《归园田居（其一）》 统编版高中语文必修上册

陶渊明归园田居（其一）【知人论世】

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。【知人论世】

二十岁时，陶渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。《饮酒》其十即是回忆他的游宦生涯。在此阶段他为生活所迫出任的低级官吏详情已不可考。在短暂的居家生活后，二十九岁时，他出任州祭酒（此官职具体负责事务尚待考），不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。隆安二年（公元398年），渊明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月从都还家，于规林被大风所阻，有诗《庚子岁五月从都还阻风规林》，表达了他对归家的渴望和对园林对旧居的怀念。【知人论世】

一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。此时他的心情是矛盾的，既想为官一展宏图，可在出仕后却仍然眷念田园，“目倦川途异，心念山泽居”（《始作镇军参军经曲阿作》）。义熙元年（公元405年）三月，渊明为建威将军刘敬宣参军，经钱溪使都，有《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗云：“晨夕看山川，事事悉如昔”，“眷彼品物存，义风都未隔”，“园田日梦想，安得久离析”，动荡于仕与耕之间已有十余年，他已厌倦了也看透了官宦生活。【知人论世】义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。此时的渊明，不同于之前的躬耕生活，这时的他是有意识的了：他这样做，而且也明白为什么要这样做。他以往的田园生活似乎是中小地主，此时却是劳力出的更多，也就是更接近于一般农民的生活。期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。【正音】羁（jī）

榆（yú）荫（yīn）

檐（yán）

暧暧（ài）

墟（xū）

吠（fèi）

颠（diān）

樊（fán）赏析少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。【俗】世俗；

【韵】本性、气质；【译】少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。【羁鸟】笼中之鸟；

【际】间；【拙】笨，不灵巧；【译】笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。【荫】荫蔽；

【罗】罗列；【译】绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。【暧暧】昏暗，模糊；

【依依】轻柔而缓慢的飘升；【墟里】村落；

【颠】最高的部分；【译】远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。【户庭】门庭；

【尘杂】尘俗杂事；

【虚室】空室；

【樊】藩篱，栅栏；【译】庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。【诗眼】“归”从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？尘网、樊笼性本爱丘山田园悠然自得【从何而归】误落尘网中，一去三十年。……久在樊笼里，复得返自然。1、“尘网”和“樊笼”指什么？反映出作者什么态度？2、为什么用“误落”而不用“落入”？喻——官场生活情——厌恶悔恨对进入官场的悔恨之情。【为何而归】少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”？特点：失去自由。说明作者身在宦海而心系田园的心情，对自由的向往。【归向何处】方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。思考以上景物有何特点？作者是如何描写的？方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣视听白描手法近动远静语言质朴自然特点：恬静朦胧和谐视听结合远近结合以动衬静白描融情于静·“白描”是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不藻修饰与渲染烘托的画法。·“白描”也是一种文学表现手法。是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。【归去如何】户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自