2022-2023学年江西省九江市修水重点中学高二（下）期末语文试卷（含解析）

第=page11页，共=sectionpages11页2022-2023学年江西省九江市修水重点中学高二（下）期末语文试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共35.0分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

《呐喊》作品集中收录的《孔乙己》《药》《明天》《风波》《故乡》《社戏》等篇目，塑造了多位儿童形象，且始终将家庭作为儿童成长叙事的发生装置。《药》中的少年小栓的病亡原因不可排除家庭中父辈母辈的愚昧因素。尤其是《故乡》和《社戏》作为中国儿童文学的经典叙事范式，更提供了家庭生活如何构成儿童成长的发生装置的典范。《故乡》《社戏》中的小闰土、窗儿、水生、双喜、阿发等儿童形象因成长于重视人情物理的乡土中国农民家庭，与少爷“我”非但没有阶级隔阂，反而以自然之子的淳朴天性接纳了少爷“我”。但是，《呐喊》中的儿童毕竟成长于近现代之交的中国社会，他们成长的过程既是告别儿童自然天性的过程，也是重复他们父辈活法的过程——或如中年闰土一般变成“木偶人”，或如中年“我”一般变成漂泊者，进而形成“两端”——儿童的自然性与成人的社会性“相互对照”的故事结构。

《呐喊》作品集之后，随着“五四”新文化运动的落潮，鲁迅的“立人”观念处于矛盾的摇摆状态，鲁迅的儿童成长观念也同步地增加了晦暗的一面。《彷徨》作品集中的《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《孤独者》等篇目中的儿童形象，不仅失去了《故乡》《社戏》中的符合儿童自然天性的家庭生活，而且呈现出成人的社会性。尤其，《彷徨》集中的《幸福的家庭》讲述了那些貌似接受了新文化影响的新式家庭生活如何与封建旧家庭一样令人窒息、如何以新手段压制儿童成长的复杂过程。《幸福的家庭》中的家庭看上去是一个年轻现代新家庭，但这个家庭中的小女孩儿非但没有享受到新型童年幸福，反而成了母亲的旧式“出气筒”。

“五四”新文化落潮后，鲁迅的精神冲突在《野草》中厮杀得极为激烈，这一点同样体现在《野草》中的家庭生活与儿童成长的关系上。当然，《野草》是写给鲁迅自己的，而不是专门写给儿童的，但《野草》中的少量散文诗仍然讲述了儿童成长的故事，且仍以“取其两端、相互对照”的故事模式进行讲述。《风筝》中的家庭叙事似乎波澜不惊，实则暗流汹涌，倘若从家庭生活与儿童成长的关系进行解读，便会发现《风筝》中的家庭生活作为儿童成长的发生装置，甚至令人“细思极恐”：在这个家庭中，“大哥”当家，“小兄弟”只能听大哥的。其结果是“大哥”先在无意识里压制了10岁内外的“小兄弟”的飞翔之梦，继而使得成年后的“小兄弟”在无意识里遗忘了童年的飞翔之梦。

不过，鲁迅的散文集《朝花夕拾》也呈现出浙东水乡家庭生活的人情事理对儿童成长的温暖支撑。事实上，家庭生活作为鲁迅文学作品中的儿童成长叙事的发生装置，是一个复杂的构成。鲁迅虽然批判了家庭生活对儿童成长的压迫性力量，但同时肯定了家庭生活对儿童成长的多个面向的教育性力量。例如《朝花夕拾》中的家庭生活对儿童成长就具有多方面的教育功能：不只是《二十四孝图》中的孝道教育，还有《五猖会》中的“父亲”让“我”背书的蒙学教育，更有《阿长与＜山海经＞》中长妈妈对“我”的民间文化教育、《狗•猫•鼠》中的同情教育、《父亲的病》中的死亡教育等等。经由这些家庭教育，鲁迅文学作品中的儿童成长得以呈现。（摘编自徐妍《家庭，作为鲁迅儿童成长叙事的发生装置》）材料二：

在鲁迅的小说中，记忆中的“孩子”总是美好的，记忆中的故乡总是在夏夜的月色下闪着迷人的光彩。这个美丽的故乡不仅有少年闰土这样的乡村小英雄，还有不失“孩子”的活泼和率真的双喜和阿发他们，有吕纬甫记忆中的“眼睛非常大，睫毛也很长，眼白又青得如夜的晴天，而且是北方的无风的晴天”的少女阿顺。在这些美好的“孩子”身上，鲁迅重点关注的是他们身上的善，是他们作为“孩子”的天性里的自由和纯真。他们是鲁迅理想中的“人之子”，是“真的人”。这些“人之子”生活在自然的怀抱里，在江南水乡夏夜的月色下，在自家的豆田里将他们的纯真和美好展示给我们。他们是这些知识者们往日的美好的梦，然而，再次回乡的知识者们寻找旧日的梦的痕迹时找到的却不是美好的阿顺，而是她那个长得像鬼一样的妹妹阿昭和她的恶狠狠的像要咬人似的弟弟。在鲁迅的小说中，美好的“孩子”都活在过去，活在人们的记忆中。现实中的他们或者被岁月冲刷得变了颜色，或者被环境扼杀，如同闰土，如同阿顺，如同阿毛，如同宝儿。这些消失了的美好的“孩子”使故乡从此永远陷落在阴暗寒冷和萧瑟之中，这些知识者们注定只能再次离乡远行。

在现实中，他们碰见了另一类“孩子”。这些“孩子”是狂人眼中所见的“孩子”，是六斤，是魏连殳开始喜欢后来捉弄的房东的“孩子”大良和二良，是《示众》里面做着麻木的看客的胖孩子，被老妈子教着做看客的婴儿，是在鲁迅小说中多次出现的还不会走路却能拿着苇叶指着路人喊“杀”的幼儿。这些“孩子”给我们构成了一个惨淡破败萧瑟的现实世界。这个现实世界和过去的那个美好的乌托邦世界构成了极大的反差。这个现实世界也是一代知识者和启蒙者立志要改变的世界。（摘编自谢晓霞《鲁迅小说中“孩子”形象的变化及其意义》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是______

A.乡土中国的农民家庭重视人情物理，这是《故乡》和《社戏》等作品中儿童形象形成的重要因素。

B.小说集《呐喊》《彷徨》、散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》，其中都有与儿童成长有关的叙事。

C.《风筝》中，因为在家中“大哥”当家，所以他破坏“小兄弟”的风筝，就是为了破坏他的飞翔之梦。

D.少年闰土、双喜、阿发等孩子形象是鲁迅理想中的“人之子”，是生活在自然的怀抱里的“真的人”。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是______

A.两则材料都提到《故乡》《社戏》中小闰土、双喜、阿发等儿童形象，他们都是作为论据出现的。

B.《朝花夕拾》对家庭生活中的压迫性力量和多个面向的教育性力量，持既批判又肯定的态度。

C.材料一主要依据鲁迅不同的思想发展阶段，和其文学作品的不同类型，来安排行文思路，阐述观点。

D.鲁迅小说中的知识者们回乡寻找旧日的梦痕，感到现实中的故乡不再那么美好，于是只能再次离乡。3.下列选项，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是______

A.鲁迅《狂人日记》中，“妹子”五岁夭折的悲剧命运，是由家庭生活中的大哥所奉行的“家族制度和礼教制度”所操纵的。

B.鲁迅《肥皂》中的少年学程尽管上了新学堂，可在家中他还不能独立，其言行仍被伪道学家的父亲四铭所规训。

C.鲁迅《颓败线的颤动》借助梦境表现儿童长大后并未以爱和抚慰的方式报答母亲，反而以仇恨和厌弃的方式来“反哺”年老的母亲。

D.鲁迅《祝福》中的“我”只是鲁镇上无所作为的匆匆过客，不能回答关于灵魂问题，明知鲁镇落后却又无力改变现状。4.同是评论鲁迅作品，材料一和材料二侧重点有什么不同？5.材料二中，鲁迅小说中的“孩子”形象有哪两类？分别有什么意义？阅读下面的文字，完成下列各题。

文本一：竹叶舟

[日]川端康成秋子把水桶放在蜀葵旁，从梅树下的一棵矮竹上摘了几片叶子，做了几只竹叶舟，让它们在水桶里漂浮。“船，你喜欢吗？”

小男孩出神地盯着水桶看。他抬起头看看秋子，咧着嘴微笑着。

“秋子给你做了多好玩的船，”小男孩的妈妈说：“因为你是好孩子。如果你听话，秋子就和你一起玩。”

秋子之所以要跑到屋外的小院子里来，是因为感到小男孩的妈妈想同她的爸爸单独聊聊。这个孩子很淘气，就把他领了出来，他是她未婚夫最小的一个弟弟。

他搅着叶子。“它们在打仗呢！”他高兴得跟什么似的。

她把洗净的和服拧干，晾了起来。

战争已经结束了，但是，她的未婚夫还没有回来。

“打！”小男孩一边使劲地搅着水，一边喊：“狠狠地打！”

“你把身体全搞湿了。”

“要不然它们不动呀！”确实，他把手一拿出来，竹叶就静止不动了。

“把竹叶放到河里去，那样就不会停了。”

小男孩把桶里的竹叶捞了起来，秋子把水浇到蜀葵上，然后把水桶拿回厨房。

她站在河边的一块石头上，把竹叶一片一片地扔进河里。

小男孩乐得直拍手：“我的打赢了！你看，你看！”

他沿着河边，跟在竹叶后面跑。

秋子把最后的几片竹叶扔到河里，跟在小男孩的后面跑。

她费力地跑着，因为她的左脚有毛病。

她孩提时，得过小儿麻痹症，左脚跟着不了地。这左脚狭小、柔软，脚面弯得拱了起来，她既不能跳绳，也不能走稍远一点的路，她放弃婚嫁的希望，却意外地订婚了。毅力可以克服生理上的缺陷。她比任何时候都更卖力地锻炼，希望使左脚跟能着地走路。脚跟很快地起了泡。但她坚持着。不久，便失败了。她放弃了锻炼，打泡后的伤疤仍留在左脚跟上，就像烂冻疮似的。

这男孩是她未婚夫的弟弟，所以这是她第一次用脚跟走那么多的路。

面前是一条小溪，上面浮动着杂草。两三竹叶被勾住了。

小男孩就在她面前约一步的地方看着竹叶，一点也没有注意到她走过来，更没有留神她走路的姿势。

小男孩脖颈上的深凹处使她想起了她的未婚夫。她很想把孩子抱在怀里。

小男孩的妈妈走了出来，对她说了声“再见”便挽着孩子走了。

“再见！”小男孩平静地说。

不是她的未婚夫死了，就是婚约被取消了。

大概是战争时的阴郁气氛才使他想同一个跛得厉害的姑娘订婚的。

她没有进屋去，而是走到隔壁看人家造房子。这房子大概是郡里最大的一间，大家都站在那里看。战时，建筑中断，野草丛生；现在一下子都改观了，门口还有两棵苍劲的松树。

在秋子看来，这是一种坚固结实的房屋，但是，却有许多窗户，走廊好像全部包在玻璃里。

大家猜测着搬进去住的会是什么样的人，但谁也无法确切地知道。（有删改）【注】1950年4月，川端康成赴广岛、长崎参观了原子弹爆炸的遗迹，写下了《竹叶舟》。

文本二：

陈季卿是唐代江南人，到长安考进士，十年没有返家。一天，他去青龙寺寻访僧人，不遇，便在殿阁中等候，有一老翁也坐在此处等候僧人。陈季卿注意到墙壁上有地图，他找到通向江南的路线，说：“如果能从此路回家，考不中也没有关系。”老翁说：“这有什么难的？”于是摘下台阶前的一片竹叶，放在图中的渭水上，对陈季师说：“你凝视此处，就会如愿以偿。”陈季卿目不转睛，忽见渭水波涛汹涌，托来一只大船，他恍恍惚惚登上，船速极快，一旬后到家，家人欣喜万分。（“竹叶舟”的出处）陈季卿科考落第，于终南山青龙寺遇见仙人吕洞宾。吕劝其出家，陈功名心未泯，尘缘未了，坚持不肯。吕用一片竹叶化为一只小船，送思亲心切的陈归去。陈在睡梦中乘船回到家中，与家人相见后即刻赴京赶考，途中小船被风浪掀翻，陈落水后一惊而醒，原来是南柯一梦。他发现吕留下的荆篮和诗句，诗中讲出了自己在梦中的经历，于是知吕为异人，急忙赶去，拜求度脱。吕将陈分别引荐于另外七仙后，与其同赴蟠桃仙宴。从此，陈季卿以悟道者形象走入了中国古典文学。（元杂剧《陈季卿悟道竹叶舟》剧情简介）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是______

A.小说的女主人公名为秋子，秋即秋天，作者将人物与自然风光充分结合，奠定了文章悲伤、落寞的基调。

B.小说开头虽然是秋子陪未婚夫的弟弟玩耍的温馨场景，但“她的未婚夫还没有回来”……一句揭示了秋子内心的沉重与忐忑。

C.陪小男孩玩耍时，秋子首次用脚后跟走了很远的路，是因为小男孩是未婚夫的弟弟，这从侧面表现了秋子对爱情的渴望。

D.小说并未正面描写战争，却在秋子和小男孩身上体现了战争对民众的影响，如秋子有了婚约又失去，又如小男孩嘴里的“打仗”“打”等字眼。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是______

A.小说以“竹叶舟”为题，一方面，“竹叶舟”是小男孩手中的玩具，是小说的线索；另一方面，结合文本二来看，“竹叶舟”在川端康成笔下又具有象征意义。

B.小说起笔写秋子摘竹叶做竹叶舟，收笔写秋子看别人造房子，均显突兀，这是在刻意设置悬念，使小说笼罩着一层悬疑色彩。

C.小说在表达上用语简洁，平淡克制，但仔细品味，读者仍能读出其中蕴含着的深沉浓烈的感情。

D.《竹叶舟》在一个相对集中的场景中描写了秋子、小男孩、未婚夫的妈妈等几个人物，情节简单，体现了小小说“以小见大、见微知著”的文体特点。8.小说如何叙写秋子的婚事？请简要分析。9.不少研究者认为川端康成的小说《竹叶舟》源于中国“竹叶舟”的故事，且中日“竹叶舟”故事中主人公的思想倾向基本相同。你如何看待这一观点？请简要阐述理由。二、文言文阅读（本大题共5小题，共20.0分）阅读下面的文言文，完成下面小题。

贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”王珪曰：“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，方尽其美。”太宗曰：“公言是也。夫安人宁国，惟在于君。君无为则人乐，君多欲则人苦。朕所以抑情损欲，克己自励耳。”

贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾肤躬，何疾之避？”遂吞之。自是蝗不复为灾。

贞观五年，有司上书言：“皇太子将行冠礼，宜用二月为吉，请追兵以备仪注①。”太宗曰：“今东作②方兴，恐妨农事。”令改用十月。太子少保萧瑀奏言：“准阴阳家，用二月为胜。”太宗曰：“阴阳拘忌，朕所不行。若动静必依阴阳，不顾理义，欲求福佑，其可得乎？若所行皆遵正道，自然常与吉会。且吉凶在人，岂假阴阳拘忌？农时甚要，不可暂失。”

贞观十六年，太宗以天下粟价率计斗值五钱，其尤贱处，计斗值三钱，因谓侍臣曰：“国以民为本，人以食为命。若禾黍不登，则兆庶非国家所有。既属丰稔若斯朕为亿兆人父母唯欲躬务俭约必不辄为奢侈朕常欲赐天下之人，皆使富贵，今省徭赋，不夺其时，使比屋之人，恣其耕稼，此则富矣。敦行礼让，使乡闾之间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣。但令天下皆然，朕不听管弦，不从畋猎，乐在其中矣！”（选自《贞观政要卷七•务农第三十》）【注】①仪注：典礼仪式。②东作：指农事。10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。

既A属B丰C稔D若E斯F朕G为H亿I兆J人K父L母M唯N欲O躬P务Q俭R约S必T不U辄V为W奢X侈11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是______

A.贞观，唐太宗李世民的年号。李世民即位后虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，国泰民安，开创了中国历史上著名的“贞观之治”。

B.殷鉴，原意指殷朝的子孙应以夏亡作为借鉴，后泛指可以作为鉴戒的往事。殷，朝代名，即商朝，因盘庚迁都于殷，故又称殷。

C.冠礼，古代男子二十岁时行冠礼，表示成年，如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“冠者五六人”中“冠者”即代成年人。

D.正道，指所有事物的正确运行规律，与《屈原列传》“屈平正道直行，竭忠尽智以事其君”中“正道”的用法和意思都相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是______

A.唐太宗认为任何事情都必须掌握根本，国家如果连年打仗，营建不停，就会占用农时，使百姓难以以衣食为根本。

B.京城大旱，唐太宗到宫外查看谷物生长情况，看见蝗虫猖獗，就捡起蝗虫把它吃掉，希望把灾祸转移到自己身上。

C.唐太宗反对迷信，不相信阴阳家讲究的禁忌，而不顾太子少保萧瑀的劝阻，坚持将皇太子的加冠礼从二月改到十月。

D.唐太宗充分认识到粮食对国计民生的重大意义，深感自己作为百姓衣食父母的重任，因此采取措施使百姓富贵起来。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①朕所以抑情损欲，克己自励耳。

②若禾黍不登，则兆庶非国家所有。14.唐太宗认为“国以人为本”，体现其民本思想。唐太宗是如何践行民本思想的？请结合本文最后一段内容加以概括。三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共9.0分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

十二月二十八日蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使①

【宋】苏轼

平生文字为吾累，此去声名不厌低。

塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡②。

休官彭泽贫无酒，隐几维摩③病有妻。

堪笑睢阳老从事④，为余投檄向江西。

注：①本诗为苏轼在“乌台诗案”获释后所写。②贾昌以善斗鸡而得玄宗之宠。此诗将“阿世取容的宵小”比作“少年鸡”。③维摩，指佛教徒。④睢阳老从事，指苏轼的弟弟苏辙。苏轼曾说：“子由闻予下狱，乞以官爵赎予罪。贬筠州（今江西高安）监酒。”15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是______

A.诗题交代了苏轼写诗时的处境：因“乌台诗案”入狱大难不死，故曰“蒙恩”。

B.首联直说自己由文字惹祸，不再顾惜个人声名，自嘲之中流露心中不平之气。

C.颈联前后形成对比，一方面说明自己家庭贫困之苦，另一方面表明有家人陪伴。

D.尾联说弟弟苏辙为给苏轼赎罪而请求免官，苏轼认为弟弟为此被贬江西不值得。16.清代汪师韩评价这首诗说：“诗狱甫解，……殆是豪气未尽除。”请结合颔联分析“豪气”的具体表现。四、默写（本大题共1小题，共6.0分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《蜀相》中，运用诸葛亮伐魏失败，病死五丈原的典故的两句是：______，______。(2)屈原在《离骚》中，用“______，______”两句写虽然崇尚美德而约束自己，可早上进谏晚上即遭贬黜。(3)在《拟行路难（其四）》中，作者以“水”为喻，写出人生处境不同的两句是：______，______。五、作文（本大题共1小题，共60.0分）18.阅读下面的材料，根据要求写作。

有一次，钱理群先生曾经在大学课堂上讲鲁迅时，一位大学老师举手提问题，要他介绍在大学里讲关于鲁迅的课如何能够有利于学生求职就业。也有人这么问他：“你这个课和就业有没有关系，有关系我来听，没关系我就不来了。”

夏尔•丹齐格在《为什么读书》中说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。读书毫无用处。正因为这个，读书才是一件大事。我们在阅读一本书，因为它毫无用处。”

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。六、其他（本大题共5小题，共20.0分）阅读下面的文字，完成下面小题。

书海里，有远比眼中更生动的风景。作为载体的知识，书籍是人类记忆和想象的延伸，收藏着无限的可能。品读一本好书，如同与一位智者对话：顺境时，给你清醒；_____；_____。因为阅读，许多人超越庸常，积蓄了向上的力量。

读书是探寻真理①的重要路径。朱熹有言：“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。”经过历史积淀而流传下来的经典，往往承载着人类最基本的思想观念和价值取向，蕴含着丰厚的人生哲理和人文内涵，对于启迪智慧、陶冶情操、塑造品德、净化心灵等②。正因如此，养成读书的习惯，坚持阅读经典、品味好书，好似在心中长燃一盏明灯，能指引人们感悟人生、贴近真理，找到属于自己的人生坐标。对于热爱读书者，每一日都应成为读书日，每一天都有新的生活。把书籍当作生活必需品，③_____地读书学习，持之以恒地用书卷气赋能，才能让阅读成为真正的生活方式。19.请依次在文中横线上填入恰当的成语。20.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。21.仿写文中画线句，构成排比，使前后句的语境连贯得当，突出品读好书的意义。阅读下面的文字，完成下面小题。

信阳毛尖又称豫毛峰，是中国十大名茶之一，也是河南省著名特产之一，具有“细、圆、光、直、多白毫、香高、味浓”的特点，有生津解渴、清心明目、提神醒脑、去腻消食等多种功效。信阳市引导当地茶企积极融入国家“一带一路”战略，在当前出口行业普遍不景气的形势下，①，为持续推动信阳绿茶开拓国际市场注入新动能。古有张骞携茶出使西域，②。河南绿茶专列的开行，让信阳茶走出国门，走茶旅融合之路，为乡村振兴助力。古往今来，茶叶不仅是流通在丝绸之路上的主要商品，也是东西方文明交流的重要载体。通过专列出口信阳茶叶，能更好地以茶为媒传播文化、共谋发展，拓展信阳的世界“朋友圈”。正可谓：“激发乡村振兴新活力，开拓茶旅融合大格局。”

小茶叶连接大生产，茶叶里有大文章。信阳绿茶借助“一带一路”走向世界，既是政策的指引，又是市场的需求，同时也为中国茶文化传播起到至关重要的作用。信阳本就山清水秀，相信信阳市的这一大手笔，必将让“③，看红看绿看蓝天”的魅力信阳迎来崭新的春天。22.在上文横线序号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。23.为了更好推广信阳毛尖，当地政府征集宣传信阳毛尖的广告。请你根据材料相关内容拟一则广告词，要求：①突出毛尖茶叶的特点；②运用对称句；③不超过14字。

答案和解析1~5.【答案】C、B、D、、【解析】（1）C.“所以他破坏‘小兄弟’的风筝，就是为了破坏他的飞翔之梦”错误，曲解文意。根据原文“在这个家庭中，‘大哥’当家，‘小兄弟’只能听大哥的。其结果是‘大哥’先在无意识里压制了10岁内外的‘小兄弟’的飞翔之梦，继而使得成年后的‘小兄弟’在无意识里遗忘了童年的飞翔之梦”可知，“大哥”的行为是无意识的，所以说“他破坏‘小兄弟’的风筝，就是为了破坏他的飞翔之梦”，和原文意思不符。

故选C。

（2）B.“对家庭生活中的压迫性力量和多个面向的教育性力量，持既批判又肯定的态度”错误，曲解文意。《朝花夕拾》批判的是家庭生活中对儿童成长的压迫性力量，肯定的是家庭生活对儿童成长的多个面向的教育性力量，二者不能混在一起表达。

故选B。

（3）A.材料可以证明鲁迅塑造儿童形象，将家庭作为儿童成长叙事的发生装置。

B.材料可以证明随着“五四”新文化运动的落潮，鲁迅的“立人”观念处于矛盾的摇摆状态，鲁迅的儿童成长观念也同步地增加了晦暗的一面。

C.材料可以证明“五四”新文化落潮后，鲁迅的精神冲突在《野草》中厮杀得极为激烈，这一点同样体现在《野草》中的家庭生活与儿童成长的关系上。

D.《祝福》中的“我”不是儿童形象，不能证明材料一的观点。

故选D。

（4）结合材料一关键句“《呐喊》作品集中收录的《孔乙己》《药》《明天》《风波》《故乡》《社戏》等篇目，塑造了多位儿童形象，且始终将家庭作为儿童成长叙事的发生装置。《药》中的少年小栓的病亡原因不可排除家庭中父辈母辈的愚昧因素。尤其是《故乡》和《社戏》作为中国儿童文学的经典叙事范式，更提供了家庭生活如何构成儿童成长的发生装置的典范”“《彷徨》集中的《幸福的家庭》讲述了那些貌似接受了新文化影响的新式家庭生活如何与封建旧家庭一样令人窒息、如何以新手段压制儿童成长的复杂过程”“《野草》是写给鲁迅自己的，而不是专门写给儿童的，但《野草》中的少量散文诗仍然讲述了儿童成长的故事，且仍以‘取其两端、相互对照’的故事模式进行讲述”“不过，鲁迅的散文集《朝花夕拾》也呈现出浙东水乡家庭生活的人情事理对儿童成长的温暖支撑。事实上，家庭生活作为鲁迅文学作品中的儿童成长叙事的发生装置，是一个复杂的构成。鲁迅虽然批判了家庭生活对儿童成长的压迫性力量，但同时肯定了家庭生活对儿童成长的多个面向的教育性力量”可知，材料一从家庭视角，聚焦鲁迅作品中的儿童家庭书写，认为鲁迅将家庭作为儿童成长叙事的发生装置，阐述了家庭生活和儿童成长的关系。

结合材料二关键句“在鲁迅的小说中，记忆中的‘孩子’总是美好的，记忆中的故乡总是在夏夜的月色下闪着迷人的光彩。这个美丽的故乡不仅有少年闰土这样的乡村小英雄，还有不失‘孩子’的活泼和率真的双喜和阿发他们，有吕纬甫记忆中的‘眼睛非常大，睫毛也很长，眼白又青得如夜的晴天，而且是北方的无风的晴天’的少女阿顺”“这些‘孩子’给我们构成了一个惨淡破败萧瑟的现实世界。这个现实世界和过去的那个美好的乌托邦世界构成了极大的反差。这个现实世界也是一代知识者和启蒙者立志要改变的世界”可知，材料二则主要从人物形象的角度阐述鲁迅小说中“孩子”形象的变化及其意义。

（5）第一问：结合“在鲁迅的小说中，记忆中的‘孩子’总是美好的，记忆中的故乡总是在夏夜的月色下闪着迷人的光彩。这个美丽的故乡不仅有少年闰土这样的乡村小英雄，还有不失‘孩子’的活泼和率真的双喜和阿发他们，有吕纬甫记忆中的‘眼睛非常大，睫毛也很长，眼白又青得如夜的晴天，而且是北方的无风的晴天’的少女阿顺。在这些美好的‘孩子’身上，鲁迅重点关注的是他们身上的善，是他们作为‘孩子’的天性里的自由和纯真”可知，一类是记忆中的“孩子”，鲁迅重点关注他们身上的善和天性里的自由和纯真；结合“在现实中，他们碰见了另一类‘孩子’。这些‘孩子’是狂人眼中所见的‘孩子’，是六斤，是魏连殳开始喜欢后来捉弄的房东的‘孩子’大良和二良，是《示众》里面做着麻木的看客的胖孩子，被老妈子教着做看客的婴儿，是在鲁迅小说中多次出现的还不会走路却能拿着苇叶指着路人喊‘杀’的幼儿。这些‘孩子’给我们构成了一个惨淡破败萧瑟的现实世界”可知，一类是现实中的“孩子”，他们给人们构成了一个惨淡破败萧瑟的现实世界。

第二问：结合“他们是鲁迅理想中的‘人之子’，是‘真的人’。这些‘人之子’生活在自然的怀抱里，在江南水乡夏夜的月色下，在自家的豆田里将他们的纯真和美好展示给我们。他们是这些知识者们往日的美好的梦”可知，前者代表了知识者们往日的美好的梦。结合“这个现实世界和过去的那个美好的乌托邦世界构成了极大的反差。这个现实世界也是一代知识者和启蒙者立志要改变的世界”可知，后者所代表的现实世界成了知识者和启蒙者立志要改变的世界。

答案：

（1）C

（2）B

（3）D

（4）①材料一从家庭视角，聚焦鲁迅作品中的儿童家庭书写，认为鲁迅将家庭作为儿童成长叙事的发生装置，阐述了家庭生活和儿童成长的关系。

②材料二则主要从人物形象的角度阐述鲁迅小说中“孩子”形象的变化及其意义。

（5）第一问：①一类是记忆中的“孩子”，鲁迅重点关注他们身上的善和天性里的自由和纯真；②一类是现实中的“孩子”，他们给人们构成了一个惨淡破败萧瑟的现实世界。

第二问：①前者代表了知识者们往日的美好的梦。②后者所代表的现实世界成了知识者和启蒙者立志要改变的世界。

（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。

（4）本题考查学生对两则材料侧重点的理解和概括能力。答题时要读懂两则材料，比较材料的内容，区别其侧重点，并用简洁的语言进行概括。

（5）本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料，找出与题干相关的内容，用简洁的语言进行概括。

选择题干扰项设置常见错误类型：

1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。

6~9.【答案】C、B、、【解析】（1）C.“这从侧面表现了秋子对爱情的渴望”说法错误。文中虽然点明了小男孩的身份，但这一内容的重点是秋子的表现，这是从正面表现秋子的形象。

故选：C。

（2）B.“均显突兀，这是在刻意设置悬念，使小说笼罩着一层悬疑色彩”说法错误。摘竹叶做竹叶舟和看别人造房子都是作者以秋子的视角自然而然展开的情节，并不突兀，而且摘竹叶做竹叶舟只是引出了“竹叶舟”这一意象，并未刻意设置悬念，看别人造房子也只是小说随着秋子的视角自然转移，隐约透露出秋子转而期待新生活的乐观心理，与设置悬念无关。

故选：B。

（3）由文中“他是她未婚夫最小的一个弟弟。他搅着叶子。‘它们在打仗呢！’他高兴得跟什么似的”“战争已经结束了，但是，她的未婚夫还没有回来。‘打！’小男孩一边使劲地搅着水，一边喊：‘狠狠地打！’”等内容可知，小说是分散式的叙写秋子的婚事的，是夹杂在秋子陪小男孩玩竹叶舟的情节中的。

由文中“她孩提时，得过小儿麻痹症，左脚跟着不了地。这左脚狭小、柔软，脚面弯得拱了起来，她既不能跳绳，也不能走稍远一点的路”“她放弃婚嫁的希望，却意外地订婚了。毅力可以克服生理上的缺陷。她比任何时候都更卖力地锻炼，……就像烂冻疮似的”等内容可知，文章在叙写秋子的婚事时，插入了秋子的回忆片断，在插叙和回忆中逐步介绍了她的婚事。

由“小男孩的妈妈走了出来，对她说了声‘再见’便挽着孩子走了。……大概是战争时的阴郁气氛才使他想同一个跛得厉害的姑娘订婚的”可知，秋子的婚事没了着落，用平静的气氛烘托婚事的悲伤结局；“小男孩脖颈上的深凹处使她想起了她的未婚夫。她很想把孩子抱在怀里”表明此时秋子的感情已经达到了高潮，这一时刻婚事突然没了着落，着力彰显了悲剧的力量。

由“她站在河边的一块石头上，把竹叶一片一片地扔进河里”“面前是一条小溪，上面浮动着杂草。两三竹叶被勾住了”可知，竹叶舟被扔进河里后，逐渐的消失了，这一意象隐喻并暗示了秋子婚事的虚无缥缈。

（4）我认同川端康成的小说《竹叶舟》源于中国“竹叶舟”故事的观点。

根据文本二中“于是摘下台阶前的一片竹叶，放在图中的渭水上，对陈李卿说：……托来一只大船，他恍恍惚惚登上，船速极快，一旬后到家，家人欣喜万分”这一“竹叶舟”的出处可知，“竹叶舟”带陈季卿如愿回家团聚，是美好事物的象征，但它来源于奇闻异事之中，所以用来比喻短暂的、梦幻般的境遇。文本一中，战争时期秋子因为残疾放弃婚嫁的希望时，却意外地订婚了，这给她带来了生活的希望，但战争结束了，未婚夫却没有回来，结局是“不是她的未婚夫死了，就是婚约被取消了”，这让她的爱情、婚姻、生活如同“竹叶舟”的出处一样，是一场幻梦。

但我不认同中日“竹叶舟”故事中主人公的思想倾向基本相同的观点。

根据文本三“他发现吕留下的荆篮和诗句，诗中讲出了自己在梦中的经历，于是知吕为异人，急忙赶去，拜求度脱。吕将陈分别引见于另外七仙后，与其同赴蟠桃仙宴”可知，陈季卿最终遁入空门，消极避世。而小说中的秋子的表现恰好相反，虽然“不是她的未婚夫死了，就是婚约被取消了”，但由“她没有进屋去，而是走到隔壁看人家造房子。这房子大概是郡里最大的一间……门口还有两棵苍劲的松树”可知，她没有沉浸在失去婚约的悲痛之中，而是转入对身边事物的关注与鉴赏，很快就从感伤中摆脱了出来，这表明秋子变得更加坚强与隐忍，这是积极的倾向。

答案：

（1）C

（2）B

（3）①将婚事的相关情节打散，使其零星错乱地散现在秋子陪小男孩玩竹叶舟的情节中。

②借用作者不连续的简短插叙和秋子的回忆片断逐步介绍婚事。

③着力用婚事结局彰显悲剧力量。在秋子的感情达到高潮时，婚事突然没了着落，用平静的气氛烘托婚事的悲伤结局。

④借竹叶舟在河中消失隐喻秋子婚事的虚无缥缈。

（4）①我认同川端康成的小说《竹叶舟》源于中国“竹叶舟”故事的观点。从文本二中“竹叶舟”的出处可知，“竹叶舟”比喻短暂的、梦幻般的境遇。文本一中，战争时期秋子订婚了，这给她带来了生活的希望，但战争结束了，未婚夫却没有回来，这让她的爱情、婚姻、生活如同一场幻梦。

②但我不认同中日“竹叶舟”故事中主人公的思想倾向基本相同的观点。陈季卿遁入空门，消极避世，而秋子的表现恰好相反，她从感伤中摆脱出来，转入对身边事物的关注与鉴赏，命运使秋子变得更加坚强与隐忍，这是积极的倾向。

（1）本题考查对文本相关内容的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。

（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。

（3）本题考查学生对小说情节叙述技巧的分析能力。小说的叙述问题，包含小说的叙事观点，作者、叙述者、人物和读者的关系，叙述人称，叙述线索，叙述时间，叙述节奏，叙述密度，叙述基调，叙述距离，叙述语言等。高考常考的是情节的叙述手法。情节叙述手法指的是作者是如何叙述故事的，包含小说的叙事观点（叙述视角）、叙述人称和叙述方法。

（4）本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。先明确自己的看法，然后结合着文本的具体内容分析即可。

“规范作答”不能忘记的三个原则：

（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。

（3）分点分条作答。

10~14.【答案】D、C、、、【解析】（1）句意：既然粮食丰收对国计民生关系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能够克勤克俭，不奢侈浮华，造福于民。

“朕”为主语，其前断句；

“为”是谓语，“父母”宾语，宾语后断句；

“俭约”为“务”的宾语，宾语后断句。

故选FMS。

（2）D.“屈原正道直行”中“正道”，指坚守正道，品行端正。句意：如果所做的都遵照正道。/屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主。

故选D。

（3）C.“唐太宗反对迷信，不相信阴阳家讲究禁忌”错误。由原文“太宗曰：‘今东作方兴，恐妨农事。’令改用十月”可知，改变太子加冠礼时间的主因是担心妨碍农事。

故选C。

（4）①“抑”，控制；“损”，减少；“自励”，宾语前置句，应该为“励自”；“励”，勉励；“耳”，罢了。译文：我控制情感、减少私欲的原因，是克制自己、勉励自己罢了。

②“禾黍”，粮食；“不登”，不丰收；“兆庶”，众民。译文：如果粮食不丰收，那么众民就不再为国家所有了（国家就不再有众民了）。

（5）结合“既属丰稔若斯，朕为亿兆人父母，唯欲躬务俭约，必不辄为奢侈”可知，厉行节约，造福于民；

结合“朕常欲赐天下之人，皆使富贵，今省徭赋，不夺其时，使比屋之人，恣其耕稼，此则富矣”可知，轻徭薄赋，减轻百姓负担；

结合“敦行礼让，使乡闾之间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣。但令天下皆然，朕不听管弦，不从畋猎，乐在其中矣”可知，教化百姓，社会和乐。

答案：

（1）FMS

（2）D

（3）C

（4）①我控制情感、减少私欲的原因，是克制自己、勉励自己罢了。

②如果粮食不丰收，那么众民就不再为国家所有了（国家就不再有众民了）。

（5）①厉行节约，造福于民；②轻徭薄赋，减轻百姓负担；③教化百姓，社会和乐。

参考译文：

贞观二年，唐太宗对侍从的大臣们说：“任何事情都必须掌握根本。国家以人民为根本，人民以衣食为根本，大凡经营衣食，以不失时机为根本。要不失时机，只有君主施政不繁苛才能做到。假若连年打仗，营建不停，而又想不占用农时，能办得到吗？”大臣王玮说：“从前，秦始皇、汉武帝，对外穷兵黩武，对内大建宫室，人力既已用尽，灾祸也就接踵而至，他们难道就不想安定百姓吗？只是没有使用安定百姓的正确方法。隋代灭亡的教训距今不远，陛下亲自承受了隋朝遗留下来的弊病，懂得怎样去改变，不过刚开始还比较容易，要坚持到底就很难。我真希望陛下自始至终都能小心谨慎，从而善始善终。”太宗说：“你讲得很对。安定百姓和国家，关键在于君主，君主能与民休息，百姓就欢乐，君主多私欲，百姓就痛苦，我控制情感、减少私欲的原因，克制自己勉励自己罢了。”

贞观二年，京城大旱，蝗虫成灾。唐太宗亲自到田野去看稻谷，看见蝗虫猖獗，就捡起了几只并骂道：“百姓视稻谷为生命，你却把谷子吃了，你是在危害百姓啊。如果说老百姓有罪过，那么责任也只在于国君一人，如果你真的有灵性，就应当只啃噬我的心脏，不要危害百姓。”说完就要把蝗虫吃掉，左右的臣子大惊，连忙制止说：“吃了恐怕要生病，万万不可。”唐太宗说：“我只希望把灾祸转移到我身上，还怕什么疾病呢？”说完便一口将蝗虫吞下。从此，蝗虫不再成灾。

贞观五年，主管大臣上书说：“皇太子即将举行加冠礼，在二月里举行才吉祥，请陛下增加兵卫仪仗的规模，使礼节齐备。”太宗说：“如今百姓春耕刚开始，这样做怕要妨碍农事。”于是下令将礼仪改在十月。太子少保萧瑀上奏说：“按照阴阳家的推算，在二月里举行最好。”太宗说：“阴阳讲究禁忌，我从不信那一套。如果一举一动都必须依照阴阳家的话去办，不顾天理道义，而想求得福佑吉祥，怎么可能呢？如果所做的都遵照正道，自然会万事吉祥。并且，吉凶取决于人，怎能听信阴阳禁忌呢？农时很要紧，不能耽误片刻。”

贞观十六年，唐太宗因为天下米价大都一斗值五个钱，更便宜的，一斗只值三个钱。因此，他对侍臣说：“国家以百姓为根本，百姓又以粮食为生命。如果粮食不丰收，那么众民就不再为国家所有了（国家就不再有众民了）。既然粮食丰收对国计民生关系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能够克勤克俭，不奢侈浮华，造福于民。我常常想赏赐天下百姓，使他们都富贵。现在我减少赋役，不占用他们农耕的时间，使他们能够顺应天时，把庄稼种好，其实，这就是使他们富裕。我还重视推行礼仪谦让的风气，让乡间的百姓，年轻的尊敬年长的，妻子尊敬丈夫，其实，这就是使他们尊贵。只要天下都能这样，我即使不听音乐、不打猎也乐在其中了。”

（1）本题考查文言文断句的能力。解答此题，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。

（2）本题考查学生了解并掌握常见的文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。解答此题，关键在于平时的识记与积累，有时也需要结合具体语境理解判断。

（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答此题，注意将选项与原文作细致比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力。解答此题，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查对文章内容的筛选和理解能力。解答此题，首先在文中找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息加以概括。

准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。

15~16.【答案】C、自己虽然没有以往建功立业的心，但也不愿再与这些奸佞小人缠斗，在一场残酷的政治迫害之后，苏轼在精神上并没有被压倒，他没有沮丧、没有颓废，而是以坦然的态度看待生活中发生的一切，由此可见其“豪气”。【解析】1.

（1）B．“另一方面表明有家人陪伴”表述有误。颈联并没有体现出“陪伴”的意思，而是通过“病有妻”表现出作者及其家人生活的困难，被病痛折磨。

（2）颔联意为：身为好男儿应该到塞上建功立业，不能像贵族子弟游手好闲，斗鸡走马，贪图逸乐。阅读本诗时，需要注意本诗词的背景写于“乌台诗案”之后，再结合具体诗句作答即可。苏轼的一生屡因文字得罪。他在与此诗同题的第二首诗中便有“平生文字为吾累”这样的话，可知是有清醒的认识的。从这首诗我们要注意分析出苏轼的生活态度，他的乐观精神，和对统治者迫害的轻蔑与嘲笑，由此可见其“豪气”。

答案：

（1）C

（2）自己虽然没有以往建功立业的心，但也不愿再与这些奸佞小人缠斗，在一场残酷的政治迫害之后，苏轼在精神上并没有被压倒，他没有沮丧、没有颓废，而是以坦然的态度看待生活中发生的一切，由此可见其“豪气”。

（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。

（2）本题考查对诗句的理解与诗人感情的把握。在仔细理解颔联内容，结合诗歌的创作背景，知人论世的基础上把握诗人感情。

如何鉴赏诗歌：

（一）关注标题，明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。

（二）关注作者，知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

（三）关注注释隐含意

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。

（四）关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

（五）关注关键词句情感意

关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。2.

（1）B．“另一方面表明有家人陪伴”表述有误。颈联并没有体现出“陪伴”的意思，而是通过“病有妻”表现出作者及其家人生活的困难，被病痛折磨。

（2）颔联意为：身为好男儿应该到塞上建功立业，不能像贵族子弟游手好闲，斗鸡走马，贪图逸乐。阅读本诗时，需要注意本诗词的背景写于“乌台诗案”之后，再结合具体诗句作答即可。苏轼的一生屡因文字得罪。他在与此诗同题的第二首诗中便有“平生文字为吾累”这样的话，可知是有清醒的认识的。从这首诗我们要注意分析出苏轼的生活态度，他的乐观精神，和对统治者迫害的轻蔑与嘲笑，由此可见其“豪气”。

答案：

（1）C

（2）自己虽然没有以往建功立业的心，但也不愿再与这些奸佞小人缠斗，在一场残酷的政治迫害之后，苏轼在精神上并没有被压倒，他没有沮丧、没有颓废，而是以坦然的态度看待生活中发生的一切，由此可见其“豪气”。

（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。

（2）本题考查对诗句的理解与诗人感情的把握。在仔细理解颔联内容，结合诗歌的创作背景，知人论世的基础上把握诗人感情。

如何鉴赏诗歌：

（一）关注标题，明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。

（二）关注作者，知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

（三）关注注释隐含意

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。

（四）关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

（五）关注关键词句情感意

关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。

17.【答案】【小题1】出师未捷身先死,长使英雄泪满襟【小题2】余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替【小题3】泻水置平地,各自东西南北流【解析】故答案为：

（1）出师未捷身先死

长使英雄泪满襟（重点字：长）

（2）余虽好修姱以鞿羁兮

謇朝谇而夕替（重点字：謇、谇）

（3）泻水置平地

各自东西南北流（重点字：泻）

本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性。

18.【答案】“有用”共“无用”绘人生壮景

钱理群先生在大学讲课时，有人说，你的课与就业有用我就听，没用就不听，好一个“读书有用论”；夏尔•丹齐格在《为什么要读书》中说，我们在阅读一本书，因为它毫无用处，好一个“读书无用论”。其实，有用之用共为明，无用之用乃大用，把握好有用，铺陈好无用，方可共绘人生壮丽图景。

有用之用，谱写现世繁华。

孔子说：“食色性也。”孟子说：“仓廪实而知礼节。”食色、仓廪均为有用之用，只有拥有有用，才能成就更多的无用。有用是物质基础，依靠丰富的衣食住行，人民的生活才能日新月异；有用是日益壮大的国防力量，两弹一星、核潜艇、歼20、运20，技术代代更迭，才有我们的现世安稳；有用是外交上的折冲樽俎，华春莹、赵立坚等新闻发言人唇枪舌战，阿拉斯加中美会谈杨洁篪、王毅你来我往，是他们的不辱使命，为我们赢得民族尊严。谁也不能否认有用之用，定要把握好、运用好有用之用！

无用之用，为心灵修篱种菊。

宋诗有云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”恰如弹簧压缩到极点会弹开，人也需要张驰有度，才是文武之道。在繁忙的生活中，找点闲暇时间看看花开，赏赏日落，让无用之用安慰心灵；奔波在人情世故中，静下来，读一两页诗歌，赏一两篇写满人间悲欢的文字，让无用之用慰藉心灵；听长辈的一句啰嗦，师长的苦口婆心，让青年的躁动感受他们的人生滋味。无用之用，丰富心灵，守护心灵。

有用无用兼容并包，绘就人生壮丽图景。

庄子说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”懂得有用之用，也会灵活运用无用之用，我想这样的人生一定更加丰富。千古完人宋代文豪苏轼，集儒释道于一体，在官为官，杭州的苏堤诉说着他卓越的政绩，一座座祠堂表白着百姓对他的纪念；一朝被贬，却也能躬耕东坡，静赏水中月，细嗅月中花，品东坡肘子，首推生蚝吃法，在他人眼中的无用之用，在苏轼却品尝出了种种滋味。有用与无用，都需要我们灵活运用，赢得生活的青睐，做人生赢家。

我们要看到有用之用，也要懂得无用之用。不能因其有用就一味赞颂，而忽略无用之用；亦不能因无用之用而一味追求，却罔顾现实的用处。集有用与无用为一体，绘就人生壮丽图景。【解析】审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料由两部分组成。第一部分写钱理群先生在大学课堂上讲鲁迅时，遭到了提问“如何能够有利于学生求职就业”“有关系我来听，没关系我就不来了”，体现出了当代人注重现实利益，是一种功利主义。第二部分引用夏尔•丹齐格在《为什么读书》中的句子“读书毫无用处。正因为这个，读书才是一件大事。我们在阅读一本书，因为它毫无用处”。意在启示我们，身处功利主义的世界里，无用之用才为大用，应重视生活与人生中的无用之物，陶冶情操，积淀自我。

材料围绕着“有用”与“无用”展开，启发我们要辩证看待二者的关系，既追求有用之物，又重视无用之物，不能过于功利，注重涵养精神，如此方可独立思考，从容立身于世，实现人生价值。

写作时，可采用递进式的论证结构，从“有用”与“无用”的内涵，二者的辩证关系，“无用”的重要性，如何正确处理“有用”与“无用”的关系等角度展开具体论证。在论说“无用的重要性”时，也可以使用层进式的结构，从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。

在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用庄子“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”。的名言，论证“无用”的重要性。也可以列举法拉第沉潜研究电磁感应时，一位夫人公然讥笑他的发明乃无用之物，而最终自动直流发电机的问世极大推动了人类社会向前发展的事例，论证无用之用，方为大用。

在论据的选择上，可以立足于社会现实，结合当下社会不少高中生在选择大学专业时，蜂拥选择前景好、好就业的热门专业，而文学、哲学、历史学等学科却鲜有人问津的社会现象，探究其本质，使文章更具有现实意义。

参考立意：

1.无用之用，方为大用。

2.隐于无