体现了当时乡村文化的愚昧、落后，也看出了作者对冥婚这一陋习的抨击。B.

菊英娘在菊英婚前反复叮嘱“做‘他的人’去”“依从他，不要使他不高兴”“对于公婆要孝顺，要周到”，体现的是父权阴影笼罩着奴役着她们。C.

菊英是个懂事的姑娘，六岁学磨纸，七岁绣花，学做衣裤，八岁磨纸、挑花边，这些举动不仅是对母亲的孝顺，也隐含着对父亲缺席的不满。D.

菊英娘看到中西医对菊英的喉病都没有效果，于是就带香烛香灰去庙里求“药”，这体现了封建迷信对当时民众影响之深。7.

下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.

小说采用倒叙的叙述手法，由18岁的菊英出嫁回忆8岁的菊英的夭亡，营造了一种悲剧性的艺术效果。B.

作者善于运用心理描写来刻画人物，如文章第三段通过十个问句，表现了母亲对女儿美好生活的期许和现实生活的无奈。C.

小说中“菊英离开她整整十年”“轿后十几个人抬着一口小小的棺材”暗示了菊英的婚姻是一场冥婚，显示出作者构思的匠心。D.

小说中写看的人都夸菊英的娘，称赞菊英婚事登对，这一社会环境描写展现了当地风俗的普遍性。8.

结合菊英出嫁的相关情节，简要分析菊英娘的形象特点。9.

茅盾认为，乡土文学应不单有了特殊的风土人情的描写，“应当还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎”。请结合小说，对此加以分析。【答案】6.C

7.B

8.

①十分慈爱，极度思念心疼女儿，为女儿张罗婚事极尽细微；②勤劳节俭，丈夫寄回来的钱舍不得用，把钱留下来为女儿操办婚事；③思想落后，精神愚昧，相信灵魂不死，为死去的女儿办冥婚，到庙里为女儿求医问药。

9.

“应当还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎”的意思是：乡土文学要对农民命运有所关注，对乡村世界有所批判。

①菊英娘作为一个传统女性，生存空间狭小，不能轻易接触社会。这也使菊英娘精神空虚观念更为传统。作为一个女人，她生命意义是悲凉的。

②通过菊英娘为死去女儿操办冥婚以及女儿得病却求助封建迷信的故事，显示了古老的宗法制下的中国农业社会的落后情状。（三）现代文阅读I（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。紧急命令谢志强垦区的师政委当年还是个团长，姓林。林政委的儿子叫林晋苏，1941年10月生于延安，幼儿期父母不在身边，他被安置在延安第二保育院。保育院里的小孩儿大多跟他的情况相似。胡宗南占据了撤空的延安，六岁的林晋苏由组织安排，寄养在小山村的一个农户家里。农户夫妻没有孩子，就把林晋苏当成自家的儿子。国民党军队闻知林晋苏的父母是共产党，就杀了农户夫妻。林晋苏侥幸逃生，开始寻找父母，流浪，讨饭，跟叫花子混在一起。“林晋苏”这名字中的“晋”“苏”二字，分别取自父母战斗的地方。他偶然听大人说起他的父亲在晋北，他的母亲在苏州。他边流浪边打听，以为两个地方是同一个地方。后来，有个老叫花子告诉他，那是两个地方。他打算先去晋北寻找父亲，找到父亲后再找母亲。寻找父亲的途中，他不知道，身在晋北的父亲已在一次战斗中牺牲了。他不知道，母亲也在苏州被叛徒出卖牺牲了。他对父母的形象，没有一点儿印象。流浪六个月，他走到了山西汾阳，撞上了打仗。他折回风陵渡，差一点儿走进战场。硝烟散去，他追上了晋冀鲁豫野战军的一支部队，这支部队刚打扫完战场，准备转移。林晋苏一眼认出军装，是他要找的解放军。找到了解放军部队，他便在部队里找父亲，像在一个家里捉迷藏。那是一个营长。营长给了他一个馒头。他还摘了营长的帽子，帽子太大，罩住了他大半个脑袋。一个小叫花子，竟然一点儿也不怕当兵的。营长问，他答。几个来回，营长笑了，说：“我认识你爸爸。”营长也不知道他的父亲已牺牲。部队接到命令，即将奔赴另一场战斗，营长就把他送到团部，团部派人送他到师部，师部又派人送他到纵队司令部。他很自豪，心想父亲那么有名气，肯定是个英雄。司令员看着这个在“延安红色摇篮”里成长起来的小男孩儿又黑又瘦，衣衫褴褛，不忍透露他父母已经牺牲的实情。司令员给他洗浴、理发，将一套军装裁小给他穿，可是，他穿上了还是嫌大，仿佛又成了保育院里的小男孩儿。司令员考虑到这个烈士的后代寻找父亲的艰难曲折的遭遇，就想让那个营所在的团的林团长当他的父亲。林团长是一员猛将，打起仗来总是冲锋在前。林团长以为司令员要给他布置战斗任务，可一听到叫他当个孩子的爸爸，立即反对说：“我连老婆还没有呢！”司令员说：“这是紧急命令，别跟我讨价还价。你要是不姓林，还没有条件当爹呢！你现在就赶过来报到。”林团长策马赶到纵队司令部，一进门就看到了军装和身体不配套的林晋苏。司令员做了个“冲锋”的手势。林团长抱起林晋苏，双手高高地托起，说：“儿子，终于见到你了。”林晋苏似乎还不习惯，一个劲儿地躲避林团长亲昵的脸。司令员说：“你，来之前，就不知道刮刮胡子？”林团长说：“我准备接下来的一场战斗胜利了再刮掉胡子。”林晋苏伸出手，摸了摸林团长的胡子，仿佛嫌扎手，又缩了回去。林团长放下林晋苏，蹲下，与他面对面，一大一小，两个脑袋齐平。他说：“儿子，说句话，让我听听。”林晋苏终于开口，说：“爸，我要参加解放军！”林团长说：“我喜欢这个儿子，我俩一起，骑上马，回部队。”司令员说：“瞧你这当爹的样子，急个啥？先送小晋苏去解放区小学念书，你是个大老粗，也想叫儿子没文化？”林团长向司令员敬了个礼，转身对林晋苏说：“爸爸现在去打仗，你好好去学习。到时候，我去接你。”林晋苏举起手，敬了个标准的军礼，说：“爸，保证完成任务。”我知道，后来，林政委的儿子毕业于军事学院。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.开篇叙写了林政委和林晋苏的有关情况，看似正常平淡实则暗藏玄机，为两人的离奇关系埋下伏笔。B.林晋苏找到部队，营长给了他馒头，并帮助他联系团部，是因为营长非常熟悉在当时很有名气的林晋苏的父亲。C.让林团长与林晋苏相认时的司令员做了“冲锋”的手势，带有军人色彩，为故事增添了幽默感。D.文本结尾将林晋苏称呼为“林政委的儿子”，说明在革命的奋斗过程中，本无血缘关系的两人已经亲如父子。7．关于文中画横线句子的理解，下列说法不正确的一项是（3分）A.在晋北的父亲和在苏州的母亲相继牺牲，表现了战争年代革命斗争的残酷性。B.林晋苏打算先去晋北寻找父亲，却不知道父亲已经牺牲，这样写更显其悲惨。C.句中两处“他不知道”使用了反复的修辞手法，意在强调林晋苏当时年幼懵懂无知。D.画线句子为故事的发展做了铺垫，表明林晋苏接受林团长为父亲这一情节具有合理性。8．林团长这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。（6分）9．在寻找父亲的过程中，林晋苏的心情随着他寻找时所经历的艰难曲折而逐步展开。请结合文中相关内容简要概述。（6分）6．（3分）B（“是因为营长非常熟悉在当时很有名气的林晋苏的父亲”错）7．（3分）C（“强调林晋苏当时年幼懵懂无知”错）8．（6分）①作战勇猛。打起仗来总是冲锋在前。（2分）②服从命令。接受司令员的紧急任务，认下了林晋苏这个儿子。（2分）③性格直爽。林晋苏说要参加解放军时，林团长马上说喜欢这个儿子。（2分）9．（6分）①林晋苏流浪讨饭，与叫花子为伍，艰难的处境更激发了他寻找父亲的迫切愿望。②他追上了一支解放军部队，听到营长告诉他认识自己父亲后，他为有这样一位英雄父亲而感到自豪；③司令员要林团长当他的父亲，他对这个父亲的了解经历了由陌生、熟悉到认可的变化，内心充满了欣喜和兴奋。（每点2分）（四）现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。晓风杨柳唐弢柳枝一弯弯地划着东方正在发白的天空，像是无数灰白的眼睛，在黑夜里张望着，俯临着。陶渊明昨晚胡思乱想了一夜，一点也没有睡好，这时才觉得有点朦胧，然而给那跷石板的声音惊醒了。他索性从床上缓缓地竖起上身，披上了上衣。“唉！唉！寄奴，但愿这不是事实呵！”隔壁传来一阵鼾声。还想······那个浓眉毛，阔下巴、黑而且丑的而孔，又在渊明记忆里浮了上来。他恍然记起二十年前，在镇北将军的篆里，和这个黑而且丑的面孔是同事，这个人非常会说话，会钻营，成天和这个那个忙着什么、从来不见他发过火。闲来就擎着一本相书，因此也很喜欢批评别人的眉毛生得太低、鼻子太尖、口腔不应该那么小之类的话头。他能喝几杯酒，和自己倒还相得。自从抛弃室海生涯，就一直没有想起他，他升了官，发了财，因此心里对他越发淡漠了。虽然听说他颇有异志，终以为未必是事实。三年前他收复关中，朝廷很有中兴的气象，自己高兴得很，本想北上游历一转，谁知······“唉！唉！但愿这不是事实呵！”“刘寄奴不会做皇帝吧？”院子静悄悄的，石板地偶然有飞鸟的影子掠过，那只黑狗已经跑得不知去向，风吹着柳树，时讨落下一瓣两都枯叶来。他踱到板门边喊：“阿舒！”廊屋里走出一个二十几岁的青年来，瘦长个子，被太阳炙黑了的脸孔，带着忧郁的表情，他垂着手，很恭敬地问：“爹有什么吩咐？”渊明挥了挥手说：“没有什么。”……“赵家伯父昨天差人来说，请你今天去喝酒。”渊明正在赵家喝酒。“变了变了！县里出了告示啦！”阿宣满头大汗地跑了进来，喘息着说。“什么？”大家合口问。“唉！”阿宣学着渊明的样子，长长地叹了口气，接着说：“县里出了告示，说是宋王登了大宝，大赦天下。现在得叫做大宋永初元年七月了。”他说着回过头来，向着渊明：“是永久的永，起初的初。”……亥时了，陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上，疲乏而又忧郁，眼睛深深地陷了进去。身边放着一只竹筐，他好像在整理什么，脸色是那么枯黄，刻板，仿佛病酒的样子，使人看不出一点活气来。莱油灯点了半夜，那一点黄豆似的火焰，寂寞地泛出了幽绿的颜色。“唉！”渊明长叹一声。窗外的月光晶莹地照着，院子里像是洒了水。“我们现在都是遗民了。”过了一会，渊明放下手里的诗稿，叹气说。“怎样啦，遗民？我们不再照旧活下去了吗？”阿通问。“活是总得活下去的。”阿雍参加了意见。“不过，”渊明说，声音似乎有点嘶哑。“要是我当年不曾辞官······要是我现在还年青·····唉！唉！”“你看见告示上还说些什么？”渊明看着刚进来的第二个儿子问。“这个，”阿宣想了想说，“我记不清楚了，但现在就得叫做大宋永初元年七月，却是千真万确，一点也不会错的。”“亡了国，我们不食宋栗，我们到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齐。”阿端跑进来说。“唉！你的话说得活像爸爸。”阿通批评。“我们要淡泊，要清静无为，不要去管这些俗事，我们得学老聃。”这回是阿雍的意见。“唉！你的还要像·····”阿宣说，“不过，顶好是去请和尚拜几天忏，或者来一个什么法会，祈祷祈祷，救救国家。可惜慧远法师涅槃了。”“畜生！”渊明厉声喝道，“不要胡说。”阿宣吃了一惊。“年青人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声。”渊明解释着。“留名声的事情，”阿宣说，“得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，谦让，爹说过的。”“但是，”阿舒嗫嚅着，“我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。”“唉！你们都去睡觉吧！”渊明说。大家一哄而散以后，房间里又开始沉寂了。灯光更加暗下去，蚊虫唱着歌，蝎子偷偷地爬出来，在泥壁上布好阱。渊明搔着脚趾，默默地，兀自生着气。他觉得人类是没有理智，没有情感，蠢过于一切生物的东西。他悲愤，愧悔。那个黑而且丑的面孔又在他的眼前晃动，摇摆，再也驱不走。忽然变成了青而獠牙，伸出鸡爪似的两手，把他的儿子一个个抓去了，他们柔弱得像羔羊，一点也没有反抗。渊明感到一阵内疚。他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻。但终于动起笔来，这一晚，他写了不少诗。写了《述酒》，写了《咏荆轲》，一直写到寅时尽头，还不曾停