桃花源记读后感700字初二8篇

1/1桃花源记读后感700字初二8篇撰写一篇读后感能够深化大家对名著思想的领悟，读后感指扫瞄完一本书后把内心的领悟通过文字书写出来的文字报告。以下是范文社我细心为您推举的桃花源记读后感700字初二8篇，供大家参考。

桃花源记读后感700字初二1

本文乃东晋名士、一代隐士陶渊明先生的名作。陶先生耳闻目睹东晋黑暗动荡的现实，向往着一个环境幽雅无战火烦扰、公平、自由、安静祥和的人间仙境。于是，借一位武陵渔人“忽逢桃花林”“欲穷其林”“从口入”“豁然开朗”，一个人间仙境就呈现在他面前。源中人也许担忧从今外人会纷至沓来，打搅他们清静、幸福的生活，临别之余，谆谆嘱咐；可不曾想，渔人怎能按捺住内心的狂喜感动？口里唯唯诺诺，但早已留心，一路细致的留下记号，立马回郡报告太守。太守一听有这么个好地方，立即派人随渔人前去，却如堕迷宫，再也找不着去路了。

这事立刻传开了。一时间，全国各地人情兴奋，人头攒动，前来寻访桃花源的人络绎不绝，却个个兴奋而来，失意而归，根本就找不到所谓的桃林。南阳郡有一位名动天下的读书人，名叫刘子骥，也听说了这回事，心想：天降奇宝，唯有德者方可居之。此等仙境，岂是凡夫俗子人人可到的？于是踌躇满志，想赶往桃花源。哪知这仙境如人间蒸发了一般，再也找不着了。刘公不甘心，潜心寻访，但终究入境无门，郁郁而死。

列位看官，果真有这么一处“世外桃源”而世人遍寻不着吗？非也，这本是陶老先生杜撰虚构的，当时何来这么好的宝地？倒是现如今，如这“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了。

陶先生于乱世中还有这番幻想，很难得。但这幻想，单靠你陶先生是“隐”不来的。用鲁迅先生的一句话来作结：盼望本无所谓有无所谓无的，这正如地上的路。地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

桃花源记读后感700字初二2

一片自己漫无终点的桃林，桃花如雨般飘洒，林子的终点是溪水发源的地方。前方小山林被薄雾覆盖，看不到了真实，其中可以透出一束具有光亮，指引人企业走进历史虚无的世界，一片环境宁静生活祥和，充斥着欢声笑语，没有一个纷争和战乱，这，便是中国桃源？我有些同学迷惑，在我看来，这更像是进行一场美梦，无论我们梦中的景象以及如何的迷人，等到你一睁开眼，便是使用竹篮打水一场空，不过都是过眼云烟罢了。而比起一些患得患失的梦，我更喜爱追求眼前这些触手可得的美妙。

世外桃源之美的确令人憧憬，即使是一场梦，依旧有人情愿放弃一幕。但我不一样，我宁愿简洁美丽。不求独避风雨，唯笑桃源非梦。“

我想，可以有许多种漂亮，可以在我们身边，不必花一辈子的时间去查找一个像天堂一样的地方构图。美无处不在:可以是与家人轻松的谈天，可以是与亲热的伴侣开怀大笑，可以是你始终想读的小说，可以是几天的雨，可以是彩虹般的美，可以是对我们始终努力的认可...美，就在我们身边。不要等到失去了才去观赏它。现实可能不像梦境那样令人憧憬，但它是真实的;它可能是黑暗的，但它不是没有光明的。

相较于幻想的天堂是没有争议的，我更喜爱现实生活中的噪音和笑声共存;相比于来自世界隐居撤退，我更喜爱隐蔽在生活中，无论是人为的，也作战音乐;姚明无法相比的是天堂，我更喜爱简洁的幸福的前方。“在机身浑然一体，在桃园的心脏。”只要融入生活，享受生活的美妙，喜爱生活，这是就像生活在天堂一样。

桃花源记读后感700字初二3

《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明又名潜、字元亮，东晋浔阳柴桑人，闻名诗人。

本文是陶渊明的名作。作品资料是依据广阔人民的愿望与自我的抱负而凭空虚构的。他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的抱负社会，那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。这些人世人和谐相处，幸福欢乐，桃花源里的景色美丽，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会安定，和平自由，人人公平，的确是当时乃至整个封建社会中人民的抱负世界。描述的这个“世外桃源”虽是虚构的，但仍不管专心的思想好处。借此一方面揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实，另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削，压迫，用自我的劳动制造幸福，和平生活的剧烈愿望，同时也表现出自我对抱负社会的向往。

这篇文章中给我感受最深的就是‘及郡下，诣太守，说如此’。渔人非但没有遵守自我的诺言，还带领别人去桃花源，好在他最终没有找到桃花源。或许礻是他的报应吧。我们每个人都就应遵守诺言，由于这不但是别人对你的依靠也更是自我对自我的，假如你连这一点都做不到，那别人会怎样看你呢？

跟世外桃源的人相比之下，可见得我们是有多幸福，所以我们也要珍惜这来之不易的幸福。在那里，我也想对桃花源里的人说：你们不要住在桃花源了，你看我们此刻已经有了电视机，电冰箱，空调……跟你们比，我们可要幸福多了呢，你们快出来吧，此刻那里已经没有战斗了，只有和平与幸福，此刻的科技可发达了。

读完《桃花源记》这一篇文章，我觉得自我也似乎里面的人一样，每一天快欢乐乐，无忧无虑。假如你也想感受一下，那就请读《桃花源记》这一课吧！

桃花源记读后感700字初二4

你是否明白“世外桃源”这个故事?它就是出自这篇课文。有位英国文学家说过这样的一句话：“一个喜爱生活的人即使是在最苦痛时候也能找到完善的因素。”生活在东晋的闻名诗人陶渊明，他的生活布满坎坷磨难，但他却把期望寄予在完善的向往之中，《桃花源记》就表达了他对人生幻想的追求和渴望。

我最喜爱的`就是二三段，由于它描述出了一个美丽的世外桃源，桃源里的人都很勤劳、好客。里面的人都很孝顺父母，疼爱孩子，使孩子和老人都很欢快，这是我们此刻的人也很难做到的一点，许多中年父母都不懂得敬重老人，不抚养自我的父母，上父母自我抚养，有些大人还将成果或体弱多病的孩子交给老人带，却不支付一点钱给老人。更有些大人还把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到远方的客人，他们“没酒杀鸡作食”“咸来问讯”“皆出酒食”他们都会用最好的食物去接待客人，这也是我们此刻人做不到的一点，常常来了客人就是一般般的对待。

这是一个虚构的故事，但在当时具有的鲜亮的社会现实意义，并且千百年来一向吸引着人们。

经过《桃花源记》，描绘了一个没有战乱，滑剥削，共同劳动，风俗淳朴，人人安居乐业的幻想社会，寄予了他自我的向往和追求，在必需程度上反映了农夫的要求和愿望，同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否定。

桃花源记读后感700字初二5

读完《桃花源记》后，我深深的被吸引，陶渊明选取用淋漓尽致的字句构造了一种安详、安静的环境。

“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”一句让人浮想联翩，仿佛我已身处于飘飘渺渺，若已成仙，粉红的桃花，透着一阵阵芳香，无不使人忘却忧愁与苦恼。只是悄悄的享受这大自然的美景，然而“便要还家。设酒杀鸡作食。”我又曗出桃花源人民的喧闹，我们又仿佛观察了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热喧闹闹。

陶渊明选取武陵人误入桃花源而道出了期望世间的和平，在当时那个社会中，“桃花源”的确是令人们憧憬的一个地方。

但是，“桃花源”是不行能存在的，那但是是一个完善的幻想。

此刻的社会，丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了解类的心灵。甚至一些人产生了片服世界的想法，这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。

想到这《桃花源记》的完善感觉立刻戛然而止，好像感觉丑陋的思想渐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯净的人灵。

但是，我们却不能让丑陋的思想连续扩散下去，我们因努力去制造一个全新的社会，把不洁净的东西排斥出去。而此刻的我们，则就应“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”订正生活中不良习惯，要擅长与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯净与和平。

桃花源记读后感700字初二6

从古至今，在人们的印象中，桃花源是一个布满诗意的地方。那里布满了欢乐，布满了幸福。

东晋诗人陶渊明，他一向正直品洁，因看不惯世俗污秽，辞官隐居。又因东晋的腐败，对社会感到不满与厌恶，于是借此文抒发自己对美妙幸福生活的憧憬，《桃花源记》一文淋漓尽致地表现了这种情感。

桃花源中的环境之美，美在土地平旷，良田和美池；又美在屋舍及旁边翠绿的桑竹。在这阡陌交通，鸡犬相闻的桃花源中人们和谐相处。这里没有腐败政权的压迫，没有繁重的赋税，没有饥饿，更没有家破人亡和妻离子散，这里呈现出一片生气盎然的景象；这里“男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”。且男女往来种作，黄发垂髫也怡然自乐。这里不仅环境美，人情更美。

桃花源中的人对于外来的一位客人——渔人，不是冷漠，而是热忱地邀请回家做客，设酒杀鸡作食。待客的方式有点儿像大丰收时那种状况，这里既突出桃花源中的人们勤劳和谐，也突出了桃源人的热忱好客。当桃花源中的人们都听说了有位客人来时，都来问讯，并友好的邀请渔人到自己家做客。

学完《桃花源记》后，我对虚构的桃源，倍感亲切。正如“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”。

桃花源记读后感700字初二7

你是否知道“世外桃源”这个故事?它就是出自这篇课文。有位英国文学家说过这样的一句话：“一个喜爱生活的人即使是在最苦痛时候也能找到美妙的因素。”生活在东晋的闻名诗人陶渊明，他的生活布满坎坷磨难，但他却把盼望寄予在美妙的向往之中，《桃花源记》就表达了他对人生抱负的追求和渴望。

我最喜爱的就是二三段，由于它描述出了一个美丽的世外桃源，桃源里的人都很勤劳、好客。里面的人都很孝顺父母，疼爱孩子，使孩子和老人都很欢乐，这是我们现在的人也很难做到的一点，许多中年父母都不懂得敬重老人，不抚养自己的父母，上父母自己抚养，有些大人还将成果或体弱多病的孩子交给老人带，却不支付一点钱给老人。更有些大人还把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到远方的客人，他们“没酒杀鸡作食”“咸来问讯”“皆出酒食”他们都会用最好的食物去接待客人，这也是我们现在人做不到的一点，常常来了客人就是一般般的对待。

这是一个虚构的故事，但在当时具有的鲜亮的社会现实意义，并且千百年来始终吸引着人们。

通过《桃花源记》，描绘了一个没有战乱，滑剥削，共同劳动，风俗淳朴，人人安居乐业的抱负社会，寄予了他自己的向往和追求，在肯定程度上反映了农夫的要求和愿望，同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否定。

桃花源记读后感700字初二8

读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、安静的环境。

“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生气，安静优雅，立刻使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵芳香，无不使人忘却忧愁与苦恼，只得悄悄的享受这大自然的美景。然而“便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的喧闹。我又仿佛观察了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热喧闹闹。

陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了期望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们憧憬的一个地方。

说起和平，我不禁也想住入“桃花源”这个地方，在如今这个信息时代里，处处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人肯定和平共处的地方。

可是，“桃花源”永久是不行能存在的，那可是是一个完善的幻想。

此刻的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了制服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法