人教2011课标版(部编)《六单元阅读21《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁上》公开课教案0

《庄子与惠子游于濠梁之上》教课方案教材剖析本课位于人教2011课标版（部编）语文教材八年级下册的第六单元，本单元的课文都是我国古代的经典名篇，从内容和主题上来说，有的是对理想境地的追求，有的是对现实生计状态的反省，而本课在单元中显得标新立异，它由庄子和惠子的论辩组成，轻松安逸，让人感觉到平时生活中的诗意。学习本课旨在让学生们遇到这类诗意的感染，不用锱铢必较于逻辑的合理性和论辩的技巧。教课目的频频朗读，培育文言文语感，累积常用文言文词语和句式。赏识本课体制奇妙的论辩。（感觉此中的魅力和兴趣）3．认识庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感觉“游濠梁”中反应的庄子生活的诗意。教课重难点1.掌握比喻的深意，领会故事中的旨趣。2.认识庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感觉“游濠梁”中反应的庄子生活的诗意。教课过程一、导入同学们，今日我们一同来学习《庄子与惠子游于濠梁之上》这篇文章，大家预习过课文，告诉老师，这篇文章写的是一件游乐的故事吗？明确：是一场争辩。没错，并且这场争辩是中国历史上最最有名的一场争辩，大家看一下题目，告诉老师，这场争辩是发生在谁和谁之间的？明确：庄子和惠子（板书）我们已经学了《北冥有鱼》，对于庄子有了必定的认识了，有哪位同学往返答一下屏幕上的问题？庄子，名___，宋国蒙人。_____时期哲学家，_____学派代表人物。与_____并称为道学之祖。那么惠子呢，他是战国时期有名的政治家、哲学家，也是合纵抗秦最主要的组织人和支持者。我们先来看一下庄子和惠子之间发生的一个故事——惠施在梁国做宰相，庄子去探望他。有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施特别惧怕，在国都搜捕几日几夜。庄子前往见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海腾飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它眼前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出‘喝！’的训斥声。此刻你也想用你的梁国(相位)来威迫我吗？”《惠子相梁》这则故事，表达了什么？辛辣地讽刺了醉心于功名荣华者的嘴脸，表现了庄子对富贵荣华的态度。故事发展出乎意外，人物形成鲜亮比较，比喻奇妙贴切，收到言简义丰的成效。奇妙地采纳了寓言的形式。庄子往见惠子，表示自己的高傲，无心富贵荣华，谴责惠子为保住官位而偏狭猜疑的心态，但这些并无直接道出，而是寓于一个虚假的故事中，令人感觉意味隽永，拥有更强的嘲讽性。我们能够看到，庄子，一个无欲无求的道家宗师，惠子一个至高无上的宰相，这两个人的相处方式呢，就是在互怼中成立友谊，今日我们来看看他们又是怎么用语言战胜对方的！二、初读课文，理解文意第一，我们来读一读这篇课文，在读的过程中间，我们要注意以下几点：一.读准字音；二.读清节奏；三.读出感情。字音都读准了，但是节奏和感情都没有到位，原由是？没有理解文章的意思。小组合作，翻译这篇课文，假如有解决不了的问题先记下来，我们等下全班一同解决。预设：由于没有学过“安”的“哪里”的意思，学生会对全文的最后一句感觉迷惑。在解决这个问题时，先解说最后一句话“我知之濠上也”，庄子的回答是“我在濠水的桥上知道的”说明问题应当是“你在哪里知道的。”引出“安”“哪里”的释义。那么中间这句“既已知吾知之而问我”就水到渠成了。解决完了以后一个同学翻译，翻译完再读一遍断句，其余同学判断对不对。一共六句，请一个横排的人各翻译一句。庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游沉着，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，怎知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，怎知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/怎知鱼乐云者，既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”再读一遍，节奏到位了，感情没到位。三、品读课文，读出感情接下来我们一同来品一品，这争辩两方究竟是以什么语气来对话的。明确：第一句，要读出庄子悠闲自得、欢乐的语气；第二句，是无疑而问，明显惠子认定庄子不行能知道“鱼乐”，所以要读出惠子问中带着必定，甚至是存心刁难的，盛气凌人的语气；第三句，庄子不正面回答，而是以问对问，要读出庄子唇枪舌剑但又沉着自在的语气；第四局，惠子前半句是一个退步，后半句则以庄子的逻辑倡始气概汹汹的反扑，最后的“全矣”则表现出一种稳操胜券的喜悦，要读出语气的变化；最后一句，庄子依旧不正面回答，而是将争辩拖回原点，而后奇妙地偷换观点，一击制胜，语气依旧是和缓、沉着、沉着。我们能够发现，庄子与惠子他们的语气实际上是很有差其余，概括一下，庄子的语气悠闲和缓、沉着自在，惠子则比较气概汹汹、步步紧逼，这是为何呢？这和他们的性格有很大的关系。惠子对于事物更多的是刨根问底的求真态度，所以他步步紧逼的语气正与他对事理根源的刨根问底相切合，而庄子则不一样，他追求的实际上是一种美感。四、问题研究问题一：对于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？对于这一点，向来争辩不休。归纳起来，主要有以下几种见解。1）从故事自己来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子奇妙地援引庄子的辩驳成立起切合逻辑的推理后，庄子仿佛应当无话可说而就此服输了，但是他却又返回争辩的开端，借偷换观点而拈轻怕重地将惠子的发难化解了。所谓偷换观点，是指惠子的“怎知”解说成“在哪知道”，而惠子的本义是“怎么能知道”。2）从故事叙述者的角度出发，庄子也是赢家，由于庄子“结辩”以后惠子没有再说话，自然是服输的表现。可是也应当看到，这个故事是庄子的后学记述的，庄子占上风也是理所自然。3）跳出故事自己，从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠成心误解惠子的意思，才在争辩中得以保持自己最先的判断的，这类做法明显有悖于逻辑判断规则的，所以说惠子在逻辑学上是胜者。问题二：话说回来，为何庄子坚定地认为鱼很快乐呢？由于自己快乐，他语气的悠闲容，也是他能感觉“鱼乐”的重要原由。庄子在《齐物论》中就提到“天地与我并生，而万物与我为一”他将自己融入到了天地自然中间。我们以前讲过，很多成就高的人在生活中找不到能够和自己沟通的人，所以他们乐于和大自然做朋友。比方李白的“相看两不厌，只有敬亭山”以及辛弃疾的“我见青山多娇媚，料青山见我应如是。”五、总结那么，庄子有没有知音呀？其实庄子最好的朋友就是惠子，固然两个人地位悬殊，性格也截然相反，但是他们俩在哲学上边的高度是同样高的，能够相互懂得对方在讲什么。庄子惠子感情有多好呢？庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢（yǐng）人垩（è）慢（通“墁”）其鼻端，若蝇翼，使匠石斲（zhuó）之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘试试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斲之。固然，臣之质死久矣。’自惠子之死也，