高考写作指导：“勿意,勿必,勿固,勿我”导写及范文

暑假返校联考作文“勿意,勿必,勿固,勿我”导写及范文【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)“子绝四:勿意①,勿必②,勿固③,勿我④。”——《论语·子罕篇》“不懂的东西，不要评判。”——鲍勃.迪伦网络化时代的便利让每个人都能跨越时空的阻隔，对过去的人、他人的事轻易发表自己的评判。而这些可能有理有据、可能毫无根据、可能善意提醒、可能恶意中伤的评判却会给受评者的生活和生命带去巨大的冲击。对于很多没有亲见亲历、不甚了解之事，不要主观臆断，不要轻易评判，这是一种理智，一种尊重，一种修养。[注]①意:通“臆”，主观揣测。②必:绝对。③固:固执。④我:自以为是。以上材料，引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】这道考题是双材料文本，比较常规，但其材料选用却别出心裁，连缀古今中外，呈现出兼容并包的特质。这种双材料题干基本上有两种情形：一种表面二元对立，内涵指归重叠；一种表面与内涵均类似。而A9联考的此道考题则为后者，看似题干强调我们要理性地生活，但其内在仍有很多的思维点可挖掘，而这更在于我们对题干零星字眼的把握。应承认，无论是否“亲见亲历”或“亲力亲为”，我们始终只能在真理的围栏边远眺，借“漏洞百出”的言论敷衍发展阶段、时空场域与人类自身的局限与不足，恰如“相对论”对“经典力学”的沉重打击；我们也无法轻易地揣度每个时代中被奉为圭臬的言论未尝不会流于下一时代的残羹冷炙。“天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉？”这是孔子对浩渺天地中未尽之事的冷静与默然。我想，这启示我们的并非放弃大胆探索与坚守自我的果敢与勇毅，而恰是在“知其不可而为之”的探索途中开凿一缕欣赏与“发问”的眼光：以谦卑的姿态对这个世界抱有不断建立与修正的好奇；也同样用辩证的慧眼体认万事万物的价值，不轻信，不盲从，不将就。“言论无罪”捧向高高神坛，“理性审察”还在人间流浪。在评判成风的年代里请“让子弹飞一会儿”，用饱蘸人类灵气的智识、谦卑与好奇凝神观照每一片绽放异彩的生命光景。【范文示例】1时刻牢记“四勿"，克服人性弱点世事是纷繁复杂的，且充满了变量，而人的认知是有限的，难免会出现主观大过客观、感性多于理性，干扰和影响人的正确判断。所以孔子提出“四勿"——《论语·子罕》：“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。，即"勿意，勿必，勿固，勿我”称为子绝四。就是告诫弟子，不要犯主观认识上的这四种错误，的确是一语中的，切中人性的弱点。努力克服自己，少犯和不犯这四种错误，是我们每个人必须要保持的警觉，更是一门决策必修课。如何做到勿意？凡事都有主观客观两面，就要求人的主观意识要符合客观实际，既不能脱离，又不能超越。必须在真实地了解掌握客观实际的基础上发挥主观能动性，不能靠想象推断去作决定。毛泽东说过，没有调查研究，就没有发言权。爱主观臆断的人，是凭借经验认知去判断，往往会道听途说，偏听偏信，就现象说现象，甚而被假象所迷惑，难以触及事物的本质。不去分辨，不经调查论证，先入为主，急于下结论。曾子是贤德之下，其母当然了解，但传言过三遍，也怀疑自己了，从对儿子的信任到渐渐动摇，在此过程中只听不查，不去进行核实就完全相信。说明调查研究对决断是多么的重要。如何做到勿必？每个人掌握的知识是有限的，即使是某一个方面的专家或业内的行家里手也不例外，应保持谦虚谨慎的态度，不可想当然妄下结论，否则一但出错后果不堪想象，造成无法挽回的损失。大学士苏东坡饱读诗书，满腹经纶，见多识广。本应调回京城的他一次到宰相府拜见王安石，在书房里等候的过程中，偶尔看到书桌上有王安石未写完的二句诗：西方昨夜过园林，吹落黄花满地金。苏东坡暗暗嘲笑王安石，菊花凋谢后怎么会落瓣呢？于是他自以为是提笔在后面续了两句诗：秋花不与春花落，说与诗人仔细吟。后来，苏轼调到黄州任团练副使。时至深秋，苏轼到其后花园，惊见风雨之后的园内铺满菊花落瓣，才知道南方之菊花在凋谢后是会落瓣的，对自己的无知懊悔不已，羞愧自责。如何做到勿固？一个人固执己见，一方面是性格所致，一方面是身份使然。这里讲身份。身份为何会导致固执？这是下属对"权力"的服从逐渐形成的，下级应该服从上级，这是必须的，是纪律要求。但领导者不可将权力固化为等同自己的能力水平，误把权力当才干，不能博采众长，时间一久，就会自陷思维困局。因此，领导者应保持头脑清醒，正确认识自己，尤其在处事决策之时，多听听不同意见，少一些主观，多一些客观，以避免自己的性格固执和自身成见带来的不良影响和后果。项羽"力拔山兮气盖世"，却固执自负，不能善待谋臣，最终由强变弱，自刎乌江而不悟。刘邦才疏学浅，但善于学习，善于纳谏，善于用人，终于以弱胜强，建立汉室。如何做到勿我？要避免自以为是，一是要客观正确认识自己。不论身居何位，要清楚自己的不足和短板，既要善于用人所长，更要善于用人所长补己之短。二是要坚持不断学习。学习是终身的追求，只有不断学习，才能增强理论功底，汲取知识养份，提高鉴别能力，提升决策水平。三是涵养品性。海纳百川，有容乃大。要拓展胸襟，不耻下问，见贤思齐，保持谦虚谨慎的作风。兼听则明，切不可把下属意（异）见视为冒犯，否则会阻塞言论，不知不觉导致自己闭目塞听，众人皆清我独浊，吞食自种的苦果。战国时赵国大将赵括，少时饱读兵书，通晓兵法，讲起领兵打仗头头是道，导致其自命不凡，自以为是，他的纸上谈兵不仅在战场上将他葬送，也同时付出了赵军四十万人被秦军坑杀的惨剧。勿意、勿必、勿固、勿我，说起来简单，要做到的确不易。不论我们在某方面有多么的专长，在重要问题的决策上都该保持谨慎的态度，不犯主观意识上的错误，才能达到能干事，干好事，不出事的目标。因为人最大的弱点，就在于自己看不到或忽视自己的弱点。2信息时代应理性发声信息时代，人人都可以是“发声器”，网络发声变得更加便利，但网络信息良莠不齐，虚假、不良信息造成的危害越来越不容忽视。有的人有意无意地歪曲事实，误导大众；有的人随意宣泄情绪，谩骂、中伤他人，侵犯他人人格尊严；有的人实施网络诈骗，侵害他人利益；有的人恶意发布暴力、色情和危害社会稳定的信息，造成恶劣影响。在这种情况下，我认为我们应牢记孔子“四勿”，理性发声。信息时代发声应遵守法律。遵守法律是一切行为的底线，网络发声如果违反法律，便会受到制裁。“辣笔小球”仇子明在新浪微博发布恶意歪曲事实真相，诋毁贬损五名卫国戍边英雄官兵的违法言论，造成极其恶劣的社会影响，南京警方对其以涉嫌侵害英雄烈士名誉荣誉权判处有期徒刑八个月。网络空间不是法外之地，我们应自觉遵守法律法规，共同营造良好的网络环境。信息时代发声更应传播正能量。网络发声传播正能量有利于营造一个良好的氛围。我们应多宣传像长津湖英雄朱彦夫那样的英雄事迹，也应多传播像华坪女高校长张桂梅的楷模精神，更应宣传天眼之父南仁东的工匠品质。多看看模范人物事迹，便能传播正能量，弘扬积极的社会风气，也带来了希望。信息时代发声还应有价值。我们不应一味从众，做无意义的跟班，以客观的角度审视整个事件之后再表达自己的观点，多从解决问题的角度看待客观事物。炒作新闻没有价值，铺天盖地的明星舆论没有价值，夸张的“标题党”、虚假的劲爆消息、对隐私的窥探和猜测等网络发声都没有价值。做没有价值的发声就是浪费时间，误导他人。我们应培养数字公民核心素养，发出有价值的声音，有益身心，有益他人。有人觉得网络是