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文档简介

不等式a2+b2≥2ab中蕴含的哲理a2+b2≥2ab①公式①只是一个静态的事实呈现:a2+b2不小于2ab;但并没有进一步揭示两者之间差异的大小以及变化情况.表象一:a、b的值越接近,阴影面积越大;

a、b的值差距越大,阴影面积越小.(一)动态分析a2+b2-2ab=SEFGH哲理一:a、b越接近,合作的效果越好!指导意义:

对于团体:内部利益分配差距不宜过大;

对于个人:处世之道,中庸为上;

凡事不可走极端!哲理一的社会镜像:中国哲学的核心理念:和即主张趋同,不偏激。哲理一的社会镜像:1955年万隆会议上,周恩来总理的一句“中国代表团是来求同而不是来立异的”,瞬间让躁动的会场安静了下来;他提出的“求同存异”原则驱散了一度笼罩在大会上空的乌云,保证了大会在良好的气氛中顺利进行。

正是由于中国的“趋同”主张,让一盘散沙般的亚非国家有了聚拢的向心力。

当前,人类中的极少数人,掌控着全球百分之九十以上的财富,造成贫富两极分化严重,这也是全球局势动荡不安的原因之一。

在我国,目前同样面临贫富分化难题;分配偏于极端,社会分工合作就易产生矛盾,从而带来诸如年轻人“躺平”、“佛系”等等一系列的社会问题。缩小公民收入差距,即“共同富裕”,成为当前我国经济发展的重要任务。哲理一的社会镜像:

a2+b2≥2ab

a×a+b×b

a×b

+b×a≥二次式

二次式

自乘的和

互乘的和不小于(二)结构分析

a×a+b×b

a×b

+b×a≥

自乘的和

互乘的和不小于aabbaabbaabb≥++

几何解释哲理二:自立自强比互相合作更重要!表象二:自乘的和不小于互乘的和指导意义:先自助,再互助;

先自我成就,再彼此成就。只有自己,才是你真正的贵人!俗语:自己不努力,谁也救不了你!修身

齐家

治国

平天下《礼记·大学》哲理二的文学镜像:穷则独善其身,达则兼济天下《孟子》一屋不扫,何以扫天下?

《习惯说》(三)泛化分析

a×a+b×b

a×b

+b×a≥

a1b1+a2b2+…+anbn

≥a1bj1+a2bj2+…+anbjn

(a1≥a2≥…≥an;

b1≥b2≥…≥bn)一般形式表象三:正序和不小于乱序和哲理三:门当户对是自然及社会共同的匹配趋向.

这群互联网大佬能坐到一起,其核心原因是什么?

企业家们在忙于交际,唯曹德旺先生在独享美食。是他不善于社交吗?

不!是周围没有他同级别的大佬!

这一组CP的故事为什么是悲剧?

a1b1+a2b2+…+anbn

≥a1bj1+a2bj2+…+anbjn

(a1≥a2≥…≥an;

b1≥b2≥…≥bn)对照以下公式,你品!你细品!(武大郎与潘金莲)释义:一个人自身的德行,无法与他所处的地位及收获的财富相匹配,则易招致灾祸。德行浅薄而地位太高,智慧不足而谋划甚大,能力不足而责任重大,那就很少能办成事情了。哲理三的文学镜像:德不配位,必有灾殃。德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。

《周易·系辞下》指导意义:

你是什么样的人,就会吸引这一类的人和事!你的待遇要对得起你的德行和贡献!

你的实力要与你的位置相匹配!

a1b1+a2b2+…+anbn

≥a1bj1+a2bj2+…+anbjn

(a1≥a2≥…≥an;

b1≥b2≥…≥bn)以上公式说明无论自然界还是人类社会,分层是必然的、合乎规律的事。这多少让人有些悲观!

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