2022-2023学年贵州省遵义市仁怀市高中教育联盟高二（下）期中语文试卷（含解析）

第=page11页，共=sectionpages11页2022-2023学年贵州省遵义市仁怀市高中教育联盟高二（下）期中语文试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共35.0分）材料一：

空灵，是中国艺术追求的崇高境界，也是中国艺术的重要范畴。在西方没有这样相似的美学观念，这是东方民族独特的美学思想。中国艺术追求的境界如高山大川之间的一朵幽兰，它似有若无，无人注意，自在开放。这样的美淡而悠长，空而海涵，小而永恒，其最大的妙处在于：它在“空”中增加人们玩味的空间，在于其空灵中的实有，静穆中的崇高。

中国人认为天地自然都由一气化生，面对气化流荡的世界，他们发现了虚实的奥秘，发现了“有形但为无形造”的哲学原理。虚中有实，实中有虚，虚实结合。在虚实二者之间，中国艺术对虚更为重视。唯有虚，才能给欣赏者提供“对物象产生距离”的载体，在赏画、读诗、游园中获得空灵的美的享受。

“计白当黑”“无画处皆成妙境”，欣赏中国画，不仅要看画在画面上的，而且要看不在画面上的东西，通过画面的有限形式，想象到无形的世界。诗也如此，诗要沉着，更要空灵，沉着与空灵并重，才会有悠然的韵味；诗要有言外之意，意外之韵，含不尽之意如在言外。在中国园林艺术中，虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着，他们得诗画“空”之精髓，故有灵气往来。

中国园林创造就是引一湾溪水，置几片假山，来引领一个虚空的世界，创造一个灵动的空间。我们目之所见的世界。在虚空的氤氲中显示出意义。如果赏园者只是停留在视觉观察中，就有可能错失小园中所包裹的万般景致。在中国园林中，假山不是山，却有山的巍峨；溪涧不是海，却有大海的渊深。回廊是狭窄的，它却可以引领人走向宇宙纵深：小桥曲折，却将人度向另外一个世界。至于云墙偎依着篱落，曲曲地在丛树中逶迤，真把人的心牵向更远。

亭在园林中有着独有的地位，园林无水不活，也可以说，因无亭不灵。亭子是实用的，它可以供人休憩。亭子又在园林中起到收摄众景的作用，松散的景物，往往通过亭子的收摄成为一个整体。而更重要的是，亭子是为人的心灵所特别设立的景观，古人所说的“江山无限景，都聚一亭中”“惟有此亭无一物。坐观万景得天全”，就是就此而言的。因为它“空”，所以它“有”；“空”通过我们的心灵变成了一个蕴涵丰富的世界。（摘编自朱良志《曲院风荷•空山》）材料二：

艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓“静照”。静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。这时静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而各得其所，呈现着它们各自充实的、内在的、自由的生命，所谓万物静观皆自得。苏东坡诗云：“静故了群动，空故纳万境。”空明的觉心，容纳着万境，万境浸入人的生命，染上了人的性灵，所以周济说：“初学词求空，空则灵气往来。”灵气往来是物象呈现着灵魂生命的时候，是美感诞生的时候。

所以美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立绝缘，自成境界。舞台的帘幕。图画的框廓，雕像的石座，建筑的台阶、栏杆，诗的节奏、韵脚等，都是在距离化、间隔化条件下诞生的美景，一如李莱老词：“画檐簪柳碧如城，一帘风雨里，过清明。”

风风雨雨是造成间隔化的好条件，一片烟水迷离的景象是诗境。然而这还是依靠外界物质条件造成的“隔”。更重要的还是心灵内部方面的“空”，精神的淡泊，是艺术空灵化的基本条件。欧阳修说得最好“萧条淡泊，此难画之意，画家得之，览者未必识也。故飞动迟速，意浅之物易见，而闲和严静，趣远之心难形。”萧条淡泊，闲和严静，是艺术人格的心襟气象。这心襟、这气象能令人“事外有远致”，艺术上的神韵油然而生。（摘编自宗白华《论文艺的空灵与充实》）材料三：

众人说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花烂灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则青溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐，桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了。因问：“诸公以何题此？”……宝玉道：“有用‘泻玉’二字，则莫若‘沁芳’二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。众人都忙迎合，赞宝玉才情不凡。曾政道：“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”宝玉听说，立于亭上，四顾一望，便机上心来，乃念道：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。贾政听了，点头微笑。众人先称赞不已。（节选自《红楼梦》第十七回《大观园试才题对额怡红院迷路探曲折》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是______

A.美感的养成在于能空，它能产生萧条淡泊、闲和严静的艺术神韵，因此，心灵内部的“空”比依靠外界物质条件造成的“隔”更为重要。

B.空灵，空灵境界如高山大川之间的一朵幽兰，不仅是中国艺术境界中的重要范畴，也是世界艺术追求的崇高境界。

C.对世界万物空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘，就可以达到美学上所谓“静照”。

D.若要使得人们获得空灵的美的享受，艺术创作者在创作过程中需要特别注重“虚”的创造。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是______

A.材料一从诗、画、园林创造等方面的论述，论证了中国艺术对虚更为重视。

B.材料二中引用李商隐的词句，论证“美感的养成在于能空”的观点，增强论证说服力。

C.中国园林创造只需引一湾溪水，置几片假山，就可以在造园和品园者心中产生一种灵动空间的作用。

D.古人说：“诗在有字句处，诗之妙在无字句处”这无字句处就是诗歌中的空，那些空白，可谓“不着一字，尽得风流”。3.下列选项，符合“空灵”特点的一项是______

A.道中迷雾冰滑，蹬几不可登。（姚鼐《登泰山记》）

B.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。（张若虚《春江花月夜》）

C.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）

D.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）4.材料一中为什么说“因为它空，所以它有”？结合材料作简要分析。5.材料三描绘的“大观园”精致具有空灵的特点，结合材料一和材料二内容，概括在园林创造中加入“空灵”元素有何意义。黄昏里的男孩

余华这天下午，秋天的阳光照耀着这个男孩，他的双手被反绑到了身后，绳子从他的脖子上勒过去，使他没法低下头去，他只能仰着头看着前面的路，他的身旁是他渴望中的水果，可是他现在就是低头望一眼都不可能了，因为他的脖子被勒住了。只要有人过来，就是顺路走过，孙福都要他喊叫：

“我是小偷。”

孙福坐在水果摊位的后面，坐在一把有靠背的小椅子里，心满意足地看着这个男孩。他不再为自己失去一只苹果而恼怒了，他开始满意自己了，因为他抓住了这个偷他苹果的男孩，也惩罚了这个男孩，而且惩罚还在进行中。他让他喊叫，只要有人走过来，他就让他高声喊叫，正是有了这个男孩的喊叫，他发现水果摊前变得行人不绝了。

很多人都好奇地看着这个喊叫中的男孩，这个被捆绑起来的男孩在喊叫“我是小偷”时如此卖力，他们感到好奇。于是孙福就告诉他们，一遍又一遍地告诉他们，他偷了他的苹果，他又如何抓住了他。如何惩罚了他，最后孙福对他们说：

“我也是为他好。”

孙福这样解释自己的话：“我这是要让他知道，以后再不能偷东西。”

说到这里，孙福响亮地问男孩：“你以后还偷不偷？”

男孩使劲地摇起了头，由于他的脖子被勒住了，他摇头的幅度很小，速度却很快。

“你们都看到了吧？”孙福得意地对他们说。

这一天的下午，男孩不停地喊叫着，他的嘴唇在阳光里干裂了，他的嗓音也沙哑了。到了黄昏的时候，男孩已经喊叫不出声音了，只有咝咝的摩擦似的声音，可是他仍然在喊叫着：

“我是小偷。”

走过的人已经听不清他在喊些什么了，孙福就告诉他们：

“他是在喊‘我是小偷’。”

然后，孙福给他解开了绳子。这时候天就要黑了，孙福将所有的水果搬上板车，收拾完以后，给他解开了绳子。孙福将绳子收起来放到了板车上时，听到后面“扑通”一声，他转过身去，看到男孩倒在了地上，他就对男孩说：

“我看你以后还敢不敢偷东西？”

说着，孙福骑上了板车，沿着宽阔的道路向前骑去了。男孩躺在地上。他饥渴交加，精疲力竭，当孙福给他解开绳子后，他立刻倒在了地上。孙福走后，男孩继续躺在地上，①他的眼睛微微张开着，仿佛在看着前面的道路，又仿佛是什么都没有看。男孩一动不动地躺了一会以后，慢慢地爬了起来，又靠着一棵树站了一会，然后他走上了那条道路，向西而去。

男孩向西而去，他瘦小的身体走在黄昏里，一步一步地微微摇晃着走出了这个小镇。有几个人看到了他的走去，他们知道这个男孩就是在下午被孙福抓住的小偷，但是②他们不知道他的名字，也不知道他来自何处，当然更不会知道他会走向何处。

他们都注意到了男孩的右手，那中间的手指已经翻了过来，和手背靠在了一起，他们看着他走进了远处的黄昏，然后消失在黄昏里。6.下列对文中人物分析，不正确的一项是______

A.孙福心满意足地看着男孩，他不再因为苹果被偷而恼怒，他要让男孩付出更加沉重的代价。

B.孙福一遍又一遍地告诉路人男孩偷苹果的事情，是因为他意识到他拥有对男孩的裁判权力。

C.围观者们没有阻止孙福的行为，他们显然不是故意在为难孩子，而是为了正义，为了道德，为了良心。

D.男孩的右手中间的手指已经翻过来和手背靠在一起，此刻男孩的身心经历了非人的折磨。7.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是______

A.为了使小说更加接近真实，作者在作品中善于采用第三人称叙述视角来讲述故事。

B.作者用他的神来之笔，把复杂的问题简而化之，用冷静客观的笔锋为读者讲述一个最平凡不过的抓小偷的故事。

C.作者直接引用人物原话，故意把自己与故事人物和读者隔离，让读者实现凭借自己所见所闻完成对主题思想的构建过程。

D.小说如实转述孙福和围观者的直接对话，带给读者亲身经历的现场感，摒弃了他人间接引用话语时可能夹杂的再加工因素。8.小说开头描写男孩被捆绑的细节有重要作用。请结合文本，简要分析。9.文中两处划横线的句子含义深刻，请结合小说内容分别加以分析。二、文言文阅读（本大题共5小题，共20.0分）阅读下面的文言文，完成下面小题。

秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，安危之本，在于此矣。

秦王怀贪鄙之心，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。

今秦二世立，天下莫不引领而观其政。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素[1]而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪散财币以振孤独穷困之士轻赋少事以佐百姓之急约法省刑使天下之人皆得自新而以盛德与天下天下息矣

二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏不能纪，百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。

故先王者，见终始之变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。（节选自贾谊《过秦论（中）》）【注】①缟素：本义——缟、素：白色的生绢；引申义——洁白，白色；指白色的丧服，服丧；比喻质朴。这里指服丧。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是______

A.发仓廪散财/币以振孤独穷困之士/轻赋少事/以佐百姓之急/约法省刑使天下之人/皆得自新/而以盛德与天下/天下息矣

B.发仓廪散财/币以振孤独穷困之/士轻赋少事/以佐百姓之/急约法省刑使天下之人/皆得自新而以盛德/与天下/天下息矣

C.发仓廪/散财币/以振孤独穷困之士/轻赋少事/以佐百姓之急/约法省刑/使天下之人皆得自新/而以盛德与天下/天下息矣

D.发仓廪/散财币/以振孤独穷困之/士轻赋少事/以佐百姓之急/约法省刑/使天下之人皆得自新而以盛德与天下/天下息矣11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是______

A.“弊”意思是疲惫，与“秦有余力而制其弊”（《过秦论（上）》）中的“弊”字含义相同。

B.“反”意思是返回，与“信誓旦旦，不思其反”（《诗经•氓》）中的“反”字含义不同。

C.“宗庙”指天子或诸侯祭祀祖先的地方，与“庄宗受而藏之于庙”（《五代史•伶官传序》）中的“庙”含义相同。

D.“苦”意思是以……为苦，与“人生如朝露，何久自苦如此”（《苏武传》）中的“苦”字含义不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是______

A.诸侯争霸，战事不止，军民疲惫。秦始皇南面称帝，百姓希望能够安身活命，诚心景仰皇上，如果秦始皇此时实行仁政，天下可以稳定。

B.秦始皇贪婪卑鄙，抛弃王道，焚毁诗书，实行严刑酷法，以残暴苛政来治理天下。秦二世即位，天下的百姓都伸长脖子翘首以盼观看他的政策。

C.文中对比了秦二世与秦始皇治国策略的不同，秦二世不救济贫困，受刑罚的人很多，臣民人人自危，最终导致秦王朝的灭亡。

D.古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键。因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定。这样即使出现叛逆的臣子，也无人响应。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过。

②是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。14.《过秦论》上篇结尾作者指出秦灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。请结合选文《过秦论》中篇分析秦朝的哪些做法导致了灭亡？三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共9.0分）阅读下面两首古诗，完成各题。蜀相

杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

武侯庙

佚名

剑江春水绿沄沄，五丈原头日又熏。

旧业未能归后主①，大星先已落前军。

南阳祠宇②空秋草，西蜀关山隔暮云。

正统不惭传万古，莫将成败论三分。【注】①后主：即刘禅。②南阳祠宇：据传诸葛亮躬耕于南阳（今河南省南阳市西南卧龙岗），这里也有武侯庙等古迹。③正统：南宋后，三国中奉蜀汉为正统。15.下列对这两首诗的理解和分析不正确的一项是______

A.两首诗歌都将写景怀人融汇为一个浑然的艺术整体，具有很强的艺术感染力。

B.“映阶碧草”“隔叶黄鹂”描绘出一幅春意盎然的景象，表达了诗人轻松愉快的游览心境。

C.《武侯庙》首联写出剑江的春水汹涌明净，五丈原的太阳只剩余影，作者运用想象，渲染诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

D.《蜀相》尾联两句气势恢宏，荡气回肠，感情深沉悲壮；《武侯庙》颈联情景交融，感情低沉，抑郁。16.两首诗都是作者游览诸葛庙的所见所感，请结合诗歌内容分析诗人所表达情感的异同。四、默写（本大题共1小题，共6.0分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《李凭箜篌引》中运用典故娥皇女英听闻舜死于苍梧山而泪洒斑竹，九天神女听闻李凭弹奏箜篌也满腔忧愁，并点明李凭弹奏箜篌地点的诗句是“______，______”。(2)《离骚》中表达诗人嫉恶如仇，宁可死去也不愿同流合污做出世俗小人丑态的句子是“______，______”。(3)《蜀道难》中运用夸张的修辞手法，写出由秦入蜀山势高峻、道路狭窄、无法逾越的句子是“______，______”。五、作文（本大题共1小题，共60.0分）18.阅读下面的材料，根据要求写作。

平凡铸就伟大，英雄来自人民，“为国铸盾一甲子”的钱七虎，“为掩护战友身负重伤的扫雷英雄”杜富国，“为莫高窟研究保护倾尽一生的敦煌女儿”樊锦诗……他们经历告诉我们，每一位平凡的奋斗者，都是民族复兴伟大的追梦人。

作为新时代的青年学生，读了上述材料，你有怎样的感悟和思考？请结合材料，联系你的学习和生活，写一篇文章。

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。六、其他（本大题共5小题，共20.0分）苏轼被贬来黄州已有两年，只有一份微薄的实物配给，他向太守徐君猷申请了五十亩荒地贴补生活。这片原是荒废了的兵营地位于黄州城东边的荒坡上。看着这么一大片土地，虽说满目瓦砾、颓垣草棘，但他还是开心极了，他相信①_______，一切事在人为。随着时光流逝，他的心境渐趋从容淡定，坦然接受了“小舟从此逝，江海寄余生”的布衣人生。在黄州期间，他携友人泛舟江湖、饮酒赋诗、行文作画，品心仪佳肴，交村夫雅士。他遍访名胜地，纵情山水间，将胸中的豪迈奔放诠释得②_______。

谪居黄州四年，对于这个让他化茧成蝶、反躬自省的蜕变之地，在他人生中总是怀有深厚的感情。苏轼已深深爱上了这片土地，俨然是把它当作自己的第二故乡，正所谓“此心安处是吾乡”。他既没有③_______，也没有自甘堕落，而是敢于积极应对、学会了豁达超脱，真正做到让自己和命运达成和解，变逆境为历练，视困苦为磨砺，活出了④_______的人生。19.在文中横线处填入恰当的成语。20.文中画波浪线的语句有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。请将修改后的句子写下来。21.有人曾为苏东坡撰写了一副上联：“沦落黄州，交村夫雅士，一碗红烧香千古”，请根据文段内容和自己所认识的苏轼，并整合对联的有关知识和特点，为其续写下联。所谓AI读唇语，即人工智能唇语识别，其核心技术框架为视觉识别和自然语言处理。为何AI读唇语能够悄然兴起？一是强烈的需求牵引，二是巨大的技术推动。从需求牵引来说，唇语识别不仅可为部分残障人士提供方便，还可以在公共安防等诸多领域发挥巨大作用；从技术推动来说，由于AI算法、算力以及数据瓶颈被不断突破，使得AI技术在唇语识别领域取得较大成功并成为现实。

例如，在身份识别领域，可以利用AI读唇语来实现口型支付密码输入；在公共安全领域，利用AI读唇语，可以在各类视频中分析案件当事人的唇语信息，辅助案件侦查工作；在智慧系统领域，可利用AI读唇语来实现“无声胜有声”——只依靠口型来控制智能设备，比如智能家电等。当然，技术应用是把双刃剑。（），无论当事人是公开发言、窃窃私语或是自言自语，“张张嘴”就被别人窃取聊天内容，仔细想来确实可怕。22.下列选项中与画线句子所用修辞手法相同的一项是______

A.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

B.汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

C.女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

D.所守或匪亲，化为狼与豺。23.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是______

A.很多人担心的是AI读唇语可能会使人们的隐私遭到泄露

B.AI读唇语会不会使人们的隐私遭到泄露，这让很多人担心

C.很多人担心，AI读唇语会使人们的隐私遭到泄露

D.因为AI读唇语会让人们的隐私会遭到泄露，因此很多人担心

答案和解析1~5.【答案】A、B、D、、【解析】（1）B.“也是世界艺术追求的崇高境界”错误，结合“空灵，是中国艺术追求的崇高境界，也是中国艺术的重要范畴。在西方没有这样相似的美学观念，这是东方民族独特的美学思想”可知。C.“就可以达到美学上所谓‘静照’”错误，结合“静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘”可知，只是“起点”。D.“若要……艺术创作者在创作过程中需要特别注重‘虚’的创造”错误，于文无据，结合“在虚实二者之间，中国艺术对虚更为重视。唯有虚，才能给欣赏者提供‘对物象产生距离’的载体，在赏画、读诗、游园中获得空灵的美的享受”可知，能“使得人们获得空灵的美的享受”，并非只有艺术。

故选A。

（2）B.“材料二中引用李商隐的词句”错误，没有引用李商隐的词句。

故选B。

（3）D.“空灵”特点是“虚中有实，实中有虚，虚实结合”，只有本项符合，其它项都是实。

故选D。

（4）①结合“欣赏中国画，不仅要看画在画面上的，而且要看不在画面上的东西，通过画面的有限形式，想象到无形的世界。诗也如此，诗要沉着，更要空灵，沉着与空灵并重，才会有悠然的韵味；诗要有言外之意，意外之韵，含不尽之意如在言外”可知，要能通过有限形式，想象到无形的世界。

②结合“静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。这时静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而各得其所，呈现着它们各自充实的、内在的、自由的生命，所谓万物静观皆自得”可知，静观万象时要能放“空”心灵，淡泊精神，感受物象的灵魂生命。

（5）①结合“只见佳木茏葱，奇花烂灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下”可知，大观园中曲折泻于石隙的“清流”创造出一个灵动的空间。

②结合“俯而视之，则青溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐，桥上有亭”可知，大观园中“沁芳亭”能收摄众景于一体，引领出一个虚空的世界。

③结合“两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则青溪泻雪，石磴穿云”可知，大观园中“飞楼插空”“石磴穿云”等景致形成“隔”，使物象造成距离，创设了“空”的美境。

答案：

（1）A

（2）B

（3）D

（4）①要能通过有限形式，想象到无形的世界。

②静观万象时要能放“空”心灵，淡泊精神，感受物象的灵魂生命。

（5）①大观园中曲折泻于石隙的“清流”创造出一个灵动的空间。

②大观园中“沁芳亭”能收摄众景于一体，引领出一个虚空的世界。

③大观园中“飞楼插空”“石磴穿云”等景致形成“隔”，使物象造成距离，创设了“空”的美境。

（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。

（3）本题考查学生对文本的重要概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，仔细辨别分析，认真推敲。

（4）本题考查学生对文本的重要语句的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，仔细辨别含义和用法，认真推敲。

（5）本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。准确解读文本，筛选整合信息，用准确简明的语言加以概括归纳。

阅读社会科学类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。

6~9.【答案】C、B、、【解析】（1）C.“他们显然不是故意在为难孩子，而是为了正义，为了道德，为了良心”错，由“他们不知道他的名字，也不知道他来自何处，当然更不会知道他会走向何处”可知，作者使用围观者们没有阻止孙福的行为，来反映人们的冷漠。

故选C。

（2）B.“为读者讲述一个最平凡不过的抓小偷的故事”错，作者的写作目的，不只是为读者讲述一个最平凡不过的抓小偷的故事，而是以一种十分冷峻的、不掺杂任何感情和立场的文字进行表达，刻意地隐藏自己的情感态度，如男孩被抓到后还被逼着把吃到嘴里的苹果吐出来，并且一直吐到“连唾沫都没有了”，这个过程有很多人在围观，却几乎无人帮忙，凸显出人性的冷漠、残酷，加深了小说对人性丑恶的揭露。

故选B。

（3）由“他的双手被反绑到了身后，绳子从他的脖子上勒过去，使他没法低下头去，他只能仰着头看着前面的路，他的身旁是他渴望中的水果，可是他现在就是低头望一眼都不可能了，因为他的脖子被勒住了”中的“双手被反绑到了身后”“绳子从他的脖子上勒过去”“仰着头看着前面的路”“他的脖子被勒住了”可知，男孩因为偷苹果而被暴打，突出了孙福的凶狠残暴；由“只要有人过来，就是顺路走过，孙福都要他喊叫”可知，男孩孤立无援。这样的细节描写，更加凸显出人物的形象，增加了小说的悲剧性。

（4）①“他的眼睛微微张开着，仿佛在看着前面的道路，又仿佛是什么都没有看”中，“路”的表面是看不清前面的路，由“男孩躺在地上。他饥渴交加，精疲力竭，当孙福给他解开绳子后，他立刻倒在了地上”可知，该句强调男孩被折磨得很严重；由“男孩一动不动地躺了一会以后，慢慢地爬了起来，又靠着一棵树站了一会，然后他走上了那条道路，向西而去”可知，深层意思是这样身心都受到严重伤害的人将无法找自己的人生之路。

②由“他们不知道他的名字，也不知道他来自何处，当然更不会知道他会走向何处”可知，句中“他们”指围观的人，由结尾“他们都注意到了男孩的右手，那中间的手指已经翻了过来，和手背靠在了一起，他们看着他走进了远处的黄昏，然后消失在黄昏里”可知，三个“不知道”写出了当小男孩被折磨十分悲惨时，人们却不去关心他，教育他，反而任由其离开，这反映出人们的冷漠。

答案：

（1）C

（2）B

（3）在黄昏中，男孩被捆绑，众人围观，却无人真正出手相助，所以，这一细节描写凸显了男孩的孤立无援和孙福的凶狠残暴。

（4）①男孩被折磨得精疲力竭，看不清前面的路，也不知道自己的人生之路在哪里（暗示这次经历对他今后的人生将会产生严重的影响。

②连用三个“不知道”写出路过和围观的人对男孩的遭遇袖手旁观，漠不关心，表现了人性的自私冷漠。

（1）本题考查学生对文中人物分析能力。解答时，要了解人物形象，再判断选择。

（2）本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答时，要了解文本内容，明确小说的艺术特色，再判断选择。

（3）本题考查学生分析细节描写作用的能力。解答时，要结合文本内容分析作答。

（4）本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。解答时主要抓住重点词语，结合具体的语言环境及文章的中心思想思考作答。

文学类选择题解答步骤：

第一步：细读选项，抓关键。

此类题4个选项，答题区域涉及文本的各个角落，因此需要仔细阅读选项，把握选项中的部分关键词语，给第二步打好基础。

第二步：精准定位，找区间。

根据选项中的关键性词语，迅速浏览文本，找与之匹配的关键词，从而确定选项的答题区间。

第三步两相比较，问三问。

两相比较就是把选项和相关区域的原文进行比较，在具体比较时可以“问三问”：选项有没有篡改内容，有没有混淆逻辑，有没有主观臆想；是否篡改了原文中表范围、程度、时间等的内容；是否混淆了原文中几个语句之间的逻辑关系，原文中有没有此类信息。选项命制时加入了命题者的臆想，主观臆想的选项内容往往是无中生有的。

10~14.【答案】C、A、A、、【解析】（1）划线句的意思是：打开仓库，散发钱财，以赈济孤独穷困的士人；减轻赋税，减少劳役，帮助百姓解除急困；简化法律，减少刑罚，给犯罪人以把握以后的机会，使天下的人都能自新，改变节操，修养品行，各自谨慎对待自身；满足万民的愿望，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了。约法省刑”，互文，“法”“刑”分别作“约”“省”的宾语，后面断开，由此可以排除A、B；“使天下之人皆得自新”，“自新”是“得”的宾语，后面断开，由此可以排除B、D。

故选：C。

（2）A.弊：疲惫；通“敝”，困敝、疲敝。译文：/秦有富余的力量利用对方弱点来制服他们。

故选：A。

（3）A.“诸侯争霸，战事不止，军民疲惫。秦始皇南面称帝，百姓希望能够安身活命，诚心景仰皇上，如果秦始皇此时实行仁政，天下可以稳定”表述错误。结合原文相关语句“当此之时，安危之本，在于此矣”可知，原文并没有明确指出秦始皇实行仁政就可以使得天下稳定。

故选：A。

（4）①“向”，假如；“庸主”，一般君主；“任”，任用；“忧”，担忧；“缟素”，丧服期间；“过”，过失。译文：如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，君臣一心，为天下的苦难而忧心，丧服期间就改正先帝的过失。

②“是以”，因此；“贤”，贤能；“借”，凭借；“奋臂于大泽”，介词结构后置句，正常语序是“于大泽奋臂”。译文：因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。.

（5）①结合原文相关语句“秦王怀贪鄙之心，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义”可知，秦始皇统一六国后不是从实际出发实行仁政而是采取了与仁政相反的统治政策。②结合原文相关语句“坏宗庙与民，更始作阿房之宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏不能纪，百姓困穷，而主不收恤”可知，秦二世统治天下则是采用了极端残酷且毫无人道可言的手段，致使天下人人自危最终爆发了陈胜吴广起义进而致使秦王朝覆灭。

答案：

（1）C

（2）A

（3）A

（4）①如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，君臣一心，为天下的苦难而忧心，丧服期间就改正先帝的过失。

②因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。

（5）①秦始皇统治天下用了暴虐手段；②秦二世统治天下采用了残暴无道的措施。

参考译文：

秦统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，供养四海，天下的士人顺服的慕风向往，为什么会像这样呢？回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱，五霸相继死去以后，天子的命令不能通行天下，因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫。如今秦皇南面称帝统治了天下，这就是在上有了天子啊。这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上。是安定，是危败，关键就在于此了。

秦王怀着贪婪卑鄙之心，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提。秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，他的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。

当今秦二世登上王位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策。如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，君臣一心，为天下的苦难而忧心，丧服期间就改正先帝的过失，割地分民，封赏功臣的后代，封国立君，对天下的贤士以礼相待，把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除没收犯罪者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让被判刑的人各自返回家乡。打开仓库，散发钱财，以赈济孤独穷困的士人；减轻赋税，减少劳役，帮助百姓解除急困；简化法律，减少刑罚，给犯罪人以把握以后的机会，使天下的人都能自新，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了。

二世不实行这种办法，而是注重施行残暴无人道的做法：破坏宗庙，残害百姓，比始皇更加暴虐无道，重新修建阿房宫，使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒，赏罚不得当，赋税搜刮没有限度，国家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困已极，而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷起，上下互相欺骗，蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难。从朝廷重臣到庶民百姓，个个怀有自危的心思，亲身处于穷苦之中，都不安于自己的处境，因而容易动乱。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。

所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键，因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。这样，天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应。所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况。

（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。

（2）本题考查文言实词的意义和用法。解答文言词语意义的题主要就是推断文言词语的意义，推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。“词不离句，句不离篇”是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，推断出其意义。

（3）本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容及作者所要表达的思想感情，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。

15~16.【答案】B、【解析】（1）B.“表达了诗人轻松愉快的游览心境”错，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”“空好音”。

故选B。

（2）《蜀相》中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句一四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。表达了对诸葛亮一生事迹的肯定或客观评价。

《武侯庙》颔联“旧业未能归后主，大星先已落前军”，写诸葛亮想统一中原的大业在后主刘禅时还没有完成，就在军中死去了，表达作者的对诸葛亮功业未成的惋惜之情；诗歌通过“五丈原头日又曛”“南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云”写武侯祠前凄凉的景物来表达对诸葛亮的敬仰、怀念和哀悼之情；尾联“正统不惭传万古，莫将成败论三分”表达作者的态度，认为不要因为汉室正统不传万古而惭愧，谈论三国的历史也不能以成败论英雄。

因此，两首诗都对诸葛亮忠君爱国精神的赞扬；对他功业未成的惋惜。而《武侯庙》中还表达了对诸葛亮一生事迹的肯定或客观评价；蜀相》中还包含了对诸葛亮被刘备重用和信任的羡慕。

答案：

（1）B

（2）同：①对诸葛亮忠君爱国精神的赞扬；②对他功业未成的惋惜。

异：①《武侯庙》中还表达了对诸葛亮一生事迹的肯定或客观评价：诸葛亮精神传万古，莫以成败论英雄。②《蜀相》中还包含了对诸葛亮被刘备重用和信任的羡慕。

译文：

（一）

去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

碧草映照石阶，不过自为春色；隔着树叶的黄鹂，亦不过空作好音。

刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。

可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后代英雄感慨泪湿衣襟！

（二）

剑江的春水啊，汹涌而明净；五丈原的太阳，也只剩余影。

原有基业还未能由刘禅控制，巨星陨落，你已经病死军营。

南阳祠堂，只剩下枯黄的秋草；西蜀关山，也笼罩在暮云之中。

汉室正统未续，名声流传万古，不要以成和败，论列三国英雄。

赏析：

（一）

这首七律《蜀相》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。

“丞相祠堂”，今称武侯祠，在成都市南郊。成都是三国时期汉国的都城，诸葛亮在这里主持国政二十余年，立下了勋业。晋代李雄在成都称王时为他建立了祠堂。后来桓温平蜀，成都遭到了很大的破坏，只有武侯祠完整无损。“锦官城”，是古代成都的别称。成都产蜀锦，古代曾经设有专门的官员管理，他们住在成都的少城（成都旧有大城、少城），所以又称成都为锦官城、锦城或锦里。另一种说法是因为成都地近锦江，这里山川明丽，美如绣锦，因而得名。“森森”，是形容柏树长得高大而茂密。据《儒林公议》《太平寰宇记》等书记载，武侯祠前有大柏树，相传是诸葛亮亲手栽种。

这首联两句，前一句“丞相祠堂何处寻”是自问。这里不称“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常亲切。特别是其中的“寻”字，表明此行是有目的的专程来访，而不是漫不经心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，环境生疏，所以才下了这样一个“寻”字。这个寻字有着丰富的含义，它还有力地表现出杜甫对诸葛亮的强烈景仰和缅怀之情，并因人而及物，同时也表明丞相祠堂是诗人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“锦官城外柏森森”自答。这是诗人望中所得的景象，写的是丞相祠堂的外景，点明祠堂的所在地，用来呼应前一句。“柏森森”三个字还渲染了一种安谧、肃穆的气氛。这两句直承“蜀相”的诗题，起得很得势，用的是记叙兼描述的笔墨。

第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。

“三顾”，这里指诸葛亮在南阳隐居时，刘备三次登门拜访的事。诸葛亮《出师表》上说：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”“频烦”，多次地烦劳。另一说见清代汪师韩的《诗学纂闻》，汪师韩认为“频烦”是唐代俗语，意思与“郑重”差不多。“天下计”，是指统一天下的谋略。具体地说，这里指诸葛亮所制定的以荆州、益州为基地，整饬内政，东联孙权，北拒曹操，而后统一天下的策略。“两朝”，指蜀先主刘备和后主刘禅两代。“开济”，“开”指帮助刘备开创基业；“济”是指辅佐刘禅匡济艰危。“济”，有完成的意思，也可以解释为守成、成了事业。“老臣心”，指诸葛亮尽忠蜀汉，不遗余力，死而后已的精神。

这颈联两句写得格外厚重，含义十分丰富，既生动地表达出诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷和生平业绩，也生动地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。同时还郑重地道出诗人所以景仰诸葛武侯的缘由。因为这一联是全首诗的重点和核心，所以诗人从开篇起便暗运斧斤，不断蓄势，一路盘旋，到此才着力点明，并用了浓重的笔墨。这也正合乎律诗中间二联“宜乎一浓一淡”的写作法则。这一联同时还是杜甫以议论入诗的范例。本来，以抒情为主是诗歌的显著特征，一般并不夹有议论。但是杜甫在这方面却打破了常规，而常以议论入诗，这不仅使他的诗歌内容有了特色，还体现了杜诗的一种技巧。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，“出师”句指的是诸葛亮为了伐魏，曾经六出祁山的事。蜀汉后主建兴十二年（234年），他统率大军，后出斜谷，占据了五丈原，与司马懿隔着渭水相持了一百多天。八月，病死在军中。“英雄”，这里泛指，包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士。这尾联两句承接着五、六句，表现出诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情。

这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。

在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”，《蜀相》就是典型代表。

本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略，忠心报国的赞颂，以及对他出师未捷而身先死的惋惜。

（二）

这既是一首凭吊诗，又是一首咏史诗。这首诗集中向诸葛亮表达了崇敬仰慕之情，也指出蜀汉事业的败亡在于刘禅。

首联从诸葛亮在世时活动的重要地点入笔，展开题武侯庙全诗。剑江是诸葛亮率军北伐必经之处，五丈原则是他损命之地。这两个极富典型意义的地点，浓缩了诸葛亮由生至死的过程。作者拜谒武侯庙时，跟前出现了“剑江春水绿沄沄，五丈原头日又曛”，这绝非实景，而是作者的想象，为的是渲染诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神和抒写作者对诸葛亮“出师未捷身先死”的哀惋心情。

颔联直接揭示诸葛亮壮志未酬的哀伤。诗句直来直去，有助于悲情的表达。颈联又掉转笔锋，再用首联的路数。表现对诸葛亮由衷的悼念之情。作者眼前是武侯庙里的萧疏秋草，却不见傍晚暮霭阻遮的西蜀关山，凄凉迷茫的景色，烘托了作者的哀伤和痛惜。

前三联的基调是低沉、抑郁的，而尾联却蓦然挣脱出来，客观而又公允地为诸葛亮的一生作出了评价：诸葛亮精神传万古，莫以成败论英雄。

（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。

（2）本题考查学生对诗歌表达情感的对比鉴赏能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。

理解诗歌的方法：

（一）关注标题，明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。

（二）关注作者，知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

（三）关注注释隐含意

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。

（四）关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

（五）关注关键词句情感意

关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。

17.【答案】【小题1】江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌【小题2】宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也【小题3】西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅【解析】故答案为：

（1）江娥啼竹素女愁

李凭中国弹箜篌（重点字：篌）

（2）宁溘死以流亡兮

余不忍为此态也（重点字：溘）

（3）西当太白有鸟道

可以横绝峨眉巅（重点字：巅）

此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。

名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。

例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”。

18.【答案】努力奋斗，做勇敢追梦的平凡者

在新时代的洪流中，每一个平凡的奋斗者都是不可或缺的力量，他们用自己的行动，铸就着民族的伟大。作为新时代的青年学生，我深感自己与这个时代紧密相连，我愿意通过自己的努力，成为民族复兴的追梦人。

钱七虎，一位为国铸盾的甲子，他将自己的青春和热血献给了祖国的安全事业。他的经历告诉我们，只有胸怀祖国，才能无畏前行。每一位青年学生，都应该在自己的领域里，以国家利益为重，不怕困难，不畏艰险，用自己的智慧和才能，为国家的发展贡献力量。

杜富国，一位为掩护战友身负重伤的扫雷英雄，他用自己的行动诠释了什么是真正的英雄精神。他在危险面前不退缩，为战友开辟了安全通道，展现出了伟大的牺牲精神和担当精神。每一位青年学生，都应该以杜富国为榜样，不畏艰险，不怕困难，勇于担当，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

樊锦诗，一位为莫高窟研究保护倾尽一生的敦煌女儿，她用自己的坚持和执着，守护了祖国的文化遗产。她的经历告诉我们，只有热爱祖国，才能无私奉献。每一位青年学生，都应该热爱祖国，珍视祖国的文化遗产，用自己的努力和奋斗，为中华民族的文化繁荣贡献力量。

作为新时代的青年学生，我们应该深刻认识到自己的历史使命和责任。我们要胸怀祖国，以国家和人民利益为重，不怕困难，不畏艰险，用自己的智慧和才能，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。我们要学习钱七虎、杜富国、樊锦诗等英雄人物的伟大精神，以他们为榜样，为自己的学习和生活树立正确的价值观和人生观。

在实现中华民族伟大复兴的征程中，每一位青年学生都是追梦人。我们要紧紧把握时代发展的机遇，用自己的努力和奋斗，为中华民族的伟大复兴贡献力量。我们要珍惜自己的青春年华，以奋斗者的姿态，迎接未来的挑战和机遇。我们要坚定信念，勇往直前，为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

让我们共同铭记这些伟大的人物和他们的精神，让我们用自己的行动，传承和发扬这些伟大的精神。让我们一起成为新时代的追梦人，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！【解析】本题考查学生写作的能力。这是一道引语类材料作文题。

这则材料主要介绍了三位杰出的人物，他们分别是钱七虎、杜富国和樊锦诗。这三位人物代表了不同领域和不同时期的奋斗者，但他们都有一个共同点，那就是在平凡的岗位上做出了卓越的贡献，成为了民族复兴的伟大追梦人。

首先，钱七虎是一位为国铸盾的甲子，他的贡献在于为祖国的安全事业献出了自己的青春和热血。他以自己的才华和勤奋的工作态度，为祖国的安全防护事业做出了重要的贡献。他的经历告诉我们，只要我们胸怀祖国，以国家利益为重，即使是在平凡的岗位上，也可以做出卓越的贡献，成为民族复兴的伟大人物。

其次，杜富国是一位为掩护战友身负重伤的扫雷英雄。他在执行任务时，为了保护战友，毫不犹豫地冲向了雷区，最终身负重伤。他的牺牲精神和担当精神，深深地打动了人们的心灵。他的经历告诉我们，每一位奋斗者都应该勇于担当，不畏艰险，不怕困难，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

最后，樊锦诗是一位为莫高窟研究保护倾尽一生的敦煌女儿。她用自己的坚持和执着，守护了祖国的文化遗产，为莫高窟的研究和保护做出了卓越的贡献。她的经历告诉我们，只有热爱祖国，珍视祖国的文化遗产，才能在自己平凡的岗位上做出卓越的贡献，成为民族复兴的伟大人物。

这则材料告诉我们，每一位平凡的奋斗者都是民族复兴的伟大追梦人。只要我们以钱七虎、杜富国和樊锦诗等英雄人物为榜样，用自己的努力和奋斗，在平凡的岗位上做出卓越的贡献，就可以成为民族复兴的伟大人物。同时，这也提醒我们，在实现中华民族伟大复兴的征程中，不要忽视每一位平凡的奋斗者，他们都是民族复兴的重要力量。

参考立意：

1.平凡铸就伟大，英雄来自人民。

2.做奋斗者和追梦人。

3.传承英雄精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

材料作文写作策略：

①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。

②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。

③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。

④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心