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西塞罗《论老年》中的老年观解读
马尔约克特鲁姆(公元前106-43年)是著名的罗马剧作家、历史学家、哲学家和作家。西塞罗担任过罗马最高官职执政官,并在罗马共和国末期的政治角逐中成为复兴共和制度的重要代表。《论老年》则是西塞罗三论(即《论老年》《论友谊》《论责任》)中的第一部分,表达了西塞罗对于老年生活、心理、离世以及教育的积极观点。虽然西塞罗生活在距今两千多年的时代中,但其积极老年观仍然对当今社会老年问题仍具有重要的启迪意义。老龄化问题已经成为一项世界难题。2019年9月联合国发布的《世界人口展望:2019年修订版》显示,“到2050年,全球六分之一的人将超过65岁(16%),高于2019年的9%。”一、柏拉图学派与斯多葛派思想差异的原因西塞罗深受到古希腊文化与古罗马文化的影响,其中柏拉图学派与斯多葛派的思想对其影响最为显著。研究西塞罗积极老年观,深入理解西塞罗老年观含义,需要追溯其思想源头。(一)完全意义上的护卫者柏拉图所希望建立的理想城邦中,柏拉图将老年作为城邦护卫者筛选的重要标准之一。只有那些经历过贫困忧患与锦衣玉食环境的考验,抵御住反欺骗的诱惑,维持自身心灵状态的和谐与节奏,终身保持住护卫国家的信念的人,才能够称之为完全意义上的护卫者。这种意义上的护卫者显然是年纪大一点的老年人。柏拉图在论述应该以何种标准划分统治者与被统治者的时候,他认为“统治者必须是年纪大一点的,被统治者必须是年纪小一点的。”(二)自然主义思想斯多葛学派诞生于希腊化时代,提倡希腊文化与希腊哲学,对罗马文化产生深远影响。斯多葛学派虽然没有对老年人进行针对性论述,但其所倡导的适用于一切宇宙事物的自然主义思想却对老年问题具有启迪意义。自然主义思想是斯多葛派的核心思想,其关键命题则是“顺应自然”。不同于现代一般意义上的自然界,“顺应自然”中的自然指的是创造宇宙的力量,是凌驾于宇宙之上的最高统治秩序。在斯多葛派看来,理性、幸福是一致的,都是自然在低一层次的具体表现,也是实现人类幸福的必备条件。“一切顺乎自然的事情都应当被认为是好事。”作为斯多葛派中晚期的代表者,自然主义思想贯穿于西塞罗的哲学思想中,也体现在西塞罗对于老年幸福与否问题的论述中。首先针对体力衰弱问题,西塞罗认为每个年龄阶段各有其特色,“童年的稚弱、青年的激情、中年的稳健、老年的睿智”二、西塞罗积极的老年人愿景(一)积极改善老年生活的意见第一,在生活态度方面,西塞罗认为老年人应该保持积极的生活观念,可以并且应该积极从事社会公共事务。老年人有老年阶段的优势,积极地参与社会中去,实现老有所为。西塞罗以马尔库斯.加图为例,虽然精力不如其在布匿战争中当列兵和检察官时候的精力,但是还有精力指导元老院工作,发表演说,接待前来拜访的朋友。第二,在生活习惯方面,西塞罗认为老年人应该保持健康的生活习惯以保持体力优势,保持心灵和理智的健康。西塞罗认为老年时期体力衰弱往往是由于年轻时行为不检点,而不是由于老年行为造成的。西塞罗借用马西尼萨虽然高龄却坚持徒步旅行的例子,向我们倡导一种“坚持锻炼身体和有节制生活”的积极老年生活习惯。第三,在生活情趣方面,西塞罗提倡老年人应该培养自我生活爱好,畅享农夫之乐,坚持终身学习的爱好,在积极参与社会中融入社会获得快乐。西塞罗认为“一个总是在学习和工作中讨生活的人,是不会察觉自己老之将至的。”(二)重要法则自然与坦然是老年人保持积极健康的心理观念的重要法则,也是老年人积极参与社会的关键所在。“童年的幼稚、青年的激情、中年的稳健、中年的稳健、老年的睿智,都有某种自然优势。”(三).受教育者通过教育得到提升既是老年人参与社会的重要条件,更是老年人的一项基本权力。然而长久以来,人们将受教育与投资挂钩,将受教育与儿童青年人对应起来,将老年人排除在受教育的考虑范围之外。究其原因是因为人们潜意识里将老年人视为一种负担而非是希望。早在两千多年前,西塞罗就看到老年人的闪光点。第一,美德教育是提升的基础,美德是解释老年人所有抱怨的答案。“通情达理、性格随和、心胸开阔的老人都会觉的老年很好过;而性情乖戾、脾气不好的人无论什么年纪都会觉得日子不好过。”三、外部因素的影响随着人口老龄化程度不断加深,老年人口持续增长,老年人养老保障问题、老年人内部家庭关系冲突和外部社会融入问题不断凸显。究其原因主要有内部与外部两个方面的因素。从内部来看,老年人自身存在幸福观缺失、自我认同降低、朋友轻视的问题。与年轻人相比,老年人身体机能降低,退休老年人被社会抛弃感更加强烈,家庭角色强于社会角色。从外部来看,社会对于老年人群的包容度降低,尤其是将老人视为负担论的观点广泛传播,更让老人陷入难以参与社会的循环之中。西塞罗积极老年观“对于以往我们一直把老年群体视为弱势群体这一观念构成一大冲击。”(一)老年人需要从事社会事务西塞罗在《论老年》中驳斥了“老年人不能够积极工作”的错误观点,表达了老年人不仅能而且应该从事积极事务的观点。只有在不断的学习和工作中,人们才能够忘记老年的到来。西塞罗倡导老年人可以参与社会积极事务的观点,社会也应该以积极肯定的视角来看待老年人从事社会工作。该观点冲击了老年负担论,为老年人积极参与社会事务,发挥自身潜在优势,构建健康和谐的老年人社会参与外部环境提供基础。以西塞罗积极的生活观为基础,推进“老年人能够从事积极工作”观点获得社会共识,将有利于减少老年人社会参与实践壁垒,为推进老年人积极参与社会、融合家庭与社会提供良好的外部环境。(二)积极心理观的意义西塞罗的积极老年观表达了一种“顺应自然、坦然面对”的心理观,倡导老年人树立一种积极健康的心理观。与年轻人相比,老年人存在体力衰弱、记忆力减退、身体机能衰退的问题,带来社会参与少、人际圈子小、社会地位降低、自身权威不如以前等困扰,容易出现心理问题。西塞罗所倡导的积极心理观,有助于老年人坦然面对由中年转换到老年带来的失落,顺应人生每个阶段的发展趋势,缓解老年烦恼。老年人参与社会不仅需要外界社会以一种积极肯定的观点看待老人,更需要老年人看到自身的潜能以及参与社会的可能性。这种“顺应自然、坦然面对”的心理观,有助于解决年老所带来的心理烦恼,减轻老年人心理负担,为老年人积极参与社会提供稳定的内在前提。如果老年人不能够坦然面对年老带来的种种问题,包括离世、衰老以及宝贵事物的离去,老年人便不可能真正参与到社会之中。(三)重视老年教育的积极作用,推动社会健康有序发展西塞罗的积极老年观提倡不能忽视老年人的教育问题,包括美德的培养、理性的锻炼以及死亡观的教育。接受过良好美德教育的老年人,是不会觉的生活不好过的。反而那些性情暴戾的人无论什么年纪都觉得生活不好过。教育为推进我国老年人积极、健康、有序参与社会,从事积极的社会事务,再度融入社会提供保障。老年人有丰富的人生经验,其心智与理性更为成熟,在从事脑力劳动与教授年轻人方面具有优势,也是老年人积极参与社会的重要前提。然而,老年人参与社会也需要进行适当的培训。美德
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