2023年《出师表》教案(实用20篇)

第页共页2023年《出师表》教案(实用20篇)《出师表》教案篇一课

题出师表(第一教时)教学目标1.领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。2.认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。3.理解本文议论中融以叙事、抒情的写法。4.理解本文率直、质朴、恳切的语言风格。重点难点1.把握重点生字词的意思，顺畅地翻译全文。〔重点难点〕2.领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义，认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。〔重点〕课前准备〔教具、预习作业

等〕1.搜集一些有关诸葛亮的简介及故事2.运用工具书，顺畅地朗读全文。3.结合课文注释，试译课文，理解课文大意。课堂教学施行设计复备内容一.导入

新课唐朝著名诗人杜甫在一首诗中这样写道：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”哪位同学能说说，这是杜甫的哪首诗？对，是《蜀相》。写的就是诸葛亮。诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”、“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。这节课我们就来学习他的《出师表》。二.指导朗读课文

1.老师范读课文，读得要抑扬顿挫，感情充分，使学消费生激情，要求学生注意体会老师的读法，并画出生字词。2.指导学生朗读〔片断〕，要求富有感情。三.检查预习1.给以下加点字注音：崩殂

恢弘

菲薄

陟罚臧否

裨补阙漏

攸祎

倾颓

猥

驽钝

攘除

咎

咨诹

陛下

长史

先帝遗德

以遗陛下

性行淑均

行阵和睦

2.简介“表”表，是古代臣子向帝王上书言事的一种文体。四.理解分析^p第1、2自然段

1.结合注释自译课文1、2段

2.投影强调以下字词：疲弊

恢弘

之秋也

诚宜

开张圣听以光先帝遗德

妄自菲薄

引喻失义陟罚臧否

作奸犯科

内外异法3.齐读第一节，答复：①当时的不利条件是什么？“先帝创业未半而中道崩殂，今益州疲弊”〔客观〕②当时的有利条件是什么？“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”〔主观〕③本段提出什么建议？“开张圣听”④提出这一建议的目的是什么？“光先帝遗德，恢弘志士之气”⑤对陛下进展了怎样的奉劝？“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”小结：分析^p当前形势，提出“广开言路”的建议。4.齐读第二节，答复：①作者在本段提出的建议是什么？详细内容是“严明赏罚”②如何详细执行？“假设有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”③提出怎样的劝诫？“陟罚臧否，不宜异同”；“不宜偏私”④“内外异法”内外各指什么？宫中、府中小结：提出应内外一体，赏罚严明的建议。5.总结：这两节在写法上有共同点，都是先提出正面建议，再从反面阐述。

五.指导背诵：六.老师总结：引导学生学习诸葛亮的爱国精神。七.作业

稳固：教后记课

题出事表(第二教时)教学目标研读课文3－5段，归结第一局部内容；理解作者亲贤臣远小人的进步主张。课堂教学施行设计复备内容一.复习上课：1.解释以下词语：〔1〕此诚危急存亡之秋也〔2〕盖追先帝之殊遇〔3〕不宜妄自菲薄〔4〕引喻失义2.翻译以下句子：〔1〕诚宜开张圣听，以光先帝遗德〔2〕陟罚臧否，不宜异同〔3〕假设有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏二.分析^p3-5段1.学生结合注释，疏通文意不明白的提出来大家共同解决，老师提出几个问题抽查：是以：

痛恨：

所以：

计日而待：

良实：

亲贤臣，远小人

优劣得所叹息痛恨

所以兴隆2.3-4节内容分析^p：

①为什么要推荐这些人？“此皆良实，志虑忠纯”②提出亲贤的详细作法是？“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行”③亲贤的好处是？“必能裨补阙漏，有所广益”④概括第3段的内容？述说文臣的安排——推荐贤才，着眼于思想品质。⑤为何推荐向宠？“性行淑均，晓畅军事”；“试用于昔日，先帝称之曰能”⑥详细如何举用？“营中之事，悉以咨之”⑦好处？“必能使行阵和睦，优劣得所”⑧概括第4段的内容？述说武将的安排——推荐武将，赞其德才兼备。小结：述说人事安排，推荐文臣武将。3.第5段①本段的中心句？第1句②“每与臣论此事”中“此”指？第1句③“汉室之隆，可计日而待也”的主要条件是？“亲贤臣，远小人”小结：提出“亲贤远佞”的建议。4.师生共同分析^p，边分析^p边板书：荐贤臣：宫中之事－－－先帝简拔之臣－－－裨补阙漏，有所广益营中之事－－－先帝称能之臣－－－行阵和睦，优劣得所提建议：亲贤远佞〔正反教训〕三.小结第一局部：1.诸葛亮提出的三条建议治国大计，特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。2.讲解“寓情于议”的特点：诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经历教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望交融于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易承受建议，到达兴复汉室的目的。3.指导分析^p“以”的连接用法〔1〕老师复习“以”的介词用法－－－“用、把、拿、凭”等。〔2〕分析^p“以”连词的用法以：表目的〔用来〕－－－以光先帝遗德，以昭陛下平明之理表结果〔以致〕－－－以塞忠谏之路也表原因〔因为〕是以先帝简拔以遗陛下四.拓展练习：你认为在诸葛亮向后主提的三项建议中，哪一点最重要？说明理由，写一段200字左右的文字。教后记2023年12月

课

题《出师表》〔第三教时〕教学目标研读课文6-9节，总结全文课堂教学施行设计复备内容一.复习上课：1.1-5节词句翻译。2.试背第5节。二.研读6-9节1.学生对照注释疏通后质疑。2.重点强调字词：躬耕

苟全

卑劣

三顾

感谢

有一年

不效

深化不毛

驽钝

奸凶

以彰其咎

咨诹

临表涕零

不胜受恩感谢

3.重点句子翻译：〔1〕苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯〔2〕受任于败军之际，奉命于危难之间〔3〕此臣所以报先帝而忠陛下之职分也4.分析^p第6节：①说明作者出身的句子〔词语〕？“臣本布衣，躬耕于南阳”②当时作者的志趣是什么？“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”③“感谢”的原因？“先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”④文中的“卑劣”是什么意思？详细指什么？卑微而鄙俗；详细指“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”⑤哪句话概括了与先帝患难与共的历史？“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之中，尔来二十有一年矣。”小结：本段述身世，讲经历，以使陛下明白创业之困难，同时表达自己愿竭忠尽智来报先帝知遇之恩的决心。5.分析^p第7节：

①作者夙夜忧叹的原因？“恐托付不效，以伤先帝之明”②“五月渡泸，深化不毛”的原因？“授命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”③说明伐魏时机成熟的句子？“今南方已定，兵甲已足”④表达作者思想感情的句子？“此臣所以报先帝，而忠陛下之职份也。”小结：本段表达授命以来的心情及所采取的措施，以表作者忠心不二，尽心尽责辅佐陛下，以报先帝托付之情的决心。课堂教学施行设计复备内容6.分析^p第8节：①第一句照应上段哪一句？“奖率三军，北定中原”②第二句前半句照应上段哪一句？“斟酌损益，进尽忠言”③第二句后半句照应第一段哪一句？“开张圣听”小结：本段是对上文的回忆，再次提出对陛下的期望和要求，这既是臣对君的忠心之述，也是长辈对晚辈诚挚爱忙乱的表露，感情真切自然。7.齐读第9节：表达依依惜别之情。三.总结全文1.作者写此文的用意何在？又为何在文中屡次提及先帝遗诏？2.表达方式特点：文章第一局部〔1-5〕主要是议论，第二局部〔6-7〕主要是表达，无论是议是叙都注入了作者报先帝、忠陛下，北定中原，兴复汉室的感情。所以第一局部是晓之以理，寓情于议；第二局部是动之以情，寓情于叙；第三局部〔8-9〕是表决心，直抒热切殷切期望、感谢与惜别之情。从以上简析可知，本文主要特点是议论、表达、抒情相结合。这种把真挚感情融于议论、叙事之中的表现手法是值得学习的。3.语言率直、质朴、恳切、精练。全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“报先帝、忠陛下”

之情全篇，处处为刘禅着想，殷切期望他继承父志，完成先帝未竟的“光复汉室”之大业。作者此情此意，形成了本文率直、质朴、恳切的语言风格。他心之所想，笔之所写，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典、无比喻，去华美，重真情实录，处处不失臣子身份，又切合长辈的口吻。本文语言精练，多以四字句行文，还有一些工整的排比句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”等。还有大量的合成词出于诸葛亮的首创，不少词经过他的提炼，后来成为有生命力的成语，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失义”“苟全性命”“斟酌损益”“感谢涕零”“不知所云”等。教后记《出师表》教案篇二一、教学目的

1.背诵全文，培养学生文言文的阅读才能。

2.领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针以及作为长辈对下一件的期望与教育的拳拳之心。

3.学习本文融议论、表达、抒情于一体的写作方法。

4.理解“表”的一般知识以及“以”的用法。

二、难点、重点分析^p

1.诸葛亮出师前给刘禅提出哪些建议？

诸葛亮首先分析^p当时的政治形势，说明先帝创业的艰辛，然后根据刘禅的弱点提出三项建议：

〔1〕宜开张圣听，不宜妄自菲薄，引喻失义以塞忠谏之路。

〔2〕提出赏罚严明，宫中府中俱当一体，赏罚不宜偏私。

〔3〕亲贤臣、远小人，既是历史的教训，也是复兴汉室的必备条件。

2.表是一种什么样的文体？本篇具有什么特点？

表是古代臣民向君主呈递的公文的一种名称。常见有疏表奏章几种。表主要是用来陈情的。本篇是诸葛亮要出师北定中原前上给后主的表章，但在内容和表达方式上却不同于一般疏表，它的特点是：

1.内容上没有陈述出师的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，点明此次出兵非同一般，既是为了完成先帝统一天下的未竟之业，又是为了改变危急处境。全文有理有据、合情合理。

2.表达方式运用议论、记叙，抒情相结合的手法使文章既有细致的说明，又有感人至深的抒情。如劝戒刘禅说理深化而充分，句句饱含着忠于先帝寄希望于后主的诚挚之情。

3.易错易混分析^p

注意词义的古今义不同：

〔1〕此先汉所以兴隆也；……

现代汉语的“所以”都用在因果句中表结果，一般用在复句内的第二分句里，此句那么是因果倒装句，表示这是光汉所以能兴隆的原因。

〔2〕先帝不以臣卑劣。

现代汉语中的卑劣常指人的品行不端，恶劣不道德，可古代那么表示地位低，见识短，此句就是用的古义：先帝不嫌我地位低下，见识浅陋。

4.难句例解

此诚危急存亡之秋也。

刘盼遂先生《中国文法复词偏义例续举》说“存亡”偏于“亡”义。因此有人认为“存亡”是偏义复词，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且说这类偏义复词是出于修辞的需要。我们以为这里的“存亡”是一对反义词，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的时刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同义词语复用，从而产生修辞上的强调。假如“存亡”只有“亡”义，那么“危急”跟“存亡”并比为用就说不通；假如“存亡”只有“亡”义，那么下文的“亲贤臣，远小人”等一系列建议就无从解释。文言并列中具有选择关系的词儿之间不用“或”字。又如：“人君无愚智、贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。”〔《屈原列传》〕“愚智”是“愚”或“智”，“贤不肖”是“贤”或“不肖”。有时候选择关系里的两个词儿之间用“与”字连接，例如：“遇与不遇，命也。”〔《后汉书·傅？传》〕因此“存”和“亡”之间也能加上“与”字；这只是从语法角度说，修辞上却是不能加的。“秋”，《说文》：“禾毅孰〔熟〕也。”古代一年以秋天为收获期，引申为关键的时刻。一说，“秋，愁也。”〔《广雅·释访》〕《春秋繁露·阳尊阴卑》：“秋之为言犹？？也，？？者，化悲之状也。”欧阳修《秋声赋》：“悲哉，此秋声也。”

译文：这实在是非常危急、或存或亡的关键时刻啊。〔或：这实在是非常危急、或存或亡的、令人担忧的困难时刻啊。〕

引喻失义。

“引喻”实在是两个词，同义并列。“引”的本义是“开弓”，引申为“疏证”，亦即援引事实加以证明。《尔雅序疏》：“事有隐奥滞泥者，那么援引经据以证成之。”“喻”是晚喻，开导，熟语有“家喻户晓”。

译文：称引比喻失去时宜。

性行淑均。

“性”是性情，“行”是“行为”。“行”在金文像四通八达的街？，引申为“所作所为”。《商君书·更法》有“疑行无成”。而且，这句里有“合叙”〔参阅杨树达《汉文文言修辞学》第十七章〕手法，亦即形式上的并列，内容上的交织。“性行淑均”是“性淑行均”。

译文：性情仁慈，行为公正。

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

“苟”，可以作“姑且”讲，《广雅·释治久“苟，且也。”或作“只”讲，扬雄《法言人“非苟知之。”或作“诚”讲，《论语·里仁》：“苟志于仁矣，无恶也。”又，《广雅·释？》同。三说可以共解本句。“闻”，本义是“知声”，《大学》有“听而不闻”。这里是被动式，亦即被闻，高诱注《淮南子·主术训》：“‘闻’犹‘达’也。”实在也是“被闻”的意思。“闻”与“达”是两种不同的境界，先“闻〔名〕”而后“达”；《论语·颜渊》有一段警辟的对话可以帮助我们辨识“闻”与“达”：“子张问：‘土何如斯可谓之达矣？’子曰：‘何哉，尔所谓达者？’子张对日：‘在邦必闻，在家必闻。’子曰：‘是闻也，非达也；夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。”’

译文：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里出名，飞黄腾达。

先帝不以臣卑劣，狠自枉屈。

“以”，以为，认为。“卑劣”，同义的并列构造的复合词，这里是中性词。现代汉语里“卑劣”是贬义词了。语言愈兴隆，词儿所含褒贬义就愈多，中性词就愈少，这是语言开展的内部规律。《说文》：“犬吠声也”。王箱《说文句读》：“《广韵》：‘猥，鄙也。’别义。”

李密《陈情表》：“猥以微*，当侍东宫。”“猥”就是“鄙”，自谦之词，相当于如今所说的“鄙人”。“猥自枉屈”，刘备自鄙趋访，当是“自我卑下，枉驾屈就”。“猥自”，使自猥，

“猥”是形容词增加使动用法。或说：“猥，顿也。”《广雅·释言》王念孙疏证：“‘顿’犹‘突’也。”马融《长笛赋》：“山水狠至。”“猴”，突然。

译文：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，在驾相顾。

深化不毛。

“毛“就是“苗”。“毛”今读开口呼；“苗”今读齐齿呼，是来自开口呼，古音中随处可见。又，《说苑·修文》引《春秋传》：“苗者，毛也。”《周礼·地官·载师》：“凡宅有不毛者有里布。”郑玄注引郑司农曰：“宅不毛者，谓不树桑麻也。”即连生长桑、麻之苗的可能也没有。又，《庄子·逍遥游》：“穷发之北有冥海者。”《经典释文·庄子音义》李注：“发，犹毛也。”司马注：“北极之下无毛之地也。”“穷发”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生长草木。一说“不毛”就是如今缅甸北部离我国国境只有一百里的一座古城，当地少数民族至今还供有诸葛亮像。

译文：深化到连桑麻也不能生长的地方。

不效那么治臣之罪。

有人注“效”为“生效”、“成功”，欠妥。“效”当是“尽力”，《汉书·韩信传》：“顾效愚忠。”《韩非子·三守》：“行私道而不守公忠，此谓明劫。”“不效”，不尽力，上文有“恐托付不效”。

译文：不尽力，就处治臣仆的罪。

察纳雅言。

一些注家都注‘雕言”为“正言”。此说不误。但“雅言”为什么会是“正言”？“雅”，本来是“乌雅”，鸟名，跟“正”没有联络，这里是“夏”的借字。“夏”，《说文》：“中国之人也。”段玉裁注：“弓呻之义为大也。”《方言》：“自关而西秦晋之间，凡物之壮大者而爱伟之谓之夏。”由“中国之人”又转移为“正”为“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”纽“鱼”部，“夏”在“晓”纽“鱼”部，“疑”、“晓”旁纽双声，参见黄焊《古今声类通转表》。朱骏声《说文通训定声》：“夏夏犹衙衙吾吾雅雅也。”《苟子·儒效》“居夏而夏”，又《荣辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大〔可贵的〕言”、“正言”、“中〔适当的〕言”。又，《荀子·儒效》：“用稚儒那么千乘之国安。”“雅儒”就是“正派的儒生”。

译文：审察并且采纳正确的言论。

庶竭努钝。

“庶”，有的注家说是“庶几”，不确。《经传释词》引《尔雅·释言》：“庶，幸也。”郝懿行《义疏》：“‘庶’又为‘幸’者，犹‘觊’也。”吴昌莹《经词衍释》：“‘庶无悔罪’言‘幸无’也，‘庶见素冠兮’言‘幸见’也。”“觊”音义同“希”同“幸”。肖统《讲席将毕赋三十韵诗依次用》：“器月希留影，心灰庶方扑。”“希”、“庶”是“互文”。为什么“庶”作“希”、作“幸”讲？这是假借，今吴语区常州一带“猪”读？，“书”读？，“储”读？。“庶”在“书〔审三〕”纽“鱼”部，“希”在“晓”纽“微”部；“幸”在“匣”纽“耕”部。黄焯《古今声类通转表》指出“审三跟晓、匣相通”。“鱼”、“阳”对转，“耕”、“阳”旁转。王力《同字典》：“‘鱼’，‘元’通转，‘微’、元’旁对转。”王、黄二位先生书中都有很多实例。

译文：希望使我尽点儿笨力。

三、教学过程设计

〔一〕导入新课。

老师：同学们，今天我们学习诸葛亮的《出师表》。诸葛亮这位著名的历史人物，大家比拟熟悉。为了更好地理解本文，我先把诸葛亮的情况，主要是诸葛亮写《出师表》时的情况，简单地介绍一下。

诸葛亮辅佐刘备，历尽困难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中〔今陕西南郑县〕，准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是《出师表》。

“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章，要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情，理解文中诸葛亮的一些名言。

〔二〕老师范读课文。

〔三〕正音。

殂〔cú〕

陛〔bì〕

以塞〔sè〕忠谏

陟〔zhì〕

臧否〔zāng

pǐ〕攸〔yōu〕

？〔yī〕

以遗〔wèi〕陛下

咨〔zī〕稗〔bì〕阙〔quē〕漏

颓〔tuí〕

桓〔huán〕闻〔wèn〕达

猥〔wěi〕

危难〔nàn〕

二十有〔yòu〕一年

夙〔sù〕驽〔nú〕

攘〔rǎng〕

彰〔zhāng〕

咎〔jiù〕

诹〔zōu〕

涕〔tì〕

〔四〕朗读。

可叫三四名同学朗读课文。朗读前提出要求：字音正确、句读清楚。读毕酌情讲评。

〔五〕默读。

让学生各自默读课文，参看课本注释，弄懂词句意思，有不解之处，当堂提出。

〔六〕讲解文章第1～9段

第1段

1.全班齐读。

读毕，就字音、句读酌情讲评。

2.词句。

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

“先帝”：当朝帝王已死的父亲，这里指刘备；“先”，称已死的人为先，多用于尊长。“创业”：指创立统一天下的大业。“而”：却。“中道”：中途，半路。“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吴三国。“益州”：汉代州名，如今四川省一带，当时蜀的疆域根本上是汉的益州，因称蜀为益州。“疲弊”：困苦努乏。“诚”：确实，确实。“之”：的。“秋”：时机，时刻。“然”：但是。“侍卫”：侍从护卫。“于”：在。“内”：指朝廷中。“忠志之土”：忠诚有志的将土。“身”：自身，自己。“者”：表语中停顿。“盖”：连词，承上文申说原因。“追”：追念。“殊遇”：特别的待遇，多指恩宠、信任。“报”：报答。“之”：代先帝的殊遇。“于”：及于，给。“陛下”：对帝王的尊称；“陛”，宫殿的台阶。“宜”：应当。“开张”：开扩。“圣听”：皇帝的听闻。“圣”，对皇帝的尊称。“以”：而。“光”：光大。“遗德”：遗留下的美德。“恢弘”：发扬，扩张；“恢”：扩大；“弘”：又作“宏”。“气”：这里指昂扬的精神状态。“妄自菲薄”：自暴自弃，过分地看轻自己。“引喻失义”：说话不符合道理；“引”：引证；“喻”：比喻；“义”：合理、适宜的事称义。“以”：因此。“塞”：堵，阻隔。“忠谏”：忠诚的劝谏。

3.内容。

提问一：诸葛亮在奏表的开头一段向刘禅提出什么劝谏？

讲解：诸葛亮首先奉劝刘禅要继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，广开言路，采纳忠谏，而不要妄自菲薄，自暴自弃，言谈失义，阻断忠谏之路。

提问二：诸葛亮用什么来鼓励刘禅？

讲解：诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈，捐躯忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅，要他看到蜀国具有忠臣竭力，志上效命这个好条件。

第2段

1.叫一名同学朗读。

读毕、酌情讲评。

2.词句。

宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不宜异同。假设有作*犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

“宫中”：皇宫中，指皇宫中的官员。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官员。刘禅即位，诸葛亮开府治事。“仅为一体”：都是一个整体，意即内廷处廷要协同一致；“为”：是。“涉”：升进。“臧”：善。“否”〔？〕：恶。“异同”：复词偏义，意思在“异”上。“*”：邪恶不正。“科”：法令。“为”：做，行。“有司”：专管其事的官员。“论”：评判。“刑”：处分。“以”：用来。“昭”：显示，说明。“平明”：公正明察。“理”：治理。“偏私”：出于私情，偏袒一方。“内外”：内廷外府。

3.内容。

提问：诸葛亮在这段中向刘禅提出什么谏诫？

讲解：诸葛亮谏诫刘禅理政要公正明察，赏罚要善恶清楚，对内廷和外廷的官员要一视同仁，不要徇私偏袒。

第3、4段

1.叫两名同学分别朗读这两段。

读毕，酌情讲评。

2.词句。

侍中侍郎郭攸之、费棉、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为官中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

“待中”：官名，侍从皇帝左右，出入宫廷，应对参谋。“传郎”：或称黄门侍郎，近侍官，管理皇帝车驾，并充侍卫。“良”：贤能。“实”：老实，老实。“志虑”：志向心思。“是以”：因此。“简拔”：选拔；“简”：选择。“以”：用，把。“遗”：交付，给予。“愚”：自称的谦词。“以”：认为。“为”：是。“无”：不管。“悉”：全，都。“以”：拿，把。“咨”：征询，商量。“必”：一定。“碑补”：增益补因。“阙”：同“缺”，欠缺，缺乏。“广益”：使获得更多的好处；“广”，扩大；“益”，好处。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

“性行”：品性行为。“淑”：仁慈。“均”：公平，公正。“晓畅”：明了通达，精通。“试用”：在正式任用前先行试用。“于”：在。“称”：称赞。“举”：推荐。“为”：作，担任。“督”：谓大将。向宠曾为中部督。“营”：军营。“行〔háng〕阵”：军队行列，这里指军中将土。“所”：处所。

3.内容。

提问：这两段的内容是什么？〔要求用一句话作答〕

讲解：其内容是诸葛亮向刘禅推荐用人。

第5段

l.全班齐读。

读毕，酌情讲评。

2.词句。

亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，

每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，那么汉室之隆，可计日而待也。

“亲”：接近。“远”：疏远，离去。“小人”：*邪无德之人。“所以”：……的原因。“兴隆”：兴盛。“倾颓”：衰败。“论”：议论。“未尝”：未曾。“痛恨”：极不满意；“痛”：极，非常；“恨”：遗憾，不满意。“于”：对。“桓、灵”：东汉末桓帝、灵帝。他们在位时宠幸宦官外戚，捕杀贤能，朝政____。“侍中”：指郭攸之、费伟。“尚书”：主管朝廷政事，指陈震。“长〔zhǎng〕史”：丞相府主管文书、簿籍的官，指张裔。诸葛亮出征，张裔统管丞相府事。“参〔cān〕军”：官名，参谋军务，指蒋碗。诸葛亮出征，他和张裔一起管理丞相府事。“悉”：全。“贞”：正直。“良”：贤能。“死节”：守节义而死。“愿”：希望。“信”：信任。“隆”：势盛。“计日而待”：以日来计算就能等待其实现，意即不要多久时间。

3.内容。

提问：这段的内容是什么？

讲解：在这段中，诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要，告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的巨子。

第6段

l.全班齐读。

读毕，酌情讲评。

2.词句。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑劣，很自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

“布衣”：平民的代称。“躬”：亲自。“于”：在。“苟全”：姑且保存。“乱世”：动乱不安的时代。“闻〔wèn〕达”：显达或受称赞；“闻”：名声；“达”：显贵。“以”：因为。“卑劣”：身份卑微，学识鄙陋。“猥”：谦词，辱，使自己降低身份。“枉”：屈就，用于别人，含有敬意。“屈”：委屈。“顾”：拜访。“于”：到。“咨”：征询。“以”：拿。“感谢”：感动。“遂”：于是。“许”：应允，容许。“以”：用，拿。“驱驰”：驱逐奔驰，引申为尽力效命之意。“值”：遭逢。“倾覆”：倾倒覆没，意为大败。指公元208年刘备在当阳长圾被曹操战败。“际”：时期。“危难〔nàn〕”：危险困难；“难”，祸难。“尔来”：自那时以来；“尔”，这，那。“有”：用来整数与零数之间。“矣”：表示已然。

3.内容。

提问：本段写什么内容？

讲解：诸葛亮在本段中自述受到刘备三顾草庐，委以大任，器重信任的优遇。

第7段

1.叫一名同学朗读。

读毕，酌情讲评。

2.词句。

先帝知臣慎重，故临崩寄臣以大事也。授命以来，凤夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深化不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驾钝，攘除*凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，那么攸之、祥、允之任也。

“故”：因此，所以。“寄”：委托。“以”：把。“大事”：重大的事情，这里指国家政务。“以”：这里表时间界限。“夙”：早。“恐”：担忧。“不”：无，没有。“效”：效果。“以”：而，因此。“明”：明见。“沪”：水名，今金沙江。“不毛”：不生长五谷，意指荒凉之地；“毛”，五谷。“兵甲”：武器军备。“奖”：勉励。“北”：名词用作状语，向北。“中原”：黄河流域地区，指曹魏统治区。“庶”：庶几〔jī〕，也答应以，表示希望或推测之词。“竭”：尽。“驾钝’”：低能，愚钝；“驾”，才能低下的马，喻才能低下。“攘除”：铲除；“攘”，排挤。“还于旧都”：回到从前的都城；“于”，到；“旧都”，指东汉都城洛阳。“所以”：表所用之物，意为用来……的。“报”：报答。“而”：表并列。“职分”：身任之职所应尽的本分。“斟酌”：考虑。“损益”：减少增加，指兴利除弊。“进：”：奉上。“尽”：完全。

3.内容。

提问：这段的主要内容是什么？

讲解：在这段，诸葛亮主要是说明自己报效先帝、尽忠蜀国的挚情和伐魏兴汉的华图，并再次嘱咐刘禅要信任郭攸之等“忠纯”之臣。

第8段

l.全班齐读。

读毕，酌情讲评。

2.词句。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效那么治臣之罪，以告先帝之灵。假设无兴德之言，那么责攸之、韩、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感谢。

“愿”：希望。“以”：把。“效”：成效。“治”：惩办。“以”：用，拿。“告”：上报。“灵”：英灵。“兴德”：发扬盛德；“兴”，兴起，兴盛。“责”：谴责，处分。“慢”：轻忽。“彰”：显明，说明。“咎”：罪过，过失。“谋”：谋划。“以”：连词。“诹”：询问。“善道”：好方法。“察”：明察。“纳”：采纳。“雅言”：正确之言；“雅”，正确。“深”：深切。“追”：追念。“遗诏”：君王临死前发布的命令；“遗”，遗留。“不胜”：不尽。

3.内容。

提问：这段的主要内容是什么？

讲解：诸葛亮在这段中主要是劝勉刘禅要牢记刘备遗训，砥砺志行，用心国事，善理政务，采纳雅言。

第9段

串讲。“今当远离，临表涕零，不知所言。”“临表”：面对奏表。“涕”：泪。“零”：落。“不知所言”：不知说的是什么；这是谦词，表示自己可能失言。

实词总结〔文中只作一种解释者不列〕

道：①道路。“中道崩殂”。②方法。“咨诹善道”。

遗：①遗留。“以光先帝遗德”。②〔？〕给予。“先帝简拔以遗陛下”。

为：①是。“仅为一体”。②做，行。“假设有作*犯科及为忠善者”。③做，担任。“众议举

宠为督”。

论：①评判。“宜付有司论其刑赏”。②议论。“每与臣论此事”。

无；①没有。“假设无兴德之言”。②不管。“事无大小，悉以咨之”。

行：①实行。“然后施行”。②行为。“性行淑均”。③〔h？ng〕行列。“必能使行降和睦”。

益：①好处。“有所广益”。②增加。“至于斟酌损益”。

虚词总结

而：①却。“先帝创业未半而中道崩姐”。②连接状语与调语。“可计日而待也”。

于：①在。“然侍卫之臣不懈于内”。②及于，给。“欲报之于陛下也”。③对。“未尝不叹

息痛恨于桓、灵也”。④到。“还于旧都”。

以：①用，拿。“咨臣以当世之事”。②而。“诚直开张圣听，以光先帝遗德”。③因此。

“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”④表时间、地域等界限。“授命以来，

夙夜忧叹”。⑤认为。“愚以为宫中之事”。

布置作业

1.背诵全文。

2.作课后练习。

【小资料】

一、译文。

先帝创立大业尚未完成一半却中途去世，如今天下分成三国，益州地区困苦努乏，这实在是国家危急存亡的时刻。然而在朝中侍卫大臣毫不懈怠，在外面忠诚将士捐躯忘死，这是因为他们追怀先帝对他们有特殊的恩遇，想将此报答给陛下啊。陛下确实应当扩大听闻，广开言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奋，不应该随意看轻自己，自暴自弃，任意称引譬喻，言而失义，因之堵塞忠诚功谏的道路。

宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。假如有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来说明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。

侍中侍郎郭攸之、费伟、董允等人，这都是贤能老实、志向心思忠诚纯粹的人，因此先帝选拔出来留给陛下。我认为宫廷里的事，不管大小，都同他们商量，然后再去办，这样一定能增加好处，弥补缺乏，收到更好的效果。

将军向宠，品性良善，办事公正，精通军事，当年试用他的时候，先帝称赞他有才能，因此群臣推荐他作中部督。我认为军中的事，都同他商量，这样一定能使军中将士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得当。

君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以兴盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。先帝在世时，每次和我议论到这件事，没有不感到非常可叹，对桓、灵二帝深为遗憾。待中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞贤能，能以死殉节的忠臣，希望陛下接近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛就可以计日而待了。

我本来是个平民百姓，亲自在南阳耕田种地，只想在动乱不安的乱世中姑且保全性命，不希求在诸侯那里显声扬名，先帝不因为我身份卑微，学识鄙陋，而降尊屈驾，亲自三次到草庐来拜访我，向我征询对当代大事的看法，故此我甚为感动，于是容许为先帝奔波效劳。后来遭逢战败，在战事失利之际我承受了任命，在艰危困境之中我领受了使命，从那时以来已经二十一年了。

先帝知道我做事慎重小心，所以临终之时把国家政务托付给我。领命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐完不成先帝的托付，因此损害先帝的明见，所以在五月渡过沪水，深化到荒凉不毛之地，如今南方已经平定，武器军备已经充足，应当勉励并率领大军进兵北方，平定中原，我希望能竭尽自己写钝之才，铲除邪恶权力，复兴汉朝天下，返回到故都去。这就是我用来报答先帝，效忠陛下所应尽的本分。至于考虑兴利除弊，进献忠言，那就是攸之、祥、允的责任了。

希望陛下把完成讨伐*贼，复兴汉朝王业的任务交给我，假如我做不出成效，那就惩办我的罪过，来上告先帝的英灵。假如没有发扬盛德的言辞，那就责罚攸之、讳、允等人的轻忽职守，来显明他们的过失。陛下也应当自己谋划，征询治国的好方法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。这样我就受恩感谢不尽了。

如今该运行了，面对奏表我眼泪落下，不知道自己说了些什么。

二、作者。

诸葛亮〔181～234〕，三国蜀汉政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都〔今山东沂南〕人。东汉末，隐居邓县隆中〔今湖北襄阳西〕，留心世事，被称为“卧龙”。建安十二年〔公元207〕，刘备三顾革庐，他向刘备提出占据荆〔今湖南、湖北〕、益〔今四川〕两州，谋取西南各族统治者的支持，结合孙权，对抗曹操，统一全国的建议，即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。后刘备根据其策略，联孙攻曹，获得赤壁之战的成功，并占领荆益，建立了蜀汉政权。曹丕代汉后，他建议刘备称帝，并自命任丞相。建兴元年〔公元

223〕刘样继位，他被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。当政期间，励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，有利于当地经济、文化的开展。曾五次出兵攻魏，争得中原。建兴十二年，与魏司马懿在渭南相拒，病死于五丈原军中，葬定军山〔今陕西勉县东南〕。传曾革新连弩，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，有利于山地运输。著作有《诸葛亮集》。

在文学事业方面，诸葛亮的成就没有他在政治、军事方面那样引人注目，也不能与他的政敌、部下文人集团的领袖曹操相比肩。

然而，诸葛亮的散文，却具有独特的风格：语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风平易。《三国志》的作者陈寿称诸葛亮的文章“声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世”，因此也就反驳了“怪亮文采不艳，而诸过于丁宁周至”的评论之非〔见《进诸葛亮集表＊。陈寿还于《三国志》之外，编辑了一部《诸葛氏集》，总目分24篇，计104112字，并于晋武帝泰始十年〔公元27〕写表向朝廷推荐〔惜此集至宋代即已散佚〕。

明清两代，有不少人编诸葛亮的集子，其中以清代张澎编的《诸葛忠武侯文集》体例较好，搜辑资料亦较完备。____由段熙钟、闻旭初先生编校、中华书局出版的《诸葛亮集》，就是以张财的本子为底本的。

三、《出师表》里的一些官职。

表文云：“待中侍郎郭攸之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯……”此处的侍中，指郭、费，侍郎指董允。

侍中，从秦汉到北宋都置此官，但历代待中任职不一。在秦汉时期，侍中是加官，无实职，无定员；三国时期，那么是皇帝左右的侍从官员，出入宫廷，备参谋应对，成为禁中决策的参谋人员，职位渐显。唐代的待中，是门下省的长官。门下省在侍中主持下审议，副署皇帝诏令，签署臣下章奏、职任，与三国时的侍中不同。要注意区别，免得学生视同一律。

侍郎，在三国时，为郎官之一。“郎”即“廊”字，郎官即宫殿廓底之官，皇帝近侍之臣。《出师表》里的董允，官黄门侍郎。黄门〔黄阅〕即宫门，因其受事于黄阔之内，故称黄门侍郎。职任是：侍从皇帝，传达诏命。当时的侍郎，与后世的同名职事官不一样，后世称大部〔吏、户、礼、兵、刑、工〕的副长官为侍郎。

表中又说：“侍中、尚书、长史、参军，此皆贞良死节之臣，……”侍中仍指郭攸之，费？，尚书指陈震，长史专指张裔，参军专指蒋碗。

尚书，在战国秦时官位较低，自汉武帝时候起，地位逐渐重要。尚书是在帝左右办事的官员，掌文书章奏，有点像皇帝的秘书人员。东汉时，正式成为协助皇帝处理政务的官员，三国时亦然。后世那么称六部长官为尚书。

长史，在三国时，是丞相府属官。〔其前，西汉时丞相、太尉、御史大夫均置此属官，东汉时太尉、司徒、司空三公府亦然；此外，两汉边郡太守亦置长史。〕张裔为丞相府长史，诸葛亮出征，留张裔统管丞相府事宜。

参军，三国时的参军，全衔是：参丞相军事，为丞相属官。参军数额往往不少，随亮出征的马俊亦是其一。在表文中专指蒋碗，当时碗与裔共同留丞相府，处理府事。诸葛亮最信任蒋碗，曾密谓刘禅：“臣假设不幸，后事宜以付琬。”

《出师表》专门提到：“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。”此处所说的“督”，不是都督，更不是大都督。按：都督一官，为领兵将帅，汉末始有这个军事职称；后来几称都督中外诸军事者，即大都督，为全国最事统帅，三国后期魏国司马氏父子就先后担任过大都督或大将军。汉称都督诸州军事者，尚非大都督。

蜀国向宠，先曾充牙门将，公元222年刘备征吴，彝陵一战全军惨败，独宠营完好无损，“先帝称之曰能”指的就是表如今这一战事中的军事才干，“是以众议举宠为督”。向宠担任的是中部督，并不是专镇一方的都督，而是典宿卫兵，为皇帝的近卫军长官。

四、文体知识——表。

表是古代奏议的一种，是古代臣于向君主陈述自己的恳求、愿望或意见的一种文书款式，也叫“奏章”或“奏疏”。本来，我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”〔书信、意见书的总称〕。到了汉代，这类文字被细分为四类：章、奏、表、议。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”〔《文心雕龙》〕，魏晋南北朝时期又统称为

“表”。不管怎么称呼，总是一种例行公文，很少流传。但诸葛亮的这篇《出师表》〔原文无此

标题，篇名是后人加的〕由于报国的至诚，情意的真切，成为散文史上的名篇，对后世有深

远的影响。爱国诗人陆游在《书愤》中热情颂扬道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”民

族英雄文天祥在《正气歌》中感慨系之：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”

五、古代对“死”的表达。

等级观念森严的中国古代社会，对于“死”的表述也分等级：帝王死称“崩”，诸侯死称“亮”，大夫死称“卒”，士死称“不禄”，庶人死就称“死”。

六、杜甫《蜀相》。

丞相调堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧革自春色，隔叶黄鹏空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

伟大诗人杜甫一生坎坷，饱经离乱，崇敬诸葛亮，渴望为国建功立业。他晚年避居成都，前去拜褐武侯词〔诸葛亮生前封武乡侯，故称武侯词〕，首句一个“寻”字道出了诗人迫切拜谒的心情。“锦官城”〔成都的别称，成都以产锦出名，曾设专官管理，故称此名〕句点明武侯词的地点与非凡气象。走到洞前，只见映阶碧草，听到黄鹤好音，而一个“自”与“空”写出了词堂的荒凉、寂寞，一代名相竟被人冷落了。睹物思人，诗人不禁蔚然泪下。刘备三顾茅庐，诸葛亮献出统一天下的计策，帮助刘备创始基业，帮助刘祥继承大业并渡过〔济〕难关，真不愧为“两朝开济”的老忠臣。他六出祁山伐魏，没有成功，病死军中，永远使天下英雄每念及此，泪满衣襟。“英雄”既指千古仁人志士，又指诗人自己。诗人心念武侯，高山仰止，正寄希望于当世的名臣良相。《出师表》教案篇三教学设想

《出师表》是一篇上书言事的应用文，也是实用性很强的议论文。其中关于修明政治所作的阐述，对后世很有借鉴意义。这篇文章的写作风格却又与我们通常所理解的应用文迥异，作者以恳切的言辞，表达了真挚厚重的感情。多数学生是喜欢这篇课文的。除文中少数语句必须由老师解释外，绝大局部语句可以让学生对照注解，互相启发，自行弄清大意。但文章内容上的重点到底是什么，学生往往把握不住；对于诸葛亮是怎样突出他的阐述重点的，学生更难以体会得深化。因此，在教学过程中应该把课文的重点、难点化成假设干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读考虑活动导向深人。

课时安排

2课时。

第一课时

教学内容和步骤

一、创设情境，导入新课

诸葛亮是中国人民智慧的化身，“三顾茅庐…‘火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所敬仰。今天，我们就来学习这篇杰作。

二、释题，考虑下面几个问题

1.“表”这种文体的一般内容和作用。

明确：“表’’的一般内容是议论和叙事，往往带有抒情色彩。它是古代奏议的一种，常用于向君主陈述作者对国家大事的意见、建议等。

2.“出师表”该如何理解呢?

明确：在出师前对国家大事的意见、建议。

3.本文是在怎样的背景下写的?

明确：写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前，当时蜀汉已从犹亭战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏。

4.诸葛亮写作本文的目的是什么?

明确：希望国内政治修明，有一个稳定的前方，使他“北定中原”的方案得以实现。

三、朗读课文。

1.老师范读。

要求：学生认真听读，注意生字的读音。

2.学生大声朗读课文两遍。

要求：读准字音，尽量读好句中的停顿。

3.正音。

崩殂(cú)侍(shì)卫陟(zhì)罚臧否(zàngpǐ)

郭攸(yōu)之费棉(yī)以遗(wèi)陛下

裨(bì)补阙(quē)漏性行淑均(xìngxíngshūjūn)

行(háng)阵和睦倾颓(qīngtuí)苟(gǒu)全

猥(wěi)夙(sù)夜庶竭驽钝(shùjiénǔdùn)

斟酌(zhēnzhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)

咨诹(zōu)遗诏(yízhào)

4.朗读课后练习一中列出的长句子。

方法：读读，议议，请学生说说每句话的大意。

5.齐读课文。

要求：读准字音，注意句中停顿，尽量读得流利。

四、请在课文中摘引原句，说说诸葛亮对国家大事提出了哪些意见和建议

明确：1.宜开张圣听。

2.昭平明之理。

3.宫中之事，悉以咨之。

4.营中之事，悉以咨之。

5.亲贤臣，远小人。

6.托臣以讨贼兴复之效。

五、请把这六条意见进一步综合归纳，考虑：诸葛亮是从哪几个方面提出建议的?其中最关键的是哪一条?为什么?

明确：四个方面的建议：1.广开言路；2.赏罚公平；3.亲贤远佞；4.励精图治。其中最关键的是亲贤远佞。因为刘禅是个昏君，容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”，“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不能贯彻执行。而“亲贤”更重要。“开张圣听”，对贤臣“亲之信之”，要“咨诹善道，察纳雅言”等，都是开导刘禅要“亲贤”。

六、布置作业

1.熟读课文。

2.对照书上注释，试着口译全文。

第二课时

教学内容和步骤

一、本文是诸葛亮为北上伐曹而给刘禅上的奏疏。论理应当首先提出兴兵北伐的恳求，接着说明理由以及此次北伐的战略方案等内容。但本文只在第七、八两段各有一句涉及北伐，其余内容都与北伐无直接关系，而只是对刘禅提出劝告和建议，这是不是文不对题?为什么?

明确：这绝不是文不对题，而是因为诸葛亮此次上表虽然是为了请命出征，但主要意图却在于劝谏刘禅“内修政理”，并向他提出有关的建议。根据史料，我们知道，刘禅一贯平庸____，朝政事无巨细，都由诸葛亮负责处理。此次诸葛亮出师北伐，势难匡误救失，对国内政局是很忧虑的，因此他只有提出建议并荐人自代。这正是针对蜀国当时朝廷形势而定的。

二、以上我们分析^p出的这些建议都是在文中第1、2、3、4、5、8这几段中陈述的，那么，6、7段在文中有什么作用呢?

1.朗读第6、7段。

2.学生口头翻译第6、7段。

3.讨论第6、7段的大意。

(1)第6段是追怀先帝知遇之恩，概括写自己不顾危难，二十多年来以效忠先帝为己任。

(2)第7段侧重写先帝托孤后，五年来自己竭忠尽虑地详细谋划。

4.明确作用：这两段的作用在于说明此次出师伐魏乃秉承先帝遗志、事在必行之举，同时也是“我”竭尽忠诚，责无旁贷的职分。

三、再次朗读第6、7段。考虑：这两段和全文关系是怎样的?即出师伐魏与修明政治的关系是怎样的?

明确：

1.从本文写作的背景来看，“修明政治”是早在三顾茅庐时诸葛亮就提出的一整套战略中的一个有机的组成局部，如今重新提出，目的在于为出师伐魏创造良好的政治环境，使北伐无后顾之忧，所以关系是非常亲密的。

2.作为议论文来看，出师伐魏事在必行，正是叮嘱后主修明政治的论据。正因为诸葛亮必须出师进驻汉中完成兴复汉室的大业，所以不能不切嘱后主好自为之，不能不把斟酌的损益、进尽忠言的重任委之于攸之、棉、允。

3.从表达方式上看，六、七两段可以说突出地表达了“表以陈情”的特点。《三国志，诸葛亮传》把这份上书原称为“疏”，《昭明文选》始定名为“出师表”，大概正是充分注意到它在表达上的特色。以陈情的方式叙自己报效先帝的衷曲，不仅增强了感染力，也大大加重了所提建议的分量：修明政治这件大事可是关系重大得很啊!不能不*你后主“自谋”啦!千万不可有负先帝啊!不尽之意尽在其中。

四、第6、7段没有直接谈修明政治的问题，但却有力地效劳于这一中心，那么请找一找，还有哪些话也起到类似的作用?

明确：第1段开头两句。第一句起首以先帝创业立言，唤起刘禅对自身所负重任的重视，接下来讲形势严重，说明修明政治的必要性。第二句讲幸赖先帝擅长用人，还有一批忠臣志土，说明修明政治尚具备有利条件。从表达上看，语意凝重，定下全文基调。

五、诸葛亮是在向刘禅提建议，但文中提到“陛下’’不过七次，而提到“先帝”却有十三次之多，这是为什么?

明确：不难看出，诸葛亮事事都以先帝之意为根据，句句都借先帝之口说出，既不失人臣之礼，更无教训人主之嫌，使刘禅听了，忠言而不逆耳，非常得体；同时也说明他本人处处念及先帝之遗德、遗训，时时不忘先帝之殊遇重托，既能说明自己的心迹，又容易以情打动刘禅。文中虽然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五处(即“诚宜开张圣听”之前，“宣付有司’’之前、两次“悉以咨之’’之前、“那么责攸之”之前)，实际共十一处，或表忠诚，或表心愿，或提详细建议，说明诸葛亮处处为刘禅着想，使再昏庸的皇帝也不能无动于衷了。

总之，“受恩感谢，(‘报先帝’，“忠陛下’’的思想感情，贯穿全篇，字里行间洋溢着对刘备父子的无限忠诚。

六、综合全文，概括中心思想和写作特点

1.中心思想：指导学生自己归纳，老师进展抽查。

2.写作特点：本文主要特点是议论、表达、抒情相结合，这种把真挚感情融于议论、叙事之中的表现手法值得借鉴。

七、布置作业

1.背诵全文。

2.小作文：从《隆中对》和《出师表》看诸葛亮的政治才能。《出师表》教案篇四广东省中山市三角中学

赵怀兵

教学目的：

1.解题、背景、作者、表

2.指导阅读、分段

3.分析^p理解1、2段，理解字句，指导朗读背诵，培养学生文言文的阅读才能

4.理解诸葛亮严明赏罚广开言路的进步主张，初步领会诸葛亮对蜀汉的忠诚，学习他的爱国精神

教材分析^p

重点：目的2

难点：目的2

教具：

预习指导：

1.通读课文，熟悉大意

2.阅读课本上有关资料，理解“表”的有关常识及写作背景

3.搜集一些有关诸葛亮的简介及故事

教学过程：

一、创设情境，导入新课〔1〕

诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。〔板书课题〕

二、朗读课文〔5〕

1.老师范读课文〔最好能背诵〕，读得要有抑扬顿挫，感情充分，使学消费生激情。要求学生注意体会老师的读法，并画出生字词。

2.指导学生朗读〔片断〕，要求富有感情。

三、检查预习：〔3〕

1.要求一生简介“表”的有关常识

2.一人简述本文的写作背景

3.一人简介诸葛亮

四、指导划分层次构造〔8〕

引导学生围绕“出师”二字来分段〔问题1〕，提出以下几个问题供参考：第一，在国家危急的形势

下，作者出师前向后主提出哪几条治国建议？第二，作者采用什么方式向刘禅陈述他出师的理由的？第

三，在说明出师的理由之后，作为臣下，是否还要恳求皇上批准他出师并表达这次出师的决心？

1.学生根据老师的提示独立考虑，拟出初步答案

2.同组交流，取长补短〔段意不要求统一〕

3.抽样提问，师生共评〔同时板书〕

第一局部〔1－5〕指明危机，提出建议

第二局部〔6－7〕追忆往事，陈述理由

第三局部〔8－9〕分清责任，说明决心

五、理解分析^p第1、2自然段

1.学生结合注释自译课文1、2段〔问题2、3〕，老师补充以下词语：

疲弊：指国家贫穷衰弱

秋：关键时刻

妄自菲薄：过分看轻自己

盖：原来

2.提问四人各对译课文1、2段，学生进展评价更正，老师肯定小结

3.考虑问题：〔1〕为什么说当时是“危急存亡之秋”？

〔2〕作者指出当时蜀国的形势如何？内外大臣如何表现？内外大臣这样做的原因是什么？大臣如此，做国君的应如何做？作者提出的两条建议是什么？〔问题4－9〕

老师抽个别中下生提问，再请中下生补充，不行再请中上生小结

板书：开张圣听〔广开言路〕赏罚严明

4.指导分析^p“以”的连接用法

〔1〕老师复习“以”的介词用法－－－“用、把、拿、凭”等。

〔2〕分析^p“以”连词的用法

学生考虑这两段中的“以”哪些表达目的，哪些表达结果。

老师提问，学生不同意见可补充

板书：以：表目的〔用来〕－－－以光先帝遗德，以昭陛下平明之理

表结果〔以致〕－－－以塞忠谏之路也

5.指导背诵：

〔1〕要求学生理清每一段内的意义层次，顺着因果和作者思路默想、记忆、背诵。

如：形势危急－－－大臣表现－－－两条建议

〔2〕学生试着自己背

〔3〕抽优生背

〔4〕全班齐背

6.老师总结：引导学生学生诸葛亮的爱国精神。

六、布置作业：

a.纯熟习背诵1－2段，准备默写

a.预习翻译3－7段

课题：出师表〔第二课时〕

教学目的：

1.分析^p课文3－5段，归结第一局部内容；理解作者亲贤臣远小人的进步主张。

2.学习6、7段。理解诸葛亮统一中国的愿望，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神

3.理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法

4.学习诸葛亮的责任感和使命感并指导自己的行为

教材分析^p

重点：目的1、2

难点：目的3

教具：

教学过程：

一、检查默写1－2段〔2〕

一人上黑板，其他在下面写

二、分析^p课文3－5段

1.指导朗读，要求有层次感〔

〕

二优生分别读第3第4段后齐读第5段。

2.学生结合注释，疏通文意〔问题1〕〔

〕

不明白的提出来大家共同解决，老师提出几个问题抽查：

是以：

痛恨：

所以：

计日而待：

良实：

亲贤臣，远小人

3.考虑：第3、4两段写什么？第5段作者又提出了什么建议？

〔问题2、3〕〔

〕

师生共同分析^p，边分析^p边板书：

荐贤臣：宫中之事－－－先帝简拔之臣－－－裨补阙漏，有所广益

营中之事－－－先帝称能之臣－－－行阵和睦，优劣得所

提建议：亲贤远佞〔正反教训〕

4.小结第一局部：〔

〕

〔1〕诸葛亮提出的三条建议治国大计，特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。

〔2〕讲解“寓情于议”的特点：诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经历教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望交融于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易承受建议，到达奉劝目的。

三、分析^p第二局部：

1.创设情境：〔

〕

刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感谢，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”试图为刘备完成统一中国的大业。下面我们再学习6、7两段，看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

2.老师补充几下注释，学生考虑自译课文：〔

〕

躬耕：亲自耕种.闻达：声名远扬

庶竭：希望竭尽

尔来：从那时到如今

托付不效：交给的任务没有完成

3.复述诸葛亮的经历〔根据课文内容〕

要求一位表达才能强一点的学生答复，其他学生补充

4.独立考虑问题：两主要表达方式是什么？表达的对象以及表达的内容是什么？〔要求扣课文中句子答复〕

昔日：生平志向

感谢原因

廿年经历

报先帝忠陛下

当今：出师理由

5.讲解“寓情于叙”

如下所述，这两主要是追述21年来的经历，陈述出师的理由，

抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第6段在表达生平志向、

感谢的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔波的困难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。

6.讨论问题：“授命以来深化不毛”表达了作者什么样的精神？

今天应该怎样认识？

引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，从而努力学习，完成自己的责任和使命。

7.小结第三局部层次：回忆历程，抒发感谢之情

表示伐魏决心，报先帝忠陛下

五、布置作业

a：课后背诵课文3－7段；预习翻译8、9段

b：默写课文3－7段

课题：出师表〔第三课时〕

教学目的：

1.分析^p理解8、9段。培养说话艺术〔委婉〕

2.归纳中心思想和写作特点

3.背诵，练习稳固

教材分析^p

重点：目的1、2

难点：2

教具：

教学过程：

一、检查复习：

抽一中等生背诵课文第5自然段

二、理解分析^p第三局部

1.学生齐读8、9段，要求读出作者感情及诚意，创设情境，进入新课。

2.指导翻译第8段：这一段翻译较难，老师要多做些点拨

学生先独立翻译，老师给予指点，后集体讨论解决

3.分析^p第8段层次：师生共析：

第1句是自请“出师”，表达“讨贼兴复”的决心，意志坚决

第2句是两个分句，是分清责任，提出期望

第3句表达感谢之情

板书：请命出师－－－－表决心

叮嘱陛下：用贤臣－－－兴德之言

宜自谋－－－咨诹善道察纳雅言深追遗诏

表达感谢之情

4.讨论：假如第1句话后面用分号，“以彰其咎”后面用句号，好不好？

明确：不好。一是不能分清内外责任，二是不能突出作者请命出师的决心，三是

内外大臣“兴德之言”顺势提出希望“陛下亦宜自谋”，不致使刘禅反感。

自由发言，有道理就行

三、综合全文，概括中心思想和写作特点

1.抽查提问：作者写此文的用意何在？又为何在文中屡次提及先帝遗诏？

明确：意在提醒后主认清形势，希望他广开言路，亲贤远佞，完成兴复汉室大业。他反复提及先帝遗诏，也是勉励后主这个意思。

2.中心思想：指导学生自己归纳〔根据三大局部意思综合归纳〕老师抽查二位检查

3.写作特点：

〔讲解〕

文章第一局部主要是议论，第二局部主要是表达，无论是议是叙都注入了作者报先帝、忠陛下，北定中原，兴复汉室的感情。所以第一局部是晓之以理，

寓情于议；第二局部是动之以情，寓情于叙；第三局部是表决心，直抒热切殷切期望、感谢与惜别之情。从以上简析可知，本文主要特点是议论、表达、抒情相结合。这种把真挚感情融于议论、叙事之中的表现手法是值得学习的。

此外，本文名句颇多，好读好记

四、朗读指导，进展背诵：

同样要求注意层次性，采用多种方式背诵相结合

五、堂上练习

1.指出以下词语的引申义〔结合课后练习三〕a类

崩〔

〕秋〔

〕阙〔

〕驽〔

〕钝〔

〕驱驰〔

〕

2.解释以下词语的古今义：a类

痛恨：古〔痛心遗憾〕今〔极为仇恨〕

卑劣：古〔卑劣龌龊〕今〔身分地位卑微〕

感谢：古〔感谢〕

今〔感动、冲动〕

慎重：古〔小心慎重〕今〔认真和慎重〕

六、布置作业

a、默写全文〔可分段进展〕

b、纯熟背诵全文

c.预习《捕蛇者说》《出师表》教案篇五一、检查背诵情况，指名背诵第5段，并提问文中重点词句的解释。二、自读第6段，完成下面的练习。(出示投影片)1.选择题。(1)“卑劣”的意思是()a.(语言、行为)恶劣，不道德。b.见识浅陋。c.地位低下。d.卑微而鄙俗。(2)“尔来”的意思是()a.从那时以来b.你来c.算来d.从来(3)以下句中“顾”的解释一样的两句是()a.三顾臣于草庐之中b.顾野有麦场，场主积薪其中c.将军宜往驾顾之d.人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉(4)以下句中“以”的解释一样的两句是()a.先帝不以臣卑劣b.一儿以日初时远，而日中时近也c.寡人欲以五百里之地易安陵d.今以蒋氏观之e.吾必尽吾力以拯吾村f.不以物喜，不以己悲(5)“不求闻达于诸侯”这句话的意思是()a.不谋求听到关于诸侯的事情b.不谋求在诸侯中做官扬名c.不谋求让人知道我到诸侯那里去了d.不想与诸侯商量大事(6)“先帝不以臣卑劣……遂许先帝以驱驰”全句的意思是()a.自己很有才能，因此先得先帝看重b.追术当年三顾之遇，说明忠于蜀汉的历史原因c.先帝恩宠备至，自己感恩戴德d.赞扬先帝的知遇之恩，委婉批评后主不器重自己2.“二十有一年”中的“有”同。3.将“咨”字组成一个双音合成词，将“三顾臣于草庐之中”缩为一个成语。4.翻译“授命于败军之际，奉命于危难之间”。参考答案：1、(1)d(2)a(3)a、c(4)a、f(5)b(6)b2、又3、咨询三顾茅庐4、(略)三、指名学生说说第7段的大意。老师重点讲解有关词句：以伤先帝之明：以致损伤了先帝的知人之明。庶竭驽钝，攘除奸凶：让我能用尽自己平庸的才智，铲除奸邪凶顽的敌人。庶，差不多。四、讨论问题。1.北伐中原的条件是什么?明确：南方已定，兵甲已足。2.“授命以来……深化不毛”这一句表达了怎样的思想感情?今天应该怎样认识?明确：这句话概括了作者“授命以来”的心情和行动，说明他时刻以“报先帝”为念，深感使命沉重，不敢爱惜自己，努力做好“北定中原”的准备工作。五、分析^p第三局部的构造层次。六、师生互动，讲读8、9段。1.学生朗读这两段课文，并指名讲述大意。2.老师重点点拨：以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：以，表示目的，译为“来”。3.分析^p构造层次。七、归纳中心思想。明确：本文以恳切的言辞劝告刘禅继承先帝遗志，开张圣听、赏罚清楚、亲贤远佞，修明政治，从而完成“兴复汉室”的大业。也比表达了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对先主感恩图报的一片深情。八、归纳本文的写作特点。1.以议论为主，兼用抒情和记叙。第一局部寓情于议，第二局部寓情于事，最后一局部谈各方面的责任，也表达了完成先帝遗愿的决心。详细说来有三方面特点。(1)反复提及刘备的遗言、“遗德”、“遗诏”，在文章的重要关节无不提及“先帝”，处处从先帝说起，时时提先帝遗训。全文仅600多字，竟先后13处提及先帝。其作用是勉励刘禅“光先帝之遗德”，“深追先帝遗诏”，以完成先帝未竟大业。(2)常从自身的经历、体验和感情谈起，以自己忘身忧国的一腔忠贞来作为对后主的鼓励。(3)处处从“陛下”的帝业、声威、声誉着想。由于上面三个特点，使本文到达了“忠言不逆耳，辞切见情深”的艺术效果，使刘禅再昏庸糊涂也当欣然听取，甘愿采纳。2.语言朴素无华，字斟句酌。形成这一特点的原因是：(1)与受表者的对象有关。刘禅本人的年龄识见，文化素养，决定了该文语词朴实，叮咛周备。(2)写表与受表者之间特殊关系，决定了该表委婉、恳切、字勘句酌的特点。诸葛亮是后主的臣，但又是后主的长辈，刘备临终时云“以父事之”。陆游云：“凛然出师表，一字不可删。”九、课外拓展：再读课文，考虑讨论下面的问题《出师表》教案篇六一、背诵全文，培养学生文言文的阅读才能。二、领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针以及作为长辈对下一代的期望与教育的拳拳之心。三、学习本文融议论、表达、抒情于一体的写作方法。四、理解“表”的一般知识以及“以”的用法。一、古文忠君与爱国是一致的，故对诸葛亮忠于刘氏政权并为之鞠躬尽瘁的思想行为不求全责备。二、学习本文，难点不在讲解而在背诵。老师要鼓励学生记忆、背诵的热情，在理解的根底上加强背诵。一、解题、作者、背景、出师表。二、老师指导阅读、分段。三、研读1、2段。一、解题，导入

新课。二、老师指导阅读课文〔要求读得富于感情，有层次感〕，同时画出生字新词。三、听写生字新词，给生字注音。崩恢妄自薄罚郭之费以陛下补漏自枉屈夜忧叹竭钝以彰其善道四、指导分段。1围绕“出师”考虑以下几点：第一，在国家危急的形势下，作者出师前向后主提了哪几条治国建议？第二，作者采用什么方式向刘禅陈述他出师的理由？第三，在说明出师理由之后，作为臣下，是否还要恳求皇上批准他出师并表达这次出师伐魏的决心？2讨论后分段，写段意。明确：第一局部〔1—5段〕指明危机，提出建议。第二局部〔6、7段〕追忆往事，陈述理由。第三局部〔8、9段〕分清责任，说明决心。五、研读第1、2段。1结合文中注释阅读课文，并补充如下注释：疲弊：比喻国家衰弱贫穷。秋：引申为关键时刻。盖：语首助词，可译为“原来”。妄自菲薄：指过分看轻自己。忠谏：忠于皇上的谏言。谏，读jiàn，臣下奉劝皇上，向皇上提意见。昭：读zhào，诏示，显示。刑：名词活用为动词，用刑，受罚。光：名词活用为动词，发扬光大。臧否：形容词活用为动词，奖励惩罚，表扬批评。恢弘：形容词活用为动词，扩大发扬。2指导分析^p第1段。弄清第1段中三句话的意思。(1)提问：作者指出当时蜀国的形势如何？〔读第1句〕值此存亡危急之秋，内外大臣表现如何？〔读第2句〕内外大臣这样表现的原因？〔读“盖追”句〕内外大臣能如此，作国君的又当如何？〔读第3句〕诸葛亮向刘禅提的第一条建议是什么？板书：开张圣听〔广开言路〕(2)指导背诵：这三句话语意连接，互为因果，要顺着思路默想、记忆，背诵。(3)指导辨析词的引申义和“以”的连接作用。①结合上下文，辨析词义，完成下表。〔“秋”的引申义学生答复可能有困难，老师可提示：民以食为天，秋天是收获的季节。〕②复习“以”的介词用法——当“用、把、拿、凭”等意思讲，分析^p“以”作连词的用法。“开张圣听”目的是“以光先帝遗德，恢弘志士之气”，“以”连接目的，可译为“用”、“用来”。妄自菲薄”结果是“以塞忠谏之路”，“以”连接结果，可译为“以致”。“以”用作连词，连接的大多是句子，句与句之间有一种逻辑上的关系，在朗读时要注意“读断”。(4)指导朗读。3指导分析^p第2段。(1)作者在此向刘禅提出的另一条建议是什么？板书：陟罚臧否，不宜异同——赏罚清楚(2)提示背诵：宫中……假设有……宜付……以昭……不宜……异法也。六、布置作业

。1默写1、2段2预习3—7段：⑴对照注释力求会翻译。⑵考虑哪些是议论文字，哪些是表达文字。《出师表》教案篇七第一课时1.解题、背景、作者、表2.指导阅读、分段3.分析^p理解1、2段，理解字句，指导朗读背诵，培养学生文言文的阅读才能4.理解诸葛亮严明赏罚广开言路的进步主张，初步领会诸葛亮对蜀汉的忠诚，学习他的爱国精神教材分析^p：阅读、分段一、创设情境，导入新课诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。〔板书课题〕二、朗读课文1.老师范读课文〔最好能背诵〕，读得要有抑扬顿挫，感情充分，使学消费生激情。要求学生注意体会老师的读法，并画出生字词。2.指导学生朗读〔片断〕，要求富有感情。三、检查预习：1.要求一生简介“表”的有关常识2.一人简述本文的写作背景3.一人简介诸葛亮四、指导划分层次构造引导学生围绕“出师”二字来分段〔问题1〕，提出以下几个问题供参考：第一，在国家危急的形势下，作者出师前向后主提出哪几条治国建议？第二，作者采用什么方式向刘禅陈述他出师的理由的？第三，在说明出师的理由之后，作为臣下，是否还要恳求皇上批准他出师并表达这次出师的决心？1.学生根据老