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文档简介

14.文言文两则《司马光》《守株待兔》

《精卫填海》

《王戎不取道旁李》《囊萤夜读》

《铁杵成针》

《少年中国说》

《古人谈读书》

《自相矛盾》

《杨氏之子》

《伯牙鼓琴》

《书戴嵩画牛》梳理旧知《司马光》《守株待兔》

《精卫填海》

《王戎不取道旁李》《囊萤夜读》

《铁杵成针》

《少年中国说》

《古人谈读书》

《自相矛盾》

《杨氏之子》

《伯牙鼓琴》

《书戴嵩画牛》梳理旧知《司马光》

《守株待兔》

《精卫填海》

《王戎不取道旁李》《囊萤夜读》

《铁杵成针》

《少年中国说》

《古人谈读书》

《自相矛盾》

《杨氏之子》

《伯牙鼓琴》

《书戴嵩画牛》梳理旧知

梳理旧知

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展开想象

查阅工具书

......

读通古文

疏通文意

感悟道理结合注释联系上下文

结合插图

学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心

以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

读通古文

学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心

以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,

yú弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

读通古文和⑪[与]同“欤”,句末语气词,表示疑问。这里读yú。

学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其

wéi一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心

wéi以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,

wèi

弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。⑩[为]因为。读通古文认为

学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

读通古文

学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

学弈

弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄将至,思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学,弗若之矣。为是/其智弗若与?曰:非然也。

学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

之疏通文意合作学习:

同桌合作思考文中“之”的意思。疏通文意

学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

④[惟弃秋之为听]只听弈秋的教诲。

学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

思考:

把全文连起来完整地说说文意,再想想从简短的话中,你读懂了哪些内容,做好批注。疏通文意

学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

感悟道理其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

其一人专心致志,惟弈秋之为听当小鸟在树上唱着婉转的歌时,———当小贩在窗外热情地叫卖时,———当孩子们在旁边尽情地嬉戏时,———一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。想到天空

想到大树,一心以为有鸟窝藏之,思取竹竿而捣之。想到

,一心以为

,思

学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

感悟道理

学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

感悟道理朗读背诵——韵味——思路诵读古文

学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

朗读背诵——韵味——思路诵读古文

我国古代著名思想家、教育家。是继孔子之后的儒学大师,地位仅次于孔子,

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