第12课《醉翁亭记》 统编版语文九年级上册

醉翁亭记醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。知识链接作者介绍

欧阳修(1007—1072)，字永叔，自号醉翁，晚年又号“六一居士”。吉州永丰(今属江西)人，因吉州原属庐陵郡，因此他又以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。1.朗读和背诵全文。2.把握作者的思路，理出文章线索；理解全文内容，理解主题思想。3.学习本文精炼优美、流畅自然的语言，理解写景叙事和抒情相结合的写法。4.认识欧阳修“与民同乐”思想的进步性和局限性。体会作者的旷达胸襟，学会正确看待挫折。学习目标一、文中有21个“也”字，“也”大致表达了以下几种语气：①陈述（用于描述景物）。如“环滁皆山也”“琅琊也”。②肯定（用于介绍人名）。如“山之僧智仙也”“太守自谓也”。③感叹（用于直抒胸臆）。如“在乎山水之间也”“得之心而寓之酒也”。朗读时，应通过上述语气进一步体会作者的思想感情。读到“也”字后面应有较长的停顿。朗读技巧二、文中有24个“而”字，朗读时应分辨轻重。（1）泉香而酒洌：连词，表并列(轻读)（2）太守归而宾客从也：连词，表承接(轻读)（3）杂然而前陈者：连词，表修饰(轻读)（4）朝而往，暮而归：连词，表修饰(轻读)（5）而不知人之乐：连词，表转折(重读)（6）而年又最高：连词，表递进(重读)（7）而乐亦无穷也：连词，表因果。朗读技巧朗读课文，读准字音和节奏。

环滁（chú）/皆山也。其/西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊（lángyá）也。山行/六七里，渐闻/水声潺（chán）潺，而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧/智仙也。名/之者谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。若夫（fú）/日出而林霏开，云归/而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明/变化者，山间/之朝（zhāo）暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜高洁，水落而/石出者，山间/之四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。

至于负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来而/不绝者，滁人游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥。酿泉为酒，泉香/而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），杂然/而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然/乎其间者，太守醉也。

已而/夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之乐/其乐也。醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵/欧阳修也。译文：环绕着滁州城的都是山。那西南方向的几座山峰，树林和山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，又看到一股流水从两座山峰之间流出，那是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，那就是醉翁亭。译文：太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。译文：野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。译文：至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老少少的行人，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。译文：到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒味清醇，山中的野味野菜，杂乱地摆开在前面，这是太守在举行酒宴。译文：宴会尽兴喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。文章脉络第一部分(第1段)：写醉翁亭之所在，并引出人和事。第二部分(第2段)：写山中景色及出游之乐。第三部分(第3段)：写滁人的游乐和太守的宴饮。第四部分(第4段)：写日暮醉归。

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得知心而寓之酒也。太守和宾客来这里饮酒，喝一点就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。

精读第1段并回答：这段如何划分层次？写法是什么？第一层写环境并点题：环滁皆山→西南诸峰→琅琊（鸟瞰）→酿泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，点题）。这一层的写景方式：自远而近，从大环境写起，层层烘染，步步推进，一步步把读者带入佳景，并交代了下文的游乐路线与环境。

第二层写亭的得名：建亭者→名亭者→乐（题眼，主线）。这段总写醉翁亭秀丽的自然环境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。

欧阳修在描写滁州四周的山时起初用了40个字，把东南西北四方都写了，但最后改成“环滁皆山也”5个字。这5个字高度凝练，高度简洁，是锤炼字句的典范，鸟瞰全景，概述了滁州的地理特征。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山间人山间景与民同乐山水之乐美景浓情乐醉

山水之乐，得之心而寓之酒也.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。要说那太阳一出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，这或暗或明，变化不一的景象，就是山中的早晨和傍晚。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间

之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶茂盛，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。读第2段，说说它的内容、层次和写法。这段分别描写山间朝暮及四季的不同景色，是上段“山水之乐”的具体化。分三层。写四时景抓住了山间独特的景物山、花、木、泉、石，写出了迥然有异的四幅图景。写早晚景色变化，抓住“明“晦”的特点，用“日出”“云归”写出“林开”“岩暝”的变化景象，成为对比鲜明的两画面。作者在写朝暮图及四时景时抓住各自特点来写。写朝暮图就是一天时间的纵面展开，写四季景则是横向铺排。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜、花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，（这）是太守的酒宴啊。

第3段写什么？可分为哪几层？段首的“至于”有什么作用？写滁人、宾客、太守游琅琊山的情形。可分为四小层。分别是“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”四个场面。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪衬，写“醉”也是写“乐”。用“至于”一词表示这一层的内容跟前一层是平列。课文细读品味从第3段滁人出游的场面描写中，你能感受到什么？为什么先从滁人游写起？滁州百姓生活安定富足，太守治理有方，政绩斐然。滁州人如此兴高采烈地出游是因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关，为后面的场面描写做铺垫，引出了太守醉。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。品味第四段众宾客、太守为何而“乐”？众宾客：从太守游而乐。太守：山水之乐，宴酣之乐，与民同乐。作者为什么要写禽鸟和宾客之乐？作者以禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐，层层推进。“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”一句照应上文的哪一句话？作者为何在结尾处才交代出太守就是自己？这样写有何好处？照应“名之者谁？太守自谓也。”，这样既突出太守作为一方父母，与民同乐的形象，又步步设疑，吸引读者不断追寻，最后点出主人公，使其形象越发鲜明，同时也符合全文层层揭纱式的结构特点。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”你认为文章中的哪一句话有着提挈全篇的作用？

这句话从醉翁亭的命名巧妙地引出“乐”字，由此可见，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”就是为了写“乐”，所以“乐”才是贯穿全文的主线。“乐”字如何贯穿全文？文章开始写“山行”和“闻水声”，都暗寓一个“乐”字，接着便借“山水之乐”道出全文的主线。下文承“山水之乐”写山中朝暮和四时之景，并点出“乐亦无穷”，使读者渐入佳境。接下来便描绘出一幅太守与民共享山水之乐的风俗画，至全文结尾处，用“醉能同其乐”画龙点睛地点出全文的主旨。

作者是围绕什么主