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文档简介
部编版新人教版七下语文文言文专题复习七下语文文言文专题复习班级:姓名:《孙权劝学》【作家作品】司马光,字君实,宋代史学家。本文选自《资治通鉴》,是我国一部重要的通史。【主题探究】本文描写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人长进的故事,说明学习的重要性。【重点字词】1.初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”2.卿今当涂掌事,不可不学!蒙辞以军中多务。3.孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉略,见往事耳。4.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。5.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母,结友而别。6.卿今者才略,非复吴下阿蒙!【句子翻译】1.孙权对吕蒙说:“你现在掌管事务,不能不学习!”2.我怎么会想让你学习成为一个博士呢!但是你应该涉猎各种知识,看到过去的事情。3.你说我多读书,但是和我比起来,你更忙碌吗?我经常读书,自认为受益匪浅。4.你现在的才能和阿蒙已经不一样了!5.三天不见如隔年,我们要更加刮目相待。鲁肃向吕蒙的母亲鞠躬致意,然后离开了。【问题探究】1.写出出自本文的两个成语并解释。(1)涂地可分:指有才能的人应该得到重用。(2)刮目相待:指对人或事物重新评价,给予更高的重视。2.文中共出现了三个人物:孙权、吕蒙、鲁肃,他们分别有什么性格特征?孙权劝诱吕蒙勤奋学习,注重才能的培养;吕蒙有一颗好学的心,尽管忙碌,仍努力学习;鲁肃和吕蒙母亲见面时表现出礼貌和尊重。3.“卿今者才略,非复吴下阿蒙”是侧面描写,作用是:表扬吕蒙的才能已经超越了普通人,达到了很高的水平。4.孙权告诉吕蒙的学习方法和学习目标是:涂地可分,治学为博士。5.孙权是怎么劝勉吕蒙学习的?他告诉吕蒙,现在掌管事务,不能不学习,应该多涉猎各种知识,多看到过去的事情。6.学了本文给你什么启示?学习是提高自己的重要途径,要有好学的心态,不断涉猎各种知识,不断进步。《木兰诗》【文学常识】《木兰诗》选自北朝民歌《乐府集》中,作者不详。与《长恨歌》合称“乐府双壁”。全诗通过叙述花木兰代父从军的故事,塑造了一个英勇善战,勤劳能干,不慕名利、忠孝两全的女英雄形象。【通假字】:对镜帖花黄:通,对着镜子贴花黄。【古今异义】1.卷卷有爷名爷:古义:头发卷曲;今义:父亲的名字是爷。2.双兔傍地走走:古义:两只兔子在地上跑;今义:两个人同时逃跑。3.但闻黄河流水鸣溅溅但:古义:只听到黄河水声汹涌;今义:只听到黄河水声不断。4.出郭相扶将郭:古义:出城外相互搀扶;今义:出城外抬担子。5.木兰当户织户:古义:木兰在家门口织布;今义:木兰在家里织布。【一词多义】1.市:愿为市鞍马:(愿意成为买卖马匹的商人)东市买骏马:(在东边的市场买骏马)2.愿:愿为市鞍马:(愿意成为买卖马匹的商人)愿驰千里足:(希望能够奔驰千里)【词语活用】1.策勋十二转策:(征战多次,获得十二次战功)2.但闻燕山胡骑鸣啾啾骑:(只听到燕山上胡人的马嘶声)【重要实词】1.木兰当户织:(花木兰在家里织布)2.问女何所忆:(问女儿记得什么)《陋室铭》刘禹锡是唐代文学家,与柳宗元、白居易并称“刘柳白”,他的代表作之一是《陋室铭》。文章通过描写自己的“陋室”来表达自己的节操和情趣。在文章中,作者用了很多富有感染力的词语,比如“有仙则名名,有龙则灵灵”,表现了自己的志向和追求;“斯是陋室,惟吾德馨”,表现了自己的高尚品德;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,表现了自己的交际能力和人脉资源;“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,表现了自己的精神追求和生活态度。整篇文章通过描写自己的“陋室”,表达了作者对于高尚品德和精神追求的追求和坚持。《爱莲说》周敦颐是宋代哲学家,他的代表作之一是《爱莲说》。文章主要表达了作者对于莲花的喜爱和推崇。他认为莲花虽然出生在淤泥之中,但是它却能够在水中生长,不受污染。莲花的形态亭亭玉立,不蔓不枝,香远益清,是花中的君子。作者通过莲花的形象,表达了自己对于高尚品德和精神追求的追求和坚持。此外,作者还提到了菊花和牡丹,说明了不同花卉的特点和美感,从而表达了作者对于自然美的追求和推崇。总的来说,这两篇文章都是通过描写自然界中的事物来表达作者对于高尚品德和精神追求的追求和坚持。《陋室铭》通过描写自己的“陋室”,表现了作者对于高尚品德和精神追求的追求和坚持;《爱莲说》则通过莲花的形象,表达了作者对于高尚品德和精神追求的追求和坚持。这两篇文章都是充满了对于高尚品德和精神追求的追求和坚持的情感和思考,是值得我们深入思考的文学经典。本文讲述了一则关于河中石兽的故事。在寻找石兽的过程中,寺僧和讲学家都犯了错误,只有老河兵是正确的。他们错误地认为石兽会顺流而下,但实际上石兽是沉于沙中的,需要向上游寻找。这告诉我们,有时候我们只知道事情的一面,需要多方面思考和探索才能找到正确的答案。这对于我们的生活和学习都有启示。字词解释:1.临:靠近。2.河干:河道两旁的土地。3.圮:倒塌。4.并:合并。5.阅:阅读。6.募:招募。7.求:寻找。8.竟:终于。9.棹:划船。10.以为:认为。11.曳:拖。12.闻:听说。13.尔辈:你们。14.究:探究。15.是:这个。16.木杮:一种木材。17.物理:自然科学。18.岂:难道。19.为:成为。20.去:离开。21.乃:就是。22.湮:沉没。23.耳:表示结尾。24.沿:沿着。25.颠:错误。26.服:认同。27.确论:正确的结论。28.凡:一般。29.失石:掉落的石头。30.当:应该。31.盖:表示结论。32.啮:咬。33.坎穴:洞穴。34.至:到达。35.倒掷:倒下。36.如是:如此。37.不已:不断。38.遂:于是。39.溯流:向上游。40.固:确实。41.如其言:如他所说。42.然则:因此。43.但:只是。44.臆断:凭空猜测。45.欤:表示疑问。句子翻译:1.他们以为石兽会顺着河流而下,于是划着小船,拖着铁钯,寻找了十多里却没有发现任何踪迹。2.一位讲学家在设帐的寺庙里听到这件事后笑着说:“你们不能探究物理,不知道这是木杮,怎么能随便携带它去呢?”3.石兽的性质是坚硬而沙子的性质是松浮的,它们沉在沙子上,逐渐沉入深处。4.“沿着河流寻找,这不是错误吗?”大家都认同老河兵的正确结论。5.因此,世间的事情,我们只知道一面,不知道另一面的情况很多,我们需要根据理性去推测。参考答案:已给出。要想获得身份地位,就必须学习。孙权劝说吕蒙努力学习,吕蒙被说服后开始学习。《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,是一首北方民歌,与《孔雀东南飞》合称“乐府双壁”。全诗讲述了花木兰代父从军的故事,刻画了一个英勇善战、勤劳能干、忠孝两全的女英雄形象。通假字:对镜贴花黄,其中“贴”通“帖”,表示粘贴。古今异义:1.卷卷有爷名爷,古义为父亲,今义为父亲的父亲;2.双兔傍地走走,古义为跑,今义为行走;3.但闻黄河流水鸣溅溅,古义为只,今义常用作转折连词;4.出郭相扶将郭,古义为外城,今义仅用作姓氏;5.木兰当户织户,古义为门,今义为人家、门第;6.军书十二卷赏赐百千强壮士十年归,古义为泛言其多,并非确数,今义为数词。一词多义:1.市,愿为市鞍马表示购买东市买骏马,集市;2.愿,愿为市鞍马表示愿意,愿驰千里足表示希望。词语活用:1.策勋十二转策表示记录(名词作动词);2.但闻燕山胡骑鸣啾啾,骑表示战马(动词作名词)。重要实词:2.木兰当户织表示对着,2.问女何所忆表示思念,4.昨夜见军帖表示文书,4.唯闻女叹息表示只,5.但闻黄河流水鸣溅溅表示只,6.旦辞爷娘去表示早晨,7.朔气传金柝表示北方,8.策勋十二转策表示记功劳,9.赏赐百千强表示有余,10.木兰不用尚书郎表示为、做,11.出郭相扶将表示扶持,12.著我旧时裳表示穿,13.当窗理云鬓表示如云那样的鬓发,14.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离表示跳跃的样子和不明的样子。特殊句式:4.省略句:“愿为市鞍马”,省略了“此”,翻译为“愿意为此去买鞍马”;5.倒装句:“问女何所思”,“何所思”是“思所何”的倒装,宾语前置;6.互文现象:如“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”,表示到各处的街市备办鞍马等战具,不是一个地方买一样东西;又如“将军百战死,壮士十年归”,表示将军身经百战生存无几,壮士(木兰)戎马十年胜利归来。2.蕃污互至,独清留存。污浊的事物越来越多,只有清澈的东西才能保留下来。3.濯清涟而不妖,何蔓之有?为什么会有长满清澈水草的地方不美丽呢?7.芙蓉出水,亭亭着蕊。莲花从水中生长,挺立着花蕊。8.植杖水中,亵渎清流。在水中竖起杖子,破坏了清澈的水流。10.鲜于葵藿,宜于桂竹。莲花比向日葵和豆蔻更为珍贵,比桂树和竹子更加合适。12.蔓蔓日益,枝枝重附。莲花的枝叶越长越多,枝条相互交织。14.益之可观,予独爱莲之。越来越美丽,我独爱莲花。15.出淤泥而不染,濯清涟而不妖,何蔓之有?莲花从淤泥中生长却不被污染,清洗后也不失美丽,为什么还有什么可以与之相比呢?16.水陆草木之花之,可爱者甚蕃。水中、陆地、草地、树上的花都很可爱。《爱莲说》我独爱莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染。莲花不生枝蔓,不长枝节。香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在那里。莲花,是花中的君子。对于牡丹的喜爱,人该是很多了。以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,突出莲的高洁质朴,赋予莲花美好的品质,同时表达作者洁身自好,不慕名利,正直伟岸的高尚情操。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传的名句。它象征身处污浊环境而不同流合污,庄重、质朴,不哗众取宠的品质,在当今社会,学习这一品质尤其重要。莲花的品质包括“不同流合污”、“不慕名利”、“特立独行”、“洁身自好”、“庄重”、“质朴”、“正直”等。《爱莲说》的结构可以概括为:一条线索,即从爱莲为线索,两个陪衬,即以水陆草木之花为莲的总陪衬,以菊和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者、富贵者、君子。《河中石兽》在河干上,有一座石兽,它的形象奇特,身子圮坏了一半,但头部和尾部却依然完好。有人说它是龙,有人说它是虎,但实际上,它既不是龙也不是虎。有一天,有人在石兽的头部发现了一张纸条,上面写着:“募集划船的人前来,有重赏。”于是,有人来到河边,想要寻找宝藏。他们曳着船,听说在石兽尾部有宝藏。但当他们到达尾部时,却发现什么都没有。这时,有人在石兽头部的纸条上写下了一句话:“尔辈无知,究竟是什么,你们就当做什么吧。”这让人们感到很困惑,于是有人开始推究这个谜团。他们发现石兽的头部和尾部分别代表了两个不同的物理世界。而石兽本身,则是连接这两个世界的通道。但是,这个谜团并没有被完全解开。有人认为这只是一个骗局,而有人则认为这是一个神
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