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文档简介

大学中庸全文及解释孔子说：“舜真是个有大智慧的人啊！他喜欢问问题，喜欢仔细观察别人的言行，隐瞒恶行，宣扬善行，把握好两端，用于造福人民。这就是舜啊！”孔子说：“人们都说‘我知道’，却被驱赶到罟陷阱里，却不知道如何逃脱。人们都说‘我知道’，选择中庸之道，却不能坚持一个月。”孔子说：“回作为一个人，选择中庸之道，只要得到一件善事，就会全心全意地坚守下去，不会轻易放弃。”孔子说：“君子的道德修养需要花费很多心思，但是却要保持低调。夫妇之间的愚昧，可以被君子所知道。但是到了极致，即使是圣人也有所不知道。夫妇之间的不肖，可以被君子所能够做到。但是到了极致，即使是圣人也有所不能够做到。天地之大，人们总会有所遗憾。因此，君子说大话，天下没有人能够理解；说小话，天下没有人能够驳斥。《诗经》中说：“鸢飞到了极高的天空，鱼跃到了深深的深渊。”这是说君子的道德修养可以触及天上和地下。君子的道德修养从夫妇之间开始，直到极致时，才能触及天地之间的道理。”1.大学之道：指修身齐家治国平天下的道路。2.明明德：指明确道德准则，做到品行端正。3.亲民：指关注民生，为民谋利。4.知止：指知道自己的限度，不过分追求。5.得：指获得成功。6.齐其家：指整顿家庭，使家庭和谐。7.修其身：指修养自己，使自己品行端正。8.致其知：指努力学习，提高自己的知识水平。9.格物：指通过观察事物，领悟道理。10.天子至于庶人：指从最高的皇帝到普通百姓，都要以修身为根本。11.修身为本：指修养自己是做好一切事情的基础。12.乱而未治者否矣：指如果个人修养不好，就无法治理好家庭和国家。13.所厚者薄，所薄者厚：指有些人注重的方面不足以支撑他们的目标，而有些人忽视的方面却很重要。14.未之有也：指这种情况是不存在的。大学的宗旨是博学，这个词在古代有两种含义：一是指博学多才，二是相对于小学而言的大人之学。古人在八岁时开始学习文化基础知识和礼节，如洒扫应对进退、礼乐射御书数等，而在十五岁时则开始学习伦理、政治、哲学等学问，以穷理正心、修己治人。因此，大学的宗旨既包含了博学的意思，也包含了修身养性的意义。明明德中的前一个“明”是动词，有使彰明的意思，即发扬、弘扬；后一个“明”则是形容词，指光明正大的品德。亲民应为新民，即革新、弃旧图新，使人弃恶从善。知止是指知道目标所在，而得则是指收获。齐其家是指管理好自己的家庭或家族，使其和和美美，蒸蒸日上，兴旺发达；修其身是指修养自身的品性；致其知则是指使自己获得知识；格物则是指认识、研究万事万物。庶人指平民百姓。壹是指都是，本则是指根本，末则是指相对于根本的枝末、枝

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