埃及美索不达米亚克里特岛课件

Renaissance

InternationalGothicism

Classicism

Secularism

Monumentalism

Ch.1奇妙的起源:史前與原始居民；古代美洲

Ch.2通向永恆的藝術:埃及、美索不達米亞、克里特島

Ch.3偉大的覺醒:希臘西元前七至五世紀藝術概論Week22007/9/19IrisTuanRenaissance

InternationalGoth1RenaissanceRenaissancemeans“rebirth.”WesternartandcultureBeginningin1300Endingin1600Timeofrediscovery,ambition&changeAssociatedwithItalyFlorence,VeniceandRomeRenaissanceRenaissancemeans“2InternationalGothicismGothic:中世的，哥德式的(建築上指尖頂拱式的中世後期的建築式樣)UsuallyknownasInternationalGothicGothicartinWesternEuropeBetweenc.1375andc.1425Bothfocusondecoration,pattern,&colorInternationalGothicismGothic:3ClassicismManyRenaissanceartistsAssociatedtheMiddleAgeswithculturaldeclineThus,theystudiedtheartsofancientGreeceandRomeNotonlyemulatebuttosurpassFascinatedwiththevaluesofclassicalGreeceandRomeClassicismManyRenaissanceart4SecularismTodiscusshumanrelationships–privateandpublic.DrawnfromClassical(orpagan)mythandhistory.LeonBattistaAlberti’streatiseonarchitecture,Dereaedificatoria.OtherfactorsThisseculartrendflourishedacenturylaterintheBaroqueera.SecularismTodiscusshumanrel5MonumentalismDefinedbyitsphysicalscale.PowerfulpatronsAtrendwhichcontinuedintotheBaroqueera.Politicalambiton;grandeur;intellectualsynthesis;Olympian.PopeJuliusIIinitiatedthemonumentalismoftheHighRenaissance.Bramante–StPeter’sMichelangelo’sfrescoesMonumentalismDefinedbyitsph6Ch.1奇妙的起源:

史前與原始居民；古代美洲藝術概論Week22007/9/19IrisTuanCh.1奇妙的起源:

史前與原始居民；古代美洲藝術概論W7「藝術是如何肇始？」具有特定功能的物品，而非單純的藝術品(p.39)圖畫與雕像的作用是在使法術生效(p.40)試著理解原始人的觀念目前發現最古老的繪畫－

西班牙和法國南部岩窟壁畫

出自冰河時代

(宗教與巫術功能？)「藝術是如何肇始？」具有特定功能的物品，而非單純的藝術品(8史前與原始的藝術西班牙山洞壁畫圖19野牛法國山洞壁畫圖20馬法國山洞圖21紐西蘭毛利族門楣圖22奈及利亞黑人頭像圖23大溪地「歐洛」戰神像圖24史前與原始的藝術西班牙山洞壁畫圖19野牛9原始居民的藝術新幾內亞部落慶典用面具圖25西北海岸印第安海達族模型圖26馬雅石製祭壇上的死神頭像圖27阿拉斯加一儀式用面具圖28古秘魯人所製呈獨眼人物狀器皿圖29墨西哥阿芝特克族雨神特勒克像圖30澳洲土人在岩石上描繪圖騰式的捲尾小動物圖案原始居民的藝術新幾內亞部落慶典用面具圖2510原始藝術品的目的天經地義的信仰人與動物的淵源(p.43)

ex.狼族、烏鴉族、蛙族、羅馬人與母狼、英國人與獅藝術品在儀典上的目的

美不美or有無「作用」？藝術家的角色

創作者or工匠？原始藝術品的目的天經地義的信仰人與動物的淵源(p.43)11原始藝術品的特色技藝水準or觀念？(p.44)玻里尼西亞人的歐洛(Oro)戰神像(p.46)

新幾內亞部落慶典面具(p.47)

印地安海達族的人物圖騰(p.48)

馬雅文化的死神頭像(p.50)

阿拉斯加的儀式用面具(p.51)表現：簡單、不求逼真意涵：超自然力量、嚴肅意義原始藝術品的特色技藝水準or觀念？(p.44)12原始藝術品的意義古秘魯人的獨眼人頭器皿(p.52)墨西哥阿茲特克人的雨神洛克像(p.52)

響尾蛇與雨神

不按既有形象而憑空杜撰法術與宗教的關連最初的書寫形式原始藝術品的意義古秘魯人的獨眼人頭器皿(p.52)13Ch.2通向永恆的藝術:

埃及、美索不達米亞、克里特島藝術概論Week22007/9/19IrisTuanCh.2通向永恆的藝術:

埃及、美索不達米亞、克里特島藝術14埃及藝術金字塔(p.57)

古帝王為天神化身，掌握無上權力

為了帝王的木乃伊而建造

充滿符咒和魔法雕琢帝王頭像使靈魂得以繼續生存(p.58)

「雕刻家」：使人續活者

莊嚴和純樸氣質

接近幾何式的硬直用意不在被人觀賞，而在「使人續活」埃及藝術金字塔(p.57)

古帝王為天神化身，掌握無上權力15埃及藝術的繪畫語言依照記憶來繪畫(p.60)

根據所「知道」的情況作畫(p.62)從最能顯示物品特性的角度來呈現(p.61)

ex.尼巴曼的花園、希西爾肖像浮雕奇異地平坦與歪扭克奈霍提墓中壁畫(p.62)強烈的秩序感與細微的正確性(p.64)埃及藝術的繪畫語言依照記憶來繪畫(p.60)

根據所「知道16埃及風格所有雕像、繪畫與建築形式都循著同一法則(p.65)

ex.坐姿雕像的雙手必須放在膝上

畫中男人的膚色要比女人更黑

每個埃及神的容貌有所限定不要求「原創性」

三千多年的埃及藝術幾乎沒有變化(p.67)埃及風格所有雕像、繪畫與建築形式都循著同一法則(p.65)17唯一的例外－新王國阿曼諾費斯四世(AmenophisIV)

第十八王朝的一位法老王(p.67)異教徒(Aton)

打破傳統習俗與信仰新奇圖像

沒有舊有的莊嚴高貴氣度

肖像畫以真實樣貌取代美可能借鏡於克里特島未持續很久唯一的例外－新王國阿曼諾費斯四世(AmenophisIV18美索不達米亞作品甚少流傳(p.70)融合先民迷信和殘酷行為Pic.43閃族重對稱與準確雕製紀念戰爭勝利的石碑

確保王權不墜

ex.那蘭辛王紀念碑記載國王出征的完整圖錄。

ex.亞述大軍攻城堡(p.72)戰場上死傷者完全沒有亞述人？

誇大的宣傳？or圖像有超自然力量的迷信？美索不達米亞作品甚少流傳(p.70)19Ch.3偉大的覺醒:

希臘西元前七至五世紀藝術概論Week22007/9/19IrisTuanCh.3偉大的覺醒:

希臘西元前七至五世紀藝術概論We20畫作背景相關希臘羅馬神話故事介紹畫作背景相關希臘羅馬神話故事介紹21希臘藝術的發源海盜的藏身之所(p.75)

不臣屬於某一統治者源於克里特島

希臘本島一再模仿克里特藝術最初幾世紀－生澀樸拙、僵硬簡單的幾何配置

嚴謹的構圖法

ex.希臘古瓶巴特農神殿－多利亞式希臘藝術的發源海盜的藏身之所(p.75)

不臣屬於某一統22希臘藝術的革命大約始於西元前六世紀(p.77)

背景：科學與哲學的覺醒

不具成見地探究事務本質研究仿製埃及人像(p.78)

ex.德爾菲出土青年塑像打破法則不再遵循公式

實驗新概念、新表現法

表現出自然的形式縮小深度畫法(foreshortening)(p.81)

有史以來，首次出現正面的腳希臘藝術的革命大約始於西元前六世紀(p.77)

背景：科23希臘藝術傑作伊克提諾(Iktinos)－巴特農神殿(p.84)菲狄亞斯(Pheidias)－雅典娜雕像、

奧林匹亞的宙斯雕像「偶像」崇拜用途？Or美的追求？神話故事的浮雕裝飾(p.87)重視人體結構、解剖學奧林匹克