哈尔滨中考2001-2010年议论文集锦

2001年（三）

美的断想线，有曲线和直线之分。曲线很复杂，而直线却是最简明、最理想化的。因此，我曾一度

向往直线，希望在各个方面都能够“一直前行”。渐渐地，我发现生活中的直线几乎是没有的

，而曲线却是无所不在。后来，我终于明白：曲线比直线更富有魅力。那一条条的曲线，有弯曲，有转折，能引导你的视线作变化无穷的追逐，能引起你无限的遐思……

曲线是美的，而美的东西往往又是由曲线构成。曲线的美，在于自然。那皎洁的明月，是由曲线构成的；雄伟的山峰，是由曲线构成的；波涛汹涌的大海，是由曲线构成的。大自然一切的一切，几乎都是由曲线构成的。大自然是美丽的，曲线是美丽的。曲线的美，在于历史。人类历史跌宕起伏，有巅峰，也有低谷，可谓是一条曲线，一条无形而又无限延伸的曲线。帝王将相，从这里经过；凡夫俗子，亦在这里繁衍。人类历史这一曲线，犹如一面明镜，可以映照出每个人、每个时代的美丑与兴衰，给人启迪，让人清醒。

曲线的美，在于人生。在人生的道路上，不可能一帆风顺，大多数人的人生路是崎岖不平的。而正是由于这崎岖不平的人生风景线，才使得生命更充实，更有意义。当一个人走完了他坎坷的一生，蓦然回首时，他定会为自己留下的曲折坚实的脚印而欣慰。人生的曲线，给人希望，催人奋进，它展示了人类奋斗的力量和奋斗的美。古往今来，有许多成功的人，他们的人生路都是铺满荆棘的。①司马迁受宫刑，在痛苦的煎熬中，他凭着顽强的毅力，完成了巨著——《史记》。②失聪，预示着一个音乐家音乐生命的结束，而贝多芬却在失聪的情况下完成了《命运交响曲》这部不朽的乐章。③张海迪，高位截瘫，但她却靠自学掌握了四门外语，成了著名作家。④他们的人生道路是曲折，但这种曲折又恰恰显示出了他们在逆境中的强大生命力！⑤这生命力的本身也是一种美。⑥美，是生活中的曲折，是挫折时的意志，是逆境中的抗争，是山重水复中的求索，是柳暗花明时的欣喜！谁能说曲线不美呢？

21.写出本文的论点。（2分）

22.文中说“曲线比直线更富有魅力。”这里的“直线”应如何理解？（2分）

23.请用“||”在下列序号中为第十段文字划分层次。（2分）

①②③④⑤⑥

24.读了此文，你一定对“美”有了新的认识，谈谈你的看法。（80字左右）（4分）

21.曲线是美的，而美的东西往往又是由曲线构成。

22.各个方面一帆风顺，没有挫折，没有障碍。

23.①||②③④||⑤⑥

24.略

2002年（四）阅读《智者无言》，回答24—28题。（13分）

智者无言

大海的深处是平静的。

花朵的一生是无声的。

巍峨的山峦是缄默的。

大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦当如此?有这么两个人应考厨师。甲一开言便说了个天花乱坠，从传统的中国名菜到洋派的西式糕点，从每道菜的用料着色到火候调味，似乎无一不能无一不精。乙则静候一旁一语不发。待问及他时，他只是说：“给我30分钟的时间，我做一桌菜出来看看便是。

不用说，“讷于言”的厨师被录取了。

机智和美妙的语言有时只不过是一种一瞬的智慧和淋漓的表达，但智慧和表达本身并不证明结果。朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。

认识一个人，不要光听他怎么说，而应当看他怎么去做，因为有的语言言不由衷。就像认识一棵树，不需急于去看它春天开的什么花，因为有一种事实叫做华而不实。你可以等到秋天，那时候你去看树上的果实，果实是花的语言，也是树的注释。

芸芸众生，那个与你仅有一面之交便一览无余的人，你会觉得他索然无味，因为他说得太多。而那个一直一声不吭以沉默示人的人，你不仅仅对他印象深刻，而且产生了探询他的愿望——因为那沉默带给女性的是典雅矜持，带给男性的是深邃练达。你要记住，生活中有些东西藏在心里便是一种真实，一种深刻；说出来，反而索然无味，比如一生一世的爱情。

我小时候妈妈对我说：你看大街上那两个吵嘴的人，声嘶力竭的人往往理屈词穷，因为真理不在他那一边，他想先声夺人来掩饰自己的心虚。而那个沉默者往往一身正气，于是不动声色，因为沉默是强有力的蔑视。

一个浅显的道理是：乌鸦和知了无疑是最善叫的，但它们都不是人类的宠物。火山爆发那一声震天的巨响，那力拔山兮的气概，令人叹为观止。但这一奇观不会随时可见，为那一瞬间的壮观，它在地层深处沉寂了千年万年!

有两种方法可以使世界变大：登上山峰远眺，闭上眼睛沉思。它们与语言无关。由此看来，世界不是语言描绘得大的，想必人也盖同此理。

智者无言。

24．细读全文，说说作者的观点是什么。（3分）

25．文章开头写了大海、花朵和山峦，它们的共同特点是______________________，这样写的作用是______________________（2分）

26．第五段讲述了两个厨师应考的故事，其中运用的论证方法______________________、______________________（2分）

27．“世界不是语言描绘得大的，想必人也盖同此理。”句中的“此理”说的是什么道理?（2分）

28．你是否同意本文作者的观点，请谈谈你的看法。（4分）

（四）阅读《智者无言》，回答24—28题。（13分）

24．智者无言（3分）

25．以沉默示人；引出下文对人生的思考（2分）

26．举例论证，对比论证（2分）

27．人不能靠语言来显示高大（2分）

28．有创见或见解精辟，表述清晰流畅（4分）

有见解，表达清楚（3分）

有见解，表述尚清楚（2分）

有见解，表述不清楚（1分）

2003年（四）阅读《养成好习惯》，回答24－27题。（12分）养成好习惯人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同。习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。例如说，清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。我们中国人最重礼，因为礼是行为的规范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢？我看见有些孩子们早晨起来对父亲视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早地纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起磨擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应当维持相当的礼貌。大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试着检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为？我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依法排队，不可争先恐后地去乱挤。时间就是生命。我们的生命是一分一秒地消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其是多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲起“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”？陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”就是表示一个有志的人能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，在这个人之修养上是应有的认识。罗马帝国盛时的一位皇帝MarcusAurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参加当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的事业。这是很值得令人钦佩的。我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。以上数端不过是偶然拈来，好习惯千头万绪，“勿以善小而不为”，习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。24.细读全文，说说作者的观点是什么？（3分）25.文章从五个方面展开论述，请按课文内容在括号中补充完整。（3分）清晨要早起→（）→遵守公共秩序→（）→（）26.文中引用刘备“勿以善小而不为”的名言有什么作用？（2分）27.“充满良好习惯的生活，才是合于‘自然’的生活”，合于“自然”的生活应是怎样的生活，谈谈你的看法。（4分）（四）阅读《养成好习惯》，回答24－27题。（12分）24.从小养成好习惯。（3分）25.懂礼貌珍惜时间提倡俭朴（3分）26.强调好习惯的养成应从小事做起。（2分）27.有创见或见解精辟，表述清晰流畅（4分）有见解，表述清楚（3分）有见解，表述尚清楚（2分）有见解，表述不清楚（1分）（共4分）2004年（四）阅读《创造力比知识更重要》，回答24——28题。（13分）

创造力比知识更重要

美国中学生头脑奥林匹克比赛中有一道竞赛题，要求参赛学生设计一种水上运载工具，但要打破常规造型，强调求异思维，体现创新精神。许多学生绞尽脑汗，设计了各种造型的运载工具，可总摆脱不了大家熟知的船的形状和结构，惟独有一位学生构思奇特，他设计的作品像一只硕大的“水蜘蛛”，不像船那样在水上航行，而是像水蜘蛛那样在水面上“爬行”。这件作品在所有参赛作品中独树一帜，引人注目。虽然这一设计最后在实际操作中失败了，但几乎所有的评委都给他亮了最高分。

这是培养学生创造能力的一个实例。社会进入信息时代，新技术革命风起云涌，各国都把培养学生的创新精神和创造能力放到了异常突出的地位。因为创造活动是人类生存与人类文明持续发展的重要保证，是人类知识进化的源泉。“创造力比知识更重要”。

那么，怎样培养创造力呢？

科学巨匠牛顿说，他所以取得伟大的成就，是因为他站在巨人的肩膀上。这“巨人”可以理解为无数前人所创造的知识的化身。积累知识是基础，融通知识更重要。现代科学技术正朝着既不断分化又不断综合的方向发展，新知识的生长点往往出现在学科的边缘和学科之间的交叉处。学文科的学生应懂一些理科知识，学理科的学生也应涉猎文学艺术。法国化学家利希腾贝格说过：“一个只知道化学的化学家，他未必真懂化学。”广泛涉猎，博学多识，学贯古今，触类旁通，应该成为当代有志中学生共同的追求。

我们掌握的知识越多，就越容易产生新的联想、新的见解、新的创造；但我们对某一事物的传统意义知之太多，又会阻碍思维的灵活性，使我们不由自主地被前人牵着鼻子走，从而形成智力屏障，导致创造能力的僵化。古今中外有不少人勤奋刻苦，但终其一生，有积累而无创造，为知识所累，为知识所困。同学们要学会把心智的“杯子”空出来，为思路的开拓变化留有充分的余地，使知识能灵活地聚合、置换、跳跃、碰撞，迸发出创造的火花。

善于捕捉热线，随时记录灵感。“热线”就是酝酿成熟了的想法和思路，一旦有热线闪烁就要抓住不放，深入挖掘。当然也要善于抓住转瞬即逝的“一闪之念”，对于那些突然闯入脑际的新思想、新概念、新形象，要随时摘记，定期整理，深入思考，激发创造。化学家诺贝尔就是受到笔记本中“硝化甘油掉在沙地上随即凝结起来”这句话的启发，成功地解决了硝化甘油的运输问题。每一位学生都要为自己准备一本思想记录本，当新的思想、新的灵感在头脑中闪现的时候，及时把它记下来，长期坚持，养成习惯，敏捷的思维品质和出众的创造才能就能逐渐培养出来。

24.细读全文，说说作者的观点是什么？（3分）

25.文中第4段为什么说“积累知识是基础，融通知识更重要”？（2分）

26.文中第5段“学会把心智的‘杯子’空出来”应如何理解？（2分）

27.文中第6段举诺贝尔的事例是为了证明什么道理？（2分）

28.结合实际，试举一例来谈谈培养创造能力的重要性。（80字左右）（4分）

24.创造力比知识更重要（3分）

25.新知识的生长点往往出现在学科的边缘和学科之间的交叉处（2分）

26.不被知识束缚，在头脑中留有创造的空间（2分）

27.善于记录灵感，才有利于激发创造（2分）

28.举例恰当，有见解，表述清楚（4分）

举例恰当，有见解，表述较清楚（3分）

举例比较恰当，有见解，表述不够清楚（2分）

举例比较恰当，见解不明确，表述不够清楚（1分）2005年

(四)阅读《学会赏识》，回答23—27题。(14分)

学会赏识

①赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现；也是一个人才智敏锐，气度从容的凸现。赏识，是为人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样，执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失……

②人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”(威廉·杰姆斯语)。而且，随着阅历的增加，这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的—'个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓励的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能，可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。

③赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里，生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语，去捕捉稍纵即逝的创造灵光。

④赏识在于角度的转换。万事万物，各有其长；远近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一幅优美的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想?

⑤赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来：闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情……

⑥赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；

，

。学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高；有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。

23．细读全文，说说作者的观点是什么?(2分)24．第①段中加点的“诊断”一词的含义是

(2分)

25．第⑤段中“用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园”这句话应如何理解?(2分)

26．仿照“赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞”“赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可”两句话的句式，在下面的画线处，写一句话，使之一同构成一组语意连贯的排比句。(3分)

赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；

，

。

27．从选文看，我们应怎样赏识他人?请选择其中一个角度，结合实际，谈谈你的理解。(5分)(四)阅读《学会赏识》，回答23-27题。(14分)23．人人都应该学会赏识24．挑剔、指责25．用过高的标准去要求他人，赏识便无法实现26．句式为“不是……是……”

内容准确，语意相对

文字优美，逻辑性强

例句：赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚·27．调整心态

转换角度

择取合适的标准

能结合生活实际，表述清楚

能结合生活实际，表述不够清楚2006年（四）阅读《珍惜弱点》，回答22——26题（13分）

珍惜弱点

①人皆有弱点，但弱点不同于缺点。缺点是行为道德上的不足之处，然而弱点大都是心理性格上的不如人处，若说缺点可以改正，可以克服，那么弱点不仅与生俱来，还要伴人一生。

②事物本身都有正反两个方面。据说海南岛的柏油路面很抗热，零上40摄氏度以上也不熔化；哈尔滨的柏油路面能抗寒，零下30摄氏度不会裂开。反过来说，海南岛的柏油路最不抗寒；哈尔滨的柏油路最禁不得热。这个事例说明什么呢？事物某方面愈强，它的反方向愈弱。

③同样，事物的某方面愈弱，它的反方面愈强。诸葛亮最大的弱点谁都知道，一生太谨小慎微了，当年大将魏延曾提出偷袭长安的奇计，但被诸葛亮所否，知识魏延至死都认为这是诸葛亮的大失误。然而街亭失守，诸葛亮被迫摆空城计，司马懿之所以不敢（1）（悍然毅然贸然）进城，是诸葛亮凭借一生用兵谨慎的“弱点”赢得了这步险棋。可以这么说，弱点也是强点，所以弱点也需珍惜。

④任何一个物种身上都存在弱点，但这并不影响“物竟天择，适者生存”的大规律。善用“弱点”者不仅不弱，反而会成为强中强。以老鼠为例，其相貌卑琐，鬼鬼祟祟，无犬之忠，无猫之乖，无牛羊之肉香，无鸟禽之美丽。正因为它的“弱点”，人不仅不驯化它，还要打杀之而后快。兵法上说“至于死地而后生”，这老鼠在千百年的厄运中反而存活，鼠的家族绝对数量超过人的数量。

⑤世界万物无绝对的强点和弱点。弱点于人不是什么赘疣，生出来便是人的累赘。因为弱点在任何一个物种中，犹如物体与影子的关系，根本谁也离不开谁。性格急躁失之鲁莽但决断性强，慢性子的人稳重有余但反应迟缓。世界上没有谁会有一个绝对的优势，也没有谁一点儿优势也没有，基于这一点我们任何人不须自卑，更不用自暴自弃。

⑥金无足赤，人无完人，正视自己的弱点，进而利用自己的弱点，学业上事业上都能进取。譬如大画家黄宾虹，晚年双目几近失明，然而他凭借感觉绘画，反而开创另一境界，成一大家。

⑦珍惜弱点是人生的不气馁，是完善人格的进取，是在弱音上奏出强音的大手笔。利用自己的弱点是弥补，是反弹，可弱点一旦被他人利用便不是吉兆了。像吕布好色的弱点被人掌握，一个美女貂禅便让他如木偶般任人摆布，最后英雄身手异地。珍惜自己的弱点，别让他人利用弱点，在某种程度上是生存的保护色，是（2）

（抱憾缺憾遗憾）之中的聪明。

22请为文中（1）、（2）处选择恰当的词语填在下面的横线上。（2分）

（1）（2）

23文章认为，缺点与弱点有两点不同，一是；二是。（2分）

24第③段运用哪些论证方法？作用是什么？（3分）

25第⑦段中“利用自己的弱点是弥补，是反弹”这句话该如何理解？（3分）

26根据文意，简要说说应该怎样珍惜弱点。（3分）

（四）阅读《珍惜弱点》，回答22——26题（13分）

22贸然；缺憾（2分）

23缺点是行为道德上的不足之处，弱点大都是心理性格上的不如人处；缺点可以改正，可以克服，弱点与生俱来，还要伴人一生（2分）

24举例论证；对比论证；证明了事物的某方面愈弱，它的反方向愈强（弱点也是强点）（3分）

25利用自己的弱点能填补自身的不足；能把弱点变成强点（3分）

26正视自己的弱点；利用自己的弱点；避免自己的弱点被别人利用（3分）

2007年(四)阅读《低头与昂首》，回答22—26题。(12分)低头与昂首①富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧!可这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”②富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。③要取得成功，首先就要学会低头。这恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低调的。低头，既是正确认识自己，也是对他人的一种尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人。你瞧不起别人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再优秀，再有名，也没有人愿意与你合作。④当然，低头并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去。有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。有这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的队伍，应聘者一个接一个进去接受考试。每进去一个，主考官不由分说，凌空劈来一记耳光。主考官问：“这是什么滋味?”捂着脸出来的人都落选了，他们是低头的人。后来有个年轻人进去，主考官同样劈来一记耳光，说：“这是什么滋味?”年轻人定了定神，以同样的速度，同样的力量，给主考官同样一记耳光，说：“就是这个滋味。”出人意料的是，这个年轻人被录用了。⑤富兰克林以低头抵达成功，年轻人却以昂首被录用，这是不是矛盾的呢?⑥不，其实为人处世真正的法则是把自己摆在一个恰当的位置上：在摆放自己处的位置时，我们应该是富兰克林；而在摆放我们自己心的位置时，我们必须是那个年轻人。也就是说，我们应该低头处世，昂首做人。22．概括本文的中心论点。(2分)23．第③段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?(3分)24．文中的年轻人回敬了主考官一记耳光反而被录用了，你认为原因是什么?(2分)25．结合全文内容，说说应该怎样把握“低头”的尺度和“昂首”的尺度。(2分)26．文中说低头不是“逆来顺受、低声下气”。但生活中也有人赞赏忍气吞声、甘受胯下之辱的韩信，称道曲意逢迎、讨好夫差的勾践，认为正是当初他们肯“低头”，才让韩信日后有机会成为三军统帅，让勾践最终有机会吞并吴国。对此你是怎样认识的?谈谈你的观点和理由。(3分)(四)阅读《低头与昂首》，回答22—26题。(12分)22．(2分)我们应该低头处世，昂首做人。23．(3分)比喻论证生动形象地证明了要取得成功首先就要学会低头的道理。24。(2分)他没有为了一时利益而放弃尊严和人格。25．(2分)谦虚但不能放弃尊严自尊但不能看低别人26。(共3分)(3分)观点鲜明，理由恰当，表述清楚。(2分)观点鲜明，理由较恰当，表述一般。(1分)有认识，表述不够清楚。2008年（四）阅读《绝境是人生的醒悟和升华》，回答22—26题（12分）绝境是人生的醒悟和升华（1）生活的道路不可能永远是坦途，必然会遇到令人无奈的困境，甚至是人生绝境。（2）如果你已经陷入绝境，那么就证明你已经得到了上帝的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经取得了成功，你要由衷感谢的不应是你的顺境，而应是你的绝境。（3）顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的转化，让你经历从将军到囚徒的蜕变。（4）绝境不仅仅是一场磨难，更是人生的一种醒悟和升华。（5）置身人生绝境，你必然会饱受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨。它迫使你不得不躲在一个偏僻的角落，反观自身的内心和灵魂，扫清思想上的障碍，触摸心灵中最脆弱的部分，对生命进行深层的、近乎本质的思考，正视这突如其来的人生绝境，把它当做一块磨炼人的砺石，锤炼自己，激发生命活力。（6）越王勾践面对亡国的人生大耻，痛定思痛，卧薪尝胆，终成复国大业；音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运，告诫自己，要扼住命运的咽喉，于是演奏出了辉煌的《命运》绝响；海涅面对手足瘫痪、视力微弱的人生绝境，信念不倒，笔耕不辍，吟唱出了誉满人间的不朽诗篇……由此可见，在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱，超越世俗常规，书写连自己都不曾想过的神话。（7）巴尔扎克说：“绝境是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。”（8）其实，要想取得成功，仅有清醒的认识还不够，要把想法变为现实，还必须坚持不懈地努力。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或绝境中，成功者比失败者多忍耐了一分钟，多思考了一个问题，多走了一步路……因而，在不断地努力中成功者就多了一分坚强，多了一条途径，多了一次机遇……而失败者在逆境中怨天尤人，在绝境中慨叹命运不济，最终放弃了改变命运的努力。（9）所以说，绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。走出人生绝境就会迎来人生佳境。（10）多一次逆境，就多一分成熟，多一分感悟；多一次绝境，就多一次机遇，多一次超越。（选文有改动）22．（2分）本文的中心论点是什么?23．（2分）第（3）段中作者为什么说“顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂”?24．（3分）第（6）段中画线部分运用了什么论证方法?有什么作用?25．（2分）从文章第（8）段来看，成功者和失败者最主要的区别是什么?26．（3分）文中说“走出人生绝境，就会迎来人生佳境”，但实际上很少有人希望自己陷入绝境。可恰恰还有这样一类人，他们敢于为自己创设绝境，并最终获得了成功，创造了辉煌。历史上这样的例子有很多，如：韩信的“背水一战”，项羽的“破釜沉舟”。（参见【相关链接】）对于这种自断后路故设绝境的做法，你是怎样看待的?请谈谈你的观点和理由。你的观点和理由：22．（2分）绝境是人生的一种醒悟和升华23．（2分）顺境往往会使人丧失斗志，不思进取（或“顺境往往会使人丧失豪迈与激情”），甚至贪。图享乐，腐化、堕落24．（3分）举例论证证明了在绝境中成功者能突破思想的束缚，超越常规，创造奇迹25．（2分）成功者能坚持不懈地努力，而失败者放弃了改变命运的努力26．（共3分）（3分）观点鲜明，理由恰当，表述清楚（2分）观点鲜明，理由较恰当，表述较清楚（1分）有认识，表述不够清楚2009年(四)阅读《不朽之盛事》。回答22—25题(11分)不朽之盛事①书写了给人读，人读了书又写书，写了书再给更多的人读。文化就是这么传承的，也是这么发展的。一个民族文化的繁荣，靠的是包括写书在内的这样一些创造性的精神劳动。中国最早的书，是刻在兽骨上的，后来是竹简，再后来是刻板、活字印成的纸书，如今是电脑页面，是数字化的书。②花开花谢，往来古今，许多写书的人不在了，而他的书仍在，仍有人在读。许多写书的人和读书的人并不相遇，但他们的心仍跨越时空地在交流。读书之时，心如止水。仿佛两个人在空灵寂静的屋子里促膝交谈，彼此之间的呼吸也能听得清清楚楚。阅读能够使人进入不同时空的诸多他人的世界。这样，读书的人无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读使人多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。③读书不仅在于长知识，还有比长知识更为重要的，我以为是在学做人。人写书不是仅仅在于传授知识，当然传授知识是很重要的。事实上，所有的写书人都是在写自己。“我注六经”和“六经注我”是辨证的。我们读书，读到了最后，就是读人。任何一个写书人，归根结蒂，写到了最后，莫不是总写进了自己的抱负、胸襟和情怀。他总是有所寄托，不然，他为何要写书?④正是因此，我们读《离骚》读出了屈原，读《史记》读出了司马迁，读《岳阳楼记》读出了范仲淹，读《阿Q正传》、读《狂人日记》、读《孔乙己》、读《祝福》读出了鲁迅。我们读屈原、读司马迁、读范仲淹、读鲁迅，读出了世道人心，读出了悲天悯人，读出了光明正大。在中国的文学理念中，从来都把书和人联系起来讲，什么叫“文如其人”，什么叫“道德文章”，都是讲：书即人，人即书。⑤这是否有些绝对了?也许有那么一点。的确存在一种文字和人品不相符甚而相背谬的书，那是一些假人写的假书。我们此时讲的，已将这些排除在外了。我们认定读书不可读欺世盗名的书，做人要做光明磊落之人。⑥我们坚持这样的信念：读书除了长知识，更是要学做人。这对写书人和读书人来说，都是“不朽之盛事”。(选文有改动)22．(2分)本文的中心论点是什么?23．(3分)对于文中画线句子你是如何理解的?24．(3分)第④段主要运用了什么论证方法?有什么作用?问论证的方法时，一般问题不是问这种方法有什