冰莲花读后感7篇

1/1冰莲花读后感7篇阅读的好处想必也不用多说大家都明白，读后感是记录我们阅读感受的最佳文体，大家在进行读后感的写作过程中是需要记录书籍内容以及自己读书后感受的，以下是范文社我细心为您推举的冰莲花读后感7篇，供大家参考。

冰莲花读后感篇1

林清玄的散文是清幽而大气的，在安静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流淌中体现着凝注。他继承了佛家广博的才智与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，奇妙地幻化为优美月光下心香的隽永与人性的温情。他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只观察山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“制服”的驱使中日渐遗弃了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与安静的心态，再雄伟的目标终究是空想罢了。

还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”许多人都在暗地里称赞他，然而回望城市的华灯万盏，“从远处看，每一个人的家只是一个小小的窗口”，怎比那茫茫林海的无际无边？在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的生疏气息；不会遗忘林先生笔下那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间暖和了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……

这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的`境界合奏着同一支曲子，便是“清欢”。那是一种欢愉后的安静，无奈后的超脱，放逐后的回首，宣泄后的释然。我们正在日益丰富的物质世界里，多了一份机灵，少了一份闲适，多了一份世故，少了一份高雅。什么时候，我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”的淡泊心境，在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪，人生看得几清明”的心灵叩问？我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷……

“天生我材必有用”，每个人都有自己的特长，每个人都有与众不同的一面，只是你要肯努力，肯为胜利付出代价，才能成为万众瞩目的焦点。这是我读了《心田上的百合花》后最深刻的感悟。

?心田上的百合花》主要讲了一株小百合在野草、鸟雀、蜜蜂等动植物的鄙夷下，努力地为开出漂亮的花朵而奋斗；并不断结籽、开花，几十年后，使高达数千尺的断崖以及四周都开满了百合花。人们不远万里来到这儿观赏它们，但无论人们如何赞美，全部的百合都谨记这样一句话：“我们要全心全意地悄悄地开花，以花来证明自己的存在。”

的确，只有全心全意悄悄地开花，才能证明自己的存在，就比如现在的闻名歌星周杰伦，他原本是一个餐厅的服务生，后来转过许多行当，终被吴宗宪相中，到吴宗宪的公司担当编曲人。可是，没有哪一个歌星情愿唱周杰伦写的歌，吴宗宪不想铺张人才，便给周杰伦出了一道难题：十天，制造五十首歌曲，然后选十首歌，自己唱，自己出专辑。于是，周杰伦彻夜不眠，奋笔疾书，最终没有辜负吴宗宪的期望，并且一举成名，在歌坛的地位也达到了一日千里的程度。本是一个无名小卒的周杰伦，用他那股奋勉向上的力气，使他用“悄悄开花”来证明白自己的价值。

有人说，我们并不能像那些名人那样“用花来证明自己”，但是我们在平常的学习生活中，也可以用专属你“自己的花”来证明，自己并不比别人差。在学习的过程中，我们要仔细听好每一堂课，仔细完成每一次的课堂作业、家庭作业，回家后准时地预习下堂课的内容，温习已经学习过的'`学问，只有这样尽到了自己最大的努力，才能交出一份令自己、令父母、令老师满足的答卷。只有“以花来证明自己”才能实现自己的抱负，自己的价值。

一个小小的“心灵”，为了心中那个美妙的愿望，竟不顾别人的冷嘲热讽，执着地开出了漂亮的花朵，用花证明白自己的存在，自己的价值。这样的心理，值得我们每个人去学习。

冰莲花读后感篇2

人活着，难免会有诸多的事宜来扰乱你，没有人会做到波澜不惊，始终抱着平常心去对待这些事。但最好是在遇到麻烦的事时少一分鲁莽，多一份镇静，少一分绝望，多一份从容。

镇静是什么？信任不同的人有不同的答案。一般的人说：镇静就是临危不乱，从容地解决任何事情。徐达等名将说：镇静就是在兵败之时，照旧能有条不絮的指挥队伍撤退，并且不造成重大伤亡的力量。

有一群这样的和尚，他们每天只是悄悄的坐在那里，却在禅悟着一切，“酒肉穿肠过，佛祖在心中”这才是禅悟的最高境界；有这样一群练武之人，他们每天练习，手中的剑却越练越短，最终直至“手中无剑，心中有剑”的境界。这就是自己，一个真真正正的自己。这才是一个人最好的从容、镇静。

一位禅门弟子日夜参禅却收效甚微，便向师父请教如何悟禅。师父交给弟子葫芦一个、粗盐一把，说：“你去把葫芦装满水，再把盐倒进去让它尽快溶化。”

弟子照办，过了很久，他满头大汗地抱着葫芦跑回来，说：“水太满，摇不得；葫芦口太小，筷子也无法伸进去把盐搅化。”

“倒掉一些水，再摇它一摇吧！”师父说。

于是，弟子倒掉一些水，只摇了一会儿，就没了盐块在水里碰撞的声音。

“用功是好的，但参禅也须从容；不然就像装满水的葫芦，既不能摇又搅不得，该消释的东西又如何消释呢？”师父说。

这就是从容，或许你感觉这并不是太难，但实际做起来却难得很多。有许多人由于最终做不到这一点而失败。事实就是这样，不努力就要被大自然淘汰掉。于是，经过很多年的蜕变和进化，人类消失了。这就是达尔文的《自然进化学说》。

心静，则本固；心平，则本静；心动，则本凝。

冰莲花读后感篇3

喝酒时用诗词下酒并能悟出哲学的，非林清玄莫属。

他说喝淡酒时，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒时则大歌东坡词；读辛弃疾应饮高粱小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用玛祖老酒煮姜汁到消失苦味时最好。

喝酒最能悟出哲学的时候，是一个人独斟自酌，举杯邀明月，对酒成三人，那时便有很多文思才情滚滚而来。不知他有多少文章是喝酒之后一挥而就的？不知谁又能喝出林清玄的这番境界？不仅喝酒有哲学，喝茶亦是如此。

他最喜爱的喝茶，是在寒分冷肃的冬季，夜深到众音缄默，独拘束清净中品茗。对于佛教哲学，他更有自己独到的见解。他憧憬禅师的境界：两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生；步履一双，山河拘束；明珠一颗，照破山河万朵。能将高浅显妙的佛教哲学化成美丽的辞章写成散文的，唯先生也。

从贫困农村长大的林清玄，对人生的感觉是“笼中剪羽，仰看百鸟之翔；侧畔沉舟，坐阅千帆之过。”他说人的贫困不是来自困顿，而是来拘束贫困生活中失去人的尊严；认得富有也不是；人的富有也不是来自财宝的积累，而是在富有的生活里不失去人的“有情”。他在买玉兰花时，不是买那些清爽宜人的花香，而是买那些生活里辛酸苦痛的气息。就是寻常如秋天的田野，他也能嗅到泥土散发着成熟的禾稻香气。最平常的风景对他而言，也是山风盈袖、秋阳展颜，美在不言中。

这样尽心融入生活并深刻的思索生活，写出的文章读后令人感觉到一脉温情和馨香。有时，竟觉得自己读的不是东方美学和佛教哲学融合的《林清玄散文》，乃是在读林先生既柔弱刚毅又安静致远的灵魂。其文如莲花开落，荡漾一瓣暗香，滋润读者胸怀。

冰莲花读后感篇4

安妮法宝的《莲花》，述说的是两个年青人徒步走到墨脱，期间所发生的事情。由于最近中国独一没有大路通去的地方——墨脱，已经胜利通大路了。便想起这本小说。

?莲花》，描述了前去墨脱的所见所闻，期间的险境，自然 ，都让我一度想要往望望。不外，仍是没有书中人的信念与耐力。书中的仆人，善生和内河从小一起玩，一起长大，一起经受喜与悲。但是，跟着人的成长，他们各自经受了坎坷与悲剧。

对于善生，内河，我无法推断他们是幸运的或是不幸的。芸芸众生，有几个人能找到直抵心灵的伴侣？真正懂得对方的心，体谅对方，照看对方，无需言语的表达，一个表情，一个眼神即可明白心中的感情。或许，现实的.人正在苦苦地追求着这样的精神伴侣。

然而，我觉得善生与内河太寒静，太理智，以至于无法享受一般人“麻痹”的幸福。所以，他们都无法得到来自对方赐予的自己所要的真正的幸福。善生的两次婚姻均没有爱情，第一次只有功利，其次次只为结婚而结婚，他没有把任何一个女人放在心内，这样的婚姻注定是要失败的。

在善生打算到墨脱探看内河，感受感染到了善生心中对内河的真挚，不灭的感情。

墨脱，恰是善生和内河两人感情的栖息地，没有杂质，纯洁。

冰莲花读后感篇5

"生是过客跋涉虚无之境。"

看这本书的时候心里只是觉得安静巨大的安静。时间轰然碾过悲戚的故事一幕幕上演聚合离散醉生梦死死亡与奢侈的气息仿佛破页而出地萦绕周身。安妮珍宝毅然踏上行至墨脱的征程。墨脱传奇中莲花隐蔽的圣地但选择探询古老的神奇圣地无异于直视死亡。在路途上随时有可能遇到塌方或泥石流而丧命生命就像一支蜡烛燃烧到根底端一阵风即可将它熄灭。

安妮珍宝就这样摒弃尘世间的一切走向一条坚韧而隐忍的路途。《莲花》一书中的庆昭就像一样与偶然结识的纪善生共同行至墨脱。描写旅途的同时叙述了两人各自的往事如电影一般在眼前一一出现。纪善生特别的境遇使他与独断独行性情乖剌执拗的苏内河惺惺相惜。与苏内河有几分相像的庆昭与死亡擦肩而过从今远离尘世喧嚣在拉萨的日玛旅馆长期居住。两人的命运好像早已在冥冥中系于一线相遇早已注定。当他们历尽千辛抵至墨脱庆昭才知道内河两年前因遭受泥石流而死亡纪善生履行了来墨脱探望她的承诺。纪善生死了我信任。书中以一种玄妙的方式隐喻了他的死亡。没有内河的纪善生太孤独不敢轻易摘下生活的虚伪面具。他对生命早已倦怠。他老了他累了。

涅磐即为一种超脱生死的意境。想追寻的就去追寻。不必考虑任何的负赘不必在乎任何人的言谈。书中的人摆脱了一切枷锁义无返顾地追寻真正的自由即使代价是生命也不曾踟躇。

而我是否可以像他们一样执著且摧枯拉朽。生命短暂得如过眼烟云时间飞逝得如隙间白驹我应当把握住自己把握住真正意义上的自由。生活真正的丑恶面目是平凡。浑浑噩噩地生活一眼就可以看到生命的终点正如跌宕进一个意兴阑珊的琐味的`梦。或许人生不过就是南柯一梦在繁复的漂亮与曲折悲欢之后悠闲醒转新炊却犹未熟。而有的人无怨无悔有的人却蹉跎岁月庸碌一生。

我想像内河一样我想像庆昭一样我想像安妮珍宝一样。让自由成为生命的真谛踏上一条自己义无返顾的征程。

冰莲花读后感篇6

20xx年12月24日安妮珍宝的《莲花》，述说的是两个年轻人徒步走到墨脱，期间所发生的事情。由于最近中国唯一没有大路通往的地方——墨脱，已经胜利通大路了。便想起这本小说。

?莲花》，描述了前往墨脱的所见所闻，期间的险境，自然，都让我一度想要去看看。不过，还是没有书中人的信念与耐力。书中的仆人，善生和内河从小一起玩，一起长大，一起经受喜与悲。但是，随着人的成长，他们各自经受了坎坷与悲剧。对于善生，内河，我无法判定他们是幸运的或是不幸的。芸芸众生，有几个人能找到直抵心灵的伴侣？真正懂得对方的心，体谅对方，照看对方，无需言语的表达，一个表情，一个眼神即可明白心中的感情，或许，现实的人正在苦苦地追求着这样的精神伴侣。

然而，我觉得善生与内河太冷静，太理智，以至于无法享受一般人“麻木”的幸福。所以，他们都无法得到来自对方赐予的自己所要的真正的幸福。善生的两次婚姻均没有爱情，第一次只有功利，其次次只为结婚而结婚，他没有把任何一个女人放在心内，这样的婚姻注定是要失败的。在善生打算到墨脱探望内河，感受到了善生心中对内河的真挚，不灭的感情。墨脱，正是善生和内河两人感情的栖息地，没有杂质，纯洁。

冰莲花读后感篇7

今日上课，学习的是《桃花心木》，是一名散文家，他就是林清玄，这篇《桃花心木》就是的作品哦，还有呢，如《莲花开落》、《冷月钟笛》……超赞！

?桃花心木》主要讲了老家的一片空地用来种桃花心木苗，后来有一位先生培育，最终长成了顽强、高大的而不再娇嫩的桃花心木。课后老师还给我们读了另一篇他的作品，那就是《心田上的百合花》，使我受益匪浅，在一座万丈高的悬崖上，不知什么时候开出了一朵百合，它很小，只是一粒种子，而他的内心却有远大的抱负：“我要开花，证明自己的价值，经过努力，最终有了一点成就，开出了花苞，它很快乐，又在洋洋得意，过不久，我就开花了。但四周的杂草们可不这样认为，还不停的称赞它：“放弃吧，杂草永久是杂草，不行能开花了，就算开了花，在这荒山野岭，谁也不能证明自己的价值，哈哈哈哈！”尽管别人怎样称赞它，它的内心只有一个使命：“我要开花，证明我不是杂草，我是