论语之论君子课件

论语——论君子论语——论君子11.子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

孔子说：“君子要厚重，不厚重就没有威严，所学的东西也不会坚固。在与人相处中要以忠信为主。不能与德才不如自己的人做朋友。如果有了过失或错误不要害怕改正。”1.子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。22.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.”孔子说：“君子在饮食上不讲究，居住上不求舒适豪华，对于自己不足之处要快快努力、小心说话，亲近贤达之士，以合于道德的要求来纠正自己，这样才可以算是好学。”2.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而33.子曰：君子不器。

子说：“君子应博学通才，不能像器具一样，（只有某一方面的用途）。”

3.子曰：君子不器。

子说：“君子应博学通才，不能像器具44.子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”（里仁篇）君子对于天下的人和事，没有固定的成见，不一定非如此不可，他只是按照义理去做，依从于义理。4.子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比55.子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”君子终身不忘的是道德的修养，小人念念不忘的是安逸的物质享受；君子想的是国家法制，小人想的是利益的获得5.子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”君子66.君子坦荡荡小人常戚戚作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。

6.君子坦荡荡小人常戚戚作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍77.君子成人之美，不成人之恶君子总是帮助别人完成好事，不会帮助别人成其坏事。小人正好相反7.君子成人之美，不成人之恶君子总是帮助别人完成好事，不会88.子曰：“君子易事而难说也。说（yue)之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”与君子相处容易，但难以取悦。如果刻意讨好、奉承他们，他们反而不高兴。但他们在用人时，能根据一个人的长处而重用。与小人难以共事却容易取悦。取悦他们不是按常理那样规规矩矩，他们反而能接受。但他们用人时责求完备、处处挑剔，所以很难服侍8.子曰：“君子易事而难说也。说（yue)之不以道，不说也；99.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”君子舒泰而不傲慢；小人傲慢而目中无人

9.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”君子舒泰而不傲慢1010."君子求诸己，小人求诸人"君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。

10."君子求诸己，小人求诸人"君子事事严格要求自己，小人1111.君子不以言举人，不以言废人。

孔子说：“君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。”11.君子不以言举人，不以言废人。孔子说：“君子不凭一1212.子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”君子在小事上可能不受人赏识，但可以承担重责大任。小人无法承担大任，却以力求表现、投机取巧12.子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也1313.君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气及衰，戒之在得。”君子有三件事要警觉：年轻时，血气尚未稳定，要警觉贪恋女色；壮年时，血气正旺盛，要警觉争强好斗；老年时，血气衰退，应警觉贪得无厌。

13.君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血1414.孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命，而不畏也。狎大人。侮圣人之言。”君子有三件敬畏的事情：敬畏天命因果、自然规律，敬畏品德高尚的人，敬畏圣人的言教。小人不懂得天命因果，所以不知道怕，不尊重德高望重的人，轻侮圣人的言教。14.孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人1515.君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，矣思问，忿思难，见得思义。君子有九种思辨能力：