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文档简介

《陋室铭》《爱莲说》第1页

《陋室铭》,选自《全唐文》。作者刘禹锡是唐代诗人、哲学家。著有《刘来宾集》。本文是他在被贬为地方官时写。

《爱莲说》,选自《周元公集》。作者周敦颐,北宋哲学家,宋代理学创始人。

“铭”--古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德文字。

“说”--古代一种既能够说明、记述事物,又能够刊登议论文体。文学常识第2页文体常识填空1.《陋室铭》体裁是

,它是古代刻在器物上用来

文字,后来成为一种文体。2.《爱莲说》体裁是

,它是既能够

事物,又能够刊登

一种文体。铭警戒自己称述功德说说明记述议论第3页1.《陋室铭》选自

,作者是

代著名诗人、哲学家

,字

,人称“

”,与白居易并称“

”。2.《爱莲说》选自

,作者是

(时期)著名哲学家

,字

,晚年曾建濂溪书堂讲学,世称“

”。《全唐文》刘禹锡梦得刘白唐诗豪《周元公集》北宋周敦颐茂叔濂溪先生文学常识填空第4页1、山不在高,有仙则名。2、斯是陋室3、惟吾德馨4、无丝竹之乱耳5、无案牍之劳形知名香气,文中指品德崇高丝竹:这里指奏乐声音。这官府文书使……劳累第5页译文山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就成为灵异水了。这(虽)是间简陋房子,但主人有美好德行。苔痕碧绿,长到阶上;草色清葱,映入帘里。谈笑是渊博学者,往来没有浅薄人。能够弹奏朴素古琴,浏览珍贵佛经。没有(嘈杂)音乐声扰乱双耳,没有官府公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮茅庐,西蜀杨子云亭子。孔子说:“

有什么简陋呢?”第6页思考下列问题1.文中哪句话统领全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。2.作者是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作用?“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”。把陋室和名山名水进行类比,说明陋室也有“名”“灵”性质第7页3.作者笔下陋室环境如何?苔痕上阶绿,草色入帘青------恬静、雅致、令人赏心悦目。(环境之雅)第8页德馨苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。调素琴,阅金经无丝竹乱耳,无案牍劳形。环境清幽宁静生活闲适、恬淡交往人物高雅陋室不陋也4、陋室陋室,真陋吗?第9页5.作者从哪几方面写“陋”室不“陋”,体现了室主品德崇高?居室环境,交往之人,日常生活。第10页6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室?文中哪一句话,深入表白了“陋”室不“陋”?南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?第11页7、文章写“诸葛庐、子云亭”有何用意?利用类比手法,作者以古代名贤自况,表白陋室主人也有古代名贤志趣和抱负,突出了陋室不陋。第12页南阳诸葛庐西蜀子云亭政治上建功立业伟大抱负文学上万古流芳高远志趣远大抱负第13页7.文章结尾引孔子话“何陋之有”,有什么含义?引孔子话,再次表白自己观点态度,是画龙点睛之笔。第14页

作者身居陋室却不觉其陋,体现了如何思想感情?想一想:通过对居室描绘,竭力形容陋室不陋,体现了一种高洁傲岸节操和安贫乐道情趣。第15页

借助某种事物来抒发感情。托物言志——陋室物志安贫乐道高洁傲岸第16页1、统领全文一句是什么?斯是陋室,惟吾德馨。2、文中点睛之笔是哪句?何陋之有。3、体现主人生活环境清幽句子是什么?苔痕上阶绿,草色入帘青。4、体现陋室主人交往之雅语句是什么?谈笑有鸿儒,往来无白丁。5、本文体现了作者如何志趣(情怀)?体现了作者高洁傲岸节操和安贫乐道志趣。第17页1.写陋室环境,突出景色之雅语句是:2.写室中人,突出交往之雅语句是:由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景:谈笑风生。3.写室中事,突出情趣之雅语句是:前两句正面实写句子可知室主人高雅脱俗情致;后两句背面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。能够调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。第18页4.以古代名贤自况语句是:利用类比目标是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

表白室主人也具有古代名贤志趣与抱负,深入突出“德馨”。5.全文画龙点睛句子是:引用孔子话有以君子自居之意,说明5.全文画龙点睛句子是:孔子云:“何陋之有?”引用孔子话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋。”第19页这(虽)是简陋房子,只是主人我有美好品德(就不以为简陋了)。1、斯是陋室,惟吾德馨.2、苔痕上阶绿,草色入帘青.3、谈笑有鸿儒,往来无白丁.4、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.5、何陋之有?

苔痕碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入眼帘中。谈笑是渊博学者,往来没有粗俗浅薄人。没有(嘈杂)奏乐声音扰乱两耳,没有官府公文使身体劳累。有什么简陋呢?重点句子第20页重点实词解释1.有仙则名

2.有龙则灵

3.惟吾德馨

4.谈笑有鸿儒

5.往来无白丁

名词作动词,知名,著名名词作动词,有灵气香气,这里指品德崇高。即大学问家,这里指博学而又品德崇高人。鸿:大。儒:学识渊博人。

平民,这里指没有什么学问人。第21页6.能够调素琴

7.无丝竹之乱耳8.无案牍之劳形

弹奏不加装饰琴。调:调弄,这里指弹(琴)。素琴:不加装饰琴。指琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐声音。“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指音乐。官府公文。9.斯是陋室这这里泛指佛道经籍。在于,动词10.阅金经11.山不在高,水不在深第22页12.可爱者甚蕃

14.濯清涟而不妖

17.不可亵玩焉16.亭亭净植

15.不蔓不枝

13.出淤泥而不染

18.花之隐逸者也甚,很;蕃,多。沾染(污秽)濯,洗涤;妖,美丽而不端庄名词“蔓”“枝”用作动词“生蔓”

“长枝”立玩弄。亵,亲近而不庄严。指隐居人。在封建社会里,有人不乐意跟统治者同流合污,就隐居避世。第23页19.予谓菊21.陶后鲜有闻20.花之君子这也22.宜乎众矣予,我;谓,以为指道德品质崇高人。少宜,应当;众,众多。第24页一词多义素名能够调素琴素湍绿潭且相如素贱人,吾羞,不忍为之下有仙则名不能名其一处也又患无硕师名人与游名词作动词,知名,著名名词作动词,说出不加装饰(琴)。白色平素;历来有名;著名第25页一词多义远鲜可远观不可亵玩焉香远益清陶后鲜有闻芳草鲜美少新鲜方为名词作状语,在远处远播往来往来无白丁其中往来种作表达交往人表达来来往往人第26页可爱者甚蕃可远观值得能够余谓菊何以谓之文也太守谓谁?以为(谥号)称作一词多义可谓是;说是第27页一词多义

之无案牍之劳形无丝竹之乱耳何陋之有水陆草木之花莲之出淤泥而不染用于主谓之间,取消句子独立性,不译宾语前置标志,不译构造助词,相称于“”用于主谓之间,取消句子独立性,不译第28页⒈有仙则名⒉有龙则灵⒊惟吾德馨⒋无丝竹之乱耳⒌无案牍之劳形⒍苔痕上阶绿词类活用名词活用动词,知名。名词活用为动词,显出有灵气。馨:名词活用为动词,有了芳馨形容词使动使用方法,使……受到扰乱。形容词使动使用方法,使……感到劳累。方位名词作动词,蔓上。第29页7.不蔓不枝8.香远益清词类活用名词“蔓”“枝”用作动词“生蔓”“长枝”形容词“远”用作动词“远播”第30页7.不蔓不枝8.香远益清词类活用名词“蔓”“枝”用作动词“生蔓”“长枝”形容词“远”用作动词“远播”第31页古今异义⒈无案牍之劳形⒉惟吾德馨⒊谈笑有鸿儒⒋无丝竹之乱耳5.能够调素琴(形:身体;今常用义为:样子)(馨:品德崇高;今义为:芳香.)(鸿:大,渊博;今义为:鸿雁,书信.)古义为:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器声音;今义为:丝绸和竹子)(调:弹奏;今义为:调解)第32页7、中通外直,不蔓不枝6、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖10、菊之爱,陶后鲜有闻我惟独爱慕莲,它从淤积污泥里长出来却不受一点沾染;在清水里洗涤过却不显得妖媚。(它茎)中间贯通,外部挺直,不生枝蔓,不长枝节香气远播,越发清香,笔直洁净地屹立在水中。能够在远处观赏却不能贴近去玩弄啊!对于菊花爱好,自陶渊明后来就很少听到了。8、香远益清,亭亭净植9、可远观而不可亵玩焉第33页3、文章以孔子话作结,有什么作用?

再次证明陋室不陋,从而突出作者高洁伟岸、不随世俗志趣和抱负,同步又照应了“惟吾德馨”一句,含蓄无穷,发人深思。第34页作者借《陋室铭》抒发了什么样情怀?思考:

抒发了作者高洁伟岸节操和安贫乐道生活情趣。你还能说出哪些安贫乐道、节操崇高名士?

杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜陶渊明:不为五斗米折腰李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(托物言志)第35页1、描写陋室环境句子是:2、《陋室铭》一文作者以为陋室不陋原因:3、文章点明全文主旨句子是:4、体现陋室主人交往之雅句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青

斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨谈笑有鸿儒,往来无白丁。5、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子一句话是:孔子云:何陋之有?第36页6、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,体现出了他崇高情趣一句话是:7、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近句子是:8、文中体现作者对自己挣脱了喧嚣生活和繁杂公务欣喜之情语句是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。水不在深,有龙则灵。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。第37页说“说”是一种议论文文体,能够直接说明事物或论述道理,也能够借人借事或借物记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花问题。第38页莲角度特点出淤泥濯清涟

中通外直不蔓不枝

香远益清

亭亭净植

生长环境体态香气整体风度洁身自好高洁质朴行为正直通达事理美名远扬举止端庄志洁行廉2、作者从哪些角度描写莲?莲具有如何特点?观感与评价——可远观而不可亵玩焉(清高)莲——君子第39页3、作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者对它们感情态度又是如何呢?菊牡丹隐逸者富贵者惋惜讽刺第40页4、“菊”和牡丹分别有什么特性,作者在这里为何要写它们?菊牡丹秋季开花,迎寒斗霜,清高避世花色艳丽,雍容华贵反衬莲高洁品质,表白洁身自好生活态度

正衬莲不苟同于世俗高洁品质第41页(1)文中写莲花品质名句是

(2)文中比方君子通达事理,行为方正,因而美名远扬句子是

(3)文中比方君子志洁行廉,又有庄严仪态,令人敬意不敢侮句子是

(4)“与近朱者赤,近

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