唐张弼墓志新考

唐张弼墓志新考

胡明玉发表了一篇关于中外关系的新资料。它发表在《古馆秦》第2版中。2011年，文物古迹保护。该文是利用新资料唐张弼墓志来研究玄武门事变、唐太宗的用人政策以及唐太宗时期经营丝绸之路的规模等问题的新成果。读后让笔者获益不少。不过,笔者在研读中也发现,胡先生所录墓志释文及其句读均略有可商榷之处。考虑到释文的疏漏可能会影响该墓志的充分利用,所以笔者不揣谫陋,就此小文,以正于胡明曌先生和诸位方家。笔者在征引胡文时将给出具体的行数,以便于查找比对。这里的行数是指墓志拓本右起的纵行数。1.第5行“发挥玄化,褰帷能轼之前”。按:此“能”字原拓模糊,但据文义,此字当为“熊”。“熊轼”为权贵所乘的车。该词中古石刻习见。唐《封温墓志》:“英姿杰彩,骛熊轼以搏华;馥誉香名,冠鹏埃而逗远。”2.第7行“督、鄜州刺史,袭爵鄜西公,隋邢州刺史”。按:此“爵”字误,原拓作“封”。3.第8-9行“冠人纪以檀徽仪,播天经而光峻范”。按:此“檀”字与原拓同,但当为“擅”字之讹,为“享有”义,作“檀”文义不通。据本录文体例,当改。4.第10-11行“综八儒以探至,缅察有圣之心”。5.第15行“羼渠贝胄,鹤膝龙旗”。按:此“羼”字误。原拓作“”,当为“犀”字。本文“宣纳碧墀”的“墀”字,“犀”旁正作“”,可资为证。“犀渠”,是一种盾牌。语本《国语·吴语》:“建肥胡,奉文犀之渠。”韦昭注:“文犀之渠,谓楯也。”《文选·左思〈吴都赋〉》:“家有鹤膝,户有犀渠。军容蓄用,器械兼储。”刘渊林注:“犀渠,楯也,犀皮为之。”此“鹤膝”、“犀渠”相对成文。《陈书·高祖本纪上》:“犀渠贝胄,顾蔑雷霆,高舰层楼,仰扪霄汉。”此“犀渠贝胄”,正可和墓志文比勘。又,《文选·鲍明远〈拟古〉之三》:“解佩袭犀渠,卷袠奉卢弓。”李善注:“《国语》曰:‘奉文犀之渠。’”《唐钞文选集注汇存》卷六一“犀”正作“6.第17行“具禀圣规,乘轺逈鹜”。按:此“鹜”字误。原拓作7.第21-22行“道含稷莴,望轶管萧”。按:此“莴”字误,原拓作8.第23行“服阙,应诏举,十四年除尚书水部员外郎”。按:此“阙”字误。原拓作9.第25行“外以刍牧相荐,内实文学见猜”。按:此“刍牧”误。原拓作10.第25行“贾传之入长安,马卿之依修竹”。按:此“传”字误。原拓作“傅”。“贾傅”是“贾太傅”的简称,即贾谊,与“马卿”相对成文。又此“安”字,原拓作“沙”。贾谊曾官长沙王太傅。11.第26-27行“府之誉重西南,德起两献”。按:此“西”字误,原拓为“二”字。“二南”、“两献”相对成文。《宋书·临川烈武王刘道规传》:“王神谟独运,灵武宏发……固已化被江汉,勋高微管,远猷侔于二南,英雄迈于两献者矣。”《晋书·文六王传论》:“齐王以两献之亲,弘二南之化。”可资比勘。“二南”指周公、召公,“两献”指西汉河间献王刘德和东汉沛献王刘辅。另,“之”字原拓很模糊,存疑。12.第27行“钦贤好善,超士爱才”。按:此“超”字误。原拓作“趍”,为“趋”字。《龙龛手镜·走部》:“趍,通。趋,正。”“趋士”为礼贤下士义。《战国策·齐策四》:“齐宣王见颜斶,曰:‘斶前!’斶亦曰:‘王前!’宣王不悦。左右曰:‘王,人君也;斶,人臣也。王曰斶前,亦曰王前,可乎?’斶对曰:‘夫斶前为慕势,王前为趋士。’”鲍彪曰:“趋,就也。”《南史·张融传》:“使融不为慕势,而令君为趍士,岂不善乎。”此“趋”即作“趍”。13.第30行“丝歌曰:‘奏桴鼓辍音,风希卓鲁,化还蒱密’”。按:此句断句有误。当改作:丝歌曰奏,桴鼓辍音,风希卓鲁,化还蒱密。另,“丝”字原拓作14.第31行“□子怀仁,狎衮按:此“□”字原拓作15.第34行“惟风载韶,雅业尚清,夷累于践言,敏于游艺”。按:此“载”字误。原拓作16.第34行“清畏物知,仁为已饪”。按:此“已饪”误,据文意当为“己任”。“任”字原拓有石花,容易误以为“饪”。隋《元智墓志》:“仁为己任,清畏人知。”17.第40行“有子前庐州司马、南阳县开国公,承福□孝,逾按:此“□”可释出,原拓作18.第42行“颜□比德,管乐同声”。按:此“□”字可释出,原拓作19.第44行“蓝田吐润,桂户凝芳”。按:此“芳”字误。原拓作20.第44行“垂龙配美,锵凤腾闻”。按:此“垂”字误。原拓作21.第44行“泉涂终合,昭涂□□”。按:此“涂”字误。原拓作“塗”,简化字当为“途”。另,“□□”两字可认出,为“蹔分”,即“暂分”。“分”正可