4《梦游天姥吟留别》教学设计(完整)

4《梦游天姥吟留别》教学设计(完整)《梦游天姥吟留别》是李白的一首七言古诗。在这首诗中，李白借梦游天姥山的经历，表达了自己不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。这首诗体现了李白积极浪漫主义的风格，充满了想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法。在导入环节，我们可以介绍李白在唐代诗坛上的地位和他的诗歌特点。李白生性狂放，磊落不群，他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。在常识简介环节，我们可以解释一些诗中的词语和文体知识。比如，“梦游”说明了诗的内容虚实，而“天姥”则是指天姥山。此外，我们还可以介绍七言古诗的一般特点，以及李白作品的艺术风格。在作者简介环节，我们可以介绍李白的生平经历和创作特点。李白是中国文学史上最具浪漫主义气息的诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。李白的出身及经历具有传奇性，他的创作也出奇，前人评价他的思想及创作，多用一个“奇”字。最后，我们可以引导学生体味李白积极浪漫主义的风格，领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法。通过这样的教学设计，可以让学生更好地了解李白和他的诗歌，提高学生的文学素养和审美能力。杜甫在《春日忆李白》中赞叹李白的诗无敌，飘然思不群。这突出了李白独特的个性，用豪放飘逸、豪爽感激、豪迈俊逸等词汇来概括。但是，他的诗歌往往透过豪放的表面，寓于悲的实质中，在极度悲伤的时候用豪言壮语来表达，这正是李白个性的基本特征。这首诗是李白出翰林后所写，当时他已经遭受了一次政治上的大失败。离开长安后，他曾与杜甫、高适游历梁、宋、齐、鲁，并在东鲁家中居住过一段时间。虽然东鲁家已经很大，可以在家中怡情养性，但李白没有这么做，因为他有一个不安定的灵魂，有更高更远的追求。因此，他告别了东鲁诸公，又一次踏上了漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁时所写的，虽然出翰林已经有一段时间了，但他的政治挫折的愤怒仍然在心中，因此在诗的最后发出了激越的呼声。在学习本诗时，可以先放录音，让学生听清字音、节奏和感情基调。同时，可以让学生朗读或默读课文，圈出难字生词，并结合注释理解。解释加点词，如“我欲因之梦吴越”代表神游天姥山的愿望，“栗深林兮惊层巅”代表使人惊奇，“虎鼓瑟兮风为马”代表演奏，“失向来之烟霞”代表神异的景象，“安能摧眉折腰事权贵”代表低头服侍，“势拔五岳掩赤城”代表超过，“烟涛微茫信难求”代表的确、确实。在进一步朗读时，可以勾画过渡性语句，理清思路。例如，从全诗看，可以分辨哪些是写实，哪些是写虚（梦）。诗中入梦缘由是现实，梦境路线是梦中，梦中仙境是梦中，梦醒留别是现实。梦中仙境写了哪些图景？有月夜-剡溪清幽，白昼-山中壮美，傍晚-洞外恐怖，夜晚-洞中仙乐，神仙洞府壮丽辉煌，梦境消失无限留恋。在理清本诗结构时，可以分为入梦缘由现实天姥神奇雄峻、梦游幻境梦到剡溪清幽寂静、白天景象壮美奇绝、夜间景象离奇险怪、神仙洞府壮丽辉煌、梦境消失无限留恋和抒情表态蔑视权贵反抗现实等部分。总的来说，本诗通过奇特的夸张描写展现了天姥山的雄姿，以想象描绘了梦游天姥的情景，突出了作者的浪漫主义风格。通过梦境的描写，反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度，同时也反映了他消极的避世态度。作业布置可以包括背诵《梦游天姥吟留别》和整理文言字词。二.文本研习1.研习第一节(1)学生齐读第一节。(2)思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？明确：瀛洲与天姥一样神秘美妙，但瀛洲的信仰难求，而天姥的或可睹则成了一种强烈的诱惑。因此，以瀛洲陪衬天姥，虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。(3)除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？明确：此段中还提到了五岳、赤城和天台，进一步衬托了天姥的雄峻巍峨，勾起了作者神游天姥的强烈愿望。2.研习第二节导入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。(1)学生齐读第二节。(2)小组交流：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用1-2个词归纳每一幅图景的特色。明确：本段描绘了月夜、白昼、傍晚和夜晚四幅图景，分别是寂静清幽、壮美奇绝、离奇险怪和壮丽辉煌。(3)学生齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，突然从中间打开。仙府的天空浩瀚无边，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，仙人们驾着骏马、弹着琴瑟，神仙们云里雾里地下来，场面其乐融融。(4)自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。3.研习第三节(1)正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢？明确：李白一生热爱山水，此诗所描写的梦游，也许并非完全虚构，但无论是否虚构，梦游更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。这也反映了诗人傲视权贵、渴望自由的精神，并表明对现实、对权贵的憎恶。(2)鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。二.文本研习1.研习第一节(1)齐读第一节。(2)思考：为什么开篇要谈瀛洲？明确：瀛洲与天姥一样神秘美妙，但瀛洲的信仰难求，而天姥的或可睹则成了一种强烈的诱惑。因此，以瀛洲陪衬天姥，虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。(3)除了瀛洲，还提到了哪些山？有何作用？明确：还提到了五岳、赤城和天台，进一步衬托了天姥的雄峻巍峨，勾起了作者神游天姥的强烈愿望。2.研习第二节导入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。(1)齐读第二节。(2)小组交流：指出本段共描绘了几幅图景，并用1-2个词归纳每一幅图景的特色。明确：本段描绘了月夜、白昼、傍晚和夜晚四幅图景，分别是寂静清幽、壮美奇绝、离奇险怪和壮丽辉煌。(3)齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门突然打开，仙府的天空浩瀚无边，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，仙人们驾着骏马、弹着琴瑟，神仙们云里雾里地下来，场面其乐融融。(4)自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。3.研习第三节(1)正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢？明确：此诗所描写的梦游，也许并非完全虚构，但无论是否虚构，梦游更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。这也反映了诗人傲视权贵、渴望自由的精神，并表明对现实、对权贵的憎恶。(2)鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。哪能低头屈膝去迎合那些有权有势的人，让我整天过得不愉快呢？这表明诗人思想曲折复杂，但主要方面是积极的，充满反抗精神。这十六个铿锵有力的字体现了诗人的思想和个性，表达了他宁愿放飞自我，也不会屈服于权贵，不会为了世俗而妥协，充分体现了他的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题。在这首诗中，诗人用梦境的形式描绘了一个神仙世界，这象征着他追求的理想境界。他写出了仙境的美丽，以反衬现实的丑陋。他表达了自己对神仙世界的向往，以此表明了他对黑暗现实的厌恶。因此，诗歌的前后是一致的，都在表达诗人对自由生活的向往。诗人运用了衬托、比喻、夸张和对比等手法，使幻想中的景物生动形象，更好地表达了他的内在感情。这首诗的艺术特色包括构思奇特、想象丰富和语言灵活。全诗以游仙为构思出发点，虚构出一个与黑暗现实社会形成鲜明对照的神仙世界，表达了诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也表达了他的反抗精神。诗人运用了丰富的想象和大胆夸张，充分体现了他的浪漫主义风格。他的语言灵活，形式错落有致，富有节奏感，兼