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菩萨蛮
韦庄《菩萨蛮》菩萨蛮
韦庄《菩萨蛮》1韦庄(836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省长安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。作者简介韦庄《菩萨蛮》作者简介韦庄《菩萨蛮》2精品资料精品资料3诗歌广泛地反映了唐末动荡的社会面貌,长篇叙事诗《秦妇吟》为其代表作,人称“秦妇吟秀才”。
其词尤具特色,内容不外男女欢爱、离愁别恨,然能注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感,风格清新明朗,与温庭筠其并称“温韦”,也是“花间词人”中的代表之一。韦庄《菩萨蛮》诗歌广泛地反映了唐末动荡的社会面貌,长篇叙4写作背景韦庄《菩萨蛮》共五首,是前后相呼应的组词,本词是第二首。黄巢起义后,藩镇混乱,韦庄避难江南长达十年之久。本词即是他避乱江南时所作。韦庄《菩萨蛮》写作背景韦庄《菩萨蛮》共五首,是前后相呼应的组词,本词是第二5
菩萨蛮
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。韦庄《菩萨蛮》菩萨蛮韦庄《菩萨6人人尽说江南好,游人只合江南老。韦庄《菩萨蛮》人人尽说江南好,游人只合江南老。韦庄《菩萨蛮》7“人人尽说江南好”,好在哪里?韦庄《菩萨蛮》“人人尽说江南好”,韦庄《菩萨蛮》8春水碧于天韦庄《菩萨蛮》春水碧于天韦庄《菩萨蛮》9画船听雨眠韦庄《菩萨蛮》画船听雨眠韦庄《菩萨蛮》10春水碧于天,画船听雨眠江南的水澄明碧绿可与蓝天媲美;躺在画船上,看江南蒙蒙雨景,听着细细雨声悠悠入梦。既抓住了江南水乡特点,又凸显了江南水乡生活的悠闲自在。江南风景之美江南生活之美韦庄《菩萨蛮》春水碧于天,画船听雨眠江南的水澄明碧绿可与蓝天媲美;躺在画船11垆边人似月,皓腕凝霜雪当垆卖酒的女子肌肤似雪,如卓文君般美丽。垆:旧时酒店里安放酒瓮的土台子,亦指酒店:酒垆。
《史记·司马相如传》:“而令文君当垆”。《西京杂记》:“文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂”。江南人物之美韦庄《菩萨蛮》垆边人似月,皓腕凝霜雪当垆卖酒的女子肌肤似雪,如卓文君般美丽12垆边人似月,皓腕凝霜雪。
为什么只提酒家女呢?游人要添兴,不入酒家又往何处?而那个时代的诗酒风流生活,是少不了女子的。酒家女操作用手,所以特写其皓腕,洁白的手腕如霜雪凝成,其美貌自不难想见。韦庄《菩萨蛮》垆边人似月,皓腕凝霜雪。为什么只提酒家女呢?游人13(1)好在景美(2)好在生活美(3)好在人美
江南好春水碧于天从视觉角度写:描绘春水色彩,突出水之清,水之绿,令人心旷神怡。从听觉角度写:聆听着淅沥的雨声,渐渐入眠,十分惬意闲适。垆边人似月皓腕凝霜雪比喻生动贴切,极言其皮肤之白皙、细腻,因为卖酒女子用手打酒,手臂的动作格外引人注目,所以作者对皓腕加以特写。画船听雨眠韦庄《菩萨蛮》(1)好在景美江南好春水碧于天从视觉角度写:描绘春水色彩,突14
寄居他乡的人总是为思乡之情所苦,这首《菩萨蛮》却写道:“未老莫还乡,还乡须断肠”。为什么?韦庄《菩萨蛮》寄居他乡的人总是为思乡之情所苦,这首《菩萨蛮》却15
一般游子的忧愁是不能回故乡;而这首词中的游子,却是能回故乡,但由于故乡战乱的原因不能回,这种愁苦就比一般游子更为深广。这首词的主旨,是在描写江南好的背景上,述说作者漂泊异乡,有家难归的痛苦感情。“还乡须断肠”这一句正是突出了这个主旨。韦庄《菩萨蛮》一般游子的忧愁是不能回故乡;而这首词中的游子,却16
这首词描写了江南水乡的风光美和人物美,表现了诗人对江南水乡的依恋之情,也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。
总结:韦庄《菩萨蛮》这首词描写了江南水乡的风光美和人物美,表现17《白雨斋词话》说:“韦端己词,似直而纡,似达而郁,最为词中胜境”韦庄《菩萨蛮》《白雨斋词话》说:“韦端己词,似直而纡,似达而郁,最为词中胜18在谋篇布局上,上片开首两句与下片结尾两句抒情,中间四句写景、写人。全词写得情真意切,具有较强的艺术感染力。艺术特点
3.写景写人纯用白描,却又清新明丽。2.抒情直抒胸臆,却又婉转含蓄。1.语言疏朗秀美、明白晓畅。韦庄《菩萨蛮》在谋篇布局上,上片开首两句与下片结尾两句抒情,中间四句写景、19《忆江南》白居易
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?
韦庄《菩萨蛮》《忆江南》江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火20第一首摄取江南春景,主景为江水,着色浓艳,生机盎然。“江南好”与“忆江南”相环扣,唯其太“好”,故“忆”之无休。词人描江南风物,舍花、月,而从江水处下笔,可谓别出心裁。“旧曾谙”,点明江南风景之“好”,而江花胜火、江水如蓝,红蓝相间,绚丽夺目,都为自家亲历。篇末,以“能不忆江南”收束全词,造成了一种悠远的韵味。第一首江南好,风景旧曾谙:日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南!
韦庄《菩萨蛮》第一首摄取江南春景,主景为江水,着色浓艳,生机盎然。21第二首中心事件是观潮。词人不铺叙钱塘江潮,却从山寺桂子写起。古籍载:杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:“此月中种也。”至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。词人借此引出观潮处郡亭,或离山寺不远;着一“寻”字,便再现了三秋月夜赏桂的清幽,更为江潮的汹涌出场作铺垫。悠然郡亭静卧,看江潮澎湃,一为清静之境,一为壮阔之景,这柔美与壮美两美齐来,真是其美无比。第二首江南忆,最忆是杭州:山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游!
韦庄《菩萨蛮》第二首中心事件是观潮。词人不铺叙钱塘江潮,却从山寺桂22苏杭之美,还在宫苑。词人捕捉酒宴场景,以“一杯春竹叶”“双舞醉芙蓉”为妙笔,简洁而又生动地表现出苏杭旖旎的风情。当年吴王夫差在苏州灵岩山为西施建“馆娃宫”,古迹尚可追寻,令人遥想春秋的宫仪。而文人喜美酒,亦爱美人,或自古皆然。白居易以高超的艺术概括力,两笔写出酒宴之状,更暗含苏杭宫苑馆驿园林之盛。末了仍设一问,十多年后,已身在洛阳,而心随吴越,当年的酒宴歌舞,可否再逢?第三首江南忆,其次忆吴宫:吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚得相逢!。韦庄《菩萨蛮》苏杭之美,还在宫苑。词人捕捉酒宴场景,以“一杯春竹叶23韦词在表现在喜爱江南美景的同时,还暗蓄了漂泊难归的情绪,人物乡愁贯穿始终;白词用清丽淡雅的语言勾勒江南山水,而韦词则把人物形象的刻画也纳入其中,更有一种艳丽意味。可以说,
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