2022年第一次语文月考模拟试题及解析

2022年第一次语文月考试题及解析黎曙华出题一、语言知识及运用（15分，每小题3分）1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A．倾慕qīng俊彦yàn渲染xiàn嘉言懿行yìB．轩昂xuān萦绕yíng酽茶yàn怦然心动pīngC．黏膜nián囊括náng笃信dǔ桑榆暮景mùD．脊梁jí甄别zhēn晋谒yè披肝沥胆lì[答案]C[解析]A.渲染（xuàn）B.怦然心动(pēng)D.脊梁(jǐ)2、下列句子中有错别字的一句是A．黄帝陵前的这两棵古柏，至今依然蓊郁苍翠，令观瞻者心中生出无限遐想。B．我们与亲人相伴的每一刻，最不应该吝啬的是那份能慰籍彼此心灵的关爱。C．狗尾巴草活像狗尾，茎纤细坚挺，叶修长，它们散漫地生长在夏秋两季。D．只要孩子们如往常般走进学校读书嬉戏，希望就会萌生在灾区人们的心中。[答案]D[解析]D.“嘻戏”，词典只有“嬉戏”，而“嘻戏”是网络词语，不规范，出题者出这道题应该是一种对规范用词的引导3、下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是A．道德是一切制度运行的社会土壤，道德与法律在一个国家的文明框架中，唇齿相依，缺一不可。B．虽然计算机应用的范围越来越广，但拥有了它并不意味着一切工作都会那幺轻而易举，一挥而就。（一蹴而就）C．传统节日是一宗重大而特殊的民族文化遗产，其文化内涵和相关习俗不应该与现代社会格格不入。D．将往昔林林总总的记忆吐露在纸上，我意识到完成了我生活中最重要的行动，我注定为回忆而生。[答案]B[解析]一挥而就。（挥：指挥笔。形容才思敏捷，写字、写文章、画画非常快。）4、下列各句中没有语病的一句是A．2022北京奥运会开幕式，以“和”字为核心创意，既溶入了中国传统文化的精髓，又彰显了奥运新理念，获得了观众的好评如潮。B．大学毕业生不应该只是关注一己之屈伸，一家之饥饱，真正需要关注的是作为接受高等教育的个体对于群体、社会、他人的责任和义务。C．小品《不差钱》对“不差钱”的反复宣称，既表达了对某些宰人商家的抗议，也反映了正在奔小康的农民提高自己社会地位的自觉自为。D．在这部对话式作品中，作者阐明了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明等被现代性所遮蔽的人类理想精神的张扬。[答案]C[解析]A.“获得了群众的好评如潮。”（句子杂糅了）B．“作为接受过高等教育的个体对于群体、社会、他人的责任和义务。”（并列不当）D．“作者阐明了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰,爱憎分明等被现代性所遮敝的人类理想精神的张扬。”（谓语与宾语不搭配）5、为上联“心平浪静，秋月芙蕖湘水碧”选择下联，最合适的一项是A．志远天高，春风杨柳麓山青B。情深海阔，夏日荷花潇江红C．气壮山威，鲲鹏展翅楚云飞D。身正才卓，冬雪松竹衡岳高[答案]A[解析]可能有同学选了B，其实根据对联的最基本的平仄要求仄起平收就可以排除B，不选B还因为内容上“芙蓉”与“荷花”重复；同时“芙蓉”与“荷花”在结构上不同，一为联绵，一为偏正；而且在传统上也是“秋月”对“春风”，更合意境。当然题目也有值得商榷的地方。“芙蓉”对“杨柳”严格讲来不工整，因为“芙蓉”是联绵词，“杨柳”是联合式复合词。附录：联绵词小知识在汉语中，有一种词叫联绵词。联绵词指两个音节连缀成义而不能拆开来讲的词。包括在单纯词中，它包含了双声的，如：“仿佛”、“伶俐”等，也有叠韵的。连绵词有三种类型：1、双声词。双声词指两个音节的声母相同的连绵词。2、叠韵词。叠韵词指两个音节的韵母相同的连绵词。如“骆驼”“徘徊”。3、非双声叠韵词。非双声叠韵词指既非双声又非叠韵的连绵词。如：“芙蓉”在对联中，联绵词必须对应联绵词，不能与其它词性的词相对。古代严式对更主张在联绵词中必须名词对名词，动词对动词，形容词对形容词。二、现代文（一般社会科学类，自然科学类文章）阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6-8题几个世纪以来，科学一直被看成一种为人类带来幸福的力量，以牛顿力学为代表的近代科学引发的工业革命为人类创造了巨大的物质财富；20世纪初，以相对论和量子理论为代表的物理学革命，从宏观和微观的尺度上，把人们对客观世界的认识推向了高峰。在一片胜利的欢呼声中，科学作为以一种新的“偶像”登上神坛。1945年8月6日，在日本广岛上空爆炸的原子弹开始打破人们对科学的迷信。当原子弹造成的种种惨象通过媒体传播时。那些参与制造原子弹的科学家们陷入了深深地内疚之中。他们开始感到，科学研究的领域也存在着潘多拉拉盒子。20世纪后半叶，以DNA双螺旋结构的发现为开端的分子生物学革命逐渐成了科学舞台上的主角。20世纪60年代初，遗传密码被破译。1969年，DNA限制性的内切酶被发现。1971年，斯坦福大学的保罗•伯格将猿猴病毒40（SV40）的DNA引入大肠杆菌并与其DNA重组，获得了一种新的带有SV40基因的大肠杆菌，由于SV40对鼠类动物具有致癌性，还可以在试管内使人的正常细胞转达化为癌细胞，因此伯格的重组大肠杆菌就有可能具有致癌性。大肠杆菌广泛存于人体肠道内，如果含有SV40基因的大肠杆菌在人群间传播，可能造成难以预料的后果。美国著名分子病毒学家罗伯特•普兰克了解了伯格的工作后，立即与他通电话，指出这种大肠杆菌可能成为传播人类肿瘤的媒介，并建议他暂停此项研究。这使伯格特非常犹豫，他深知DNA重组技术的革命意义，但他也为此项研究可能带来的严重后果担忧，在与其它生物学家讨论后，他毅然决定暂停此项研究。但是，DNA重组的研究并未停止，并在其他实验室不断取得新突破。随着研究的进一步推进，基因重组技术引起的伦理问题日益引起政府和公众的关注。1974年7月，在美国科学院的支持下，伯格等著名分子生物学家联名发表了一封建议信，呼吁在全世界范围内无条件禁止一切有可能导致无法预知后果的基因重组研究。因为“伯格信件”的倡议，1975年2月，16个国家的140位著名科学家在美国加州举行会议，与会者一致认为：“尽管基因重组技术会促进分子生物学的革命性进展，可是运用这项技术所产生的生物新类型，可能对人类健康造成直接和意想不到的危害，因此必须对此严加控制。”美国哥伦比亚广播公司专门对此做了一个题为《DNA争论：科学反对它自己》的专题节目，向公众普及科学伦理。在伯格信件中，积极从事该领域研究的杰出科学家主动提出对自己的研究工作进行限制，这在科学史上还是第一次，它显示了那一代科学家巨大的道德勇气和强烈的社会责任感，堪称科学史上的重大事件。6、下列关于“伯格信件”的阐述，与原文意思不符合的一项是A伯格信件是伯格等分子生物学家在美国科学院的支持下于1974年7月联名发表的一封建议信。B伯格信件提议在全世界范围内无条件禁止一切基因重组研究以避免可能导致的无法预知的后果。C在伯格信件中，伯格等杰出科学家主动提出对他们从事并取得成果的领域的研究工作进行限制。D“伯格信件”这一科学史上的重大事件显示了那一代科学家巨大的道德勇气和强烈的社会责任感。[答案]B7、下列说法，符合原文意思的一项是A文章中称科学为一种新的“偶像”，这是对在欢呼中登上神坛的科学的批判。B.DNA重组技术虽然具有革命意义，但也有可能给人类健康带来严重的后果。C.杰出的科学家主动停止了自己的科学研究，日益引起政府和公众的广泛关注。D.加州会议与会者一致认为，必须严格控制分子生物学革命产生的生物新类型。[答案]B8、本文原标题为“科学反对他自己”，依据文章，对该标题理解不正确的一项是A科学反对它自己并不意味着反对它的全部，而是反对它有悖于科学伦理的部分。B只是限制那些有可能危害人类的科学研究，有赖于科学家的道德勇气与社会责任感。C防止科学技术在运用中对人类造成危害，有赖于科学家的道德勇气与社会责任感。D新科学反对旧科学，科学就是在不断否定过去的研究成果的过程中得到进步的。[答案]D三．文言阅读（22分，其中选择题每小题3分，翻译题9分，简单题4分）阅读下面的文言文，完成9—13题。送秦少章赴临安薄序（张耒）《诗》不云乎：“蒹葭苍苍,白露为霜。”夫物不受变，则材不成，人不涉难，则智不明。《诗经》上不这样说过吗：“蒹葭苍苍，白露为霜。”万物不经受变故，则不能成材。人不经历磨难，智慧就不明达。季秋之月，天地始肃，寒气欲至。方是时，天地之间，凡植物出于春夏雨露之余，华泽充溢，支节美茂。及繁霜夜零，旦起而视之，如战败之军，卷旗弃鼓，裹创而驰，吏士无人色，岂特如是而已。于是天地闭塞而成冬，则摧败拉毁之者过半，为变亦酷矣，晚秋的月份，天地开始变得肃杀，寒气就要来到。正是此时，天地之间，大凡植物，生长在春夏雨露之后，华美润泽饱满，枝叶繁茂。等到浓霜夜降，早晨起来一看，（它们却）如战败的军队，卷旗弃鼓，带伤而逃，官兵面无人色，岂只如此而已。于是天地闭塞而进入了冬季，被凋败摧折的植物的植物超过一半，它们经历的变故也够残酷了。然自是弱者坚，虚者实，津者燥，皆歛藏其英华于腹心，而各效其成，深山之木，上挠靑云、下庇千人者，莫不病焉，况所谓蒹葭者乎？然匠石操斧以游于林，一举而尽之，以充栋梁、桷杙、轮舆、輹輹、巨细强弱，无不胜其任者，此之谓损之而益，败之而成，虐之而乐者是也。但是自此脆弱者变得坚强，虚败者变得充实，多液者变得干燥，都把精华收敛到心中，并且各显其成。深山的树木，上指青云，下遮千人的，没有不显出疲病之态的，何况所说的蒹葭（芦苇）之类的植物呢？但是，工匠们拿着斧头来到山林里游看，一下子全砍掉了它们，用它们来做栋梁、桷杙、车轮、輹輗，粗细软硬，无不合乎功用，这就是所说的有损失就有增益，有失败就有成功，有苦难就有快乐了。吾党有秦少章者，自予为太学官时，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家贫，奉命诗不云乎大人而勉为科举之文也。”异时率其意为诗章古文，往往淸丽奇伟，工于举业百倍。我的同伴秦少章，在我任太学官员时，就把他的文章送给我看，并忧伤地对我说：“这是我家贫穷时，奉大人之命而尽力创作的科举文章。”那时他率意而作的诗章散文，往往清丽奇伟，比那些举人的文章强百倍。元佑六年及第，调临安主薄。举子中第可少乐矣，而秦子每见予辄不乐。予问其故，秦子曰：予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，飮食起居，动静百为，不能勉以随人，令一为吏。皆失已而惟物之应，少自偃蹇，悔祸随至。元佑六年中举，调到临安任主簿。举子中举后该有些快乐了，但秦少章每次见到我总是不高兴。我问他的原因，他说：“我是世间的一个孤傲的读书人，本性不高兴的事不做，情意不相合人不去结交。饮食起居，举止言谈，不愿勉强自己而随从他人。今一旦为官，都失掉了自我而专去应酬他人。少时自由自在，真后悔（中举后）祸难跟着到来。异时一身资养于父母，令则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。自令以往，如沐漆而求解矣。”“余解之曰：”子之前日，春夏之草木也。令日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求。当时我一个人要依靠父母抚养，现在则妻子儿女靠我养活，想不为官，又不能够。从今以后，我就像涂了漆却想除去一样了。”我劝解他说：“你为官前的日子，（就像）春夏的草木，而你备受困惑的现在呢，就像芦苇所遭受的霜冻。大凡人的本性就是只想求得安逸。夫安者天下之大患也。迁之为贵，重耳不十九年于外，则归不能霸，子胥不奔，则不能入郢，二子者，方其羁穷忧患之时，阴益其所短而进其所不能者，非如学于口耳者之浅浅也。（而）安逸，是天下人的大患呀。变迁现状值得珍贵。重耳不流亡在外十九年，就不能回国成就霸业；伍子胥不逃奔他国，就不能攻破郢都（复仇）。这两个人，当其羁旅他乡困窘忧患时，暗地里补益自己的短处，学会原所不会做的事情，这就不像只通过口耳所学到的那样肤浅了。自今吾子思前之所为，其可悔者众矣，其所知益加多矣。反身而安之，则行于天下无可惮者矣，能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！故陨霜不杀者，物之灾也；逸乐终身者，非人之福也。”现在你想到以前的所作所为，那值得悔恨的东西可多了，那能增长见识的东西就更多了。反思自己而能心安理得，就能驰行天下而没有可畏惧的事情了。能把饭食让给别人吃的人，是曾经挨过饿的人；赐给他车马却推辞不坐的人，是不怕步行的人。如果怕挨饿，怕步行，那就有苟且侥幸之心了，遇到的灾难不就多了吗？所以经霜而不变得肃杀的，是植物的灾难；终身安享逸乐的，不是世人的福分。9．下列句子中加点的词解释，不正确的一项是A季秋之月，天地始肃季：季节，季候B及繁霜夜零，旦起而视之零：降落，落下C予世之介士也介：独特，不合群D子胥不奔，则不能入郢奔：逃亡，出走[答案]A[解析]《礼记》有“季秋之月，菊有黄华”之句。深秋花事萧瑟，唯菊花独立寒秋，开得异常繁茂。一阵阵馥馥的香气于东隅飘来，令人神清气爽。10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A其为变亦酷矣吾其还也B往往清丽奇伟，工于举业百倍亦以明死生之大，匹夫之重于社稷也C饮食起居、动静百为，不能勉以随人木欣欣以向荣，泉涓涓而始流D能推食与人者，尝饥者也《齐谐》者，志怪者也[答案]C11.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是A．本文先以《蒹葭》之句，引出物不受变材不成、人不涉难智不明的观点，再对草木虽遭受严霜缺损却敛英自成的现象加以描述，并抒发感慨。B．文章叙述秦少章与作者交往，遵奉长辈之命勉为科举文，科考中第及任职等情况后，再引述他不得已为官的苦闷之言，然后对秦少章加以开导。C．文章所述秦少章中第后不快乐的原因之一，是他认为一旦为官，就将疲于应对官吏事务而无暇顾及自已，如果稍显露傲气，祸患就会随之到来。D．本文为送人赴任的赠序，文章设喻用典，劝勉对方正确看待人事迁变，行文情理皆具而语言平实，体现了苏轼评张耒之文所称“汪洋淡泊”的特点。[答案]C[解析]见文中第三节。12、把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）人不涉难，则智不明。译文：人不经历磨难，智慧就不明达(2)今则妇子仰食与我，欲不为吏，亦不可得。译文：如今却是妻子儿女靠我养活，想不做官也做不到。（3）赐之车马而辞者，不畏步者也。译文：赏赐给他车马却推辞的人是不怕步行的人。13.简要说明文章后半部分是如何阐述“迁之为贵”的道理的。（4分）答：引用重耳流亡子胥出奔的故事，说明遭遇困顿、忧患等迁变能使人弥补不足，增进能力，学到更为丰富的东西。四、古诗词鉴赏和古诗文默写（13分）14.阅读下面的诗词，根据提示，完成赏析。（7分）三月晦日偶题秦观节物相催各自新，痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。点绛唇元好问醉里春归，绿窗犹唱留春住。问春何处，花落莺无语。渺渺予怀，澡漠烟中树，西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。（1）词多富情趣，而宋诗多理趣。青从作品中作者对春逝态度的角度，分析秦诗之理趣、元词之情趣是如何表现的。（5分）秦诗之理趣：作者阐述了季节更替，风物变化乃自然之理，认为春天固然美好，“留春”的痴心儿女对春逝无需遗憾，夏天深幽的树荫也足以怡人。元词之情趣：作者用“绿窗犹唱”“花落”“莺无语”“烟中树”“暮”“疏雨”“梦”等词语刻意营造春逝之氛围，用“留春”“问春”“寻春”等传达出他对春逝的怅惘意绪。(2)《点绛唇》一词起句与结句颇有艺术特点。起句“醉里春归”深婉有致，“醉里”可见作者沉迷于春景，但“春归”却明确点出“春去也”之无奈，奠定了全词的基调。结句“梦里寻春去”语淡情浓，表明作者不思春逝，着意到梦中寻觅春天的踪迹，正可见（现实世界中）春逝之无可挽回，起结回环，结句更凸显此词蕴藉的特点。（2分）15、古诗文默写。（6分，每空1分）（1）古文默写。（必须默写）自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以蜉蝣尘埃之外,不获世之滋垢,然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。(司马迁《屈原列传（节选）》)（2）古诗默写。（任选一首诗）①舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飨市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。(杜甫《客至》)②早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！(陆游《书愤》)五、现代文（文学类文章）阅读（17分）阅读下面的文字，完成16-19题。云南看云沈从文云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半载后，一定会和本地人差不多，对于云南的云，除了只能从它变化上得到一点晴雨知识，就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。战争给了许多人一种有关生活的教育，走了许多路，过了许多桥，睡了许多床，此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的，说不定倒是明白许多地方各有各的天气，天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性：中国北部的云厚重，人也同样那么厚重。南部的云活泼，人也同样那么活泼。海边的云幻异，渤海和南海云又各不相同，正如两处海边的人性情不同。河南河北的云一片黄，抓一把下来似乎就可以作窝窝头，云粗中有细，人亦粗中有细。湖湘的云一片灰，长年挂在天空一片灰，无性格可言，然而桔子辣子就在这种地方大量产生，在这种天气下成熟，却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同，巫峡峨眉夹天耸立，高峰把云分割又加浓，云有了生命，人也有了生命。云南的云给人印象大不相同，它的特点是素朴，影响到人性情，也应当是挚厚而单纯。它似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。唯其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。而在这美丽天空下，人事方面，我们每天所能看到的，除了官方报纸虚虚实实的消息，物价的变化，空洞的论文，小巧的杂感，此外似乎到处就只碰到“法币”。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙，教授学生也间接为法币而忙。其余平常小职员、小市民的脑子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美丽一点，对于那个真正的多数人，还似乎毫无意义可言的。近两个月来本市连续的警报，城中二十万市民，无一不早早的就跑到郊外去，向天空把一个颈脖昂酸，无一人不看到过几片天空飘动的浮云，仰望结果，不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。就在这么一个社会这么一种精神状态下，卢先生却来昆明展览他在云南的摄影，告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩单纯的云有多健美，多飘逸，多温柔，多崇高！观众人数多，批评好，正说明只要有人会看云，就能从云影中取得一种诗的感兴和热情，还可望将这种可贵的感情，转给另外一种人。换言之，就是云南的云即或不能直接教育人，还可望由一个艺术家的心与手，间接来教育人。可是我以为得到“赞美”还不是艺术家最终的目的，应当还有一点更深的意义。我意思是如果一种可怕的庸俗的实际主义正在这个社会各组织各阶层间普遍流行，腐蚀我们多数人做人的良心、做人的理想，且在同时还象是正在把许多人有形无形市侩化，社会中优秀分子一部分所梦想所希望，也只是糊口混日子了事，毫无一种较高尚的情感，更缺少用这情感去追求一个美丽而伟大的道德原则的勇气时，我们这个民族应当怎么办？大学生读书目的，不是站在柜台边作行员，就是坐在公事房作办事员，脑子都不用，都不想，只要有一碗饭吃就算有了出路。甚至于做政论的，做讲演的、写不高明讽刺文的、习理工的，玩玩文学充文化人的……….出路打算也都是只顾眼前。大家眼前固然都有了出路，这个国家的明天，是不是还有希望可言？我们如真能够象卢先生那么静观默会天空的云彩，云物的美丽景象，也许会慢慢的陶冶我们，启发我们，改造我们，使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落，我以为这才像是一个艺术家最后的目的。正因为这个民族是在求发展，求生存，战争已经三年，战争虽败北，虽死亡万千人民，牺牲无数财富，可并不气馁，相信坚持抗战必然翻身。就为的是这战争背后还有个壮严伟大的理想，使我们对于忧患之来，在任何情形下都能忍受。我们其所以能忍受，不特是我们要发展，要生存，还要为后来者设想，使他们活在这片土地上更好一点，更像人一点！我们责任那么重，那么困难，所以不特多数知识分子必然要有一个较坚朴的人生观，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那么一份知识，方能够把企业的发展与国家的发展放在同一目标上，分途并进，异途同归，抗战到底！所以我觉得卢先生的摄影，不仅仅是给人看看，还应当给人深思。1940年16、“看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南或住在云南。”句中“俨然”的含义是许多人看云之后觉悟到对国家、民族的责任以及人生价值后的）庄重或庄肃的样子；就文章结构而言，该句在全文中的作用是总括并领起全文。（4分）17、作者希望“我们”也“静观默会天空的云彩”的目的是？（4分）答:让云彩的美丽景象陶冶我们，启发我们，改造我们，使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落。（就在“静观默会天空的云彩”后面）18、在第2自然段中，作者写“云有云的地方性”的用意是什么？运用了哪些艺术手法？（4分）答:作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来，为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。19、请简析文中云南的“云”的主要特点及象征意义。（5分）答:云南的“云”的主要特点素朴、单纯。云南的“云”的象征意义：始终坚守一个庄严伟大的理想――把个人的发展统一到国家民族发展的同一目标上：抗战必胜(抗战到底)。六、文章赏析（14分）20、紧扣《云南看云》一文中的“看”字，赏析该文主题的表达300字左右。（14分）[解析]（1）根据题意，须紧扣“看”字，赏析文章主题的表达。要求意思完整、语句通顺、书写规范。300字左右。（2）既可作全面而概括的赏析，也可就某一方面或特点作具体深入的赏析。（3）赏析要点如下：①本文的主题是通过对人们看云的不同结果比照叙述，寄望人们从“静观默会天空的云彩”的意义中等到教育和启发，表达了“抗战到底”的坚定信念。②赏析应当紧扣文本进行，角度可以多样。七、以“踮起脚尖”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。（60分）踮起脚尖(记叙文)从春到冬，母亲踮起脚尖迎接新的一天；从小到大，母亲踮起脚尖为我撑一方爱的晴空。——题记想起母亲，便想起她很多个画面。每一个画面里，母亲的姿势都是踮起脚尖。她踮起脚尖卖力地踩着打禾机；她踮起脚尖把一筐筐的稻谷放进高高的谷仓里；她踮起脚尖摘下树上的桃儿、桔子，挑到几里外的集市上卖；在集市的人堆里，她高声叫卖，那姿势仍是踮起脚尖……但给我印象最深刻的还是……一五岁那年秋天。四里外的赵村放电影。母亲说好要带我去看的，可等她把碗洗好，把猪草剁好，装到大荷叶锅里后，我们匆匆赶到赵村的时候，电影已经开始了。更重要的事：晒谷坪上早就聚集了很多人，连两旁堆起的草垛上也是人。我们挤不到前面去，站在后面根本看不见，我急得直嚷嚷。母亲迅速地把我架在脖子上，“哎，好！还差一点！看不完整。”母亲又调整了一下身体，这下我能完全看见了。当时，也没有去想，只知去看并不看得太懂的电影。许多年后，我回忆起童年来，便明白了那晚，我能看到电影的原因，是我一直骑在母亲的脖子上，是母亲一直踮起脚尖，踮了一个晚上。而她看到的却只是别人的后背。二十五岁那年夏天，我中考。(那时，时兴考中专，特别是我这样的农村孩子，跳出农门，有份工作，就是长辈最大的心愿。)记得6月18号那天，考完语文，我走出考场，一眼就看到了人群里的母亲。她正踮起脚尖，探出半个身子，向这边张望呢！我跑过去，轻声责备说：“妈，你怎么来了，咱家正在割麦子呢，忙都忙不过来！”母亲笑笑，从塑料袋里拿出两张鸡蛋饼，还有几个鸡蛋，塞给我说，“我送这个来给你吃，你最喜欢吃的了！天太热，没弄太多，怕坏，饿了吧！快吃”我接过，低头看见母亲头上还粘着几根小小的麦穗，一时不知说什么好，只是在心里暗下决心，一定要考好！三二十五岁那年冬天，我失恋了，我觉得我的整个世界，都冻了，都塌了。一个人漫无目的地走在冷冷的风里，万念俱灰！不知什么时候，下起了米渣子(冰雹)，我不管；又不知过了多久，飘起了鹅毛般的雪花，我还是没管。后来，不知怎么的，走着走着，就回到了家。母亲见到我从单位回来，又惊又喜，连忙帮我拍去身上的雪花，“头发上也有，别动，妈妈帮你弄下来！”母亲边说着，就踮起脚尖，张开双臂，去弄我头上的雪。刹那间，我感到一种巨大的温暖弥漫全身，这一刻，我明白：就算我失去了整个世界，我还拥有母亲，还有母亲暖暖的爱。我有什么理由不积极地生活呢？四我正准备午睡的时候，听到客厅里窸窸窣窣的声音，过来一看，是母亲，她正踮起脚尖，蹑手蹑脚的，“妈，什么事呀！”“呀，把你吵醒啦！”母亲像做错事的孩子，“没事，我送点青菜过来！顺便看看，你们有没有要洗的衣服！……噢，快去睡！快去！”我没能拗过母亲，她硬是把我儿子换下的脏衣服拿走了。这一年，我三十四岁，母亲五十七岁。她在我所在的学校食堂做临时工，一份几百块钱的工作，她却比谁都看重，都珍惜。空余时间，还在食堂后面的空地上，种了菜，时不时地来帮我做做家务……母亲拿着脏衣服的身影已经走远，灶台上，放着她刚刚从地里摘下的青菜，翠绿翠绿的，还闪着光。往事一幕一幕，那踮起脚尖的身影在我的泪眼前交错浮现，告诉我许多，也教会我许多，还提醒我许多……【满分理由】文贵出新。读罢这篇满分作文，我们只觉得一股清新之气扑面而来，而这“新”体现为以下三个方面：一是立意别出心裁。小作者截取横断面的形式来写，确有不同凡响之处。更可称道的是，文章能通过“踮起脚尖”这一个个细节凸现深刻的主旨——母爱。其立意深刻，寓意之深广，是显而易见的。二是写法独到新颖。文章围绕“踮起脚尖”，运用总分总结构，以时间依次为经，以细节为纬，展现了一幅幅“别开生面”的慈母爱子图画，以状写人物行动为开端，中间也借助各个人物行动来突出人物性格，结尾重扣人物行动，而画龙点睛式的人物神态、人物语言，为表现人物及主题增色不少。三是组织能力新巧。全文谋篇布局，独出心裁。不说序词的运用，单说横断面的截取，就匠心独具。作者截取“五岁”“十五岁”“三十五岁”“四十岁”等四个人生阶段，表现从小到大，从读书到成家，“母亲踮起脚尖为我撑一方爱的晴空”的主旨。能达到如此新巧的构思，实为难得。文中有《乡愁》的影子。【档次及得分】(一类作文卷上)计分：内容25+表达25+发展等级10=60踮起脚尖(记叙文)“今天又是中秋节，他已经50多年没回来了。”姥姥踮起脚尖站在门槛旁，又在重复着她每年的今天都会说的话了。我听这句话也听了十多年了，看到她一步步从充满希望到失望，如今，她显然已经绝望了，却仍然强迫自己相信，他还会回来。他，指的是我姥爷。姥姥常对我们说姥爷个儿很大，皮肤很白，很有看相，只可惜结婚第二年，他跟国民党军一起到台湾去了，之后一直没有音讯。听爷爷说，他也没见过姥爷，所以姥爷对于我们家庭的每一个人来说都几乎是位可有可无的人物。只有姥姥，每天把他念在嘴里，挂在心上，想在梦中。这么多年来她踮起脚尖，日盼夜盼，结果却是希望越大失望越大。“每逢佳节倍思亲”，过节，对于她来说无疑是一种打击。今天是中秋节，大家一起围坐在餐桌边，一起吃团圆饭。姥姥突然感叹一句：“不知啥时候，我们一家人才能真正的团圆。”于是大家又都陷入沉思中，爸爸安慰道：“放心吧，爷爷一定会回来的。”记得香港回归祖国的那一天，姥姥特高兴，坐在电视机旁的人，就只有她一个人激动得流泪。她说：“回来了好，回来了好啊！”后来澳门回归祖国，这一次她没有哭，她开心地笑了，并向我们全家人宣布：“澳门也回归了，接下来就是台湾了。我用不着踮起脚尖了。”说完，就唱起了那首《七子之歌》，虽然音调有些不对，而且声音中夹杂些颤抖，但她还是尽情地唱着。接下来的几年，姥姥渐渐没以前硬朗了，对亲人的思念却与日俱增，像一块巨石，压得她喘不过气来。终于，她病倒了。躺在病床上，她依旧和以前一样，看新闻，看天气预报，还时不时发出声音：“台湾气温降低了，会不会冷？”有时却是愤怒的声音：“台湾要搞台独，不行！”她的病越来越严重，以至于她不能看新闻，也不能听天气预报了。爸爸知道她关心台湾问题，每天都把最新消息告诉她。她把期待当作信念，面对着病魔的折磨，她靠着这种信念支撑着。看着她那样痛苦，我们全家人也跟着痛苦，可是却无法帮助她。直到一天，我把关于台湾的最新消息告诉她：“台湾问题已经和平解决了，她已经回到了祖国的怀抱，而且，我们也已经与姥爷取得了联系……”虽然这是假的，但她相信了，她在欣慰中闭上了眼睛，看她安详地离去，我们感慨万端。台湾，姥爷，快回来吧，实现我的谎言，也实现姥姥的心愿。【满分理由】这是一篇典型的“主题先行”的文章，是考场上的流行色。但作者善于以小见大，把难度较大的时势题材把握得很好。结构、情节，甚至还有细节，都给人以真实的感觉。短短的900度揭示了国家不能统一给普通家庭带来的苦难，深刻地反映了海峡两岸人民“踮起脚尖”盼家人团聚、祖国统一这一时代主题。文章结构完整，文笔流畅、自然。此外，白描手法也为文章增色不少。踮起脚尖（记叙文）夜很深了，躺在床上辗转反侧，父母还未回来，我有些怕了，也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里，家具很少，却还是有一部老掉牙的黑白电视机，虽然穷，却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市，我没有钱去上优秀的高中，但我有自己的理想与目标，我虽然衣着破旧，却有自己的尊严。今年是高三二期了，高考是我实现人生梦想的转折点。唯一让我心中有一丝不满的便是父母，他们每天总是那么早地起床离去，又是那么晚的回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游，去河边吹风，可是连这一点小小的要求，上天也没有给过我一次答应。不行，今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱，是为了我，可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些，毕竟我还有很长的明天。门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音慢慢地靠近，到了门口，颓然停下。过了好一会儿，才慢慢的听到一丝轻微的金属碰撞声，一个物体慢慢地插入锁孔，又是一声轻轻的转动声。门，悄然打开了，“轻点，孩子睡着了”，这是母亲的声音。我能感受到她正踮着脚尖向我走来。没有声音，我却能感受得到，那个轻轻的脚步，正一步步地温暖我的心。“又踹了被子!”母亲轻轻地拉过被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地离去……自始至终，家中的灯没有亮一下，也没有发出什么很大的声音，只有父母那踮起的脚尖，一步步踩在我的心头。拉过被子蒙住头，我强忍着声音不被流露，泪水却一行一行的滑落。这一晚，我不知道目己哭了多久，我只知道湿了一大片。男儿有泪不轻弹，今夜我却泪千行!多少年了，多少个日日夜夜!每晚父母都是这样踮着脚尖，在一片漆黑的房间里慢慢地移动，我还有什么要感到生气呢?朱自清有父亲的背影，史铁柱(生)有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么?我有父母踮起的脚尖!父母是平凡的，父母对子女的爱却是伟大的，是无与伦比的，是一个人一生最大的财富，踮起脚尖，父母的爱，今生水不忘，也不敢忘!【评点】全文叙写夜深躺在床上的一个时间片段，表现父母夜深回家踮起脚尖走路对“我”的关爱和“我”对此的感悟，切合题意。文章整体思路清晰、情感丰沛，有感染力。结构安排和表达方式的运用，也显示了考生相当不错的素养和能力。文章开笔很简洁地推出一小具体情境，二、三自然段既是“生气”的注脚，也是后文的必要铺垫。父母回家“踞起脚尖向我走来”部分的描写符合躺在床上的感受，表达真实，铺写已然充足，情感自然喷发，将父母“踮起的脚尖”与朱自清父亲的背影等类比，让这种关爱与深情升华到人类情感的普遍性这一高度，使主题更富有深意。踮起脚尖释戒嗔曾讲过这样一个故事：刚刚下过大雨，院里的路泥泞不堪，很多施主走来，脚上都不免沾有泥巴，弄脏了鞋子，有的施主想着反正会弄脏鞋子，也就不管不顾，索性不管鞋子会不会脏，就这么走来，再不小心避开污水了。这时，师傅出现了，我本以为师傅的鞋也会很脏，不料他的居然很干净。原来，师傅走来的时候，总是小心翼翼地踮起脚尖，寻找哪怕是一小块的干净之处落脚，一路走来，竞毫不被泥水弄脏。师傅说：“无论世间有多少泥泞与污垢，只要你愿意保持自己的干净，总会找到可以落脚的净土。”看完之后，我发出无限感慨，联想到当今社会上贪污贿赂之风，很多人都说自己身不由己。身处其境，除了遵从潜规则，别无他法，只能任自己在泥淖中不断下陷，直至毁灭。其实正如这则故事一样，如果他们真的愿意保持心中的净土，踮起脚尖寻找，未必不能找到自己的落脚之处，只是很多时候人们都低估了自己的能力，在污泥中索性放纵自流，逐渐丧失自己的目标与理想，这些人在世间行走，只能如河中的水草一样，学会了随波逐流。说实话，我毫不怀疑人性的美好，但我怀疑人性的坚韧。在污泥中踮起脚尖行走，做到“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者”，是需要很大的毅力和坚韧的品格，屈原做到了，我们至今怀念他；“让贪官在政治上身败名裂，在经济上倾家荡产”的李光耀做到了，他影响了那个国家，让新加坡成为世界上最清廉的国度之一。所以，踮起脚尖，寻找净土，开辟净土，不在于你能不能，而在于你愿不愿，真正有能力的人，从不会屈服于现实，他们大都具有坚强的意志和不怕艰难的决心，做好了“路漫漫其修远，吾将上下而求索”的准备。他们踮起脚尖在尘埃中行走的姿态成为世界上最美丽的风景，最高尚的存在。中国是一个具有深厚文化底蕴的国家，我相信在五千年文明熏陶下的国度不会真的让贪污的浊雾迷(弥)漫人间，我想信总有那么一群正在着力改善政治腐败的人正在崛起，他们不会默许潜规则的通行，朱镕基总理说“买100口棺材，99口送给贪官，一口留给自己”，他的伟大，我们绝不会让历史的尘埃将其抹去，而下一个，下一个，踮起脚尖行走的人，你在哪里?我们都在呼唤你，你决定出来了吗?踮起脚尖还记得小人鱼在宫殿未曾凌乱，悠然含笑的舞步吗?纵使每一步都像在刀尖上划过，小人鱼不愿放弃心中的理想，她只是轻轻地踮起脚尖，便近了，王子温柔的脸颊。踮起脚尖，只是一一个轻而易举的行为过程，却让我们离理想近了，跂而望矣，可让我们感受手可摘星斗的气魄，在寄蜉蝣于天地、渺沧海之粟的有限里，张扬生命的极致。纵然矮小如道格拉斯，他的演讲却让路人驻足瞻仰，“小巨人”的美誉甚至足以让林肯感到竞选的压力。政治家的雄心让道格拉斯踮起脚尖，他从而丈量到了理想的高度。纵然穷困如凡高，但一句“我不愿用仅一次的生命给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画”便注定了他踮起脚尖的同时所造成的遗世独立，然而，更高理想的召唤，让他永远不会甘于平庸，踮起脚尖，艺术的高峰只欢迎不停止攀登的人。纵然失落如俞敏洪，但当一个人有了高飞的冲动时，他将再也不满足在地上爬，勇敢站立，踮起脚尖，奋然起飞，翱翔长空，让一个高考英语只有三十三分的失败者创办了影响力涉及世界的新东方英语学习机构。踮起脚尖，让跌倒者树立自信，展望理想，也最终达到了向往的所在。许多的梦想，不是我们做不到，不是我们坚持不了，而是我们缺少最初踮起脚尖的勇气。何惧山高水远，何畏巉岩不可攀，何辞那一路的荆棘与泥泞，正如渊明官场失意踮起脚尖，发现“采菊东篱下，悠然见南山”豁达的诗意；正如苏洵踮起脚尖，俯瞰过去醒悟于目己曾经的愚昧，愤然撕毁全部诗稿重(从)头来过；正如克林顿踮起脚尖与偶像肯尼迪亲密握手之后坚定了自己的理想，在日记本中写下“我希望长大以后成为总统”的豪言壮语，少年意气，他们敢于踮起脚尖，他们最终也在回望，瞻仰中成就了自己极富意义的一生。小人鱼独舞于大殿，纵使王子终会远去，纵使自己将化作海上的泡沫，但，小人鱼会笑的，因为，她踮起脚尖，便看到了爱的实现。踮起脚尖踮起脚尖，就能更靠近阳光——题记生活中时常踮起脚尖，我们会过得犹如高贵典雅的芭蕾舞演员一般唯美。因为，这是一种昂扬向上的姿态，更体现了一颗积极乐观的心。踮起脚尖，即可摘得头项上的成功之果，上帝是个可爱的顽童，他总喜欢和他的子民玩些游戏。他种了一颗成功之树，结满了鲜红水嫩的成功之果——可他的子民却不能触手可及，面对这种诱惑，沮丧的人会就此放弃，积极的人会踮起脚尖，鲁莽之辈则像个猴子一般上蹿下跳。于是沮丧之人惟能任凭心中的诱惑琴弦孤寂的撩拨；鲁莽之人上演一出出令人捧腹的闹剧；唯有积极之人获取成功之果，但同时也舞出雍容美丽的人生。踮起脚尖，就是这样一种昂扬乐观的心态。踮起脚尖，且听风吟，台湾著名画家几米有一幅画作，感动我内心最深的一角：《悬崖听风》。画中描绘了一个身着碎花裙子的小女孩踮着脚尖站在高耸突兀的悬崖边，一脸从容地任凭悬崖之下的林涛绿浪，悉心接受风的亲吻与吟唱。这是几米的自由无羁个性的体现，又何尝不是人生的最高境界?曾听人设喻：人生就是行走在刀刃上，如独木桥般唯一，如刃般凶险，九死一生。悬崖之上的女孩，却踮起脚尖，以最美的姿态展示了生活中的美好。踮起脚尖，成了一种审美的人生姿态。踮起脚尖，展露自己。“登高而招，臂非加长也，而见者远”。可是当生活中没有高山可以登，没有基石可以靠时，我们该怎么办?千万人一字排开，我们又不甘于平庸，怎么脱颖而出?踮起脚尖，于是你增加了自己的高度，于是伯乐才有可能发现你这匹千里马。有句俗语讲得好：阴天并非没有太阳，只是被头顶的乌云遮住了。踮起脚尖，冲破头顶上那层墨黑的乌云吧。阴霾即将消失，迎接我们的是霞光万丈，生命于此改变。牛顿说他的成功是因为他站在巨人的高大的肩膀上。而我要说，我将成功，因为我为自己铺路!踮起脚尖，就是为自己创造一个展示的平台。台湾著名作家林清玄曾描写过一群跳起来更接近太阳的幸福的孩子。但起跳的挣扎未免有点艰难——踮起脚尖，你能够在靠近阳光之时，把自己的姿式定格为芭蕾舞的优美华贵。这是生活的最高形式，也会是最美的姿态。踮起脚尖奶奶的个子不是很高，近70岁的年纪压得她愈加矮小，可总有些东西在高处，这时。奶奶不得不踮起脚尖。父母外出工作，小时候一直都是奶奶带着我，我也甘心地跟着奶奶，奶奶的慈祥与和霭就像童话时的仙女奶奶一样。那时，家里有个大柜子，我知道，那柜子上层有许多零食，可当时不够高的我就是踮起脚尖也是望尘莫及。一次，我终于想到个办法，找来一根长杆，踮起脚尖，使劲儿地把上面的东西往下拨，大概是太用劲儿，上面的东西哗哗而落，除了零食，还有许多书都一股脑儿地砸下来，我来不及防备，就打得哭了起来。奶奶闻声而来，看见满地都是七零八落的东西，明白了缘由，轻声地安慰我，将地上的零食放到我手里。第二年。奶奶拉着我走到一个小柜子面前，原来奶奶己把零食装进这里面。我便不用拿工具，甚至不用踮脚尖了。不知不觉，我已经长得比奶奶高了许多，许多对我来说，很轻松的动作，奶奶却得踮起脚尖，艰难地完成。一次数学课，总觉得有个人头在窗户外晃来晃去。教室的窗有些高，而且贴了一层膜，要想看到里面的情形，个子稍矮的都得踮起脚尖。看那身影有些熟悉，我请假出去看看。是奶奶，她往前倾着身子，使劲地踮起脚尖，努力地探着头往教室里看，可总也不够，她又踮直了脚尖。我一出来，她似没晃过神来，仍然保持着踮起的姿势，如同一位芭蕾演员，只是没着装，手里还提着送来的水果。我呆住了，没有说话，等回过神来，奶奶已站在身边，额头上布满了汗珠，几丝头发顺着汗水贴着，奶奶笑着。我从口袋里拿出纸巾递给奶奶，奶奶笑得更加灿烂了。等奶奶别过身去，我的眼泪流了下来，奶奶却突然转身了，看见了正在哭的我，赶忙跑过来，问我发生了什么，我连说着没事。在奶奶的执拗下，我先进了教室，可总有一个人影仍在窗口晃来晃去，我知道，是奶奶，她还是不放心，我装着认真听讲，等过了十几分钟，人影离开，我趴在桌子上，泪又肆无忌惮地流出来了……奶奶又多站了十几分钭，又踮起了脚尖十几分钟……时光流过，奶奶愈加矮小，需要踮起脚尖的时候也越来越多，可我长亮了，长壮了，绝不要奶奶辛苦地踮起脚尖，我可以趴下来，奶奶踮起的脚尖不过是我身躯的高度!踮起脚尖踮起脚尖是为了看到整个世界，也是为了让整个世界看见。——题记我看到过一幅让人难以忘怀的摄影作品，烈日烘烤下的沙漠中，几个非洲的小孩支着瘦弱的身躯，端着发黑的破盆，挤在人群中，讨要救济的食物。枯瘦如柴的他们踮起脚尖，伸长手臂，一双双大眼睛满是渴望与企盼。他们踮起脚尖，只为对着分发食品的人说：“我很饥饿!”生活本就是普遍性与特殊性的结合。每个事物都可能成为普通中的一员。满园春色，纷繁构成了美。可踮起脚尖，你能看到不一样的绚烂景色。你本身也成为他人眼中不可名名状的美。当我站在人群中，静静地看着周围的瞬息万变的时候，我似乎就要被千人一面所淹没。我和他们整天做着同样单调繁复的事情，看着同样索然无味的风景。我有一种冲动，一种踮起脚尖，奋发向上的冲动。也许踮起脚尖，就能看到更加美好的明天……人生(们)常说：“千里马常有，而伯乐不常有。”古人也有“欲渡无舟楫”的生不逢时、怀才不遇的感叹。他们可以不满，可以埋怨，可以哀叹，但却断不能失去了“欲上长城，将登太行”的壮志豪情。他们更需要有“踮起脚尖”的生存智慧。不必“采菊东篱”，也不见悠然南山，何不对酒当歌人生得意弄扁舟?古人云：矮人看戏，越看越急。莫说是矮人，就是一般个头的正常人扎根在人堆里，离舞台又远，也免不了人云亦云地更别说看出什么真知灼见来。当你们的人生真的处于“矮人”的境地时，又会怎么做呢?是继续听得云里雾里，还是干脆蹲下来，或是拍拍屁股走人，不管这戏多精彩，咱都不看了呢?何不踮起脚尖呢?也许你会说，这有用吗?当你踮起脚尖时，你难道不会有一个全新的视角吗?就算你真的踮起脚尖还是看不到戏，若是台上的演员看到了你，请你到台上去看呢?现实生活中可真有请矮子上台的人。提到傻根，人们总会在脑海中浮现他憨憨的模样。在成名前，他是普通“北漂”中的一员，每天挤在电影厂门口等机会，可机会终于被他等到了。就是因为在选演员时他举起了手，说他最会演傻子。在关键时刻，他踮起了脚尖，这戏——看得值。人活着需要生存的智慧，人也如草木般需要适应，适直自然。踮起脚尖，你能看到更爵更远的天空；踮起脚尖，你能领略到你未曾见识的风景；踮起脚尖，你也能让世界看到你瞩目的光芒……踮起脚尖踮起脚尖，向窗外洞察绿意，遥看生活的希望；踮起脚尖，叩响门铃，探索生活的成功；踮起脚尖，让我们看得更远，走的更好……踮起脚尖，向窗外洞察绿意，遥看生活的希望。昆德拉说：生活是颗长满可能的树。我们要为目己树立心中的希望，让目己踮起依伏在心灵窗口的脚尖，探察属于自己的无花果一颗。我们是自己生活的缔造者。当我们疲倦时，不妨将自己的心灵存在自然中，窃测一切的希望与灵动。窗外就是绿色一片，它能给人希望，动力。踮起脚尖时，我们可以告知远方的希望，我正向你走来，我会同你招手。用这种积极的处世态度和行为就会上(让)倦意的生命充满绿意，使人生充满希望。到那时，我们就可同明月相依，伴流水而舞，和鸟雀共歌，品花花草草的纵放成长，使生命的可能成为现实。踮起脚尖，叩响门铃，探索生活的成功之门。歌德曾这样哲学般地描述人生：我们的生命就如同将一块大石头推向山坡，努力而不停息，而它快要到山顶时，它又滚下，我又不得不重新开始。的确，人生成功的探索就这样永无止境，而那一个个重新开始就如同踮起脚尖。一次次努力地重新叩响成功的大门。人生的美丽不是华丽的再现，而是努力的拼搏。只有当踮起脚尖，走进叩响的成功大门时才会回味往日无尽的辛酸苦楚。我们不应该让人生堕落，那样只会浪费人生的烛辉，枉来人世。只有努力，我们才会成功。成功并不会因而你矮小而拒绝你，不要忘记踞起脚尖，我们同样可以叩的那般响亮。踮起脚尖，让我们目光放的更远，将人生的道路走的更完美。我们只需铭记生命的旅途是驶同未来的车，而非倒退的残轮。马克思说过，只有目光远大的勇者才能平安渡过生命的河道。我们是青年一代，我们就是朝阳的化身。又怎么会不具远大的目光。我们可以在迷糊中踮起脚尖，探察未来的指向标，窥测心中的理想，重新树立起坚定的信念。我们要铭记，再高贵的花也有凋零的一天，再卑微的花乜有开放的一天。踮起脚尖，遥看未来。当我们徘徊于人生道路上时，不忘踮起脚尖，向光明处看看。让我们探测生命的希望，梦想心中的远方，紧握人生的指向标。踮起脚尖人被躯壳的长短而左右，因羞愧或甘心于三尺之躯而自修图圄，从某种意义上来说，是盲了自己的心。人到达这样那样的高度，对低处多少有了鄙夷，然而更吸引眼球的在于仰望时的那方景致。生活的阶梯上，人各拥其位，这高度或成阻碍，或与期望值尚有一段距离。聪明的人啊，在暂无法登往高处时，学会了，踮起脚尖。有弹性的不光是身体，还有心。又或许，我们能理解为，踮起脚尖不过是某类外化，真正的内核是我们的那颗渴望攀升的心。我想起了登埃菲尔铁塔。它那么目然而然地平地而起。在塔下仰望塔尖，扶住帽子，抬起头，踮起脚。眼再抬一寸，脚再高一厘，望见的不过是塔身。眼睛到不了的地方。让心到达。搭乘塔内的货车，在尖顶与目己的心会合。方才的踮脚虽是徒劳，可心中所升腾的征服感最终引我站在这里。巴黎城慵懒地在塞纳河畔小憩。正午的城市在午睡，而我的心却在狂跃不止。我再次踮起脚尖，让猎猎的风灌满我的胸膺。原来，人踮起脚，是要去望向更远的风景，去吸进一口常日里所缺少的高处的活泼，踮起脚，把希冀已久的梦揽入怀中，入目之景，春深夏浅之间，年轻的心在旷野中引吭高歌!澳网冠军小威倔强地说，叫开成功之门的是有力的网球而非网球裙。她自知没有库娃俏丽的脸蛋，但在她的人生征程中，哪怕前半程充斥着不堪入耳的嘲讽，她也从不低下她骄傲的头。这份骄傲是成熟的独白。“妈妈默许我趴在小木屋的窗边发一下午的呆”，她回忆着：“她知道我没有发呆，我是在眺望远方。”李安自觉在台湾待得过久，他的创作灵感逐渐消退。没有人知道隐没的那些年他读了多少书，走过了多少城市，只看到他的身影伴随《断背山》与《色戒》浮出。被岁月打磨得愈发刚毅的面容，被时光铸就的更沉稳的步伐。他还依旧带着淡淡的笑容说，他不甘临摹，他只想往前走，走自己的路。人借助于身体与世界连线，然而没有一个人愿意在心为形役的人生境遇中来回兜圈。踮起脚尖，撷一手高枝的果珍，让梦境延伸，与现实交汇!踮起脚尖传说中有一种鸟，一生只唱一次，那比所有的歌声都美妙动听。一生寻觅那最尖的荆棘，一头扎在荆棘上，唱出世间最美的歌。这种鸟，大名：荆棘鸟，它的感人，是因为它“踮起脚尖”，以毕生精力在寻找生命的荆棘，然后又用自己的鲜血染红整个天宇，生命虽然短暂，却用“踮起脚尖”的高瞻远瞩，唱出了一曲无比美妙的歌，虽曲尽而命竭，却成就了一种令人仰视的高度，传为世间的美谈与传奇！其实人又何尝不是如此呢？诚如一句古话所说：生命的价值并不在于长度，而在于宽度与高度。我们生命的长度是无法预知的，但是我们要想活着时有一份光发一份热，用自己的热情与信念来拓宽生命的宽度，提升生命的高度，非“踮起脚尖”不可！一代文学大师鲁迅就是就是一个很好的例子。“大器晚成”的他，几经周折才投身文学；当他困惑于是否有能力唤醒那沉睡在铁屋子里的民众时，朋友们告诉他只要忘情投入就有可能！于是他忘记了个人恩怨而把文学当作投枪匕首，杀向敌阵，充当革命的“马前卒”而呐喊！他一生有许多敌人，却没有一个私敌！横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，成了他一生伟大人格的写照！大师“踮起脚尖”，用自己的热情和信念照亮了中华民族前行的路！文学大师如此，普通一兵亦如是。在2022年感动中国人物中，令人潸然泪下的人民解放军战士武文斌，26岁的短暂生命，用自己对人民的爱给四川灾区人民送去了温暖与希望，连续几十天不知疲倦的抗震救灾，最终一头栽倒在地再也没有起来！我一直为之哽咽，因为他仅仅26岁，这样一个短暂的生命怎不让人痛心疾首！武文斌的一生虽然短暂，但是他“踮起脚尖”，舍小我为大我，生命之重，重于泰山！然而在现实生活中，也不乏这样一些“踮起脚尖”的镜头：有人为了“生命不息”，醉生梦死“受贿不止”，置党纪国法与不顾；有人为了不负“良辰美景”，整天沉溺于灯红酒绿中，把生命浪费在无聊与消遣之中；有人为了长生不老，竟然吃起了“人肉宴”，喝起了“婴儿汤”，利令智昏、丧尽天良……这样的“踮起脚尖”，令人徒唤奈何，愤懑莫名！其实，生命就很像捧在手中的水，任凭我们的十指如何靠拢，始终挡不住它的流失；生命就像给我们每个人预存在银行的一笔钱，我们无法得知它增长的数目，但有一点是确定的：我们一天天在消耗。生命，不需要华丽外表的修饰，必须要高尚精神的承继，唯有热情与信念可以撑起我们的人生！正如俄国作家奥斯特洛夫斯基所言：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我愿它燃烧起来。”让我们用生命的燃烧来体现出生命的宽度与高度吧！若要做到这些，君须记：“踮起脚尖”，志存高远！踮起脚尖踮起脚尖，让心底盛开一朵花！人事有代谢，往来成古今。因了“踮起脚尖”而开放的鲜花，是那般灿烂而鲜艳。这是一朵因了“踮起脚尖”而开放的意气之花。它沾附了风波亭的点点残血，彰显了岳武穆的满腔热血；它聆听了零丁洋里的声声叹息，刻画了文天祥的一颗丹心；它目睹了北海老者十年的苦苦等待，抓住了苏武的一柄汉节；它重唱起西域路上的声声驼铃，铭记了张骞的数年牢狱。它是中华儿女内心的意志，它是炎黄子孙心里的气概。意气风发，勇往直前，到中流击水，看苍鹰搏天。意气之花将在我们心里绽放。这是一朵因了“踮起脚尖”而开放的坚韧之花。它曾伴随顽强的张海迪爬上知识的珠穆朗玛，将截肢的痛苦永远踩在脚下。它曾询问霍金有关黑洞的科学知识，将人生的苦难永远抛弃在黑色漩涡；它曾相伴太史公著史抒愤，照尽一切历史尘寰；它曾跨在越王的战马上，与它一起尝苦胆，复故国。“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”心灵开放坚韧之花，我们便可以看到广阔的原野尽头一点星火燃起。心灵绽放坚韧之花，我们就能在漆黑的深夜看到启明星的光辉。坚韧伴我成功，坚韧之花也在散发芳香。这是一朵因了“踮起脚尖”而开放的奉献之花。慈祥的巴金老人将它化成一根柴火，奉献人生些许温暖；丛飞将它变成资财帮助社会底层的天使；田世国又将它融入一颗温暖的肾，化开了无数母亲心头的坚冰；中国人将它握在牢牢举起的拳头，与灾难抗争，与命运拼搏，保护脆弱的幼苗健康成长，呵护年长的古松稳住根基。奉献，是无助者在波澜海面上的航灯，指示着港口的方向；奉献，是夜幕中的一颗流星，转瞬即逝，也要照亮人们的眼睛；奉献，是洪水中的一件单衣，温暖彼此寒彻的心灵。奉献之花将如太阳一样高照心灵。这样的自信之花、个性之花、宽容之花，如寒梅牡丹开不谢，万古千秋美人间；如巍巍长城伴日月，长江黄河浪涌雪……人生长路远漫漫，一缕花香伴我行。让我们的心底盛开一朵花，人们的眼前将是一个缤纷的世界。让我们的心底盛开一朵花，未来的仁人志士将在天空下闪耀。为了心灵的花园繁盛，为了鲜红血液的澎湃，为了思想黑夜的黎明，踮起脚尖，让我们心底永远盛开这样灿烂而鲜艳的花朵吧！踮起脚尖踮起脚尖，你就是第一！如果一位老师对一位并不出色的学生说：“踮起脚尖，你在我心中排第一。”我们大概会认为这是一种鼓励性的欺骗。但老师的这一句话，颇含激情，富蕴哲理，意味深长啦：人个都有两只脚，你只要踮起脚尖，心中自然有了取之不竭的动力，每个人当然都是第一。日月光华下的万物，千姿万态，亦令人屏息沉思：垂柳的姿势比不上白杨的挺拔，但那“清风扶弱柳”的柔美不更令人心动？月亮自是必不上太阳的光芒，但那“举杯邀明月”的潇洒不是别有一番韵味？寒梅自是比不上牡丹的娇艳，但那“凌寒独自开”的坚强不也让人欣赏？其实世间万物都有自己的独特之处，不必对别人领先自己的哪一方面苦苦烦恼，站到你的特色行列，你就是第一！人，亦是如此。一个个子不高，长相滑稽、呆头呆脑的孩子，无论在老师和同学眼中，永远是被嘲笑的对象。他成绩不好，反应也有点慢，更是不善于与人交流，这种人似乎永远不可能排第一的，可他因为一次偶然的机遇，被一位领导看中，从此走上了戏剧舞台，此后，真情所致，金石为开，舞台上绽放了一朵与众不同的滑稽之花，他终于成为第一了。他就是著名喜剧演员“憨豆先生”。论学习，论交际，憨豆先生真是不怎么样，但他“踮起脚尖”，在他特别的戏剧表演中，他就是第一啊！那么，我们还有什么理由自怨自艾呢？总会有那么特别的一行，你是第一！没有美丽的外表，但拥有修养和内涵，你依然魅力十足；没有骄人的成就，但拥有拼搏的精神，你依然会受到表扬；没有善变的口才，但拥有实干的作风，你依然会得到别人的珍惜；没有敏捷的思维，但有勤奋的品质，你依然不会落后于人。你只要踮起脚尖，心中自然有了取之不竭的动力，当个第一，非你莫属！当然，这并不意味着让你放弃努力去提升自己，只是不要总在弱项中沉溺烦恼，要能看到自己的特色，相信踮起脚尖，你就是第一。朋友啊，是鱼就不要埋怨没有飞翔的翅膀，在大海中你就是主角；是梅就不总想雪花的晶莹，在百花中你就是女神。在自己踮起脚尖的一片蓝天下，去寻觅你那最耀眼的一束强光吧！请相信，踮起脚尖，你就有了用之不衰的动力，与时俱进，你当然是第一！踮起脚尖踮起脚尖——生命之中总有好些这样的记忆，与时俱进深埋在我们心底，尽管时间飞逝，它们也不会因此而消了颜色，褪了芬芳，反而在时间的冲洗下愈加鲜艳，成为温暖我们一生的财富。这种记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。还记得“总设计师”邓小平改革开放的壮举，当年伟人踮起脚尖，在南海边画了一个圈，从此开阔了国人的视野、眼界，学到了先进的科学技术，使中国发生了翻天覆地的变化。打开眼界，视野开阔，才会阅历多多，见识多多，收获多多。于是，一个个前无古人的创举之花，在中国的大地上怒放！还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿，一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。这种记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散远方，香远益清。还记得记忆中那个叫王雪原的男子，毅然站出来揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下，正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。他的勇敢，他的牺牲，他就如同一支清濯的莲花，散发着大义的芬芳，弥漫于记忆中，时间越长越浓烈。这种记忆是开遍时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加美丽。还记得一人一马的邮路上的王顺友，教我敬业；还记得为友守墓30年的陈健，教我守诺；还记得舞出千手观音的邰丽华，教我不屈；还记得生命中无数帮助过我的人，教会我爱……他们都是记忆长河旁的花，用馨香沐浴着我。他们教给我的，都成了我一生的财富，它们不会被风化，而会随时间的风、时间的流水传到心底，浸润全身，恩泽我的一生。邓小平、李春燕、王雪原、王顺友，无论是伟人还是平民，他们都是大写的人：以“踮起脚尖”的勇气，为国为民，前赴后继，演绎出长争日月光的凛然正气，谱写了“只争朝夕”“只把春来报”的颂歌。一幕幕深铭脑海的记忆，让我感动，让我成长的记忆永远不被风化。相反，它们会在时间长河的两岸开满迷人的花，装点我的人生。我懂得：踮起脚尖，视野开阔，见识与心胸也会变得开阔，你的世界将绚丽多彩，感恩之心长盛不衰！让“踮起脚尖”的花儿，开遍我亲爱的祖国，让这种珍贵无价的记忆，世世代代温暖人心，年年月月温馨天地。踮起脚尖“踮起脚尖”是一种积极进取，敢于表现自我的精神，它可以让我们在现有的基础上更上一层楼，所以，让我们踮起脚尖吧!踮起脚尖，可以让我们不被埋没可出头的机会，一位高才生，从小就对管理情有独钟，以便得他在管理这方面小有成就，一次机遇来了，一所著名大学因缺少一位学生会主席，所以就让同学们积极报名，这位可是很有名气的，所以报名的人特别多，最后，经过一番评选，这位高才生荣获宝座，这是值得高兴的，但是，其实还有比这位高才生更适合这个位子的存在，但为什么偏偏他却没有被选上呢?因为他在评选的时候显得有点：“兼逊”，没有积极地去表现自己，而是等待老师的眼光，面对两种不同结果，让我们了解踮起脚尖的好处。踮起脚尖，可以让我们看得更远，不至于在小范围徘徊，可以让你跳出这个小圈，一位成功的商人，其实他比别人没有多少出众的地方，但他却从众多商人中脱颖而出，这为什么呢?原来是因为他具有积极进取的心，在面临机会稀少的情况下，他四处打听有关的东西，从不厌烦，最后，他在一次小小意外中寻到了突破口。跳出了这个小圈，找到了合适的商机，他跳出这个小圈，可却有大部分的人仍停留在原地，还在不停地焦虑，烦恼。踮起脚尖，可以让我们攀得更高，冠军的宝座总得有人坐，别人坐不如自己坐；所以，我们要踮起脚尖，不要甘心失败。一次篮球比赛中，经过激烈的比拼，终于到了争夺冠军的最后比赛，面对同等实力的对伍，两队人的心态有着明显的不同，一队斗志高昂，一队心满意足，显然，结果很明显，自己都已经很满足了，哪能比拼得过一心拿冠的队伍。踮起脚尖精神，它不仅可以让我们不被埋没，让我们看得远，还可以让我们攀得更高，来吧，让我踮起脚尖，一起眺望，一起努力!一起拼博；一起奋斗；一起创造。相信不久地将来，我们会更上一层楼，我们的民族也将腾飞。邀翔于天地之间。【评点】本文围绕“踮起脚尖’是一种积极进取、敢于表现自己的精神”行文，切合题意、中心明确。所写“高才生”竞选学生会主席、商人“脱颖而出”、篮球比赛胜出三件事，平面举例，不尽精当，也不显真实，判为“内容较充实”、“感情基本真实。内容项计l9分。文章符合议论文文体要求，结构完整，语言表述能力较差，句子基本通顺，有六个错别字。表达项计l8分。踮起脚尖我终究要变成一只白鸟，飞向遥远天穹，我之所以会飞得很高很高，因为有你——父亲。人生道路上，你，我的父亲陪我走过了多少个日日夜夜，为我踮了多少人生基石。父亲，一个朴实而又温存的男人。小时候，在我心目中，他是没用的。他没有干一番大事业，也没有房子、车。有时，伙伴们相拥在一起大声谈自己父亲怎样怎样……而我，独自～人面对墙脚哭泣，我的父亲是无用的。长大了，我渐渐发现他身上那平凡中的不平凡让我骄傲。高三，一段青涩的时光，在试题与压力下我渐渐失去了形状，我被挤成了一个畸形孩子，多少次想放弃、多少次想逃避，至今，我坚持下来，并坐在考场上拼杀。因为有他，是他为我踮了石头，所以我的起点比别人高。黄昏下，微风里。他和我同走在一片夕阳中。每天他总是在教室外面，等我放学回家。一老一少，一快一慢。两个影子歪斜在地面上，他为我提着书包。偶尔也有几句对话：“娃子，今天上课学了什么?”“噢，三角函数，”随意的应付，我知道他根本不懂什么叫函数，他只懂炒菜、挖土、种红薯……但是在那孤单的路上，有这样一个不懂知识的人陪着也是快乐的。他告诉我，不要像他那样一生就禁锢在山里，应该走出去。在多次失败后，垂头丧气回来，他从不多问一句话，那种情形下，他给了我力量。他放下手中的东西，拉着我就向山脚下跑。多少次跌倒又爬起，多少次从山脚到山顶，他就是这样简单而又深刻的教会了怎样面对人生挫折。今天，我坐在校车上准备赶往考场应考。在车启动的那一瞬间，我听到有人在叫我，我转过头去，他，我年迈的父亲，提着一个红塑料袋，一颠一跛跑过来，“娃，你还没吃早餐呢!我接过那沉甸甸的东西：一个苹果，一根香蕉。我的眼眶湿了，我的喉咙干得说不出半句话，我只感觉这东西愈沉重、愈沉重……我亲爱的父亲，谢谢你，女儿千言万语也不能表达对您的感激。我终究要变成一只白鸟，飞向天穹。我不怕，因为我装载着您的祝福。我不怕，因为有你为我踮起脚尖，告诉我怎样飞翔。【评点】本文叙写父亲为女儿成长“垫脚”，中心明确，笔力集中，叙事流畅。但将自己的一种主动行为“踮起脚尖”写成了别人为自己“垫起脚尖”，错误地理解了题意。严格说来，属于“偏离题意”，最高25分(内容l0分，表达不能跨等打分，顶多只能打到三等上限，“偏离题意”的文章发展等级不能给分)。偏题之失，失在不理解题中“踮”字的含义。但以本文内容而言，应非宿构或套做。根据本文实际情况，核心组认为，该生的作文能力当在中等以上。综合考虑，在“表达”项跨等打分，打到二等上限，计20分。总计30分。踮起脚尖踮起脚尖，脚尖的钝痛令人皱眉，但踮起脚尖，却可以成就美，却可以看得更高，看得更远。芭蕾舞演员是痛苦的。日复一日踮起脚尖舞动，只为了有朝一日白天鹅在舞台上的蹁跹起舞。众人皆知，芭蕾舞演员那变形的脚趾——那时脚尖的痛苦所留下的明证。待到汗水和泪水流过后，我们看到舞台上那踮着脚尖的舞者优雅一如月下的精灵，那一刻我们所有