成语与文化课件

活动课：成语与文化

小成语大文化莆田五中

柯丽斌活动课：成语与文化小成语大文化莆田五中柯丽斌-----畅游成语世界

比与比活动一:-----畅游成语世界比与比活动一:成语与文化课件成语与文化课件成语与文化课件成语与文化课件成语与文化课件成语与文化课件写出描写花草树木的十个成语繁花似锦绿草如茵古树参天万木争荣百花齐放花团锦簇万紫千红桃红柳绿

枝繁叶茂

枯木逢春

花红柳绿

争奇斗艳

姹紫嫣红百花齐放一碧千里

翠色欲流

写出描写花草树木的十个成语繁花似锦绿草如茵古树参天成语与文化课件成语与文化课件成语与文化课件成语与文化课件成语与文化课件成语与文化课件请说出含有十二生肖的成语鼠：牛：虎：兔：龙：蛇：

马：羊：猴：

鸡：狗：猪：请说出含有十二生肖的成语鼠：请说出含有十二生肖的成语鼠：鼠目寸光抱头鼠窜投鼠忌器

牛：对牛弹琴

虎：如虎添翼藏龙卧虎龙潭虎穴虎虎生威兔：狡兔三窟兔死狐悲兔死狗烹守株待兔龙：龙腾虎跃龙飞凤舞

蛇：打草惊蛇虎头蛇尾杯弓蛇影

马：害群之马、马到成功、兵荒马乱、单枪匹马、羊：亡羊补牢、顺手牵羊、羊肠小道、羊入虎群、猴：杀鸡儆猴尖嘴猴腮、沐猴而冠

鸡：呆若木鸡鸡犬不宁、鸡犬升天、鸡毛蒜皮、

狗：偷鸡摸狗、鸡鸣狗盗、狼心狗肺狗血淋头、猪：人怕出名猪怕壮请说出含有十二生肖的成语鼠：鼠目寸光抱头鼠窜投鼠忌器1234567891012345678910请说出含有数字的十个成语一心一意一分为二不三不四（三心二意）四面八方四通八达五光十色（五颜六色）六神无主七零八落（七上八下）五花八门半斤八两九牛一毛九死一生九牛二虎之力

十全十美（十万火急）请说出含有数字的十个成语一心一意一分为二不三活动二:-----畅游成语世界品味文化内涵活动二:-----畅游成语世界品味文化内涵找成语讲故事我那徐娘半老的妈妈打扮的花枝招展，鬼斧神工到一点也看不出是个糟糠之妻。头顶羽毛未丰的爸爸也赶紧洗心革面,沐猴而冠，换上西装英俊得惨绝人寰.东施效颦爱漂亮的妹妹,趾高气昂地穿上新买的高跟鞋。

后面有家餐厅刚换壁纸，家徒四壁很是美丽，灯火阑珊配上四面楚歌，非常有气氛。十面埋伏的女服务生们四处招蜂引蝶，忙着为客人围魏救赵，口蜜腹剑到让人误认到了西方极乐世界。

--------节选自学生习作《国庆的一天》找成语讲故事我那徐娘半老的妈妈打扮的花徐娘半老,风韵犹存在2006年中国十佳劳伦斯颁奖晚会上,郭晶晶笑得花枝招展。绽放在雨花石上的各色梅花向人们展示了大自然的生花妙笔和鬼斧神工。我要洗心革面重新振作虽说东施效颦的做法有些欠佳,但她的一些精神却是我们需要的。小泉拜鬼,为何如此趾高气昂

她不得不要忍受家徒四壁的清苦。灯火阑珊之中,只有淡淡的路灯拉出街道长长的影子爱在灯火阑珊处,用心等待终会属于你!徐娘半老,风韵犹存在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。春天鲜花怒放,香气袭人,招蜂引蝶

.可乐公司果断实施了围魏救赵战略,使谈判一举成功,达到了预期的目的。李林甫,是一个卑鄙无耻、口蜜腹剑的小人。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地说成语对对子

风调-雨顺国泰-民安绳锯木断水滴石穿

有容-乃大无欲-则刚

声声-入耳事事-关心胸藏锦绣

腑蕴乾坤

闻鸡舞剑跃马扬鞭行-万里路成-一家言爱民如子执法如山说成语对对子风调-雨顺胸藏锦绣

一诺千金－－信用卡“一诺千金”语出《史记.季布栾布列传》：楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺’。”准确地点明金卡给你的承诺和地位，一切尽在不言中。借此放心地使用该银行的信用卡。

用成语写广告一诺千金用成语写广告

唯才是举

——招聘广告唯才是举”这一成语，适合招聘广告这一语境，将海航集团求才若渴的形象展现出来，一语中的。同时又给应聘者带来心理上的归宿感。唯才是举如期而至

——敦豪国际航空快件有限公司此成语能恰当地宣传敦豪公司的服务特点：作为国际航空快件公司，保证快件的如期而至是他们的服务之本。可谓语言简练，字字珠玑。如期而至

(天有不测风云，)

我有人身保险

----保险

该广告语没说“人有旦夕祸福”广告语没说，天上的不测风云可能不想管，也管不了，但个人的旦夕祸福是肯定要管的，怎么办？唯有参加人身保险。该广告语利用中国人根深蒂固的天人合一观念，抓住了会产生特有的鸣心理而创意的。

(天有不测风云，)双鱼牌挂锁

-----(一夫当关)

“一夫当关”语出《淮南子.兵略训》“一人守隘，而千人弗敢过也。”左思《蜀都赋》“一个守隘，万夫莫向。”李白《蜀道难》诗“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”愿意谓地势险要，便于守御。在这则广告中，作者取其前一半，移用为广告语，这个意思让读者自己去联想；门上一把锁，万人也难开，表现了双鱼牌挂锁牢固可靠。双鱼牌挂锁一毛不拔－－牙刷“一毛不拔”原意是比喻人非常吝啬自私。在这幅广告中对牙刷似贬实褒，正话反说，写出了牙刷毛不易掉下的优良性能。

一毛不拔－－牙刷

（1）手有“合乐”，

(破镜重圆)

——合乐胶粘剂（2）电子保镖，

(一触即发)

——某自锁报警器例（1）成语“破镜重圆”比喻夫妻关系破裂，分离后又和好，团聚。这里取其表面义，幽默地凸现了“合乐”胶粘剂能将破碎的镜子粘合在一起的神奇功效。例（2）引用“一触即发”原义是比喻事态已经发展到十分紧张的程度，只要一点诱引，立即会发生严重的事件。这里取其表面义，显示这种报警器的灵敏度特高，只要一被接触，就会报警。（1）手有“合乐”，(天涯咫尺)

情系海航

——海南省航空公司（1）中“天涯咫尺”是成语“咫尺天涯”的易序变用，原意是说“距离虽近，却又很难相见”这里意义刚好相反，表示只要乘坐海南航空公司的客机，不管距离如何遥远，都能让您感到近在咫尺。(天涯咫尺)

口服心服

——某保健食品将原成语的语序进行调整，以期更符合人们的逻辑推理，不但口服，还会心服。口服心服

洁士灭蚊，默默无()－－洁士灭蚊片剂、药水

这是洁士灭蚊片剂、药水广告语。“无蚊”谐“无闻”，同时仍保留“无闻”的意义：一是蚊子被消灭，二是在不知不觉中，在对人没有什么影响的情况下杀灭了蚊子。

广告宣传的是这两层意思，所以既是谐音，也是双关。

洁士灭蚊，(

)备无患－－新加坡驱风油

这是新加坡某驱风油的广告语。“油”和“有”是近音谐音（声调不同），同时也保留了“有”的意义，有备（备油）才能无患。不仅宣传了油，而且也宣传了“有备无患”，所以也是运用了谐音和双关两种修辞手法。

()备无患－－新加坡驱风油

这是新加坡某驱风油的

随时随地得(

)应手——中国联通用音近字“信”替换原来的“心”，本广告语向消费者传递了联通服务的方便，快捷，是你事业成功的有力助手这一信息。随时随地

(

)臭万年香飘万家

——北京王致和腐乳厂“一”与“遗”谐音，前者是数词，后者是动词，因此，“遗臭”是动宾结构，意为留下恶名。“一臭”结构为数词“一”加形容词，强调产品历史悠久。通过比较发现，这种方法文字活波，富于变化，产品信息的表达灵活自如，别具一格。()臭万年香飘万家

远在天边(

)在眼前——远见可视电话领先一步，先发治(

)——瑞星杀毒软件用“见”替换原来的“近”，目的在于向消费者传递此电话远而可见的特性。将“毒”替换“人”，换得恰当，符合所宣传产品的特点，有力地说明了本软件的特点为“杀毒快”远在天边()在眼前——远见可视电话

聪敏(

)绝顶

------美加净颐发灵

杏仁露露一到众口(

)难调

-------河北露露集团公司广告

再见再见广告中成语的运用需要一定的原则第一，具有创新性，对成语的运用要恰如其分，有一定新意，反对模仿。第二，合乎语法规则。在广告语中被变异运用的部分与原成语的其它语素在语法上要搭配。第三，合乎语境。也就是说，成语的使用要与广告语的其它部分在语义，语用上和谐。根据所宣传产品的特点决定是否使用成语以及如何使用成语，所使用的成语的意义要与所宣传的产品特性恰如其分的融合在一起。并不是每一项产品的宣传广告都适合运用成语。第三，把变异的部分用引号或其他强调方法与原成语区分开来，以减轻或消除给少年儿童识字学习方面带来的混乱。广告中成语的运用需要一定的原则第一，具有创新性，对成语的运用项王乃是‘木猴而冠’，不足谋天下矣。”

》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’说者曰：

‘人言楚人『沐猴而冠』耳，果然。’项王闻之，烹说者。“沐猴而冠”。原指猕猴性急，不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表，而无内才，品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮，不能成事，常用此语。

：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”

项王乃是‘木猴而冠’，不足谋天下矣。”

》：“人或说项王曰：李林甫终于独揽了相权，李林甫明里一把火，暗里一把刀；为人阴险，残暴毒辣，但外表都丝毫不显现出来，反而使人觉得一团和气，因而人们称他为“口蜜腹剑”。正因为他“口密腹剑”。才排挤掉了二相。此人若论才艺倒也不错，能书善画。但若论品德，那是坏透了。他忌才害人，凡才能比他强、声望比他高、权势地位和他差不多的人，他都不择手段地排斥打击。对唐玄宗，他有一套馅媚奉承的本领就这样，李林甫凭借这套特殊“本领”，他一直做了十九年宰相。后来，司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫，指出他是个口蜜腹剑的人，这是很符合实际的李林甫终于独揽了相权，李林甫明里一把火，暗里一把刀；为人阴险《十面埋伏》是蓍名琵琶传统大套武曲,前身是明代的《楚汉》由张艺谋执导,章子怡、金城武与刘德华等主演的影片《十面埋伏》十面埋伏:著名琵琶传统大套武曲。描绘了楚汉相争中垓下之战的情景,故事性极强。《十面埋伏》是蓍名琵琶传统大套武曲,前身是明代的《楚汉》出处《战国策。秦策—》秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞。”释义“丰”，丰满。比喻势力还小，或常识、阅历尚浅。故事战国时洛阳人苏秦，年青时曾师从智者鬼谷子学习辩术谋略。学习结束后，周游列国，希望有朝一日，他的治国谋略能获得君王们的接纳。秦是西方的大国。凭借有利的地理环境，发展农业，国力逐渐强盛。但在当时，实国尚不能与其它大国抗衡。苏寿秦这次远游秦国，是要说动秦王，与函谷关以东的—些国家联合，同其他的国家联盟作较量。但是秦惠王并没有听取他的建议，而是说：“我们秦国现在就像一只羽毛还没长全的小鸟，要想展翅高飞那是不行的。先生你迢迢千里来到这里开导我，我很感激。至于称霸争帝的事，我希望在以后的适当时机，再聆听你的高见。”在秦国耗费了所有资财，上书十多次，但仍未说动秦王。苏泰无奈，只得灰溜溜地离开秦国回家。这时的苏秦，也就犹如羽毛未丰的小鸟，无法振翅飞于那动荡的政治舞台。

学修者通过修炼定力,达到高深的境界,即可断处烦恼,我心即是“极乐”,“西方极乐世界...

出处《战国策。秦策—》糟糠之妻不下堂(意思是:人在生活贫困、地位低下时候的朋友不能忘记,最初的结发妻子不能让她离开身边’”。...

东汉初年大司空宋弘，为人正直，做官清廉，对皇上直言敢谏。曾先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人，有的官至相位。光武帝刘秀对他甚为信任和器重，封他为宣平侯。

光武帝的姐姐湖阳公主新寡后，刘秀有意将她嫁给宋弘，但不知她是否同意。一天，光武帝与湖阳公主共论朝臣。湖阳公主说：“宋公（指宋弘）威容德器，群臣莫及。”刘秀听后很高兴，召见宋弘，让公主在屏风后观听。刘秀对宋弘说：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”意思是：俗话说，高贵了就忘掉了交情，富有了想另娶妻子，这是人之常情吗？宋弘一听，知道这句话里有意思，他答道：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是：我听说，对贫穷卑贱的知心朋友不可忘，共患难的妻子不可抛弃。光武帝听后，回过头向里边的湖阳公主说：“事不谐矣（此事不成了）。”

“糟糠之妻”比喻共患难的妻子。糟糠之妻不下堂(意思是:人在生活贫困、地位低下时候的朋友不能汉朝的司马相如是当时一个有名的才子，不过他的家境很不好。有一天，大财主卓王孙邀请他到家里吃饭，顺便让司马相如表演他的琴艺。卓王孙的女儿那时候刚死了丈夫，名叫文君，对音乐很有兴趣。当司马相如在宴会上弹琴时，知道文君也在场，就用音乐表达他的爱意。宴会结束后，司马相如贿赂卓文君身边的人，希望他们能够帮忙转达他的感情。结果，当天晚上，卓文君就离家出走到司马相如住的旅舍，两个人一起回到成都。可是回到司马相如的家，屋子里除了四面墙壁外，根本没有任何东西。他们生活得十分艰困，靠着朋友的帮忙，才在卓王孙家的附近开了一间酒店。没多久，邻居们都晓得，卓王孙的女儿居然在街上卖酒！卓王孙为了面子，不得已只好送给卓文君一百名仆人和一百两黄金，让他们购买田产、房屋。汉朝的司马相如是当时一个有名的才子，不过他的家境很不好。请说出含有十二生肖的成语鼠：鼠目寸光抱头鼠窜胆小如鼠贼眉鼠目过街老鼠投鼠忌器

牛：对牛弹琴牛头不对马嘴风马牛不相及牛鬼蛇神牛郎织女九牛二虎之力

虎：如虎添翼藏龙卧虎龙潭虎穴虎虎生威狐假虎威虎背熊腰虎口脱险拔牙虎视眈眈虎头蛇尾虎头虎脑虎踞龙盘

兔：狡兔三窟兔死狐悲兔死狗烹守株待兔狐兔之悲动如脱兔

龙：龙腾虎跃龙马精神龙飞凤舞乘龙佳媚来龙去脉车水马龙

蛇：笔走龙蛇打草惊蛇虎头蛇尾杯弓蛇影牛鬼蛇神斗折蛇行

马：害群之马、马到成功、兵荒马乱、单枪匹马、老马识途、鞍前马后

羊：亡羊补牢、顺手牵羊、羊肠小道、羊毛出在羊身上、羊入虎群、虎入羊群

猴：杀鸡儆猴尖嘴猴腮猿猴取月、沐猴而冠弄鬼掉猴猕猴骑土牛

鸡：呆若木鸡鸡犬不宁、鸡犬升天、鸡毛蒜皮、鸡飞蛋打、小肚鸡肠

狗：偷鸡摸狗、鸡鸣狗盗、狼心狗肺狗血淋头、狐朋狗友、狗急跳墙

猪：人怕出名猪怕壮猪狗不如牧猪奴戏一龙一猪猪卑狗险请说出含有十二生肖的成语鼠：鼠目寸光抱头鼠窜胆小如鼠可使广告语言言简意赅，凸现信息，表意丰富，给受众留下深刻印象。既符合语言使用的经济简约原则，对于广告宣传有积极意义。一方面，广告宣传的信息重心应该是产品性能，如果成语字面义贴近产品性能，那么，他就可以把产品性能简洁明快，名实相符地表达出来，有助于理解表层化。另一方面，使用成语表面义，其新鲜的释义，给人新鲜之感，加深印象。在成语“聪明绝顶”中镶嵌否定词语“不必”，而且对“绝顶”舍弃了原有的“非常”义，按字面赋予其“秃顶”的新意，诙谐地表现了产品的性能。例2把“众口难调”扩展为“众口不再难调”反其义而用之，，但给人一种哗众取宠之感，不够自然。但“傲视群雄”这一成语用在宣传照相机的广告语中显得空洞乏味。另外这类广告也缺乏那种发自内心的坦率与自然，或许其产品确实不错，但仍令人感觉有标榜之嫌。若对成语的变异使用不当，使人不明白宣传的内容，也达不到理想的广告效果。变异后其意义不通，又不明白其宣传的内容可使广告语言言简意赅，凸现信息，表意丰富，给受众留下深刻印象某洗衣机广告———“闲妻良母！”。因为成语有三个鲜明的特点：首先是语言精练、含义深刻。成语有很大一部分来源于历史典故，还有一部分是古代谚语、歇后语，经过长期使用，保留下来的语文精品。利用成语作广告语，广告语本身当然也就语意凝练。其次是表现力极强。成语比一般词语有着更强的表现力，无用成语是创作广告语的重要手段，因为许多成语原来是用比喻、夸张等修辞手段来构成的；具有鲜明性、生动性、形象性。再次是易读易记。成语大部分是由四字组成的，音节整齐、响亮、读起来琅琅上口，记起来方便，符合广告语必须简洁的要求。

广告不仅是一种现象，也是一种文化现象。作为一种商业文化，特别是广告语中具有十分醒目、易被群众接受的特点，对成语这个文学语言精品运用某洗衣机广告———“闲妻良母！”广告不仅是一种现象，也是一种文化现象。作为一种商业文化，特别是广告语中具有十分醒目、易被群众接受的特点，对成语这个文学语言精品运用，应采取正确和慎之又慎的态度，在追求效益的同时，不能忽视其社会效益。其实要想广告语有较长和较强的影响力，以第一，二、三种情况的运用为好，自然贴切；第四种情况的运用则相形见绌。一是破坏了成语本身固有构成及其含义的完整性；二是易产生误导和不良的教育作用；三是容易引起目标受群众中一部分人的反感；既不利于企业形象的树立，也不利于产品的推销；四是不利于商业文化的建设。所以，无论从广告的引导和教育作用，还是从企业自身的利益，抑或是商业文化的建设等来考虑，都应避免第四种情况的运用方式，而采取第一、二、三种情况的运用方式。广告不仅是一种现象，也是一种文化现象。作为一种商业文化，特孝悌忠信，未必’，‘礼义廉耻，不准’孝悌忠信，未必’，‘礼义廉耻，不准’读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。---雨果

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。---霍伯