怎样传承传统家风文化

怎样传承传统家风文化春节前后，中央电视台新闻联播一档采访节目《家风是什么》，引起社会的极大关注和热议。一时间，你家家风是什么成了亲朋好友一见面就讨论的话题。那么，家风到底是什么？它从何处来?在当今社会的家庭教育中，家风的传承有着什么样的意义？家风与民风和国风又有着怎样的关系?带着一系列的思考，我们走访了一些家长、社会学家、家庭教育研究学者以及资深教育专家。好家风是传家宝在陕西关中的农村，常常可以看到一些农家大门上悬挂着耕读传家、勤俭持家、和能生财、和为贵等内容的门匾。而无论在农村还是在城市的每一个家庭里，都或多或少地有着一些不成文的规定，比如诚实守信、待人真诚、自强自立等等。这些或镌刻在牌匾上的文字或存在于家庭里的规定，就是家风，体现出主人的理念和对于后代的期许。据陕西家庭教育研究会副会长王国琪介绍，家风顾名思义是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。究其实质，家风是一种无形的、潜在的文化，它是一个家庭的价值观念和行为习惯，能通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育。回望历史，我国有文字记载的家训家规，最早可追溯到西周，成熟于隋唐。早在秦汉，已有如《太公家教》、马援的《诫长子严教书》、诸葛亮的《诫子书》和杜预的《家训》等言简意赅的训世著作。一般认为，北齐黄门传郎颜之推的《颜氏家训》是我国古代家教的第一部专著，被誉为古今家训，以此为祖。其中如教育子女结交朋友的是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也的家训等等，无不体现出颜之推对于家人思想和行为规范的严格要求。明代还曾经有《朱子治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。虽然带有时代的局限性，但许多东西对我们今天的家风讨论仍然有着积极的启示意义。比如：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。重资财，薄父母，不成人子。人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。这些家训，对后世影响很大。从今天的眼光来看，也仍有可取之处。良好的家风不仅是家庭的传家宝，更是整个社会的传家宝。西安建筑科技大学附属小学副校长钟怡华坦言。确实如此，在当前的社会环境下，提倡发扬美好的家风，有助于推动整个社会风气的变好。因为，每一个小小的家庭，组成了社会的大家庭。家风的好坏与社会风气以及国风的好坏紧密相关。而如果忽略家风建设，那就必然割裂了下一代与传统优秀文化的血脉，不利于整个社会文明的进步和发展。功利心让优秀家风缺失我家好像也没有什么特别的家风啊。整天忙忙乎乎地挣钱养家糊口，哪有心思琢磨这些事情。2月21日下午，在西安市安东街小学门口，一位前来接孩子放学的李女士匆匆忙忙地说。像李女士这样忙于生计，无暇思考家风以及难以顾及家庭教育的家长们，不在少数。常年关注家庭教育并从事相关研究项目的王国琪感慨地说：在少年儿童的家庭教育上，整个社会以及家长们被各种功利心所绑架，忽略了家风建设对孩子的重要意义。他认为，良好的家风不是孤立存在的，它的形成既要受传统文化的影响，还要受社会风气的影响。好家风应该是代代相传的。可惜的是，根植于几千年传统文化中的关于家庭教育的精髓，都在文化大革命中随同四旧一起被破坏掉了。在当今社会经济发展的大形势下，人们经济压力不断增大。他们在追逐买房、买车、孩子上名校等等物质利益的同时，价值观发生了转变。在有钱能使鬼推磨、金钱至上等观念的驱使下，家庭道德教育被一再忽视。而陕西省社会科学院社会学所研究员、法学博士鱼小辉也认为：现在有些家长，眼光只盯住应试教育。为了不让孩子输在起跑线上，为了让孩子考上所谓的名校，不惜花费重金给孩子报各种各样的补习班，却忽略了对孩子的品德教育，他们并没有教会孩子如何做人，如何做事。这实际上是走进了一个误区。对于长期工作在教育一线的钟怡华副校长来说，每个孩子的身上都带着明显的家庭教育的烙印。现在最可怕的是孩子不怕父母，而是父母怕孩子！这在家庭教育中完全是本末倒置。她认为，由于独生子女政策的实施，现在每家都是一个孩子，甚至几个人围着一个孩子转，所以，在孩子们身上反映出来的比较普遍的几个现象令人深思：一是父母过于认可自己的孩子，导致孩子在学校非常自我，唯我独尊。孩子的优点被家长无限地放大，缺点被家长有意识地忽略，不愿意面对。这一点，在小学年级学生身上体现得最突出。二是很多家长一方面给孩子报兴趣班，希望孩子学很多本领，琴棋书画均有所长。但另一方面，却害怕或者说舍不得让孩子干一点家务。很多孩子已经年龄很大了甚至连碗都不会洗，也没有洗过，这是非常遗憾的事情。劳动能力是人一生中最重要也最需要的技能之一。俗话说心灵才能手巧，孩子适当地帮助父母做一些力所能及的家务，既锻炼了孩子的动手能力，在做家务的过程中，孩子的统筹安排能力、操作实施能力等都会被锻炼出来，而且通过劳动，孩子会有很大的成就感。这也是素质教育的一个重要部分。三是父母在与孩子相处中缺乏耐心与智慧，解决问题的方式不对。孩子在成长过程中遇到的任何问题，家长都应耐心地、理智地用孩子能接受的方式来解决。可是有的家长面对孩子的问题，失去理智地打骂孩子一顿，只顾自己泄愤，完全不知道该如何解决孩子的问题。这一点说起来，也是家长自身的家风建设有问题。对此，美国哥伦比亚大学博士、台湾政治大学的教授、现华中师范大学国学院院长唐翼明教授在接受新浪网采访时说：我在美国待了年，在台湾待了年，最近这几年才从台湾退休回到内地。我有一个很明显的感觉，觉得我们现在的青少年缺乏礼貌，有时候甚至是缺乏做人应该有的基本的道德修养。在网上观察不只是青少年有这个问题，许多成年人也有这个问题。所以，我们就看到整个社会都有一种所谓道德滑坡的现象，这就是因为家教不良。家教不良的原因是父母亲都不懂得教孩子，他们自己那一代在家教上也有缺失。我们现在看到我们社会至少有三代人都存在道德教养上的缺失，那么这个问题除了学校教育以外一定要从家庭教育入手。如何培养好家风家庭作为社会最小的单位，家风不严，则民风不正;民风不正，则政风、官风不正。如果为官者从小就能受到良好的家庭教育，为官就可能会一身正气;相反，缺少家教和规矩的孩子长大后无论干什么事情，往往都会出现偏差，不按社会常理出牌，没有社会公德。那么，如何培养好家风？如何从家庭教育入手，让好家风代代相传？采访中，几位专家一致提出了他们的建议：首先，家长们应该向传统文化中寻求精神的力量，重视自身的学习和文化素质的培养。身教重于言教。栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花、穷人的孩子早当家，这是《红灯记》里的唱词，包含了人的成长与家庭环境、家风、家规的关系。所有成功人士的优秀品质比如自立、拼搏、刻苦，比如仁义、助人、涵养等等，常常可以从他们的家庭教育中找到根源。因此，家长们应该摒弃功利心，静下心来修身养性，从《颜氏家训》、《朱子家训》、《弟子规》等古典书籍中寻找做人的智慧，提高自己的文化素质、心理素质和为人处世的方式，并努力改变自己的不良行为，为孩子做出表率。其次，家长要转变观念，变成才教育为成人教育。唐翼明教授说：现在一个最大的误区是忽视了德育，忽视了道德品质的教育。一个人受教育的基本目的就是要把这个人变成一个真正的人。所以，不仅在知识方面要教育他，更重要是在人格上、道德上给他一个良好的教育。中国古代有一句话说大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。意为大学的教育目的就是让人变成一个真正的、堂堂正正的人，让他明白应该明白地做人的道理，使他达到完美的程度，强调的并不是知识和职业训练。我们现在的教育走进了误区，比如一位青年考大学，首先考虑我要报哪个系，哪个系好读，哪个系将来毕业好找工作，哪一种职业赚钱赚得多又不累，学校注重这个，家长也注重这个，孩子们自己也注重这个，这就是极大的误区。孩子要成才首先要成人。如果没有良好的道德品质，即使有再高的职业技能，也不能使之发挥真正的作用。最后，要重视家庭教育与学校教育的配合与沟通，双管齐下，目标一致，才能使家风建设落到实处。如西安建筑科技大学附属小学，就经常通过开展一些校园文化活动，将道德品质教育融入活动中，潜移默化地给孩子一些影响：重阳节开展小记者调查活动听爷爷奶奶讲那过去的故事。通过听长辈讲故事，了解过去的历史和昔日长辈们艰苦的生活以及他们克服困难的勇气，使孩子们更加珍惜我们当前的生活，增强了孩子们应对困难的决心。中秋节时，学校开展月到中秋分外明温馨家庭摄影活动，让孩子们自己用相机摄下中秋家庭团圆、其乐融融的景象;三八妇女节时，学校还开展把爱献给辛苦的她，让孩子们用自己的眼睛去捕捉家中女性长辈们辛苦的瞬间，让他们学会感恩。诚然，好家风不是一天两天就能够养成的，它是如春雨一般润物细无声的默默教养，是长期的耳濡目染，自我约束，自我提升。从这个意义上讲，我们社会的每一个人，都是好家风的传播者和缔造者，每一个人的每一个行为方式和价值理念，都有可能影响自己的家人、同事、邻居、朋友。所以，从自身做起，传承优秀的家规和家训，修正自己的行为准则，共同为促进社会风气好转，促进国风民风的清正以及正能量的传播而付出努力。家是最小国，国是千万家。家风承载着中华民族的传统美德，亦作为文化的重要组成部分，映射出社会文明的发展。全国两会上，家风话题热度不减。围绕如何培育良好家风，代表委员们各抒己见。家风清雅，社会才会充满爱与美家风是一个家庭的风气、风格和风尚，也是一个家庭长期形成的文化和美德的集中体现。全国人大代表、福建省妇联主席吴洪芹关注家风建设数年，在她看来，中华民族重家教、守家训、振家风的传统，和修身、齐家、治国、平天下的道德传承，影响了一代又一代人，是中华民族独特的精神标识。吴洪芹认为，妇女在传承中华民族家庭美德、树立良好家风方面有着独特作用，开展家庭工作、弘扬良好家风是妇联的优势，也是妇联组织的责任和使命。智慧的女性不仅能熏陶孩子健康成长，还能影响、引导丈夫走在正道上。全国政协委员、民进陕西省委副主委岳崇今年的提案之一是创建母亲大学，起因也是意识到女性在家庭教育和家风建设中的关键作用。家庭是社会的细胞，家风是社风的基础。如果许多小家乌烟瘴气，则社会正气难彰。只有每个家庭都释放出清雅和睦的正能量，整个社会才会充满爱与美，才能和谐稳定发展。岳崇说。民族文化是家庭文化的森林，家庭文化是民族文化的根系。全国政协委员、中国侨联副主席朱奕龙认为，传承优秀传统家庭文化，增强家庭文化实力，有利于培养塑造高素质国民，对于保护民族文化的根基、保持社会文化的多样性、优化社会文化环境都大有裨益。言传身教，家风塑人父亲更多的是身教，用实际行动影响我们，延续家庭的传统美德。全国政协委员、安徽省政协原副主席李宏塔说。他的父亲李葆华是位老革命，曾任安徽省委书记、中国人民银行行长，祖父李大钊是中国共产党主要创始人之一。但在他自小接受的教育中，家族荣誉不是光环，而意味着责任。父母也并没有订立成文的家规，只是言传身教，并且身教重于言传。据媒体报道，李葆华85岁时，家里还是水泥地，国家掏钱给他换地板，他婉拒道：不用了，习惯了。有人给家里送来几袋新疆特产葡萄干，李葆华二话不说退了回去。在父辈的影响下，李宏塔为人谦逊朴实。和他接触过的记者都说他和蔼可亲，在两会的小组讨论会场，有人称呼他为李主席，他总要纠正是李委员。家风塑人，可窥一斑。领导干部的家风反映个人作风，影响政风民风，不可忽视。全国政协委员、河南中医学院科技成果推广中心主任司富春认为，领导干部不能把家风看成是小事、私事，不能只顾工作而忽视家风建设。要坚持从自己做起，管好家人，正好家风，保证家庭风清气正，不纵容、默许配偶和子女利用自己的职权或者职务上的影响谋取私利，从而减少家庭生活对权力运作的消极影响，把问题消灭在萌芽状态。司富春说。接续传统文化，融合现代价值值得注意的是，随着经济社会发展和各种思潮的传播，人们的家庭观念、家庭生活、家庭建设正面临各方面的挑战。传统家庭文化的宝贵资源正经受着家庭变化的冲击、城乡变化的冲击、国家变化的冲击、世界变化的冲击。朱奕龙说，事实上，也是对中华民族传统文化根基的冲击。对此，朱奕龙建议，把以增强家庭文化实力为核心的家庭建设列入我国文化事业发展的十三五规划。汲取传统家庭文化中