2022-2023学年浙江省嘉兴市高二（下）期末语文试卷（含解析）

第=page11页，共=sectionpages11页2022-2023学年浙江省嘉兴市高二（下）期末语文试卷一、默写（本大题共1小题，共6.0分）1.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《过秦论》中最能体现各诸侯国“合纵”政策失败的两句是“______，______”。(2)《李凭箜篌引》中“______，______”两句，通过想象描绘了美妙绝伦的乐声传入神山后带来的景象。(3)“松”是古代诗歌中常见的意象，如“______，______”。二、现代文阅读（本大题共9小题，共35.0分）​阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

宇宙间有若干千亿个星系。在所有星系里，行星的数量跟恒星的总数大概一样多，每个星系平均有1000亿个恒星。在这样庞大数量的星系里，难道只有一个普通的恒星—太阳—是被有人居住的行星伴随着吗？为什么我们这些隐藏在宇宙中某个被遗忘角落里的人类就这样幸运呢？我认为，宇宙里很可能到处都充满着生命，只是我们人类尚未发现而已。我们的探索才刚刚开始。

这个时候，我们的旅程只到达地球上的天文学所通称的“本星系群”。本星系群宽达数百万光年，大约由20个子星系组成，是一个稀疏、模糊而又实实在在的星系团。其中的一个星系是M31，从地球上看，这个星系位于仙女星座。跟其他旋涡星系一样，它是一个由恒星、气体和尘埃组成的巨大火轮。M31以外是另一个非常相似的星系，也就是我们自己的星系。它的旋涡臂缓慢地转动着—每2.5亿年旋转一周。现在，我们离地球4万光年，我们正处于银河中心。

恒星—气势磅礴的自身发光的星球—像流水一样漂浮在我们的四周。有些恒星跟太阳一样是孤独的；多数恒星有伴侣，通常是成双成对，互相环绕。有些恒星的光彩长年不减；有些恒星闪烁不定，或以匀称的节奏闪烁着。有些恒星稳重端庄地转动着，有些恒星狂热地旋转着，弄得自己面貌全非，成了扁圆形。多数恒星主要是以可见光成红外光放出光芒；其他恒星也是X光或射电波的光源。发蓝光的恒星是年青的星，会发热；发黄光的恒星是常见的星，它们已经到了中年；发红光的恒星常常是垂亡的老年星；而发白光或黑光的恒星则已奄奄一息。银河里大约有4000亿个各种各样的恒星，它们的运转既复杂又巧妙。对于所有这些恒星，地球上的居民到目前为止比较了解的却只有一个。

每个星系都是太空中的一个岛屿，它们与其邻居遥遥相望，隔着光年之距，我可以想象，无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的：他们在开始的时候都以为，除了他们自己小小的行星以及他们周围的那些区区可数的恒星以外，再也没有其他的星星了。正因为如此，我们是在与世隔绝的情况下成长起来的。我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。（摘编自解说词《宇宙的边疆》）材料二：

267外景墨西哥高速公路白天

安迪开着一辆红色的敞蓬车疾驰在路上，嘴上叨着雪茄，暖风吹拂着他的领带。

瑞德（旁白）：安迪•杜弗兰，爬过污垢的河流，在彼岸洗净重生，奔向海洋。

268内景监狱餐厅白天

海沃德在饭桌旁起劲地讲着安迪的轶事。

瑞德（旁白）：我们这些熟悉他的人，经常的谈论他。无疑，有关他的话题，总会引起我们笑声。

哄堂大笑，镜头推向瑞德，表情消沉。瑞德（旁白）：安迪的离去，有时会让我难过。我必须承认有些鸟是关不住的，关不住。它们的羽毛是如此的鲜亮……（摘编自电影剧本《肖申克的救赎》）材料三：

解说在纪录片中运用最为广泛。因为解说交流的对象是观众，在表达作者的态度、愿望时，解说要随画面的景别、节奏、情绪的变化而变化。解说跟随画面提供的信息，是为了让画面与画面之间的过渡更加自然，同时满足观众对于画面信息以外的某些附加信息的知情权。因此，必须要通过解说词的形式来帮助观众更好地读懂影片内容，从这个角度来说，解说词是客观的；即便有的时候也伴随有议论，但是这种议论也是紧接着信息本身而生发出来的具有普遍意义的议论，因此从结果来讲，还是具有客观性。这与旁白是不同的。

原本，“消极修辞”更符合解说词最初的特点，“积极修辞”因为渗透进一定的人为因素，尽管在表达和接受上增加了更多文采的成分，但是“修饰”的成分总归会让本应朴素的解说词开始显得有点游离于信息本身。但作为“积极修辞”的解说词只是增加了文学色彩，其描述对象基本信息的本质和功能没有发生根本性的改变。从解说词与画面提供的信息关系来看，偏向于“消极修辞”的解说词所体现出来的客观性或真实性要大于“积极修辞”的解说词。

创作者在创作过程中会对纪录片的中心思想进行提炼，并通过解说词体现出来。解说词的主题化表达已经成为纪录片的一种特色，体现出明确的结论性和导向性。正如我们所知，完全没有观点的表达是不存在的，我们能够允许的是尽可能符合事实本身的主题化表达。但是这个度不好把握，如果编导的总结和归纳掺杂进过多个人的经验和感受，那有可能变得过于主观，导致主题与画面所提供的信息错位，从而产生不良的导向性。从这个角度来看，解说词的主题化表达应该处于过渡性阶段，一方面，它应该非常明确地与前面所述的解说词与画面信息相对应的状态区分开来；另一方面，这种鲜明的导向性可能会使纪录片产生“观念化”倾向。

不论解说词表现出什么样的倾向性，它都不应该成为旁白。旁白是“以画外音形式出现的议论和评说”，或者是“剧中人物在一旁评价对手言行、表述本人内心活动或直接说给观众听（假设不为同台其他人物听见）的台词”。（摘编自《论中国电视纪录片解说词的主观性倾向》）2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是______

A.每个星系平均包含千亿个行星和总数大概一样多的恒星，而若干千亿个星系又组成了宇宙。

B.我们所在的银河系每2亿5千万年旋转一周，拥有大约4千亿个运转复杂而又巧妙的恒星。

C.像太阳一样的恒星能发光，但各个恒星的亮度、稳定性、旋转方式、光源和年龄都不相同。

D.创作者将创作过程中提炼出来的中心思想渗透在解说词里，使解说词具有结论性和导向性。3.根据材料内容，下列说法不正确的一项是______

A.太阳是目前人类比较了解的、已知唯一被有人居住行星伴随的恒星。

B.银河系是一个拥有旋涡臂的旋涡星系，它由恒星、气体和尘埃组成。

C.安迪开着敞蓬车在路上疾驰时，瑞德的旁白对画面信息进行了评说。

D.解说词主题表达与画面信息错位，会使纪录片产生“观念化”倾向。4.下列选项最不适合作为论据来支撑材料一画线句观点的一项是______

A.《大戴礼记•曾子天圆》记载了曾子的话：如诚天圆而地方，则是四角之不掩也。

B.汉武帝时期由司马迁组织制订的《太初历》被后代人奉为了中国古代历法的圭臬。

C.中国古代有“论天六家”：盖天说、浑天说、宣夜说、昕天说、穹天说、安天说。

D.1927年提出的大爆炸假说在经历多次完善后成为现代宇宙学中最有影响的理论。5.梳理材料三的论证思路。6.请从使用场合、功能角度概括解说词和旁白的不同点。阅读下面的选文，完成各题。一个消逝了的山村（节选）

冯至①最可爱的是那条小溪的水源，从我们对面山的山脚下涌出的泉水，它不分昼夜地在那儿流，几棵树环绕着它形成一个阴凉的所在。我们感谢它，若是没有它，我们就不能在这里居住，那山村也不会曾经在这里滋长。这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们。人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把它们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。我深深理解了古人一首情诗里的句子：“_____。”

②其次就是鼠麹草。这种在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不容易采撷得到的名贵的小草，在这里每逢暮春和初秋却一年两季地长遍了山坡。我爱它那从叶子演变成的、有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间。但是在这谦虚里没有卑躬，只有纯洁，没有矜持，只有坚强。有谁要认识这小草的意义吗？我愿意指给他看：在夕阳里一座山丘的顶上，坐着一个村女，她聚精会神地在那里缝什么，一任她的羊在远远近近的山坡上吃草，四面是山，四面是树，她从不抬起头来张望一下，陪伴着她的是一丛一丛的鼠麹从杂草中露出头来。这时我正从城里来，我看见这幅图像，觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了。这使我知道，一个小生命是怎样鄙弃了一切浮夸，孑然一身担当着一个大宇宙。那消逝了的村庄必定也曾经像是这个少女，抱着自己的朴质，春秋佳日，被这些白色的小草围绕着，在山腰里一言不语地负担着一切。后来一个横来的运命使它骤然死去，不留下一些夸耀后人的事迹。

③雨季是山上最热闹的时代，天天早晨我们都醒在一片山歌里。那是些从五六里外趁早上山来采菌子的人。下了一夜的雨，第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色。我们望着对面的山上，人人踏着潮湿，在草丛里，树根处，低头寻找新鲜的菌子。这是一种热闹，人们在其中并不忘却自己，各人盯着各人眼前的世界。这景象，在七十年前也不会两样。这些彩菌，不知点缀过多少民族童话，它们一定也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想吧。

④这中间，高高耸立起来那植物界里最高的树木，有加利树。有时在月夜里，月光把被微风摇摆的叶子镀成银色，我们望着它每瞬间都在生长，仿佛把我们的身体，我们的周围，甚至全山都带着生长起来。望久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的圣者，你若不随着他走，就得和他离开，中间不容有妥协。——但是，这种树本来是异乡的，移植到这里来并不久，那个山村恐怕不会梦想到它，正如一个人不会想到他死后的坟旁要栽什么树木。

⑤秋后，树林显出萧疏。刚过黄昏，野狗便四出寻食，有时远远在山沟里，有时近到墙外，做出种种求群求食的嗥叫的声音。更加上夜夜常起的狂风，好像要把一切都给刮走。这时有如身在荒原，所有精神方面所体验的，物质方面所获得的，都失却了功用。使人想到海上的飓风，寒带的雪潮，自己一点也不能做主。风声稍息，是野狗的嗥声，野狗声音刚过去，松林里又起了涛浪。这风夜中的嗥声对于当时的那个村落，一定也是一种威胁——尤其是对于无眠的老人，夜半惊醒的儿童和抚慰病儿的寡妇。

⑥在比较平静的夜里，野狗的野性似乎也被夜的温柔驯服了不少。代替野狗的是麂子的嘶声。这温良而机警的兽，自然要时时躲避野狗，但是逃不开人的诡计。月色朦胧的夜半，有一二猎夫，会效仿麂子的嘶声，往往登高一呼，麂子便成群地走来。……据说，前些年，在人迹罕到的树丛里还往往有一只鹿出现。不知是这里曾经有过一个繁盛的鹿群，最后只剩下了一只，还是根本是从外边偶然走来而迷失在这里不能回去呢？反正这是近乎传说了。这美丽的兽，如果我们在庄严的松林里散步，它不期然地在我们对面出现，我们真会像是传说中的圣人一般，在它的两角之间看见了幻境。

⑦两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联。

1942年，写于昆明。（有删改）7.下列对选文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是______

A.第③段写彩菌，从视觉入手，通过具体物象的排比，让色彩鲜明可感，画面层次感强。

B.第④段写有加利树，表现它崇高、严峻、神圣、向上的特点，突出它对人灵魂的启迪。

C.第⑤段写树林，实写“野狗”声，虚写“飓风”“雪潮”，突出环境带来的威胁感。

D.第⑥段写麂子，写它躲开了被温柔夜色驯服的野狗来和人类斗争，赞美它的温良机警。8.关于选文第②段，下列说法不正确的一项是______

A.鼠麹草象征生命的谦虚、纯洁与坚强，作者借此表达人应该持有的态度：生命不需要张扬。

B.小草、少女如同消逝的村庄，静默地存在和消失，意味着自然不会让任何生命都留下印记。

C.鼠麹草、村女、羊群呈现出的恬静之美，生动地传递了山村之静让人回归生命之静的体悟。

D.本段以个体与整体、微小与伟大、不变与变化等相对概念，启发人们思考存在的价值与意义。9.结合选文，从下面两句诗中选择一句填入文中画横线处，并说说选择这一句的理由。

①青山一道同云雨，明月何曾是两乡

②日日思君不见君，共饮长江水10.结合选文，理解文中画波浪线句子的含义。三、文言文阅读（本大题共5小题，共17.0分）阅读下面的文言文，完成各题。（甲）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（节选自李密《陈情表》）（乙）然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。（节选自归有光《项脊轩志》）11.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是______

A.“拔擢”意为提拔、擢升，文言文中表示官职变动的词语还有“迁”，“左迁”指降职贬官。

B.“表”是古代臣子向帝王上书提出异议的一种文体，《出师表》即诸葛亮写给刘禅的建议。

C.“先妣”指已故的母亲，成语“如丧考妣”中的“考妣”意思为已经去世了的父亲和母亲。

D.“宣德”是古代帝王用来纪年的年号，“元丰七年”“乾隆三十九年”等均使用年号纪年。12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是______A.但以刘日薄西山娘以指叩门扉曰B.是臣尽节于陛下之日长室西连于中闺C.报养刘之日短也臣不胜犬马怖惧之情D.客逾庖而宴呱呱而泣13.下列对两篇选文相关内容的概括或分析，不正确的一项是______

A.甲文陈述作者不能奉诏的原因，提出解决问题的折中办法，即先尽孝道、后报国恩，以期说动晋武帝。

B.乙文叙写庭院的两次变迁，从篱笆到院墙，家中凌乱不堪，每况愈下，由此写出了大家庭的分崩离析。

C.两篇选文都体现了作者对亲人、家庭的重视，甲文呈现了至深孝道，乙文则表达了对亲人的深情怀念。

D.两篇选文都能体现事、情、理结合的特点，甲文表达“愿乞终养”的诉求，乙文传达世事变迁的感慨。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

②比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”15.文中画线句断句，正确的一项是______

使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”于是李陵置酒贺武曰今足下还归扬名于匈奴功显于汉室虽古竹帛所载丹青所画何以过子卿

A.于是李陵置酒贺武曰/今足下还/归扬名于匈奴/功显于汉/室虽古竹帛所载丹青/所画何以过子卿

B.于是李陵置酒/贺武曰/今足下还归/扬名于匈奴/功显于汉/室虽古竹帛所载/丹青所画/何以过子卿

C.于是李陵置酒贺武曰/今足下还归/扬名于匈奴/功显于汉室/虽古竹帛所载/丹青所画/何以过子卿

D.于是李陵置酒/贺武曰/今足下还/归扬名于匈奴/功显于汉室/虽古竹帛所载丹青/所画何以过子卿四、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共9.0分）阅读下面这首宋诗，完成各题。登快阁

【宋】黄庭坚

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大，澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是______

A.首联叙事，诗人在闲暇之余登上了快阁，写出天色向晚、山雨欲来时倚楼远眺的独特心境。

B.颔联写景，诗人运用树、山、天、江、月等具体物象勾画出一个清朗、阔大而幽远的境界。

C.颈联用典，“朱弦”指琴，用的是伯牙子期的典故；“青眼”用了善为青白眼的阮籍的典故。

D.全诗恪守格律，意脉却没有受影响，一气而下，而且层层关联，意味隽永，让人想象无穷。17.简析诗歌蕴含的丰富情感。五、作文（本大题共1小题，共60.0分）18.阅读下面的材料，根据要求写作。

有人说：年轻的时候，喜欢什么都是正常的；年岁渐长，放弃什么都是应该的。

对此，你有怎样的认识？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

【要求】选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。六、其他（本大题共5小题，共20.0分）​阅读下面的文字，完成小题。

甲骨文的发现，要追溯到120多年前。作为“中国近代史料的四大发现”之一，殷墟出土的甲骨文将中华文明的历史向前推进上千年，其价值①。清末，学者王懿荣从中药材“龙骨”上偶然发现了甲骨文，引发了甲骨收藏、研究的热潮。从此，与大众认知中的冷门绝学不同，“一片甲骨惊天下”。在此后较长的一段时间内，甲骨文材料的整理、著录与发掘在国内外学术界中都是当之无愧的。在诸多学者的不懈努力下，已被释读的甲骨文内容②，全方位展示了商代丰富的历史和文化，对中国早期历史研究具有至关重要的意义。

在短视频平台上，用③的方式介绍甲骨文的视频非常受欢迎。知识分享与短视频催生的化学反应，让视频博主能够以一种更易被人接受的方式传播自己热爱的文字，让网友得以领略古老文明的独特魅力，让人们看到激发“冷”专业背后“热”魅力的更多路径和可能。19.请在文中横线处填入恰当的成语。20.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。21.文中画横线句使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其构成及表达效果。阅读下面的文字，完成小题。

①，那么能不能畅饮零度可乐、零卡零热量的无糖饮料呢？随着人们健康生活意识的提高，为了在追求甜味的同时能远离肥胖等慢性疾病的危害，找到了一种食品添加物质—代糖。这类物质虽然具有甜味，但通常不能被人体转化。并且，人们食用这类物质之后，不影响血糖波动，也不易产生肠胃不适症状。这些优点让代糖成为了食品添加成分中的“宠儿”。

添加代糖的无糖饮料能否畅饮呢？答案是否定的。研究证实，所谓的无糖饮料会②，而且喝得越多，风险越大。每周喝1-4杯（230mL）、5-7杯和超过7杯的人，分别是不喝的人患尿毒症的风险1.08倍、1.33倍和1.83倍。长期每天每多喝一杯，患尿毒症的风险会增加29%。而且长期饮用无糖饮料会改变人体葡萄糖代谢，影响肠道菌群健康。

代糖不过是商家为了迎合消费者的需求而创造出来的，无论怎样改变，它对于人体的危害都是客观存在的。我们唯一能做的就是减少摄入。只有无色无味的水，③。22.请结合材料内容，给“代糖”下定义，不超过50个字。23.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

答案和解析1.【答案】【小题1】于是从散约败,争割地而赂秦【小题2】梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞【小题3】连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁【解析】故答案为：

（1）于是从散约败

争割地而赂秦（重点字：赂）

（2）梦入神山教神妪

老鱼跳波瘦蛟舞（重点字：瘦）

（3）连峰去天不盈尺

枯松倒挂倚绝壁（明月松间照

清泉石上流）（重点字：盈）

本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地写出相关名句。

《李凭箜篌引》名句辑录：

1.《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

2.《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

3.《李凭箜篌引》中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

4.李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子：女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

5.《李凭箜篌引》中形容音乐清脆激越的一句是昆山玉碎凤凰叫。

2~6.【答案】D、C、A、、【解析】（1）D.“使解说词具有结论性和导向性”错误。原文“解说词的主题化表达已经成为纪录片的一种特色，体现出明确的结论性和导向性”可知，并不是创作者使解说词具有结论性和导向性。

故选D。

（2）C.“瑞德的旁白对画面信息进行了评说”错误。原文“从这个角度来说，解说词是客观的；即便有的时候也伴随有议论，但是这种议论也是紧接着信息本身而生发出来的具有普遍意义的议论，因此从结果来讲，还是具有客观性。这与旁白是不同的”可知，该选项说法不准确。

故选C。

（3）A.“记载了曾子的话：如诚天圆而地方，则是四角之不掩也”错误。原文画线句子是“我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的”，选项对于曾子所说的话天圆地方在后续的发展并未逐渐完善。

故选A。

（4）材料三一共四个自然段，首先材料“解说在纪录片中运用最为广泛”为我们交代解说的适用范围、特征以及“解说词是客观的；即便有的时候也伴随有议论，但是这种议论也是紧接着信息本身而生发出来的具有普遍意义的议论，因此从结果来讲，还是具有客观性”解说词和旁白是是不同的；

其次写了解说词最初的特点是“消极修辞”以及和“积极修辞”的对比；

再次材料“创作者在创作过程中会对纪录片的中心思想进行提炼，并通过解说词体现出来。解说词的主题化表达已经成为纪录片的一种特色，体现出明确的结论性和导向性”交代了解说词的主题化表达特点以及“观念化”倾向；

最后总结解说词无论表现怎样的倾向都不应成为旁白。

（5）从使用场合的角度看，材料“解说在纪录片中运用最为广泛”可知，解说词适用范围大多为纪录片；材料“旁白是‘以画外音形式出现的议论和评说’，或者是‘剧中人物在一旁评价对手言行、表述本人内心活动或直接说给观众听（假设不为同台其他人物听见）的台词’”可知，旁白面向观众、直接说出来的台词；

从功能角度看，材料“为解说交流的对象是观众，在表达作者的态度、愿望时，解说要随画面的景别、节奏、情绪的变化而变化。解说跟随画面提供的信息，是为了让画面与画面之间的过渡更加自然，同时满足观众对于画面信息以外的某些附加信息的知情权”可知，解说词要随着画面。场景的变化而变化，从结果来讲，它是具有客观性的特点；材料二瑞德旁白只是随着特定场景而进行解说。

答案：

（1）D

（2）C

（3）A

（4）首先为我们交代解说的适用范围、特征以及“解说词是客观的以及解说词和旁白是是不同的；其次写了解说词最初的特点是“消极修辞”以及和“积极修辞”的对比；再次交代了解说词的主题化表达特点以及“观念化”倾向；最后总结解说词无论表现怎样的倾向都不应成为旁白。

（5）从使用场合的角度看，解说词适用范围大多为纪录片；旁白面向观众、直接说出来的台词。

从功能角度看，解说词要随着画面、场景的变化而变化，从结果来讲，它是具有客观性的特点；旁白只是随着特定场景而进行解说。

（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。

（4）本题考查学生对材料论证思路的梳理能力。答题时要通读文本，理清文章的层次关系，结合具体内容进行梳理。

（5）本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料，找出与题干相关的内容，用简洁的语言进行概括。

选择题干扰项设置常见错误类型：

1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。

7~10.【答案】D、B、、【解析】（1）D.“写它躲开了被温柔夜色驯服的野狗来和人类斗争，赞美它的温良机警“错，原文“在比较平静的夜里，野狗的野性似乎也被夜的温柔驯服了不少。代替野狗的是麂子的嘶声。这温良而机警的兽，自然要时时躲避野狗，但是逃不开人的诡计”，不是写麂子躲开野狗来和人争斗，而是写麂子躲不开人的诡计，因此也不是赞美它的“温良机警”，而是表达对这美丽的兽即将消失的同情和悲悯。

故选D。

（2）B.“意味着自然不会让任何生命都留下印记”说法有误。原文“那消逝了的村庄必定也曾经像是这个少女，抱着自己的朴质，春秋佳日，被这些白色的小草围绕着，在山腰里一言不语地负担着一切。后来一个横来的运命使它骤然死去，不留下一些夸耀后人的事迹”意在启迪人们思考瞬间与永恒的人生哲理。

故选B。

（3）试题所给的两句诗句，①出自唐代王昌龄的《送柴侍御》。诗句意思是：两地的青山同承云朵荫蔽、雨露润泽，又沐浴在同一轮明月下，又何曾身处两地呢？此句运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人，展现了诗人与友人人分两地、情同一心的深情厚谊。所以这里侧重指的是身处两地的人的相互关怀。

第②句是宋代诗人李之仪的《卜算子》中的诗句，“日日思君不见君，共饮长江水”意思是天天想念你总是见不到你，却共同饮着长江之水。这一诗句，“共饮长江水”更呼应前文“人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把它们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方”中的“只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨”，都强调“共同”这一特点。

故应选②。

（4）结合“这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们。人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把它们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方”可知此句里“觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联”是指“作者认为人与人，只要有相联系的事物，不管时空的间隔有多远，彼此的生命都有声息相通的地方”；

结合“我们感谢它，若是没有它，我们就不能在这里居住，那山村也不会曾经在这里滋长。这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们”“这些彩菌，不知点缀过多少民族童话，它们一定也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想吧”“两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄”可知此处对“我踏着那村里的人们也踏过的土地”“意味不尽的关联”可理解为“如今土地上的一切曾经以坦白和恩惠对待那消逝了的村庄”；

结合“我们感谢它，若是没有它，我们就不能在这里居住，那山村也不会曾经在这里滋长。这清冽的泉水，养育我们”“这种在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不容易采撷得到的名贵的小草。在这里每逢暮春和初秋却一年两季地开遍了山坡”“两三年来，这一切，给我的生命许多滋养”可知句中也包含“现今居住的村庄同样给了我的生命许多滋养”的意思。

答案：

（1）D

（2）B

（3）选②。因为①讲的是相互扶持、关怀，而②则侧重体现生命相通，更贴合文意。

（4）①作者认为人与人，只要有相联系的事物，不管时空的间隔有多远，彼此的生命都有声息相通的地方。②如今土地上的一切曾经以坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。③现今居住的村庄同样给了“我”的生命许多滋养。

（1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要整体把握文本内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对文本相关段落的理解能力。答题时要读懂题干涉及的段落，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对文本中相关句子的选择能力。答题时要读懂相关语句，结合句子的内容进行选择，并说明理由。

（4）本题考查学生对文本中重要语句含义的理解和分析能力。答题时要读懂句子的意思，并结合文本相关内容理解其深层含义。

解答对文本赏析的选择题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点，只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在，对似是而非处，要有借题解文的意识。

11~15.【答案】B、C、D、D、【解析】（1）B.“提出异议的一种文体”错误。表，古代向帝王上书言事的一种文体。即臣子写给君主呈文。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，以及对政治的请求和愿望。

故选：B。

（2）A.第一个“以”是“因为”；第二个“以”是“用”。句意：是因为祖母刘氏寿命即将终了/你母亲就用手指敲敲门说。

B.第一个“于”是“介词，引出对象”；第二个“于”是“同、与”。句意：臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢/轩西面连着内室。

C.两个“之”是“结构助词，译为‘的’”。句意：在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了/臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情。

D.第一个“而”是“表承接”；第二个“而”是“表示修饰关系，连接状语，即连接状语和中心词表修饰”。句意：客人得越过厨房去赴宴/哇哇地哭起来。

故选：C。

（3）D.“都能体现事、情、理结合的特点”错误。乙文主要以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。没有体现“理”。

故选：D。

（4）①“且”，况且；“仕”，任职、做官；“图”，希望；“矜”，顾惜。译文：况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。

②“比”，等到；“阖”，关；“效”，成效；“待”，期待。译文：等到离开时，她用手关上门，自言自语地说：“我们家的人读书老不见成效，这个孩子的功成名就，总可以期待了吧？”

（5）划线句的意思是：于是李陵安排酒筵向苏武祝贺，说：“今天你还归，在匈奴中扬名，在汉皇族中功绩显赫。即使古代史书所记载的事迹，图画所绘的人物，怎能超过你！”结合上下文可知，“还”与“归”是同义复合词，所以它们之间不能断开，由此可以排除A、D；“扬名于匈奴”与“功显于汉室”是两个句式相近、表已完成且独立性较强的句子，所以它们之间是需要断开的，由此可以排除A、B。

故选：D。

答案：

（1）B

（2）C

（3）D

（4）①况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。

②等到离开时，她用手关上门，自言自语地说：“我们家的人读书老不见成效，这个孩子的功成名就，总可以期待了吧？”

（5）D

参考译文：

（甲）

我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。

臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。（节选自李密《陈情表》）（乙）

但是我住在这里，有很多可喜的事情，也有很多可悲的事情。这以前，庭院南北相通，连成一个大院。等到叔伯们分家以后，里里外外建了许多小门墙，到处都是。东家的狗跑到西家叫，客人得越过厨房去赴宴，鸡蹲在大厅上。院子里开始是筑起篱笆，后来修了围墙，变了两次。家里有一个老婆婆，曾经住在这座轩里。这个老婆婆，是已故的祖母的婢女，做过两代人的乳母。已故的母亲待她很好。轩西面连着内室，先母曾经来过一次。老婆婆不止一次对我说：“这里，就是你母亲站的地方。”她又说：“你姐姐在我怀里，哇哇地哭起来，你母亲就用手指敲敲门说：‘孩子是不是冷了？是不是想吃东西了？’我在门板外和她互相应答……”话还没说完，我就哭起来，老婆婆也跟着哭了。我从十五岁起在轩中读书。一天，祖母走来对我说：“孩子，好久不见你的踪影，怎么整天静悄悄地呆在这里，像个闺女一样？”等到离开时，她用手关上门，自言自语地说：“我们家的人读书老不见成效，这个孩子的功成名就，总可以期待了吧？”过了一会儿，她拿着一个象牙手板进来，说：“这是我的祖父太常公在宣德年间拿着上朝用的，以后你一定会用到它。”回忆旧日这些事物，就好像在昨天一样，令人忍不住要放声大哭。（节选自归有光《项脊轩志》）（1）本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

（2）本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。文言文学习和掌握的根本方法在于平时的诵读和积累，从而形成文言文阅读的基本素养。虚词题的着眼点主要是从词性和它在句中的语法功能的角度来考查学生，我们在具体的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思。

（3）本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。

（4）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。

（5）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。

解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。

第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。

第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。

16~17.【答案】A、【解析】（1）A.“山雨欲来”错误。“倚晚晴”在这晚晴的余晖里倚栏远眺，没有欲雨的意思。

故选A。

（2）首联，诗人说，我这个呆子办完公事，登上了快阁，在这晚晴余晖里，倚栏远眺。“了却”二字，渲染出了诗人如释重负的欢快心情，暗含对公事（官场生活）的厌倦。

颔联，远望无数秋山，山上的落叶飘零了，浩渺的天空此时显得更加辽远阔大，澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过，一弯新月，映照在江水中，显得更加空明澄澈。这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，表达对大自然美好景色的热爱。

颈联，前句用伯牙捧琴谢知音的故事。后句用阮籍青白眼事。诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。此处“横“字用得很生动，把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。表达因世无知己（缺少知音）或怀才不遇而借酒浇愁的苦闷和感慨；

尾联，诗人说自己希望能坐上归船，吹弄着悠扬的长笛，回到那遥远的故乡——我的这颗心呵，早已和白鸥订好盟约了。表达了辞官还乡、回归自然，过自由自在隐居生活的愿望。

答案：

（1）A

（2）①从首联来看，有对公事（官场生活）的厌倦；

②从颔联来看，对大自然美好景色的热爱；

③从颈联来看，因世无知己（缺少知音）或怀才不遇而借酒浇愁的苦闷和感慨；

④从尾联来看，还有辞官还乡、回归自然，过自由自在隐居生活的愿望的流露。

译文：

我办完了公事，登上快阁，在这晚晴的余晖里倚栏远眺。

远望秋山无数，落叶飘零，天地更加辽远阔大。朗朗明月下澄江淙淙流过，月光下显得更加空明澄澈。

友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。

我从万里之外的远地乘船归来，在船上吹起长笛；我的这颗心，将愿与白鸥结为朋友。

赏析：

这是黄庭坚在太和知县任上登快阁时所作的抒情小诗。一般说来，文章或诗歌开头往往较难，以致有的文学家常将其开头处砍去，这是因为开头处，作者还没有和作品的情境融为一体，因而容易作态。黄山谷此诗起首，用通俗口语娓娓道来，但又能构思奇妙，引人入境。诗人说，我这个呆子办完公事，登上了快阁，在这晚晴余晖里，倚栏远眺。这二句，看似通俗浅近，却包涵着极为丰富的内容：前句是用《晋书•傅咸传》所载夏侯济之语，“生子痴，了官事，官事未易了也。了事正坐痴，复为快耳！”后句用杜甫”注目寒江倚山阁“及李商隐”万古贞魂倚暮霞”之典，还多有翻新出奇之妙。“痴儿”二字翻前人之意，直认自己是“痴儿”，此为谐趣之一；“了却”二字，渲染出了诗人如释重负的欢快心情，与“快阁”之“快”暗相呼应，从而增加了一气呵成之感此为妙用二；“倚晚晴”三字，更是超脱了前人的窠臼。杜诗之“倚”，倚于山阁，乃实境平叙；李诗之“倚”，主语为“万古贞魂”，乃虚境幻生而成；黄诗之“倚”，可谓虚实相兼；诗人之“倚”，乃是实景，但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家，宛如一幅艺术摄影，在晚霞的逆光里，诗人与亭阁的背影。

不仅如此，“倚晚晴”三字，还为下句的描写，作了铺垫渲染，使诗人顺势迸出了“落木千山天远大，澄江一道月分明“的绝唱。远望无数秋山，山上的落叶飘零了，浩渺的天空此时显得更加辽远阔大，澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过，一弯新月，映照在江水中，显得更加空明澄澈。这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句，不禁使人想起杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和谢脁“余霞散成绮，澄江净如练”的名句。但黄山谷之句，既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造，又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道：“其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。”（张宗泰《鲁斋所学集》）

五、六二句，是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋•本味篇》载：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，“见礼俗之士，以白眼对之”，见所悦之人，“乃见青眼”（《晋书•阮籍传》）。诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。此处“横“字用得很生动，把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。

结句诗人说自己希望能坐上归船，吹弄着悠扬的长笛，回到那遥远的故乡——我的这颗心呵，早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看，这个结尾是相当精彩的：起首处诗人从“痴儿了却官家事”说起，透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望；然后，渐入佳境，诗人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，与起首处对“公家事”之“了却”形成鲜明对照；五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的“归船”“白鸥”之想。这一结尾，不但呼应了起首，顺势作结，给人以“一气盘旋而下之感”（潘伯鹰评语）。而且意味隽永，让人想象无穷。

全诗明白如话，因景抒情寄慨，字字紧扣，层层关联，用典贴切，无一字无来处，体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。

此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗“豪而有韵，此移太白歌行于七律内者”；方东树评析说：“起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。”这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云：“坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。”细吟此诗，当知无愧。

（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（2）本题考查学生对诗歌思想感情的理解和分析能力。答题时要读懂诗歌，结合具体内容进行分析。

诗歌鉴赏选择题解题方法：

选择题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点。本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。

18.【答案】“加法”人生，永不言“减”

生命的年轮在岁月的砥砺下，如一位悠悠岁月的记录者，静默地积累着每一天的时光。在这个过程中，我们都是计算着岁月盈亏的算术家，对待人生的态度，也不过是在“加法”与“减法”中做选择。然而无论处于何时何处，我们都应致力于添加，而非剔除，更应以“加法”视角看待人生，永不言“减”。

青春，这个人生中最美好鲜艳、最稚嫩蓬勃的特殊阶段，如同春天万物生发的广袤田野，充满着向上的生机和希望。在这个阶段，青年人对于知识的渴望、学业的期盼、未来的畅想都达到前所未有的峰值，对未知的人生之旅抱有无限无垠的美丽幻想，人生目标空前远大，正是应该不断地去创造打拼、努力奋斗的时代。青年的美在于热情，青春的美在于追求，青年时期，重在获取、吸收、得到、积累，做好青春的“加法”，才能在未来搏击风浪，昂扬前进。

人到中年，人生已经踏入了最忙碌纷杂的时刻，家庭需要照料，事业需要攀登，老人需要关怀，儿女需要呵护，而自己也处于一个稍显尴尬、“往前一步是黄昏”的时期，若是此刻停下脚步，倦于学习，不愿吸收新知，更新理念，时时躺在功劳簿上沉睡，总是将过去的旧经验应用于现在的新局势，久而久之，也势必为社会所淘汰。中年时代，更需做好“加法”，不断学习，不停成长，更需以开放的新生心态接纳事物，迎接挑战。

进入暮年，世人往往会认为生活即将落幕，人生之旅即将结束，大可以理直气壮地保守落后，停止进步。但老年也并不意味着“加法”的终止、“减法”的开始，珍视健康，重视养生，用一生中积累起来的财富与智慧指导后辈、教诲青年，在新时代的丰盛愉悦下，将生活过得有声有色、丰富多彩，在夕阳中领略世间万象，在月光下回味百态人生，在这个阶段，做好“加法”，就是一种成熟，一种坚守，一种执着，一种智慧。

诚然，有人提倡人生应当“做减法”的理念，他们认为放下欲望，回归真我，追求简单生活，才是人生的真谛。这种观点无疑是过于消极的。人生的多姿本就源于人们积极探索、努力奋斗、不懈坚持、永无止境地“做加法”，所谓的“减法”思维、懂得放下并非是彻底解决人生烦恼和难题的善策，我们需要的，是以积极的态度去面对，在一次次的攀登中，不屈不挠地让人生不断“相加”。

人生应当积极追求、建功立业，无论什么年龄段，都应做好“加法”。人生的美丽，正源自于我们对生活的热爱和投入，对知识的追求和体验。这个世界并不因我们的逃避而停止转动，我们应该勇敢地面对，永不言“减”，做好人生的“加法”，尽可能地活出人生的精彩。【解析】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道任务驱动型作文题。

材料呈现对不同阶段人生状态的认识，“年轻的时候，喜欢什么都是正常的”，因为年少轻狂，还没有被浊世打磨，在绚烂的年华，敢想敢爱，敢用青春赌明天，做什么都是心之所向。因为年轻，所以有大把的时间去试错，去尝试，来满足自己的好奇心。“年岁渐长，放弃什么都是应该的”，因为年纪越大，时间、精力等有限，能抓住的人和事就越少，我们需要放弃许多不需要、不必要的人、物等，生活需要不停地做减法，同时也不能再只为自己而活，需要承担起责任和义务，比如：有40岁开始戒烟戒酒养生的，只因为看到了父母躺在病床上的样子；有30岁开始放弃任性妄为的，只因为孩子的奶粉又涨价了等等。

题目要求表达对这两句话的认识，可以赞同材料中的说法，年少时有激情，有梦想，喜欢什么都可以去做；成熟之后，要考虑的因素太多，真正的成年人，是懂得“断舍离”的。也可以不赞成材料的说法，年轻时，喜欢什么都正常，但对于违法乱纪的事不能去沾染；年岁渐长，有些东西是不能放弃的，比如做人的道德底线、生活的热情等无论多大年纪都不能放弃。

行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：不同年龄阶段，有不同的取舍。接下来从怎么办的角度展开论述：一、年轻时，舍攀比，做自己，在自己的成长时区里，尽情地去体验，去成长，去享受自己的生活；二、年长时，舍欲望，懂知足，从欲望的泥潭中走出，去寻找适合自己的节奏，静下心来，享受生活。最后总结，人生是一场修行，我们一边得到，一边失去。愿我们都能在每一个年龄阶段里，懂取舍，拥有幸福生活。

参考立意：

1.年轻时，大胆去喜欢；年长后，理性地舍弃。

2.不同年龄阶段，有不同的取舍。

3.无论哪个年龄阶段，都有所热爱，有所舍弃。

材料作文写作策略：

①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。

②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点作铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。

③提：提出