高考语文复习：作文主题训练品德修养

作文主题训练------品德修养1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。近日，李女士带着八十岁的母亲，赶去成都看病；仓促间，她只给老人买到半程的动车坐票。半程过后，刚上车的女大学生希望老人能给她应有的座位，而李女士却要求两人合坐，结果被女大学生拒绝了。随后，一位中年男子给老人让了座。这时，李女士说：“年轻人，应该多学学。”女大学生委屈地回答道：“坐自己的座位有错吗？”那么，李女士错了吗？对于此事，你怎么看？请就其中一方的言行，阐明你的看法、思考与判断。要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。2．阅读下面的文字，根据要求作文。总有一些让人不是滋味的新闻：扶起孕妇却被反咬一口，助人为乐却被诬为“黑车”，南京市民捡到空钱包怕被诬告找来4人作证……接二连三的类似事件，让我们在尴尬无语中隐隐地感到一种道德焦虑和冷漠。《人民日报》曾发表《从熟人社会到陌生人社会》一文，指出互不信任增加了社会运行的成本，也让人的情绪变得负面。你有关注过这些现象吗，你又是如何看待的？写一篇论述类文章。【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭，套作。3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一流浪小伙突然倒在街边不起，虚弱地叫着“饿”。有人看了一眼，低头看着手机走了；也有人驻足围观，指指点点。半小时后，一环卫工人看见了，立即转身去买了两块走面包和一瓶水，将年轻人扶起，一直喂到年轻人吃完，并留下5元钱后才离开。有人将此拍成视频上传，大家纷纷赞美环卫工人为“最美环卫工”；也有人指责路人和拍视频者冷漠；也有人反问指责者，你若在场，你会上前帮助吗？有人回答“怕被赖上”。请结合材料内容及含意作文，体现你的思考。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。4．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一位女教师发现所教的班里的28名学生，为完成一项生物课作业，从网上抄袭了现成材料。她认为这些学生素质低下，剽窃他人劳动成果，将成绩判为零分。这引起了家长的反对，他们纷纷向学校施压，要求重判成绩。学校不堪重压，迫令她屈从。她严词拒绝，辞职而去。该事件经媒体报道后，引起了全社会的关注，有人为女教师点赞，有人对学生家长的做法表示理解，也有人对学校先前的做法提出质疑。要求：记叙文，自定立意，不少于800字；不得抄袭，不得套作。5．阅读材料，根据要求作文近日，一部名为《低头人生》的2分钟48秒的短片获得了中央美院年度一等奖，作者用夸张和冷幽默的手法描绘了新时代手机一族的生活状态，每个低头已经到扭曲的人，都只关注着自己掌上的方寸天地，于是，行人走路撞上电线杆，医生给病人打针不专心，消防员没能救下跳楼的人，车祸现场经过的路人在自拍……该短片爆红网络，引起人们的广泛关注和热议。看过短片，有人表示片子发人深省，有人则认为太过夸张只能当笑料，有人认为，对任何事情有收有放就能收放自如……请结合材料，充分思考，写一篇不少于800字的文章。要求：确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭。6．阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。开学没多久，南昌大学前湖校区的学生就因为垃圾的事情抱怨连天。原来，从这个学期开始，学校正式撤掉了宿舍保洁员，改行“自主保洁”制度，即由学生自己负责宿舍卫生打扫和垃圾清理。但施行没多久，就出现了垃圾堆满宿舍，厕所堵塞，臭气熏天的情况，学生们除了用微博不断吐槽回应学校外，个别学生还发起了“帮昌大校长上头条”的极端话题。虽然校方坚称，希望通过养成教育培养学生热爱劳动的习惯和保护环境的意识，“一屋不扫，何以扫天下？”但不少学生认为，自己的时间和精力应该用在学习上，“保洁人员比我们更专业，也更需要这份工作”。面对各方意见，南昌大学校长也坦承学校与学生之间缺乏沟通，目前正在着手制定新的征求意见稿。对此，你有什么看法和建议？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。7．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一颗陨石穿过充满迷雾的大气层，陨落在布满珍宝的大山中，成为山路上一颗普通的石子。一场暴风雨过后，山上的钻石和翡翠都发出了绚丽的光芒。钻石看着身边的陨石，洋洋得意地说：“你这颗丑石，永远也发不出像我这样绚丽的光芒。”翡翠说：“是呀，它也不会像我这样拥有迷人的光泽，成为人们喜爱的饰品”。陨石沉默不语，继续为路人提供出行方便。若干年后，一位老人和他的儿子来到这里，发现了这颗陨石，儿子说：“它经历了许多痛苦却陨落在这里，真不值得。”老人感慨地说：“它划破天际的那一刻，已经在天空中留下了自己最美的身影。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。8．阅读下面的材料，根据要求作文。我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求，后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画。后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已，立即挥毫作《百莲图》，并郑重地题款钤印。随即携至后院，肃立焚烧。事后，他对儿子说：“今后再有老友要画，要及时提醒我，做人可不能失信啊！”根据上述材料，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。参考答案：1．例文：别让道德“枷锁”绑架让座美德在这场“让座”风波中，明知去看病而没有买全程车票，老人的女儿本身就不对；对于他人让座的行为，不认为这是别人对自己的无偿帮助，却认为是理所当然，更是不应该。在她一错再错之下，“该不该让座”这一场没有硝烟的战火，烧得可谓是愈演愈烈。固然，让座是一种美德，但仅仅因为没有通过让座来彰显美德就对不让座的行为进行谴责，这是对道德的误读和滥用，是对权力与义务的混淆，我认为，让座是道德层面的自律，而非公民的义务。乘客买票乘车，即与公交方面达成了契约关系，乘车时支付了相同的票款，就拥有了相同的权利，故而乘客享有做出让座亦或是不让座行为的权利，仅因为乘客没有让座就对其进行道德“轰炸”显然是不公平的，而通过暴力手段来索取所谓的道德权利更是不可取的。沈阳一女孩在公交车上为老人让座时，因嘟囔了一句“为什么偏是我让座”，遭到老人家属暴打；杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇了5个耳光；石家庄一70岁老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年来，类似这种强制让座、暴力索座事件层出不穷，让我们不禁想问，是谁给了这些“弱势群体”站在道德制高点上肆意辱骂，甚至是袭击他人的权利？长久以来，我们所接受的教育一直是让座是文明的举动，是一个人素质与修养的体现，那么，不让座自然就站在了文明的对立面——不文明、不道德！正是因为这种惯性思维，使得我们在面对他人不让座时，自然而然地将这种行为与社会冷漠、道德沦丧联系在一起，由此导致了部分“弱势群体”理所应当地接受他人让座，甚至是强制、暴力胁迫他人让座。殊不知，买票乘车是大家共同享有的权利，让座是将自己的权益过渡给别人，不让座也一点儿错没有，套用《甄嬛传》里熹贵妃的一句话：“别人帮你是情分，不帮你是本分”。当然，“尊老”是中华民族的传统美德，但“爱幼”亦然，只有公众自觉践行“尊老爱幼”的道德行为、主动弘扬美好道德的社会风尚，我们这个社会才会更加和谐。同时，我们在遇到问题时也应多换位思考，正所谓“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎样待你，你就怎样去待人，切忌用道德绑架美德。不发自内心意愿，又怎能称得上美德呢？【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料讲述了动车上发生的一件关于“让座”的事情。李女士因给八十多岁的母亲买了半程票而没有座位，想让年轻女孩把座位让给老人，或者两人同坐，年轻女孩拒绝，之后一中年男子把座位让给老人，老人女儿指责年轻人，年轻女孩认为做自己的座位没有错，感到很委屈。由此可知，材料主要涉及双方，老人及年轻人，中心话题就是“是否让座”。对李女士来说，她要求让座，如果别人同意，应心存感激，如果被拒绝，也无权责怪，因为这不是别人的义务。她却要求“年轻人啊，应该多学学”，这其实是一种道德绑架。对女大学生来说，她拒绝让座并觉得委屈，认为这是自己的本分，“坐自己的座位有错吗？”争取自己的权利也无可厚非，社会伦理本不应该用道德绑架来维系；但也要意识到，让座是一种美德，作为年轻人要有爱心，要体现美德。可以写成“就事论事”的时评文，考生可以在文中先概述事件，然后选择其中一方做出自己的评价，联系社会现实进行剖析。如，可引述新浪网友的调查结果（近九成的人认为：“座位主人没有错误，有权决定让不让座。”），表达对女孩的支持，批评李女士，并指出这场舆论看似“道德”输给了“权利”，实则是网民对“道德绑架”的反感战胜了对老人的同情。论证好此观点，可以摆出“道德绑架”的一些现象，如马云被逼捐等，分析这种道德绑架产生的社会原因：既有历史原因，也有现实基础，实质上是法与人情的考量，是站规则一边，还是拥抱“人情”？指出这种道德绑架产生的危害：既破坏了规则，扰乱了秩序，又冷淡了人心，反而不利于道德的弘扬。而若是批评女大学生，则可以在肯定她维护自身权益的同时，指出她也应该学会换位思考，理解老人的难处，并指出让座可以体现美德。然后综合分析：换位思考，互相理解，理性对待，乐于助人与善于感恩可携手同行。立意：1.维护权利重要，爱心更重要。2.爱心不要被道德绑架。3.讲情分还是守本分，既看道德也讲法律。2．例文：刚柔并济重建社会信任从商鞅立木取信，到季布一诺千金，再到中学生撞宝马留道歉信……诚信对于公民而言，是个人美德，无信则不立；对于家庭而言，是良好家风，无信则不睦；对于企业而言，是黄金资产，无信则不兴；对于国家而言，是公序良俗，无信则不宁。这是最好的时代，但也是猜忌怀疑的时代，无论是困扰中国人已久的“扶不扶”问题，还是一石激起千层浪的“罗尔事件”，无所不在的“信任危机”，考验着国人脆弱的神经。“从善如登，从恶如崩”，可见，惟有以道德为约束，以法律为准绳，刚柔并济，软硬兼施，方能阻止“爆棚”的负能量侵蚀社会的善意，重塑社会信任的风骨。法律是国家、社会运行的基本原则，道德则是个人行为规范的总和，一刚一柔，构筑社会的正能量。对于社会失信而言，缺少刚性，只重视柔性，会导致诸多社会问题泛滥而无法节制;只有刚性而缺乏柔性，损害人民利益，不能从根本上移除隐患。刚性的法律是必要的保障，而柔性的道德则是根本途径。传递法律正能量，有利于“扶正”信任标杆，破解信任危机。在社会转型期，文化传统正在面临“边缘化”，其道德修正功能也逐渐减退。人们面对越来越多的陌生人，社会信任甚至出现倒退。在现实境况下，惟有法治建设的推进，惩恶扬善，能够重新树立公民的信任感。比如各地法院，通过社会公开老赖信息、“限”惩治等方式，迫使老赖们在舆论压力和心理压力下，主动履行债务；又如《好人法》的陆续实施，最大程度保护见义勇为行为的救助人，鼓励公民在危难时刻伸出援手，“将世界变成美好的人间”。可以说，健全制度，提高违法成本、划定保障界限，形成不能失信、不愿失信、不敢失信的制度环境，夯实信任基础的根本之道。传递道德正能量，有利于“驱邪”不良风气，夯实信任基础。《周易》中提出“厚德载物”，启迪我们：“厚德”方能累积物质和精神的文明，方能实现大同社会。然而，放眼当下的中国社会，网络募捐却遭遇欺骗，网友便大呼不再相信这个社会；善意帮助却遭遇职业乞丐，路人便大呼不再相信人性；见义勇为却遭遇讹诈，救助人及家属便大呼不再当“好人”……偶然的负能量，却屏蔽了更多正能量，在社会上空集聚着“不信任”的阴霾。由此可见，信任是道德治理命题。“陌生人”社会之下，重建社会信任已经迫在眉睫，而关键在于道德正能量的传递。惟有多一些“无人超市”“孙氏兄弟”等道德正能量，方能破解信任危机。“登高，必先修其低；行远，必先修其近。”重建社会信任之路任重且长远，过刚易折，还需刚柔并济，惟有传递道德、法律的正能量，方能走出猜忌的阴霾，打破人与人之间的隔阂，实现社会人之间的守望相助，终归内心的宁静，和谐共荣的美好社会指日可待。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。助人为乐，相互信任曾经是中华民族的传统美德，而曾经我们评判一个人的标准、评价人与人之间的关系也就是看人们的思想道德。然而，近日，随着经济社会的发展，物质需求在人们心中占有越来越重的份量，利己思想不断扩散。再加上个别道德低下、不仅不感恩图报甚至还以怨报德的人“煽风点火”，导致了层出不穷的“道德滑坡”事件正在不断地刷新人们的底线，也导致人们不再信任眼前的陌生人是否怀有善意，不再信任自己做了好事是否一定会有回报。因为怀疑的种子一旦种下就很难消弭。毕竟道德一旦滑坡，信任一旦丧失，想要再恢复就很难了。而材料中也借《人民日报》的文章，指出了社会信任丧失对于社会人际关系维护和社会稳定发展的不良影响。这也更说明，重建社会信任的重要性。对于这一现象，可以结合上述分析，从整体社会风范、部分典型事件引发的社会影响，尤其是根据《人民日报》社评重视对“社会信任”这一命题的思考出发，分析当下人们害怕“助人”，不再互相信任的社会心理及社会现象原因。但是，毫无疑问，与人为善、助人为乐的良好美德不该被我们抛弃。所以，还可运用对比式的方法，适当引入正面的社会例子来表达人性的善良和悲悯，在指责人情冷漠的同时也要看到社会的温情。而在如何恢复社会信任这一问题上，可指出在当下的环境中，我们需要坚持这一源远流长的传统美德，也需要更强大、科学的社会监督管理规范。行文最后，可说明讹诈毕竟是极少数人，我们不能因为极少数人的道德败坏就放弃我们中华民族传统美德。但同时，我们救助者也需要完善自己的知识，以免因为施救不当反而给人带来二次伤害；社会也可以建立更为完善的监督制度、帮扶制度，让被救者安身立命，让救人者安心。而这，也许是重建社会信任的最好方式。立意：1.重建社会信任，需要我们再度强调信仰的力量。2.重建社会信任，精神文化的滋养才是根本。3.重建社会信任，不仅需要道德倡议，更需制度基础。3．例文：不忘初心，重植社会道德之树道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌！路人突然倒地，只有一位环卫工上前人心帮忙，给流浪小伙买来食物和水，而大多数人却选择视而不见或冷眼旁观。虽然他们或多或少也有一些不得已的原因，但我们却也能看到如今社会的自私冷漠，看到多数人都会选择“事不关己、高高挂起”的处世哲学。触及中国社会现状，多少有些令人难堪。老人摔倒无人敢扶，面对不良行为，多数人采取旁观姿态，无人上前制止……这些现象反映出了许多问题。很多人指责社会越来越冷漠，但其实人们只是不敢再献出爱心，伸出援手。因为，扶老人反被讹之事层出不穷，利用公众的善心来满足自己私欲的人，也不在少数，而法院判处见义勇为者败诉……《罗一笑，你给我站住》的作者罗尔救女一事，还有更早的郭美美炫富一事。公众的善心一次次被消费，渐渐的人们选择冷眼旁观。这样的风气继续漫延，冷漠就不难理解。可正是因为不正之风盛行，我们更需要弘扬正义、善良与敬业等美好的品质。我们需要重拾这些美好的品质，维护和谐司乘关系的司机，坚持文明执法的运管人员，敬业负责的环卫工人，搀扶老人的孩子……他们都是我们学习的榜样。我们需要告诉他们：你们的行为是正确的，社会弘扬的是正风正气，虽然有时候你的行为可能得不到当事人的理解，但社会绝大多数人是理解且敬佩的。鲁迅说：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。诚然，助人为乐甚至见义勇为已成为部分热心之士流淌在血液中的本能，是我们这个社会弥足珍贵的财富。但我们在批判冷眼路人的同时，也不得不承认，“农夫与蛇”的教训确实会影响很多人的判断与行动，而这个社会应该做的，就是让他们内心的天平向“做点什么”倾斜，直至多数人都不会为做好事有太多的担心。从这个角度来说，其实“先取证后救人”的做法倒不失为一种见义智为，有效化解了做好事可能带来的不利情况。毕竟，近年来“扶人反被讹”的新闻不在少数，不少人只有通过监控摄像头才能幸运地洗刷冤屈，而诬赖他人者却总是零成本。无论概率多大，这都是很多人在行动前会考虑的成本因素，实属人之常情。进一步说，在思想斗争之下，依然能“走出去”，而不是被“吓回去”，更凸显了救人者品德的高尚，因为他们不是在给自己不做好事找借口，而是为做点什么创造条件。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。只有常常给心灵“除草”，不忘初心，多看看路上需要帮助的人，我们的社会才不会沾染尘埃。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道时事评论类材料作文题。材料记叙了一个环卫工无偿帮助路上突然倒地的流浪小伙的温情之举，却也叙述了大部分路人或视若无睹，或只是冷眼旁观的现象。对于热心的环卫工，毫无疑问赞其为“最美环卫工”是他该得的荣誉。而对于这些旁观的路人，不可否认他们身上却是体现出与环卫工相反的冷漠心态，但是“怕被赖上”的这一心理原因也不该被忽视。其实，人们之所以会产生这样的心理，不仅仅是社会的公序良俗的问题，也涉及到社会的制度问题。写作时，毫无疑问应该赞扬环卫工的热心之举，指出从他身上我们可以见到热于助人、扶危济困的中华传统美德，我们都应积极向他学习。而对于那些路人，则应该辩证分析。从道德上来说，首先，“帮不帮”是一个社会道德问题，如果缺乏人道主义和道德的关怀，路人有难却无人施救，那么敢不敢帮，如何帮的问题无从谈起，再好的立法和急救技能都毫无意义，并不能完全解决‘帮不帮’问题，有其局限性。因此，走出“帮与不帮”的困境，首先要从道德上倡导人道主义，激发人们的善念，路遇他人有难要积极帮助，而对于某些以怨报德的讹诈者则应给予道德上的谴责。其次，从社会制度建设来说，对任何一个有基本道德的人来说，路遇危难的路人，“帮不帮”从来都不是个问题，而“敢不敢帮”才是问题。因为有的人不是不帮，是不敢帮，并不是社会缺少美德，而是担心被讹诈，仅仅在道德层面难以完全支持“必帮”“敢帮”的问题，我们应当在制度、法律路径寻找保障，防范因施救可能发生的责任风险，让好人和善行不受伤害。对此，可将救助人纳入见义勇为基金奖励对象，给予他们荣誉鼓励和物质奖励，弘扬社会主义新风尚；还可从法制建设入手，指出应立法保护救人者，包括因救人不当造成的过失，追究讹人者。如此，才可走出“帮与不帮”的困境，让每个人都像环卫工一样积极热心帮助他人。立意：1．拒绝冷漠，伸出你热情的手。2．重拾良知，呼唤良知。3．与其旁观（指责他人），不如自己行动。4．拥有高尚人格，弘扬正能量。4．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道记叙类材料作文题。材料呈现的是一则新闻时事，材料讲述老师将抄网上生物答案的同学判为零分的决定遭家长反对，然后学校迫于压力要求老师重判成绩，该老师拒绝，愤而辞职一事。在这个事件中主要涉及教师、学校、家长、作弊学生。从教师的角度：作为教师，处理作弊学生是理所应当的，教师应当教育学生做人应实事求是、诚实信用。从家长的角度：孩子犯了错不能一棍子打死，给孩子一个改过的机会，教育应当允许犯错。从批判学校的角度：学校是教书育人，培养合格公民的地方，教育从育人开始，培养学生诚实信用的品格，学校责无旁贷。不能为了压力，就放弃原则。还可以从学生的角度思考，诚实信用是一个人基本的素养，做了错事，就应当承担相应的后果。作文明确要求写成记叙文，因此写作时，要注意有记叙文基本的元素。行文构思上，可围绕“诚信，远比分数更重要”展开。开篇用“身不正，不足以服；言不诚，不足以动”引出主题。接下来讲述自己的生活事例。疫情期间，在家上网课时经历了一次学月考试，特殊的考场，不仅是对知识的检验，也是对诚信的历练。在考试过程中，用自己的真才实学，认真写下每一个答案，全程都没有想过要翻书、作弊。考试结束，提交了答案。考试成绩出来，虽然没有考到很好的分数，但诚信作答让我感到无比得满足。最后引用著名的诗人康德的话“这个世界上只有两种东西能引起人心深深震撼,一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德”做总结，我为自己坚守心中的诚信点赞，因为我深深地知道：诚信，远比分数更重要。立意：1．诚信远比分数更重要。2．要站着教书。3．知错能改，善莫大焉。5．例文：别让手机绑架了你的人生现在的人，过着一种手机人生。早上登录微博，写下一天计划；上午浏览网页，了解国内外大事；下午手机电视，掌上图书，充实头脑，放松心情；晚上吃饭，拍照上传，发条说说，与全世界说晚安。如果只看手机上网页的记录，这是忙碌而又充实的一天，这是一个懂得生活的人。但是，将时空转到现实，你会发现他唯一做的事，只是拿着手机，低头不语，这便是我们在地铁上、饭店里、电梯中常常见到的“低头族”。他们都是被手机绑架了的人。被手机绑架，大多数人乐在其中，尽享当人质的乐趣。“手机中的世界可比现实社会要精彩得多，即使被绑架也是幸福的。”有些人这样说。的确，手机中的页面比现实中的白纸黑字要更丰富多彩，手机中的游戏也比现实中平淡无奇的生活更让人振奋，连手机中的人都比现实中的人要志同道合亲切得多。但是当你按下关机键，抬起双眼，你会发现，现实中的你内心是如此苍白，而这一切，都源于你对虚拟世界的沉迷，对现实世界的冷漠。你对世界冷漠，世界便会对你冷漠。当你封闭了内心，躲进了虚拟的世界，你也便失去了一切真实的美好，失去了为未来拼搏的奋斗精神，失去了与朋友相互关怀的温情，失去了旅途上的一路风景。被手机绑架了的人生，将会一无所有。有些人面对手机的绑架奋起反抗，把手机关进“监狱”。每逢亲友聚会，便将手机统统撂到一旁，规定谁都不准再碰它。这样趣味的“把手机关进监狱”的行为，将人们从手机的控制下解救。但也有不少手机还未刑满释放便越狱。要防止手机越狱，首先还要我们自己先越狱，打破重重心墙，冲破人心的牢笼，面对我们身边的人和事。留心观察生活，才会发现原来风景就在我们身边；敞开心扉，才会发现原来知己就在眼前。别让手机绑架了你的生活。下次起床，别先顾着发微博，先欣赏一下美丽的日出；下次聊天，先别顾着登微信，先看一下身边有没有有趣的人；下次聚会，先别顾着晒照片，先看一下想念许久的容颜。挣脱手机的绑架，让你的人生属于你。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。本材料选取一个风靡网络的视频短片《低头人生》，关注的是时下国人生活的一个热点“手机依赖症”（“手机一族”“低头族”），材料具有普适性，意在引发学生对社会现象的关注和思考，对自身行为的审视和反思。从手机出发，从生活出发，从社会现象出发，上升到对怎样合理使用手机，怎样的生活和人生更有积极意义，怎样的社会生活更健康文明更具发展和活力的理性认识。对“低头族”而言，沉迷于手机是一种表象，更需警惕的，是我们正在丧失爱的热情、爱的能力。在虚拟网络上的社交达人，却是真实生活里的冷漠者；每个人常常被圈在自己的世界里，众声喧哗中强化着孤独。更严峻的现实是，我们正在将这种基于技术进步催生的“新时代病”，肆无忌惮地传递给下一代：我们自以为追赶着时代的潮流，简单地塞给他们先进的电子产品，哪管这些产品里，藏着既会伤害视力、又会伤害热情的冷漠。写作时，可以适当地肯定“低头族”，指出他们虽只着眼眼前一部小小手机，但关注的却可能是国家大事，手机虽小，“眼界”却未必小。也可以批评“低头族”，如从独立思考的角度，说明合理使用手机，可以为生活带来更多便利，但过度依赖，沉湎在手机的小世界里，就会让人们失去独立思考的能力。从人际相处的角度，可指出人际相处需要时间，更需要质量。但“低头族”除了自己容易导致交通事故、损害身体健康外，还经常会遇到人际“沟壑”。不少人手机中的熟人、朋友成百上千，在现实生活中却是“孤家寡人”，没有一个可以倾心交流的人。最后，还可充分思考，我们应该怎样合理地运用好手机，避免“低头”产生的不利影响。立意：1.仰望星空才能海阔天空。2.低头于方寸，得不偿失。3.方寸天地亦可气象万千。4.手机并非导演，人生自有我做主。6．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道记叙性材料作文题。材料提到南昌大学前湖校区的学生对“自主保洁”制度的看法以及学校做出“自主保洁”要求的初衷。具体看来，从学生思想认识的角度看，多数学生们反对“学生自主保洁”的真正原因是对劳动的认识不够，自身存在娇气和懒惰的缺点，劳动素养是大学生未来工作和生活的重要基础，应该不断涵养劳动精神，锤炼劳动意志，增强劳动能力；从学校教育的角度看，应该培养学生热爱劳动的习惯和保护环境的意识，要求学生从基本的打扫卫生做起，对其进行深入的劳动教育，提升劳动素养；从教育的方式看，此次“学生自主保洁”之所以不成功，与教育者的教育失之粗疏有关。校方想当然地把自主保洁作为“教育手段”用于教育学生，而学生对这样的“被教育”不认同，甚至格格不入。这里就需要有更深入的教育和沟通来弥补。当代大学生对自身权利维护呈现“90后”特点，如善于表达和行动，不再只是一群“乖孩子”。这种变化也是在向现行教育方法提出了挑战，反过来也给高等教育改革带来倒逼力量。行文思路上，根据任务要求对此事件谈自己的看法和要求，可以进行辩证分析，一是可以从学生的角度分析，大学生要自主劳动，培养自己的劳动习惯和劳动观念；从学校管理的角度看，学校与学生之间进行多方面沟通，合理有效的进行劳动教育，有效提升学生的劳动能力，提升提高劳动素养。立意：1.培养动手能力，提高劳动素养。2.树立正确的劳动观，培养主人翁意识。3.加强交流沟通，实行民主管理。7．例文：平凡与平庸陨石因为外表平凡甚至丑陋，而受到了钻石翡翠的嘲讽，殊不知它虽外表平凡，却能成为人们前行路上最坚实的那一块垫脚石；不知它虽此刻丑陋，却在划破天际时留下比钻石翡翠闪耀百倍的光芒。这就像人生，有些人追求风光，有些人选择了外表平凡实则丰富，有些人选择了平平庸庸。在许多无知的人眼中：人生本就是平淡无奇的，简单的不能再简单了，每天就是吃饭、干活、吃饭、干活、睡觉。其实人有这样的想法也是必然的，因为生活确实应该是平淡的，一个人的生活越是简单，他的生命也就越完美。老子曾经说过：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。”讲的就是为人不应该去过分的刺激，回归自然才是人生之正道。常言说得好：“伟大出自平凡，平凡孕育伟大。”平凡不等于平庸，平凡与伟大是相对的。平凡的岗位也能做出不平凡的贡献，光辉的业绩需要平凡人创造。伟人也有平凡的一面，要善于在平凡中发现不平凡。平凡是一切伟大事业的起点，真理往往寓于平凡的事物中。只有真正做到了平凡，才能算真正的活过了一回。那是为什么呢？只因为平凡造就了一种生活态度，只有这种人生态度，才能使人活的开心舒畅。要知道：“平凡不等于平庸。”不但不等于，而且连说它们是接近的都不配。那是为什么呢？因为平凡是必然的，而平庸却是可耻的。一个人生就是平凡的，而那些永远甘愿平凡的人就是平庸的。平凡的生活是人人都无法避免的，可是有些人可以从平凡中造就不平凡：法医马水金同志从一名临床医生成长为一名优秀的法医，克服了自己身体和家庭的困难，从事法医16年，16年，对一个人的人生来说，说短却长啊，无一起错案发生，为邵武的刑案侦破作出了不可磨灭的贡献，在工作中，他克服了自己由于职业造成的轻度厌食症，长期的工作方式，使他犯上了腰脊劳损，可他依然故我地在前线工作，无怨无悔。他就是这样一个平凡的人，他本本分分的做人，勤勤恳恳的工作，可是他为许多案件的侦破做出了巨大的贡献。平凡的意义重大，平凡的作用没有任何东西可以替代，平凡的生活无可替代。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙类材料作文题。本材料可分为两大层次，第一层，面对钻石翡翠的嘲讽，“陨石沉默不语，继续为路人提供方便”，由此我们可看出陨石既能看出陨石虽丑陋，却不畏嘲讽，坚持为人们出行方便而奉献。第二层，儿子认为陨石经历了许多痛苦却最终陨落在这里成为一颗普通的石子，但父亲的看法却是，陨石在天上闪耀的那一刻，就已经在那一瞬间留下了最美的身影。所以，我们在写作时，既可以针对第一层内容，去赞扬陨石不畏嘲讽，坚守自我，或者坚持自己认为正确的东西；或由钻石翡翠嘲讽陨石丑，可陨石继续为路人提供方便，而得出小人物（普通人物）的奉献也是一种美的结论。我们也可以针对第二层内容中儿子与父亲观点的分歧，论述只要曾经有片刻的美丽，承受多少痛苦也无怨无悔；或者是某个瞬间，体现了一种美，只要有这瞬间的美，人生便无悔；或认为痛苦的价值不仅仅是最终成功的结果（像陨石，最终结果是成为了一颗普通石子），有时与痛苦搏斗的过程也是美丽的（像陨石，它划破天际的那一刻，已经在天空中留下了自己最美的身影）。立意：1.做人应活出绚丽的自我，平凡不等于平庸。2.在平凡的岗位也会实现人生价值。3.做人各有所长。4.让苦难变得有意义。8．例文：诚信乃立身之本“言必信，行必果”，跨过千年的时光，圣人孔子的谆谆教诲言犹在耳；“诚信为人之本”，鲁迅之言掷地有声；“做人不可失信”，国画大师李苦禅这样交待儿子……古往今来，诚信品格一直流淌在中华民族的血液中，是每个人安身立命之本。诚信是中华民族的优秀品德。从三皇五帝到秦皇汉祖，从唐宗宋祖到今朝风流人物，诚信一直是深刻中华民族骨髓中的优秀品质。诚信是城门立木的言出必行。商鞅用一跟木头竖起了百姓的信服，竖起了一面诚信的大旗。正是这诚信的威望铺就了他改革变法的成功基石，奠定了大秦帝国横扫六国、一统天下的实力；诚信是桥下之盟的信守约定。佳人未至，哪怕暴雨铺天，洪水漫灌，尾生依然不愿离开，最终抱柱而死。他抱的是桥柱，又何尝不是他对爱情的誓死守候，不是君子诚信品格的践行呢？诚信是季布一诺，也是韩信必还的一饭之恩；诚信是一言既出，驷马难追，也是精诚所至，金石为开……诚信是现代社会的无形资产。沧海桑田，白云苍狗，世事变化，可是不变的是诚信。现代社会高速发展，高新科技日新月异，可是在这个高速运转的社会之中，诚信不但没有退席反而日渐重要，成为我们的无形资产。大数据科技之下，君不见