《红烛》 统编版高中语文必修上册

意象：有哪些与“蜡烛”相关的诗词？蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐·杜牧《赠别》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。——唐·杜甫《赠卫八处士》课堂探究一：李商隐的“蜡炬”与闻一多的“红烛”有什么区别？红烛

作者：闻一多备课人：高一语文组备课时间：2023.8.29授课时间：2023.9.4教学目标（1分钟）1.了解作者生平，诗歌创作背景，闻一多格律诗派“三美”主张；2.反复诵读诗歌，梳理诗歌内容，了解本文的抒情脉络与抒情方式；3.体会诗人的伟大抱负，理解诗人燃烧自我照亮世人、甘愿自我牺牲的爱国精神。预习任务1、作者介绍、三美主张2、创作背景自学指导与检测一作者生平（1分钟）闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，新月派代表诗人和学者。主要作品有《红烛》《死水》。1912年考入清华大学留美预备学校。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。

作者生平（1分钟）

诗歌上提出著名“三美”原则。音乐美：指的是诗歌借助于音尺、平仄、韵脚等获得某种节奏，在听觉上给人一种音乐感；绘画美：指辞藻的华丽，以富丽的“词藻”勾勒线条，描绘形象，创造意境，使诗中有画，呈现出绘画美；建筑美：指的是诗歌因“节的匀称和句的均齐”而在视觉上给人一种建筑的立体美感。诗歌的“三美”音乐美一建筑美二绘画美三是指新月派诗歌有节奏韵律、有平仄、讲究押韵，好像音乐一样。是指诗歌的格式在视觉上好像建筑一样。讲究节的匀称和句的均齐。要求借助富有色彩的词藻来创造“浓丽”的意象，以此增添诗歌的画面感。1分钟创作背景（1分钟）1922年闻一多赴美留学，先是专心作画，已初有成就。然而，寂寞的异国生活加上不堪忍受身为中国人受到的歧视，激发了他的创作冲动，创作了大量爱国诗篇。1923年，闻一多第一部诗集《红烛》经郭沫若、成仿吾介绍，由泰东书局出版。自学指导与检测二1.从诗歌题材的特点来看，这是一首什

么题材的诗？这种诗有什么特点？2.诗歌题目为何是“红烛”？而不是蜡烛或其他？“红”字有什么寓意？3.全诗共九节，可以分为几部分？每部分的主要内容是什么？通读全文，整体感知这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。体裁这首诗中，作者通过对红烛的描写和歌咏，来表达自己的情感。特点1.从诗歌题材的特点来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？咏物诗2、诗歌题目为何是“红烛”？而不是蜡烛或其他？“红”字有什么寓意？“蜡烛”既包括“红烛”也包括“白烛”。“红”字本身具有喜庆、热情、赤诚、热烈等寓意。

3.全诗共九节，可以分为几部分？每部分的主要内容是什么？可分为三部分。第一部分(第1节)：赞美烛之红，吐露诗人心曲。第二部分(2～8节)：紧扣“灰”“泪”写自己的思考、困惑，赞美了红烛的牺牲精神。第三部分(第9节)：赞美红烛精神。自学指导与检测三1.李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用？2.“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分?分别象征了什么？再读课文，深入探究诵读感知1、李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用?①结构上，“蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子，领导全篇，与结尾所引“莫问收获，但问耕耘”形成呼应。②内容上，该句点出了蜡烛甘愿自我牺牲直至生命终止的高尚品格。“蜡炬成灰”一句表达了彼此忠贞不渝、山势海盟，是坚贞爱情的写照。由于时代背景和诗人的创作心志不同，闻一多赋予了新的思想情感，即托红烛言牺牲自我的高尚品格。

③情感上，表达的是作者对理想信念无比忠贞的坚守和歌颂。诗的主体部分就是扣住“灰”与“泪”(“自焚”与“流泪”)分两层来展开抒情的。2.“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分?分别象征了什么？红烛的色灰泪光红烛的“色”红烛啊!这样红的烛!”诗人啊！吐出你的心来比比,可是一般颜色?

明确：将红烛的红,类比为红心的红。

红心的红:赤诚、热烈、忠诚;

根据作者的类比,同理推之

红烛的红色也是代表赤诚、热烈、忠诚。红烛的“红”象征什么？段解：凸显红烛的颜色，并联想到诗人自身。红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。红烛的“光”1.红烛的“光”象征什么？“光”象征着红烛牺牲自我,拯救世人的理想信念。2.“不误，不误”运用了什么修辞手法，表达了作业什么思想感情？

运用了反复的手法，对先前的认识进行了彻底的自我否定。表明了诗人的醒悟：光是要“烧”出来的，只有燃烧自我，无私奉献，才能放出光芒。段解：第2、3节，是对红烛自我牺牲精神的讴歌。红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛的“泪”1.红烛的“泪”象征什么？

“泪”象征着因拯救祖国、拯救世人的理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情。

体现了诗人怀着拯救祖国的美好愿望，因受到反动势力的阻挠，感到壮志难酬，故而痛苦流泪。段解：诗人大悟：红烛流泪，是因“残风”的存在。红烛啊！流吧！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！“红烛”的“灰”象征着为了拯救世人，而主动自我牺牲后还能培育出花果的脂膏。诗人勉励红烛流泪，并培出花儿，结成果子，实际是勉励自己为争取人民的幸福快乐无私奉献。红烛的“灰”1.红烛的“灰”象征什么？段解：第7节，诗人劝勉红烛，也托物言志，表达自己已抱定献身祖国的心愿。红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”2.如何理解“灰心流泪你的果，创造光明你的因”？

因为要“创造光明”,所以红烛灰心流泪”。这种因果关系是不公平、不合理的,但这是社会使然,表现出诗人既看清现实,又甘于奉献的崇高精神。3.如何理解“莫问收获，但问耕耘”？

卒章显志,道出了红烛闪光的品格的精髓之所在—默默无闻地烧,明知最终会化为灰烬,却矢志不移、忠贞不贰,在不合理的社会里,耕耘需要高尚的品格,只要能创造光明,个人的得失荣辱可忽略不计。段解：卒章显志，揭示红烛不屈的奉献精神，也表明诗人的人生宗旨。红色象征：红心、赤诚、

热烈、忠诚。光象征牺牲自我、拯救世人的理想信念。流泪、成灰象征献身祖国、勇于牺牲。色光泪、灰象征手法自学指导与检测四1、诗人在诗中是如何言志的？（赏析手法）2、诗人在问问答答中，情感经历哪些变化？小组探讨，赏析诗歌1、诗人在诗中是如何言志的？（1）.象征的表现手法。用“红烛”来象征自己对祖国的一片赤诚之心。（2）.呼告和反复的修辞手法。诗歌的每一节均以“红烛啊”的呼唤开头，采用呼告和反复的修辞手法，形成了浓郁的抒情氛围，继之以自问、自悟、自励、自答、自勉，一步步展示执着追求的心迹，增强诗歌语言的感染力。（3）.比喻和拟人的修辞手法。把红烛当人来写，写他的身躯、写他的灵魂、写他的眼泪等。以“风”比喻恶势力，以“监狱”比喻禁锢人的封建制度等。比喻、拟人的灵活运用将红烛的形象刻画得更形象生动，也增强了诗歌的抒情性。2、诗人在问问答答中，情感经历哪些变化？七次变化:四扬三抑的情绪起落四扬三抑第1节：赞叹红烛的“红”——扬第2节：困惑于红烛的自焚——抑第3－４节：振奋于红烛的创造能量——扬第５－６节：追问红烛的伤心流泪——抑第7节：欣喜于红烛的伟绩——扬第8节：掂量灰心与创造的份量——抑第9节：红烛精神的总结——扬小组合作，思考：因何扬，因何抑？自焚困惑莫问收获，但问耕耘诗人面对红烛，心绪起伏，或惊叹赞美，或惊疑发问，或自求解答，诗情的流动形成起伏的波澜，诗篇的节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理。总给全文诗人将红烛精神集中在一个“红”字上面，凸现了红烛的总体形象，由红烛形象即刻联想到诗人自身，“物”与“我”就完全交融起来，红烛的形象就成为一种精神品质的理想化身，具有象征意义，成了诗人抒情的依托。赞扬了红烛“莫问收获，但问耕耘”的精神，也勉励自己要有红烛一样的为国家献出一切的无私奉献精神。阅读闻一多的另外一首诗《死水》，结合本诗，谈谈闻一多新诗的“三美”体现在哪些方面？（小组讨论，相互分享交流。）当堂训练这是/一沟/绝望的/死水，清风/吹不起/半点/漪沦。（韵脚）不如/多扔些/破铜/烂铁，爽性/泼你的/剩菜/残羹。（韵脚）

也许/铜的/要绿成/翡翠，铁罐上/绣出/几瓣/桃花。（韵脚）再让/油腻/织一层/罗绮，霉菌/给他/蒸出些/云霞。（韵脚