2024年高考历史一轮复习讲义（学生版） 板块七选择性必修

一、中国古代史1．中国古代成文法出现于春秋时期，确立于秦朝，成熟于隋唐，形成了以礼法结合为特征的中华法系。中国古代侧重于以德治为主的教化。2．中国古代的基层治理以户籍管理与基层组织构建为基础，既保证赋役征发，也维护社会稳定。中国古代的社会保障主要由政府主导，社会参与。在封建社会后期，宗族及社会公益性组织的作用越来越大。3．中华文化源远流长、兼收并蓄、影响深远。中华文化的内涵极为丰富，中华文化有其自身独特的特点，中华文化既在人类文明的发展进程中起重要作用，也为当今世界的发展提供中国智慧。二、世界古代史1．食物生产：农业出现以后，人类逐渐从食物采集者转变为食物生产者，人类的生活方式发生了巨大变化。古代不同地区的居民都培育或引进了适合本地区种植的农作物和饲养的家畜。农业的产生使人类社会的生产关系发生了巨大变化，私有制、阶级和国家出现。2．商业贸易：由于交换的需要，部落之间、地区之间、国家之间的商业贸易逐渐发展起来。货币、信贷和商业契约便利了交换，扩展了商业的领域，改变了人们的生活方式和观念。3．居住环境：村落是具有相当数量和规模的聚居点，为人类提供了比较稳定、安全的生活环境。当地自然环境、经济发展水平、文化习俗等多方面因素决定了世界各地民居的特点。4．政治制度：雅典和斯巴达分别是古代希腊民主政治和寡头政治的代表，罗马经历了从共和国到帝国的演变。中古西欧的政治制度以法国、英国为代表，分别形成了等级君主制和议会君主制。基层自治是西方国家基层治理的主要特点。5．文化样式：两河流域文明和埃及文明深刻影响了地中海周边区域。阿拉伯人继承了西亚、北非、希腊、罗马文明的传统，创造出自己独特的文化，阿拉伯帝国成为东西方文化的桥梁。东亚的朝鲜和日本的文化及东南亚文化既有本土文化的底蕴，又受到中华文化等外来文化的影响。因大洋阻隔而与欧亚大陆缺乏交流的美洲独立发展起印第安文化。古代希腊和罗马的文化对欧洲文化产生了深远影响，西欧基督教文明在此基础上形成。拜占庭帝国和俄罗斯的文化深受东正教的影响。南亚的古代印度文化颇具特色。第43讲中国古代的法律与教化课标要求1.知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论。2.知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。考点定位1.古代中国法律体系的特点。2.中国古代传统教化的特点。一、先秦时期的德治与法治1．德治(1)背景：夏商时期，君王及奴隶主贵族可以随意残害奴隶。(2)起源：西周建立了以宗法为核心的礼制，提出“________________”的思想，有一定的进步性。(3)发展：东周时期，王室衰微，礼崩乐坏，诸侯国君纷纷寻找治国新思想。概念阐释“敬天保民”“敬天保民”是西周初期统治的基本政治和治国方针，其内涵认为“上天”把统治人间的“天命”交给那些有“德”者，作为君临天下的统治者应该“以德配天”。“敬天保民”实质是人文主义思想，对儒家民本思想产生重要影响。2．法治(1)早期国家可能已有法律。《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》。(2)郑国的子产制定了中国历史上最早的成文法——“________”。(3)德治与法治之争学派主张代表思想儒家人性善，主张德治孔子统治者要“__________”，不要过度消耗民力孟子建议统治者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”法家人性恶，主张法治商鞅在秦国颁行了一系列法令，保护新兴地主阶级的权益韩非提倡君主要以__________驾驭臣下；要赏罚分明；“以法为教”“以吏为师”评价①儒家主张通过道德礼义教化民众，重视民生与民意，但儒家思想并不适用于战国时期。②法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望思维点拨儒家与法家之争的主要焦点是以什么思想治国的问题。儒家认为君主应该以礼来治理社会，法家认为君主应该用法和刑来管理国家。二、秦汉至隋唐时期的法律与教化时期特点表现秦汉律令合一(1)秦以法家思想治国，推动了律的编纂。(2)汉朝制成《__________》。(3)律和令都具有法律效力魏晋律令儒家化(1)原因：儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律；魏明帝设律博士，专用儒家思想来解释律令。(2)表现：以亲属之间的_________为量刑原则。(3)目的：维护儒家提倡的__________唐朝礼法结合(1)撰成《_________》，是中华法系确立的标志。(2)对“孝”特别重视，强化基层教化。(3)提倡礼治，颁行《___________》图解历史魏晋时期律令儒家化三、宋元至明清时期的法律与教化1．法律制定时期概况宋朝基本沿用唐朝法律体系，以唐律为制定蓝本，如《________》元朝对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中广泛援引唐律明朝以唐律为蓝本制定《________》；在司法实践中重视“例”，数次重修《问刑条例》；开创了__________的体例清朝沿袭《大明律》，重视例，制定了《_________》2.基层教化(1)推动因素：①程朱理学逐步确立统治地位，控制教育与科举，在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。②儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里。(2)基本过程宋朝北宋吕大钧兄弟创造了乡约，吕大钧撰写了《__________》明朝①明后期，乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”。②六谕主劝谕，有禁约成分，使乡约逐渐带有强制力。③明朝儒学士人常引用《大明律》解释六谕清朝乡约基本延续明朝模式，内容变成了康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝的《___________》，也常引用《大清律例》图解历史中华法系的确立视角1中国古代法律儒家化材料春秋决狱是西汉董仲舒首先提出来的一种判决模式，他认为在法律无明确规定时，可用《春秋》等六经中的思想作为判决案件的依据。此外，审判除了应根据案件的事实外，还应重视追究犯罪人的动机来断案，即所谓“原心定罪”。与此有关的断狱案例被汇编成十卷的《春秋决事比》，该书中有案例如下：甲父乙与丙争言相斗，丙以佩刀刺乙，甲即以杖击丙，误伤乙，甲殴父，律当枭首。董仲舒认为：“父子至亲，闻其斗，莫不有怵惕之心，扶杖而救之，非所以欲诟父也。《春秋》之义，许止父病，进药于其父而卒，君子原心，赦而不诛。甲非律所谓殴父，不当坐。”——摘编自杨健康、黄震《“春秋决狱”及其现代价值》根据材料并结合所学知识，指出董仲舒判决甲无罪的依据，并分析“春秋决狱”反映出的汉代法律的发展趋势。试答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展深化中国古代法律儒家化的原因及历程(1)原因①儒家法律思想的实质是“德主刑辅”，礼法结合。它综合了道德教化与刑罚镇压两种统治策略，更适合统治阶级的要求。②儒家法律思想中所强调的贵贱、长幼、亲疏、等级有别，适合封建社会的等级制要求。③儒家学说中所强调的“亲亲、尊尊”原则，适合中国封建社会的家族制度。④从政治制度上看，中国封建社会实行的是中央集权制度，也需要用儒家学说来体现法律的等级性、特权性。(2)三个阶段汉代“引礼入法”－法律儒家化的发端为了使儒家思想成为真正的正统思想，儒家学者通过“春秋决狱”“引经注律”“引经决狱”和“刑罚适用”原则的儒家化等途径，做到“引礼入法”，逐渐实现儒家思想对立法、司法的指导地位，使汉代法律开始沿着儒家化的方向发展三国两晋南北朝“纳礼入律”－法律儒家化的完善统治者开始直接任命儒臣来立法，儒家思想指导立法并将儒家思想法律化，从而使礼律进一步融合，实现“纳礼入律”唐代“礼法合一”－法律儒家化的完成唐朝确立了以“德主刑辅，礼法并用”为主的法律指导思想，以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据。自此，礼与法完全的融合，实现了“礼法合一”，中国古代法律儒家化完成视角2中国古代社会教化的途径材料宋代一些地方实行乡约制度，其功能主要是扬善惩恶，制定规约进行道德教化，并建立民间组织和相关的赏罚制度，明清时期，宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容。当时，由地方官吏广泛推行乡约制度，设立乡约组织，每月召集百姓宣讲、教化。康熙九年颁布了乡约组织必须宣讲的“圣谕十六条”，内容包含“重农桑以足衣食”“训子弟以禁非为”等。——摘编自杨开道《中国乡约制度》根据材料并结合所学知识，概括宋代到明清时期乡约制度的变化，并说明乡约制度的积极作用。试答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展深化中国古代社会教化的途径和方法(1)强调示范，树立榜样：我国古代实施社会教化基本上采用的是儒家“上行下效”的方式。(2)设官教民：设官教民是“政教合一”的一种教育形式，是实施教化的又一条途径。(3)依靠族规乡约以化民成俗：依靠乡里、宗族与家庭的力量来施行社会教化，这是中国古代一条非常深入有效的施教途径。(4)依靠各类道德教育读本推行社会教化：我国古代曾经保留下来许多通俗道德教育读本，在整个社会教化中起过十分巨大的作用。(5)注重学风与世风的密切关系：中国古代很早就认识到学校教育对整个社会教化的建设作用，即学风与世风的关系。与学校教育直接有关的取士考试制度，更加直接地起到社会教化的作用，成为影响世风的一个重要手段。(2021·全国乙卷)明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。“善书”的流行()A．确立了理学思想的主导地位B．强化了社会主流的价值观C．阻碍了官方意识形态的推广D．冲击了儒家经典的神圣性[命题设计]聚焦考点儒家思想的影响情境设置明清“善书”的流行(社会情境)[解题指津]易错排查理学思想的主导地位是在南宋末年得到确立的，而不是明清时期，排除A项(关注时间观念)明清时期官方意识形态就是理学和心学，上述现象恰恰是在促进官方意识形态的推广，排除C项(提升理解能力)“善书”的内容侧重于宣扬儒家主流价值观，所以是在强调儒家经典所宣扬的主流价值观，而不是冲击，排除D项(与史实相悖)关键能力理解基本概念，合理推论。“善书”由士绅编撰，内容多是侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，这体现了儒家一直以来所倡导的价值观，在明清时期广泛流行，说明是在强化主流价值观，故选B项[方法点拨]本题考查“善书”流行产生的影响，属推理、推断类选择题。解答此题，一要根据题干所述明确其“内容侧重”，二要结合“明清时期”这一特定的时间信息，结合其时代特征予以推断和筛选。1．(2021·天津高考)孔子认为“身正”是为政者的重要品质，“不能正其身，如正人何？”韩非子主张立法者“不游意于法之外，不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者()A．推行仁政 B．以法治国C．规范行为 D．监督民众2．(2020·海南高考)下图是从汉至明的服饰示意图，所体现的阶层特征表明了()A．统一多民族国家的发展历程B．礼制对中国服饰的深远影响C．男耕女织小农经济的历史变迁D．中国传统文化主流思想的演变3．(2022·宁波模考)在汉代司法中，儒家经典占有重要地位。当时的司法官吏首先用儒家经典去分析案情，再用儒家经义去解释法律、断案量刑，被称为“春秋决狱”。这种做法的负面影响是()A．压制其他学派，导致儒家独尊B．道德凌驾法律，削弱法律权威C．法律解释随意，严刑峻法虐民D．维护宗法等级，固化社会阶层4．(2022·唐山月考)法律是统治阶级意志的体现，是国家的统治工具，下图是中国古代一些王朝法律改革的信息，它反映了中国古代的法律()A．礼法结合 B．体系完备C．历史传承 D．司法公正

第44讲中国古代的户籍制度与社会治理课标要求1.了解中国古代以赋役征发为首要目的的户籍制度，以及有代表性的基层管理组织。2.知道中国古代王朝在社会救济和优抚方面采取的重要措施。考点定位1.中国古代户籍制度的特点。2.中国古代基层管理制度的特点及积极作用。3.中国古代救济救助制度的特点。主题一历代户籍制度演变战国(1)国家大规模编排民户，制定户籍。(2)公元前375年，秦献公以五家为“伍”的办法编排户口秦朝实行分类登记制度，除一般百姓的户籍外，还有__________、宦籍、市籍等汉朝(1)丞相主管全国户籍工作，各级地方政府也均有专门人员主管户籍。(2)户是政府征派赋役的单位，百姓编户入籍后，成了封建国家的“__________”。(3)政府定期进行人口调查，东汉末年，户籍散乱隋唐(1)隋命州县官“__________”，重新核定户籍。(2)唐承隋制，户籍三年一造宋朝户籍分主户与客户。主户指拥有土地、缴纳赋税的税户，客户指没有土地的佃户元朝(1)户口类型比较复杂，按职业划分，统称为“___________”。(2)一旦定籍，世代相袭，不得变动明朝(1)继承了元朝以职业定户籍的做法，户籍分民籍、军籍、匠籍等。(2)明朝户籍册称“__________”，以里甲制为基础，每里一册，详列各户人口、田土、房屋清朝(1)普通户籍基本沿袭明制，户籍管理相对松弛。(2)清前期赋役实行固定丁银、摊丁入亩后，户籍的作用大为削弱。(3)乾隆年间，户籍永停编审，政府只是按照一定的组织制度登记人口数量概念阐释1．“诸色户计”“诸色户计”是元代各种人户的总称。元代户籍制度十分复杂，政府根据全国居民承担的不同义务以及职业、民族、宗教和社会地位的不同等情况，把人们划分为各种人户，称为“诸色户计”或“诸色人户”。民户是主要人户，也是诸色户计的基础。元政府在民户中实行户等制，以三等九甲为序征发赋役。2．黄册明朝为征调赋役而编制的户籍册，是国家征收赋役的根据，又称“赋役黄册”，主要是登记人口和土地的档案。明初黄册的编造，奠定了明朝的户籍制度基础，加强了对户口的控制。视角中国古代户籍制度的特点材料据甲骨文记载，商王朝已开始实行人口登记制度，有“登人”或“登众”，即临时征集兵员的记载。春秋战国时期，各诸侯国为扩大兵源，增加赋役，稳定社会秩序，纷纷建立严格的户口登记制度以了解地方的户口和财政状况。秦朝户口登记更加严密，内容更加详尽，对不报、虚报和假报户口等行为严加惩罚，还作出了不许擅自迁徙、迁徙时必须审核并办理更籍手续等规定，户籍制度至此正式形成。汉承秦制，户籍管理又有发展。汉丞相萧何编制《九章律》，其中的“户律”规定了详细的户籍管理办法，实行编户齐民，历史上首次将户籍管理上升到法律规范。此后，秦汉户籍制度一直为以后历代王朝所沿用。——摘编自江立华《我国古代的户籍制度及其特点》根据材料并结合所学知识，概括中国古代户籍制度的发展趋势，并分析中国古代户籍制度的影响。试答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展深化中国古代户籍制度的特点地域性由于人口与赋役是联系在一起的，所以政府千方百计地将人口控制在特定的地域范围中，限制其流动等级性中国传统社会曾出现过特权户种、民籍户种和贱籍户种等类别，其户籍地位逐级降低，界线分明。其中，特权户籍以宋代的官户最为典型，但在宋代以后消失。民籍户种是平民百姓拥有的户籍，是主体户种，这些人是国家赋役的重要承担者世袭性严格的户籍管理不仅体现在对人口生存地域的控制上，而且人口的等级、职业也被户籍标识得清清楚楚；不同等级、职业间的流动受到制约，户籍是世袭的社会治安职能在我国历史上，户口的管理也对人口活动行为进行制约，它对封建秩序，特别是治安秩序的稳定具有重要意义。特别是宋代以后出现保甲制，赋予了户籍管理一项重要的社会治安功能，从而成为政府加强其统治基础的重要措施主题二中国古代基层管理与救济救助制度一、中国古代基层管理制度1．基层组织秦汉(1)县下设乡和里。(2)乡设三老，掌教化；设啬夫，掌狱讼、赋税；设游徼，掌捕盗。里设里正。(3)乡、里之外有亭，设亭长，负责传递政令和维护治安唐朝以百户为里，五里为乡，城内设坊，郊外设村，设里正、坊正、村正明朝实行__________，十户为一甲，一百一十户为一里，设甲首、里长概念阐释基层治理基层治理是对基层地区(如城市社区、农村等)的治理。基层是社会治理的基础，国家治理现代化离不开基层治理现代化。城市的社区治理、农村的村落治理，都属于基层治理范畴。基层治理涉及面宽、量大、事多，直接面对群众，在整个国家治理体系中占有重要位置。2．社会治理(1)特点：注重建立基层民众的自我管理与相互监督机制。(2)演变秦汉实行什伍组织，以五家为伍，十家为什，百家为里，互相监督唐朝_________，以四家为邻，五邻为保，彼此之间相互监督北宋实施保甲制明朝推行___________，要求十家总编为一牌清朝清初实行里甲制，后来推行保甲制(3)趋势：兼具区划和户籍管理性质的________与旨在维护社会治安的保甲制合一。思维点拨乡里的主要管理功能(1)教化民众，劝民行善。(2)规范乡民日常行为，主要是婚丧、祭祀等方面的交往礼俗。(3)患难相恤，互帮互助。(4)解决日常纠纷，维持社会治安。二、历代社会救济与优抚政策1．历代社会救济(1)原因：古代社会生产力水平低，每逢自然灾害发生时，人民生活缺少保障。(2)特点①主体：掌握大量资源的政府，救济的重点在________，核心在于保证粮食供应。②辅助：社会力量的救济活动侧重于日常生活中的赈济。(3)发展汉朝建立_________制度，积谷备仓，调节粮价隋唐政府既重视官方储备，也大力提倡民间积储宋朝①宗族通过设立族产，在衣食、住行、婚娶、蒙养、丧葬等方面资助族中贫困者。②北宋范仲淹在族内创设义田，赈济族人明清慈善组织开始兴起，出现了善堂、善会等慈善机构思维点拨中国古代政府重视社会救济的原因(1)古代社会生产力水平低，自然灾害频发，人民生活缺少保障，这就需要国家和社会提供必要的、及时的救助。(2)传统思想文化的影响(孟子、墨子等思想家提倡)。(3)统治者为争取民心(促进政权认同)、缓和矛盾、维护社会稳定、巩固政权和统治的需要。2．古代优抚政策(1)原因：中国古代一直有优抚老弱贫苦等弱势群体的传统，尊敬与赡养老人，保障鳏寡孤独的生活。(2)方式①皇帝赏赐：秦汉时期，皇帝赐给高龄老人________，以示尊重；明初朝廷令各地有司优抚高年平民。②设置机构：从唐朝开始，政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构，如唐朝的养病坊、宋朝的福田院、元朝的众济院、明清的养济院。3．意义：为民众提供一定的生活保障，以保证人口繁衍和正常生产生活的进行；有利于维护统治。思维点拨政府和社会救济的不同政府救济的重点在救灾，核心在于保证粮食供应，或直接实施赈济，或鼓励各地余粮向灾区流通，疏导和安置流民，鼓励民间富户救济灾民。社会力量救济活动侧重于日常生活的赈济，如收养弃婴和孤儿、接济贫民等。视角1中国乡村治理模式的演进材料中国历史上2000多年的封建王朝统治时期，“皇权不下县”，县以下的乡村社会设立一些非官方的乡村社会组织机构取代正式的国家机构。这些乡村组织不再是国家基层政权，也没有行政组织，而仅仅是一种地域单位。如宋朝的牌、甲、保，明清时期的乡、都、村等。邻、里、保、甲长等都只是职役，并不是官职。这些乡村组织由当地德才识兼备及家道富有的乡绅担任，负责协助官府办理乡村公共事务。士绅和宗族在乡村治理中占据着核心地位。……民国时期，帝国主义的侵略加剧和政府的腐败无能使得乡村问题日趋恶化。以晏阳初、梁漱溟、卢作孚为代表的知识精英纷纷开展乡村建设运动，最终没有获得成功。——摘编自苏海新、吴家庆《论中国乡村治理模式的历史演进》根据材料，概括中国封建社会乡村制度的特点。结合所学知识，简析近代中国乡村建设运动出现的原因。试答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展深化中国古代基层管理(1)乡村治理模式及其变迁①秦汉时期：乡里制度逐步成熟，既发挥基层政权的作用，又带有半自治的性质。②唐宋时期：政府从法律上实施统一管理，职责完备，国家力量向基层社会进一步渗透。这一阶段处于由乡里制向保甲制、由乡官制向官役制的转折时期，乡和里的地位逐渐衰落，乡里自治功能逐步弱化，官方的控制与统治逐步增强。③清代：乡里制度转变为官役制，保甲对乡里的控制更加严密，乡村自治的色彩越来越弱。(2)地方治理的特点及作用①特点：治安管理机构的设置较为固定；利用联保连坐与保甲法这样一些超强制的高压手段；家族伦理和族规家法成为极为重要的非正式控制手段；由乡民、村民组成的治安力量对维系一方治安起到了补充控制的作用；兼具区划和户籍管理性质的乡里制、维护社会治安的保甲制，与乡约教化社会职能三者趋于合一。②作用：有利于乡村社会秩序的稳定；有利于加强中央集权；有利于维护农业发展和巩固小农经济的主体地位；有利于社会教化；有利于地方经济的发展；有利于提高农民的生产、生活积极性。视角2中国古代的社会保障制度材料明、清两朝继承并发展了历代王朝的社会保障制度。荒政方面，制定了严格的救灾程序，广泛设立常平仓、义仓和社仓等备荒仓储；在救助社会弱势群体方面，设有养济院、孤老院、惠民药局等救助机构；在养老政策上，颁布各种诏谕法令，承袭了免除老人赋役、赏给老人财物以及提高老人社会地位的种种做法。此外，明清时期还出现了一个引人注目的新动向，民间救助组织蓬勃发展……慈善组织开始兴起，出现了善堂、善会等慈善机构，这些机构在传统社会保障体系中发挥了越来越重要的作用。——摘编自王卫平、黄鸿山《中国古代传统社会保障事业述论》根据材料并结合所学知识，概括明清时期社会保障制度的特点。试答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展深化全面认识古代政府以法律形式规定对贫困群体的救助(1)基本原因：古代国家有两方面的重要职能：一是代表统治阶级的利益，用暴力来维持统治阶级的统治地位和生活条件，镇压被统治阶级的反抗；二是处理全社会的公共事务，管理和协调社会生产的运行。(2)主要意图：古代政府以法律形式规定对贫苦无依的人进行救济，显示出其对社会救济和社会保障的重视，出发点则是为了保证人口繁衍与生产力的发展，同时可以缓和社会矛盾，稳定社会秩序。(3)执行效果：这种法律规定注定不可能长时间得到执行。其不可能执行的根本原因在于古代的生产力还达不到能普遍予以救助的水平，而各级封建政府的阶级属性也决定了其不可能对剥削对象予以全力的救助。因此，这种救济也没有形成普遍化和经常化的机制，往往表现为统治者个人恩赐性的“仁政”，时有时无，覆盖面和力度都很有限，并不可能真正解决无助群体和贫苦农民的温饱问题。(2022·黄冈期末)元明清时期，政府建设了大量的粮仓以备饥荒，同时鼓励民间自置义仓，提倡民间积储粮食。元明清时期部分地区粮仓情况如表，表明()中国古代元明清时期部分地区粮仓情况城市元朝大都元代通州元代河西务明代顺天府清代北京官仓22个13个14个52个16个义仓4个1个1个6个2个A.农业快速发展，粮食充盈B．自然灾害频发，饥荒盛行C．都城成为救灾备荒的重点D．社会救济的主体是政府[命题设计]聚焦考点中国古代社会救济情境设置中国古代元明清时期部分地区粮仓情况表(学习情境)[解题指津]易错排查材料中的粮仓主要是救济用途，不能体现粮食充盈，排除A项通过粮仓数量无法证实当时自然灾害频发，排除B项材料中没有明清时期都城和其他城市的官仓对比数据，无法得出都城是救灾备荒的重点，排除C项关键能力官仓数量明显比民间义仓数量多，说明救济的主体是政府，D项正确[方法点拨]横向看“官仓”与“义仓”各自的总量及两者的总额差异；纵向看同一城市“官仓”与“义仓”的数量差异。1．(2022·安徽舒城中学调研)“案比”是指汉代的户口登记与核查，“案验以比之，犹今貌阅也”。每年的八月，一地的各户人等都要至县衙接受县吏统一案验、登记。在案比的基础上，乡、县逐级统计，然后编造户籍，由各县、道上计于郡、国，郡、国再上计于中央。这一做法()A．消灭了地方割据势力B．旨在控制和剥削百姓C．导致百姓的赋役沉重D．有利于人口快速增加2．(2022·临汾模拟)输籍法是隋代制定的各户等级和纳税标准的办法，即由中央政府制定户等划分的标准，发到州县，各县依样确定户籍，强制隐庇户口向政府登记，旨在拆散大户，析出若干小户。这一做法的主要目的是()A．增加政府的财政收入B．加强中央集权C．促进小农经济的发展D．维护社会安定3．(2022·龙岩三模)王守仁巡抚赣南、汀、漳等地期间订立了著名的《南赣乡约》，延揽乡村精英担任约长、约正以负责教化管理乡民，并要求对违规逆约者“呈官究治”“请兵灭之”。这些措施()A．借助宗法纽带以加强中央集权B．强化了政府对基层民众的教化C．推动基层自治与国家治理结合D．依靠乡民自治以规范社会秩序4．(2022·福建长汀县一中月考)养济院是中国古代由官方倡导实行的一种恤养机构。州县坐落位置创办/重建时间创办人通许县旧在城北凤形冈洪武年间县丞范世英杞县在县治东北洪武六年(1373年)知县张淮鄢陵县旧在德星台侧，徙于天甯寺前嘉靖十四年(1535年)知县王时中仪封厅旧在县治西南隅，后移建重道门外顺治年间知县崔维雅新郑县在县治西北隅康熙三十二年(1693年)知县朱廷献上表为明清时期开封地区养济院的设置及分布情况，据此可知()A．关注民生是官员政绩考核的重要内容B．清代官员更注重前代民生事业的传承C．地方官员较之乡绅更热衷于慈善事业D．社会救济是地方政府维护稳定的手段5．(2022·福建连城一中月考)据记载，明清时期开封府所辖各县的养济院大多由知县亲自主持设立，多位于县城郊外，部分与宗教机构比邻。这一状况表明当时()A．养老扶弱传统逐渐淡化B．地方官员关注民生疾苦C．宗教成为慈善事业主体D．社会救济事业受到重视

第45讲中国古代的优秀传统文化课标要求1.了解中华优秀传统文化的内涵。2.从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值。3.认识中华文化的世界意义。考点定位1.中华优秀传统文化的内涵。2.中华优秀传统文化的特点和价值。3.中华优秀传统文化的价值及中外文化交流的两面性。主题一中华优秀传统文化的内涵与特点一、中华文化的发展历程1．多元起源(1)黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域、北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中华文明的摇篮。(2)中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着________________中华文化的形成。(3)春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。2．发展历程(1)春秋战国时期：“________________”局面出现，学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。(2)秦汉时期：秦始皇推崇法家学说；汉武帝尊崇儒术，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。(3)魏晋南北朝时期：儒、佛、道交汇融通，________盛行。(4)隋唐时期：唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。中华传统文化辉煌灿烂。(5)宋元时期：宋代儒、佛、道学说相互渗透，________形成，丰富了中华文化的理论思维。科技、史学、文学、艺术高度繁荣。(6)明清时期：明中期以后，陆王心学得到广泛传播，提倡个性自由的思想出现；康雍乾时期，思想受到钳制，禁锢了中华文化发展。图解历史儒家思想的发展历程二、中华优秀传统文化的内涵1．重视以人为本：周公提出“________________”思想；春秋时期，孔子提倡“仁”。2．民本思想(1)春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意。(2)孔子要求统治者体察民情，反对苛政。(3)战国时期，孟子提出“仁政”说。3．崇尚天人合一，道法自然：老子提出“道”的概念；荀子提出“________________”的思想。4．提倡爱国，追求家国情怀(1)孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。(2)张载、范仲淹、文天祥、顾炎武等人的思想都是家国情怀的体现。5．崇德尚贤，推崇天下为公(1)西周初年，周朝统治者主张“明德”“敬德”。(2)孔子提出“为政以德”“见贤思齐焉”。(3)墨子主张“尚贤”、孟子主张“尊贤使能，俊杰在位”。6．崇尚自强不息，厚德载物：《周易》中的内容、孟子与屈原的思想都体现了中华民族的精神境界。7．主张和而不同(1)西周太史伯认为“和实生物，同则不继”。(2)孔子、孟子视“和”为人性中应有的美德。思维点拨“民本”与“民主”思想的区别儒家“民本”思想强调的是百姓的重要性，如孟子提出“民贵君轻”，荀子认为“君舟民水”等。而民主的基本特征是“人民主权”(或主权在民)，即人民是国家主人。明清之际，黄宗羲“天下为主，君为客”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，表明进步民主启蒙思想的产生。三、中华优秀传统文化的特点和价值1．特点本土性本国风情，地域特征多样性博大精深，丰富多彩，领域广阔________博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化凝聚性是中华民族共同文化特质的体现连续性绵延不绝，传承至今思维点拨中华优秀传统文化的其他特点(1)具有极其强烈而又丰富的爱国主义思想。(2)以儒家思想为核心的实用伦理文化。(3)具有浓厚的思辨传统，强调理性和智慧。(4)具有独特的审美意识和人文精神。(5)重视礼治，强调社会的和谐发展。(6)农耕性：是封闭的生态环境条件下，农业为主的自然经济的产物。2．价值(1)中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。它蕴含着丰富的道德伦理，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。(2)中华文化维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和________________提供了有益借鉴。视角1春秋战国社会转型所体现的时代精神材料天行健，君子以自强不息……乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也……君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之……地势坤，君子以厚德载物。——摘编自《周易》根据材料，结合春秋战国时期社会转型的相关史实说明材料体现的时代精神。试答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________视角2中国传统文化的发展规律材料清代末年屡次对外战争失利，中国人民遭遇了严重的民族危机。民族处在危急存亡的严重时刻，传统文化更处在动摇之中。经过辛亥革命到五四运动，人们发出了“新文化”的号召。于是儒学、经学、理学三位一体居于主导地位的传统文化基本结束了，中西文化的异同优劣成为人们热烈讨论的主要论题。新的文化传统虽然没有建立起来，但已开始酝酿了。——摘编自张岱年《中国传统文化的形成演变及其发展规律》根据材料并结合所学知识，谈谈你对传统文化发展的认识。试答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展深化1．中华传统文化的内涵2．中华文化的特点本土性与世界各国文化相比较，中华传统文化具有独创性，是根植于本土，独自创立进而逐渐形成的，中华文化自具特征，自成体系连续性从春秋战国到明清时期，中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更替，但中华文化并未中断自己的传统，而是在继承已有成果的基础上，不断获得发展的新动力多样性中国幅员辽阔、民族众多，形成了中华传统文化的多样性，在漫长的历史积淀过程中，不同地域形成了不同的文化。同样，不同民族也形成具有自己民族特色的文化，这些区域文化和民族文化的交融，共同汇成了博大精深的中华文化包容性中华文明对于人们在相貌、语言、服饰、习俗等方面的差异，表现出了很强的包容心态，中华文明容纳了外部传入的佛教、基督教等宗教，吸收了许多外来的文化元素，包括哲学思想、话语体系、制度形式和文学艺术凝聚性以中原族体和文化为中心，周边边疆族体和文化不断与中原文化交流汇聚，使中原文化不断丰富，族体不断壮大；中原文化和族体也不断向边疆扩散，大量的人力资源和科学技术输送到边疆，中原与边疆互相交流，逐渐形成和发展为共同的中华文化和中华民族共同体主题二中华文化的世界意义一、中华文化在交流中发展1．佛教传入过程影响(1)两汉之际，来自古印度的佛教传入中国。(2)魏晋南北朝时期，佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合。(3)隋唐时期，佛教中的禅宗成为主流，佛教完成本土化。(4)宋明时期，宋明理学形成，佛教融合为中华文化的一部分(1)佛教的传入，对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。(2)中国传统的诗词、书法和绘画，很多吸收了佛教的理念，更加注重境界的表达。(3)中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟，是中国佛教建筑艺术的结晶。(4)佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等产生了一定的消极影响2．西学东渐(1)明末：意大利人________等带来天文、地理、数学等方面的新知识；《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。(2)清初：17世纪，清政府任命汤若望、南怀仁等主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。图解历史近代“西学东渐”二、中华文化对世界的影响1．东亚、东南亚文字(1)公元前4世纪－公元3世纪，汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。(2)在汉字基础上，朝鲜、日本、越南分别创造了本国文字，即谚文、假名、喃字，推动了当地的文化交流和发展儒学(1)3－5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。(2)隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学佛教大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国制度(1)朝鲜的政治制度基本模仿中国。(2)日本实行__________，所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度，都以唐制为蓝本。(3)越南的教育体制主要移植于中国，科举制跟中国基本一样其他律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面，深受唐文化影响2.四大发明(1)造纸术：8世纪以后，传入中亚、西亚及欧洲，对当时欧洲的教育、政治及商业等活动的发展起了重要作用。(2)火药：13世纪经________________传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，骑士阶层日渐衰落。(3)指南针：促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来。(4)印刷术：欧洲人借鉴中国的印刷术，造出了自己的活字印刷机，推动了________________和宗教改革。图解历史中国四大发明的外传3．人员迁徙(1)14世纪末，中国人进入琉球，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。(2)15世纪，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。(3)________________的壮举，扩大并加深了中华文化的影响。4．东学西渐(1)表现：孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学以及科技、文学等成就相继传入。(2)影响：引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。视角1中华传统文化的世界价值材料一从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。——摘编自《儒家思想与法国大革命》根据材料一，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。试答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________材料二中国传统文化对全球化本质内容究竟有哪些蕴含，我认为，主要有以下四个观念和原则：第一，“天下为公”，世界“大同”。第二，“以和为贵”“亲仁善邻”“协和万邦”。第三，实行“开户牖”、互学习、兼收并蓄，“携手共进”。第四，反对侵略战争，维护国家统一。——摘编自李慎明《中国传统文化与全球化》根据材料二并结合所学知识，说明中华优秀传统文化在当今世界的主要价值。试答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展深化中华传统文化的世界价值(1)中华文化所蕴含的自然人文精神，为当今世界人民解决自然问题提供了智慧。(2)中华文化主张的国家交往艺术是构筑和平稳定的世界秩序的文化基石。总而言之，中华传统友好往来文化对于解决当前世界一体化进程中面临的单边主义、保护主义、零和思维等问题具有重要意义。(3)中华优秀传统文化所包含的价值目标符合世界人民对美好生活的向往。中华文化充满了以天下为己任的人文情怀和自强不息的奋斗精神，这有助于激励各国人民为建立公平合理的世界新秩序而不断努力。(2022·全国乙卷)据某位学者回忆，“‘五四’初期，一般人多以新旧分别事物”，中国古来已有的一概称为旧，古来未有或来自外国的一概称为新；不久，有了“更高的判别的准绳……对于古今、中外能够排好恰当的关系”，并不一概否定或肯定。这一转变反映出()A．东西方文化论争由此引发B．传统儒学思想开始受到批判C．全盘西化的思想得以消除D．思想解放运动方向发生变化[命题设计]聚焦考点马克思主义在中国的传播情境设置学者有关五四时期中西方文化的认识(社会情境)[解题指津]易错排查早在洋务运动时期已经出现东西方文化论争，排除A项明末清初之际黄宗羲等人已对儒家思想予以批判和继承，排除B项据“更高的判别的准绳”可知，这一转变在一定程度上打破了之前过于肯定和否定的理念，但“消除”一词过于绝对，排除C项关键能力五四新文化运动初期宣传民主和科学，对中西方文化存在绝对的肯定和否定。1917年俄国十月革命胜利，马克思主义在中国得到了传播，开始以马克思主义的思想理论来看待中西方文化，对于古今、中外能够排好恰当的关系，故选D项[方法点拨]结合“‘五四’初期……不久……”时间信息，明确“转变”的含义；紧扣“反映出”，从题干所述本质上得出结论。1．(2022·莆田模拟)老子认为“民之饥，以其上取食税之多”；孔子叹“苛政猛于虎”；管子提出“政之所兴，在顺民心”；庄子则揭露国君们“轻用民死”。这反映出当时他们()A．吸收各家学说走向融合B．具有强烈的社会责任感C．得到统治者的积极支持D．迎合地主阶级政治诉求2．(2022·重庆模拟)王夫之在《读通鉴论》中说：“天下非夷狄盗逆之所尸，而抑非一姓之私也。一姓之兴亡，私也。而生民之生死，公也。国祚之不长，为一姓言也，非公义也。”据此可知，王夫之意在()A．反对君主专制体制B．宣扬天下为公观念C．阐述人民主权思想D．展现济世安民情怀3．(2023·上饶一模)清初理学家孙奇逢在《孝友堂家训》中指出：“不耕无以为养，不有耕者，无以佐读者。”清代学者焦循在《里堂家训》中提到：“学者以治生为要，一切不善，多由于贫。”并主张“士农工商四者皆可为”。从中可以看出清代的家训()A．强化了社会主流价值观B．冲击了工商皆本的思想C．体现了经世致用的理念D．改变了传统的社会结构4．(2022·南充模拟)1670年，法国国王路易十四在凡尔赛建了一座“中国宫”。整个“中国宫”的檐口楣柱、墙角四边屋顶都贴着艳丽的瓷砖，室内摆满了中国的青花瓷器和中国丝绸。这反映出()A．中西方文明之间相互借鉴B．中国建筑水平高于法国C．中华文化在欧洲得到传播D．中学西传思潮逐渐兴起5．(2023·重庆育才中学一模)19世纪末20世纪初，部分具有进步觉悟的知识分子从日文翻译介绍社会主义学说，积极推动马克思主义在中国的翻译介绍进程。下图为1901－1912年翻译自日本的马克思主义学说刊发数量，由此可知，这一时期()A．马克思主义在中国得到了广泛传播B．中国开始从欧美转向从日本摄取新学C．知识界对中国社会有了更深刻的认识D．马克思主义的传播具有一定的起伏性

第46讲世界古代的食物生产、商业贸易与居住环境课标要求1.知道古代不同地区的食物生产及其对社会生活的影响。2.了解商业贸易的起源和古代的商贸活动与贸易通道。3.知道货币、信贷、商业契约等在日常生活中的角色。4.了解古代的村落、集镇和城市形成的原因及影响。5.了解人类居住条件的变迁及各地民居的差异及其特征。考点定位1.与食物采集者相比，食物生产者的生活发生的变化。2.商业贸易发展对人类生活的影响。3.货币、信贷、商业契约等在日常生活中的角色。4.古代世界各地民居的特征及其成因。主题一世界古代的食物生产1．状况地区食物生产土地制度两河流域、尼罗河流域种植大麦和小麦，饲养山羊、绵羊、牛等家畜(1)古巴比伦王国，王室、神庙、政府官员、贵族、商人等拥有土地，合伙经营或将土地出租给佃户。(2)古埃及的土地主要由王室和_______占有古代希腊、罗马(1)大麦和小麦从西亚传入希腊，实行谷物与蔬菜轮作，建立果园，从事农产品加工。(2)古罗马以谷物生产为主，同时种植橄榄和葡萄(1)古希腊城邦中_______拥有土地，农业生产中使用奴隶劳动的现象非常普遍。(2)古罗马实行土地国有，以家庭为单位进行生产古代美洲主要粮食作物是玉米、甘薯、马铃薯(1)阿兹特克人的土地除了贵族私有部分外，还有_______的公有土地，每个家庭主人可以获得一块份地并终身使用。(2)为了充分利用资源，两年不耕作的土地将被村社收回2.影响：大河流域灌溉农业发达，孕育出古巴比伦文明、古埃及文明、古代中国文明和古代印度文明。视角古代东西方耕作方式的差异材料在罗马帝国时代，来源于地中海地区的二田制已在高卢、不列颠部分地区实行，后来才逐步在二田制和抛荒制基础上发展起三田制。三田制已是西欧中世纪农业技术的最重要进步之一。与西欧不同，我国战国秦汉时代推广铁犁牛耕，进入传统农业社会发展阶段后，没有插入一个普遍化的二田制、三田制休耕农业发展时期，而是直接过渡到轮作制和复种制。诸子著作留下了当时农业生产“一年两收”和“四年五熟”的记载。《氾胜之书》记有“区种麦……禾收，区种”，说明当时关中地区已实行谷子和冬麦轮作复种。——摘编自卢锋《精耕细作的技术体系——我国传统农业生产力系统考察之二》根据材料，指出古代东西方在耕作方式上的差异，结合所学知识简要分析其原因。试答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展深化古代东西方食物生产的主要差异项目东方西方农耕技术耕作制度实行轮作制和复种制或间作套种制普遍实行休闲农耕制土地集中土地兼并后需要大量农业劳动力分散经营，减少的是自耕农，增加的是佃农和雇农土地集中是为了发展畜牧业，如圈地运动是为了养羊，所需劳动力少，大量失地农民只能到城市谋生经济比重经济结构农业以种植业为主，种植业中尤以粮食生产为中心，畜牧业只占次要地位农牧并重、农牧结合饮食素食结构，粮食占主导地位，肉食比重小食物结构中肉、奶的比重较大主题二世界古代的商业贸易与居住环境一、世界古代的商业贸易1．商贸活动国家(地区)表现古埃及商业历史悠久，对外贸易控制在国家手中古希腊形成了若干个商业贸易中心，________________十分活跃古罗马商贸繁荣，海外贸易航线四通八达拜占庭帝国一度垄断了________________等东方奢侈品在欧洲市场的贸易阿拉伯阿拉伯商人在亚、非、欧三洲之间从事________贸易，活动范围遍及世界各主要文明区域2.货币、信贷、商业契约(1)货币概况①公元前11世纪，古埃及开始用铜块和银块作为货币。②公元前8－前7世纪，小亚细亚出现金属铸币作用①作为衡量商品价值的一般等价物，便利了商品交换和流通。②商业的功能由最初的互补余缺向逐利增财转化(2)信贷地区时间概况两河流域公元前22－前21世纪出现经营借贷的商人，神庙、宫廷也从事放贷业务。借贷有利息规定，也有_________性质的免息借贷古埃及公元前16－前11世纪出现较为完备的__________，借贷行为必须有证人，还要履行担保等程序，受到法律保护古希腊公元前4世纪货币经营行业开始兴起，出现汇票的雏形(3)商业契约①古埃及：公元前3000年左右，________广泛使用并受到法律保护。②两河流域：公元前2600年左右，两河流域的人们已经使用契约。古巴比伦时期订立契约是普遍现象。概念阐释信贷与契约信贷是体现一定经济关系的不同所有者之间的借贷行为，是以偿还为条件的价值运动特殊形式，是债权人贷出货币，债务人按期偿还并支付一定利息的信用活动(通过转让资金使用权获取收益)。契约是指双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书，可以理解为“守信用”。二、世界古代的居住环境1．村落的产生(1)居住形式的演变：经历了从穴居、巢居、半穴居到________________的演变。(2)古代村落的出现条件________出现以后，人们筑屋定居，形成村落表现最早出现在两河流域，世界其他地区，如埃及的尼罗河流域，印度的印度河和恒河流域，中国的黄河、长江和辽河流域等，也存在大量的原始村落遗址特点村落建有住宅、仓廪、地窖和公共活动场所等影响为人们的定居、繁衍和防卫提供了条件和保障，也为人们进行_________提供了便利2.集镇的出现(1)原因：________________的发展。(2)过程①原始社会末期，手工业与农业分离，手工业者开始在便于交换的地方集聚，形成了古代集镇的雏形。②商人的出现使手工业者聚居的地方迅速繁荣，逐渐成为一定地域内的经济中心。③商人和手工业者为了保护其财富和人身安全，在聚居的地方筑垒设防，形成集镇。3．城市的产生(1)形成：约公元前3500—前3100年，两河流域________________生活的地区。(2)功能：城市是一定区域内政治权力、军事防御、经济活动、宗教祭祀的中心场所。(3)表现典型代表古希腊城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商业的功能古罗马城市的道路系统和______________，成为后来西方城市建设的标准欧洲中古时期出现了一些以手工业者和商人为核心的新型城市和城镇4.民居的建造两河流域人们用黏土和芦苇混合制成的砖块建造房屋，用木材作支撑屋顶的栋梁古代埃及(1)古埃及大多数房屋用泥和木材修建。(2)庭院是家庭活动的场所，院落的周围有柱廊古希腊罗马(1)带有列柱围廊的中庭是民居的核心。(2)混凝土普及后，混凝土、拱券和希腊柱式相结合，成为古罗马建筑最主要的特征。(3)3－4世纪时，集体住宅——_____________出现北美地区北美大平原的印第安人过着游猎生活，住在圆锥形的帐篷中南美地区亚马孙雨林中的印第安人，住在圆形的___________中思维点拨世界各地民居造型不同的原因世界各地的民居是当地居民为适应当地的自然环境和便于从当地取得建筑材料而建造出来的，其不仅有明显的时代特征，也有显著的地方色彩，同时体现了经济发展水平。视角古罗马建筑风格材料虽然罗马支配了希腊的政治和军事，但他们在艺术和文化上则服从希腊人的优势……运用于拱门和拱顶中的工程学经验以及使用混凝土的实际经验，使罗马人有可能创造在形状和规模上都是希腊人从未梦想过的建筑。——摘编自[美]苏珊·伍德福德《剑桥艺术史》材料旨在说明什么？试答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展深化古代中西方民居的特点(1)古希腊、古罗马的民居风格差异人文气息古希腊住宅中体现出更理智、更规整、更宁静、更质朴的特点，而古罗马住宅中自由、因地制宜和融合其他民族文化的特点让人感到更多的活力气息，以及一点点不成熟感等级身份古希腊住宅中的等级身份、等级制度体现的较少，而古罗马住宅呈现出较多的身份等级多层住宅古希腊基本没有出现多层住宅，而古罗马后期出现了较多的多层公寓式住宅原因经济古希腊的农业文明起源较早，古罗马民居起源于游牧经济政治古希腊实行民主制度，古罗马帝国长期存在精神古希腊人是崇高精神的创造者和思想深刻的理想主义者，而古罗马人由于长期征服战争，逐渐形成了以粗犷豪放和阳刚血气为美德的尚武精神(2)世界各地民居及特色①重视环境、风水、落位，因地制宜，就地取材，地处阳光地段，是全世界乡土地方性民居的建筑特色。②世界各地人类的房屋多是以天然材料修建的，天然材料的运用构成地方性民居的主要特征。③世界的乡土民居还反映当地居民的文化习俗，并融汇于地方性的自然生态环境之中，民居的地域性特征表现出民族、文化、传统和社会习俗等诸多要素，反映方正严明的哲理思想和秩序，表现出建筑群体组合中的渐进的层次，向心的朝内院的家族组合体，堂屋是家庭生活的核心。(2022·烟台月考)婆罗门曲为天竺佛教舞曲，后从西域、中亚诸国传入唐朝，经凉州(甘肃武威)都督杨敬述改制、加工，传入长安后又经唐玄宗修改、润色，更名“霓裳羽衣舞”，风靡一时。这反映了()A．对外交流助推文化趋同B．三教合一促进文化繁荣C．文化交融推动艺术创新D．丝绸之路造就盛唐气象[命题设计]聚焦考点中外文化交流情境设置由婆罗门曲到“霓裳羽衣舞”(生活情境)[解题指津]易错排查“趋同”的说法有误，排除A项材料反映的是中外文化交流，不是三教合一，排除B项材料无法体现“丝绸之路造就盛唐气象”，排除D项关键能力“霓裳羽衣舞”源于印度传入中国的婆罗门曲，经过一系列中国化的加工修改而成，C项正确[方法点拨]理清题意：婆罗门曲(外国艺术)；西域、中亚诸国→凉州、长安(传入唐朝)；改制、加工→修改、润色(交融和创新)，综合上述信息可得正确答案。1．(2022·淮北期中)在古代农牧阶段，不同地区的食物生产各具特色(如下表)。当时居民的食物结构呈现各自的特点，究其原因在于()地区主要粮食作物古代中国粟、稻、大豆古代印度稻两河流域小麦古代埃及各种麦类古希腊、罗马麦类A.自然条件和地理环境的不同B．社会形态制约着民众的选择C．各自的族群进化程度的差异D．耕作方式和生产技术的优劣2．有学者认为，“公元前2000年，巴比伦的商人和银行家之间就在使用票据和支票；罗马知道开设往来账户，账本上有借方和贷方；中国早在9世纪起就使用庄票。”该学者意在强调()A．信贷工具在世界主要文明区域都使用B．信贷工具在日常生活中扮演重要角色C．信贷工具改变着人们生活方式和观念D．信贷工具扩展了商业贸易活动的领域3．(2022·承德模考)村落最早出现在两河流域。世界其他地区，如埃及的尼罗河流域，印度的印度河和恒河流域，中国的黄河、长江及辽河流域等，也存在大量的原始村落遗址。由此可以得出()A．村落的形成与水源有密切关系B．大河是村落形成的直接前提C．村落为人们定居、繁衍和防卫提供保障D．中国的原始村落规模比其他国家大4．奇平卡姆登镇是今天带有英伦风情的十大小镇之一，它最早可追溯于公元前7世纪，中世纪前后成为英国重要的羊毛贸易地，是英国早期城镇的重要发源地之一。中世纪英国的贸易小镇兴起的主要原因是()A．地理位置优越，便于货物交换B．政府管理有效，社会秩序稳定C．地理位置重要，便于军事防御D．商品经济发展，资本主义萌芽产生

第47讲世界古代的政治制度和人类迁徙与战争课标要求1.了解古代至近代西方政治体制各主要类型的产生和演变过程。2.通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性。3.认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。考点定位1.西方古代城邦国家政治制度的特征。2.中古时期的等级君主制与议会君主制。3.古代区域文化的特点及形成不同地域文化的原因。主题一世界古代的政治制度一、古希腊罗马的政治制度1．古希腊政治制度(1)奴隶制度下民主制的代表——雅典公民大会由全体成年男性公