安徽省淮北市初中语文八年级期末自测提分卷详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 八年级语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、积累运用

1、下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（

）A．题跋（bá）

喧器（xiāo）

天堑（qiàn）

摩肩接肿（zhǒng）B．依傍（bàng）

簇拥（chù）

暮年（mù）

自出心载（cái）C．凋谢（diāo）

秀颀（qí）

踌躇（chú）

潜滋暗长（qián）D．星晨（chén）

苔痕（tái）

明艳（yàng）

无动于衷（zhōng）

2、下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（

）A．敦实

束搏

震耳欲聋

漫不经心B．褶皱

慧星

接踵而至

销声匿迹C．阻碍

追溯

格物致知

纷至踏来D．迁徙

缄默

偷偷摸摸

挑拨离间

3、下列句中加点词语运用不正确的一项（

）A．五星花园四周的建筑鳞次栉比，在夜晚灯光的映衬下，尽显城市别样风情。B．政府为滞留的旅客搭建临时安置场所，提供食物补给。C．中国文字具有独体单音和单音四声的独有特征，这使得诗词具备独一无二的文字与音律美感。D．市环保局将环境保护作为生态文明建设的主阵地，使自然景观惟妙惟肖。

4、选出下面语段中画横线的病句修改有误的一项是（

）文化与修养共存，智慧与幸福同在。在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的。①一个真正的读者就要通过读书来最大限度地享用这些成果的过程。②一个人能否成为真正的读者，关键在于他在青少年时期养成良好的读书习惯。③如果没有培养起对阅读从小的兴趣，就很难从阅读中体会到快乐与幸福。A．①句删去“的过程”。B．②句在“养成”前添加“能否”；或将“能否”删去。C．③句把“体会”改为“品尝”。

5、下列句子的修辞手法和例句不同的一项是（

）

例：它在黑暗的地下生活四年，在阳光中的歌唱只有五个星期。A．春天来临，小河两岸的野花、枯草、杨柳，在河水的轻抚中，揉弄着黄眉绿眼，舒展着轻软的胳膊。《寂静的春天》B．星星比任何时候都要多，又大、又亮，他们既不眨眼，也不闪烁，是恬静的，安详的。《星星离我们有多远》C．他每一天每一点钟都要换一套新衣服。人们提到他，总是说：“皇上在更衣室里。”《皇帝的新装》D．树上是一片节日的景象，麻雀第一个得知樱桃熟了，便不分早晚成群的赶来。《昆虫记》

6、填入文中横线处最恰当的一项是（

）激励中华儿女团结奋进、一往无前的，除了力量和骨气，还有情怀。这情怀，是中国人历来抱有的家国情怀。面对公事，

；面对国家，

；面对困难，

；面对他人，；面对责任，

。这情怀，是中国人“天下一家”的情怀。疫情发生以来，中国同世界各国携手合作、共克时艰，为全球抗疫献智献力，彰显了讲信义、重情义、扬正义、守道义的大国形象。因为有情怀，中国才有践行人间正道的信心满怀。

①自中国人信奉天下兴亡、匹夫有责

②这中国大强调和衷共济、风雨同舟

③中国人崇尚天下为公、克己奉公

④中国人倡导守望相助、尊老爱幼

⑤中国人讲求自由和自律统一、权力和责任统一A．②⑤③①④B．③①④②⑤C．③①②④⑤D．④⑤②①③

二、古诗文默写

7、根据课文默写古诗文。

（1）蒹葭萋萋，_____。（《诗经•蒹葭》）

（2）杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中抒发了诗人忧国忧民的情感，表现了诗人舍己为人，至死不悔的决心的诗句是：___，__。

（3）___，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。___，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）

（4）_____，风烟望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（5）请把白居易的《卖炭翁》默写完整。

_______,_______。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

_______，_______。

三、文言文阅读

8、记游定惠院①黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥师②及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人项颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老③弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻④大木盆，意者谓可以注清泉，瀹⑤瓜李，遂夤缘⑥小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为“甚酥”，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘⑦，移种雪堂之西。坐客徐君得之⑧将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。（苏轼，有删改）

【注释】①定惠院：在黄州东南。苏轼初到黄州时曾寓居定惠院，作此文时已移居雪堂。②参寥师：僧人参寥，苏轼友人。③崔成老：庐山道士，精古琴，苏轼的挚交琴友。④鬻（yù）：卖，这里当“买”讲。⑤瀹（yuè）：浸渍。⑥夤（yín）缘：循沿。⑦藂（cóng）橘：一丛橘树，藂，同“丛”。⑧徐君得之：徐大正，字得之，苏轼友人。

『任务一：揣摩典籍语言』

5.请用语境推断法或课内迁移法解释下面句子中加点的词语。

（1）园已易主(

)（2）晚乃步出城东(

)（3）以后会未可期(

)

6.下面各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（

）A．客尚欲饮，而予忽兴尽饮少辄醉，而年又最高B．此木不为人所喜不足为外人道也C．往憩于尚氏之第

其一犬坐于前D．晚乃步出城东乃不知有汉

『任务二：理解作品内容』

7.下面对原文有关内容的理解，不正确的一项是（

）A．本文是一篇游记小品文，以作者的情感变化为线索，记录了他游定惠院时的所至所见所感。B．开头即写海棠每岁盛开，必去观赏，可见作者对这株海棠喜爱之深。C．虽然“园已易主”，但以苏轼之故，主人对定惠院东小山上的海棠、枳木仍加意保存、爱护。D．本文是作者应徐得之之请而作，以作为日后回忆时的谈资。

『任务三：回味作者情感』

8.山水游记看似随游踪，描叙所见所闻，实际上要达到的是“物中有我，物我相融”的境界。请你从文中找出能体现作者思想境界的句子，并作有针对性的分析。

四、现代文阅读

9、阅读下面的实用类文本，完成后面小题

【材料一】①2021年端午假期，河南卫视特别节目《端午奇妙游》火爆全网。其中，演绎水下飞天的舞蹈《洛神水赋》，精彩再现了曹植名篇《洛神赋》，不少观众直呼“爱了”。据官方统计数据，自播出以来，节目某社交软件相关话题阅读量达到了35亿，视频的播放量超过1亿次。随着传统文化相关节目、作品频频破圈，这一社会现象对传统文化复兴有着怎样的启示？②传统文化是人类宝贵的财富。不同于昙花一现的流行文化，我国优秀传统文化是中华民族繁衍发展、生生不息重要滋养。在取其精华，去其糟粕的前提下用精神内核触动观众内心关于传统文化、历史传说的钟情和厚爱。尽管多元文化、消费文化形成风潮，传统文化看似与社会生活疏离，但它无疑是老祖宗留给我们的宝贵遗产，也是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。传统文化的全面复兴是时代的呼唤，也是社会发展的必然。③传统文化始终与时俱进。中国文化之所以数千年不辍，原因在于传统文化从未停下过发展的脚步。以今年传统文化破圈的典范节目《唐宫夜宴》为例，该节目努力破除自身的文化圈层和壁垒，在坚持传统文化内核的前提下引入更有吸引力的叙事策略，通过新的形式让年轻人看到老祖宗留给我们的瑰宝。以前的“中国风”在年轻人看来是老土的，但现在通过紧跟时尚潮流，许多传统历史文化品牌设计出新“国潮”，完美诠释了“中国风格”。国潮流行、传统文化破圈背后，是传统文化与新元素的不断结合及创新发展。④技术赋能使优秀传统文化焕发新生机。日新月异的数字技术，为中华优秀传统文化的传播、转化、创新开辟新的空间和路径。如许多博物馆利用虚拟空间技术等生成逼真、实时、三维虚拟场景，强化展览互动性和参与感，让人们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验“云游”历史文化场景，感受中华优秀传统文化的博大精深。网络直播、5G、AR等传播手段和渠道，让优秀传统文化可视、可闻、可感，引发国人尤其是年轻人强烈的情感共鸣。⑤“其实，全国人民喜欢上《唐宫夜宴》《洛神水赋》，还是通过B站、快手、抖音等网络平台来认识的。”中国传媒大学文化发展研究院院长范周说。越来越多的年轻群体通过自媒体平台关注到传统文化。随着国内的爆赞一片，外交天团也齐推河南。外交部发言人华春莹在推特上两次发文点赞，汪文斌、赵立坚也在个人社交账号转发推文。随之，河南《端午奇妙游》火出国门，完美破圈。但这不仅仅是河南卫视的破圈，这更是河南的破圈，中国传统文化的破圈。（选自人民网《传统文化缘何频频破圈》，有删改）

【材料二】①2022年除夕之夜，女子群舞选段《只此青绿》登陆虎年央视春晚后，该部舞蹈诗剧便迅速刷屏网络。“青绿腰”更是作为诗剧中标志性的舞蹈动作被许多网友模仿传播。②“青绿”是“十大传世名画”之一北宋王希孟《千里江山图》的灵魂，也是整部舞剧的视觉标志。一群舞者身着青绿色拖地长裙，仿佛化作青峰叠嶂和料峭山崖，通过“青绿腰”等舞蹈动作的变幻，演绎出“险峰”“卧石”等造型，将山水相依的磅礴气势舞得淋漓尽致。③除了以舞绘画的惊艳，这部舞剧还将篆刻、织绢、国画颜料制作、制笔、徽墨制作等众多非遗技艺以艺术化的手法进行呈现，让观众在欣赏绝美舞姿的同时，感悟优秀的传统文化。④舞蹈融合了XR、AR等前沿科技，将科技与山水墨画结合，将服饰与绿水青山融合。舞台绿水隐现，烟波浩渺；青峰叠嶂，层峦起伏。舞者绛唇高髻，动作利落，隐入画中……⑤据统计，2022年春晚电视端直播平均收视率达21.93％；新媒体直点播用户触达49.32亿次，相对去年增加明显；首次推出的竖屏看春晚累计观看人次2亿，网友好评如潮，总点赞数3.6亿。（选自人民摄影报《青绿归来》，有删改）

【材料三】①河南卫视总监刘林军：《唐宫夜宴》中唐代的“小胖妮儿”个个活灵活现、健康可爱，尤其是她们的表情和动作，嘴巴嘟嘟，蹦蹦跳跳，这不就和我们身边的年轻人一样嘛！有血有肉有感情。古老河南如今涌现出丰富的文化创意，并将节目中最精彩的部分加以剪辑聚焦，通过微信视频号、抖音、快手等途径快速传播，牢牢地抓住了以“95后”为代表的“Z世代”的心，从而真正掀起了一股文化热潮。②中信国旅董事长李立新：河南中信国旅打造的“行游郑汴洛、境遇中原心”等线路，将洛阳牡丹、河南博物院、焦作云台山等知名旅游目的地精心串起来，突出古都雅韵、风尚人文主题，彰显了中原文化的深厚底蕴。文化涅槃、一鸣惊人，这些都说明传统文化的魅力是深入骨髓的。在传统文化深厚底蕴的影响下，文化的力量正在越来越多的领域勃发。——摘编自中国经济网《河南：“国潮”文化“破圈”》

【材料四】

【材料五】“上帝折鞭处”——合川钓鱼城①钓鱼城原为钓鱼山，在重庆市合川区嘉陵江南岸5公里处，占地2.5平方公里。传说有一巨神在这钓嘉陵江中的鱼，以解一方百姓饥馑，山由此得名。②1259年发生在南宋四川地区的潼川府路合州钓鱼城长达36年的“钓鱼城之战”，是南宋王朝与蒙古之间的生死决战，更是中国历史和世界历史上的一场具有重大意义之战，创下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例，钓鱼城因此被誉为“上帝折鞭处”。钓鱼城之战与世界格局的变迁，八百年功勋历史的留存与积淀，众志成城、守土抗战的坚韧与顽强，古战场攻防构筑物遗迹和遗址，钓鱼城都是举世无双和无与伦比的。（选自百度百科《合川钓鱼城》，有删改）10.结合以上文本，下列说法正确的一项是（

）A．国潮流行、传统文化破圈，主要原因是传统文化与新元素的不断结合。B．当下多元文化与消费文化形成风潮，即使传统文化与社会生活疏离，但它无疑是老祖宗留给我们的宝贵遗产，也是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。C．《只此青绿》以舞绘画，将篆刻、织绢、国画颜料制作、徽墨制作等众多非遗技艺以艺术化的手法进行了呈现。D．材料四告诉我们，2021年河南卫视“中国节日”系列节目火爆出圈，是因为传统文化最受16-30岁的年轻人喜爱。11.请根据材料一的相关内容，给“破圈”下定义。

12.结合材料一、材料二相关内容，具体分析虎年春晚舞蹈《只此青绿》火爆出圈的原因有哪些？

13.结合材料一，具体分析材料三中两位主创者的设计方案对传统文化成功“破圈”有何启示。

14.为提高合川钓鱼城在国内外的知名度，重庆市文化和旅游发展委员会准备将钓鱼城打造成重庆市的文旅地标，综合以上文本，请你提出两条建议。

10、以“诗”迎新，读懂“中国式浪漫”【材料一】①正月初三（1月24日）晚，大型文化节目《典籍里的中国》第二季在春节之际以“诗”迎新，陪伴观众走入我国最早的诗歌总集《诗经》里的烟火人间，从温柔敦厚的诗意和向史而新的传承中，汲取精神力量。②《典籍里的中国》发挥节目化文本艺术为视听享受的表达张力，带领观众回到丰富而质朴的历史场景，一举获得白玉兰最佳电视综艺节目。《典籍里的中国》是一次文化探源的旅程：诗意不在远方，它就深植于每一个中国人的心底，以“诗”迎新，读懂“中国式浪漫”。【材料二】①今天的中国已经快速进入互联网时代，人们阅读的便利性、丰富性已经超过历史上的任何时期。然而，我们也要扪心自问：今天的中国，到底还有多少人在安安静静地阅读传统经典？又有多少人读得懂、读得进传统典籍？典籍的内容是抽象的，读者在阅读的时候需要充分调动自己的形象思维，力求使自己沉浸其中，获得良好的阅读体验。但是，在这个经济快速发展的时代，繁重的生活压力使人们无暇去将自己沉浸在典籍的海洋。②内容形式的创新是文化类节目频频成为爆款的利器。纵观近期几档文化类节目，不难发现，各代表性节目主创均在主题内容层面上融合了多种艺术表现形式，在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格。③典籍是国之瑰宝，不能只是“活”在藏书馆、“活”在学者的论著中，还应该“活”在年轻人心中。《典籍里的中国》就是典籍的传播者、转化人，通过电视这一传统媒体独具优势的语境转换，将戏剧、影视及访谈的舞台表现形式相结合，使《尚书》《论语》《史记》等艰涩难读的传统典籍变得生动易懂，实现了古今读书人的跨时空对话。【材料三】①田沁鑫（中国国家话剧院院长）：《典籍里的中国》是面向过去的传承，是面向未来的开启。节目综合运用了环幕投屏、AR、实时跟踪等新科技手段，打造穿越历史时空的观感。前沿科技对舞美技术的加持，强化观众的沉浸式体验，打破时空界限、引发共鸣，这也是节目成功的重要原因之一。②蒙曼（中央民族大学教授）：《典籍里的中国》致敬传统、尊重观众，有风骨、有血肉、有方向，深挖传统精髓，向古人要智慧，把中国真正的精神呈现了出来。同时，实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，精准找到能让古代人和当代人内心贴近的共振点。16.下列对材料内容的理解，正确的一项是（

）A．文化类节目成为爆款的一大利器是把传统与当下流行的元素和风格相结合，并用多种艺术表现形式融合的方式呈现出来。B．《典籍里的中国》通过新媒体独特的语境进行传播、转化，让更多人爱上典籍。C．读者在阅读的时候能充分调动自己的抽象思维，使自己沉浸其中，读懂传统典籍。D．田沁鑫院长认为《典籍里的中国》成功的原因是使典籍里蕴含的思想精华，穿透数千年的历史时空，与当下观众形成了精神上的共振。17.《典籍里的中国》开播以后，第二季豆