2018年山东省中考语文现代文之散文阅读6篇

中考语文现代文阅读汇编2018年山东省散文阅读6篇踏雪归乡张金凤①一枝红梅挑开了腊月的门帘，北风中都是节日的气息，睡梦里全是故乡的年景。年是一缸陈酿，被节令的咒符封存，在人们的殷殷盼望里，直到腊月才缓慢开封。当朔风扫净天空的阴霾，雪花浆洗了岁月的风尘，腊月的酒就再也封不住，香气四散，人们踏着厚厚的雪毯回到故乡，畅快淋漓地取饮那坛岁月的醇香。年的香气就像一道岁月里的密码，折叠在二十四节气的夹缝中，尘封于十二月的窖缸底部，寒风凛冽的腊月，它被纷飞的大雪撩拨，封条瞬间风化。千里冰封也封不住的香气将基因里的密码激活，人们骚动不安，所有的指向都是一个方向：回家过年。②回家的路也许很近，中间没有万水千山，但却横亘着沧桑岁月；回家的路或许很远，需要用一年的盼望捻成一张票根。车站、码头、渡口、机场到处是拥挤的人群，各种各样的启程和出发，充满了隆重的仪式感。积攒久远的豪迈情怀，伴随着漫天飞雪进入高亢的乐章。患得患失的心情，焦灼不安的面孔，都为一张回家的票。回家的人摩肩接踵，回家的路一票难求，腊月里最动人的一句话是：有票了！手握一张回家的票，那才是握住了最大的幸福。租车、拼车、自驾车，无票也要回家，他们浩浩荡荡向着迢迢乡关进发。大寒小寒又一年，腊月的风雪分外殷勤，来给年的盛宴加油助兴，回家过年的人，头顶雪花，身披尘埃，日夜兼程，朝圣一般归来。③回家，是腊月里最闪光的主题。家里有什么呢？没有金山银山，没有香车宝马，甚至连大街上的路灯都疲倦地昏黄着。破旧的屋子、衰老的爹娘，被寒冷覆盖，跟简陋相依；老家是两扇柴门，当初，他一甩门扬长而去，现在只想回去，给当年那一声“吱呀”的哀叹忏悔。④火车、汽车、驴车都坐过了，最后需要用脚板去丈量那段崎岖的山路。在城市里走惯了柏油路的皮鞋被咬出满脚板的包，这仿佛是他欠故乡的一笔债，一回到这片土地上，那亏欠过土地劳作和汗水的脚就会疼。⑤远远望见几缕炊烟，泪就盈满眼眶。家乡的烟火还在，并没有因为你的远走而消失，它们一直努力地延续着乡村的暖，保养着土地的根；村头几棵老树更显沧桑，它们是村庄的年轮，枝丫上还刻着游子的童年故事；几段土墙已近坍塌，就像残破的黄卷，此间文章读来已经恍如隔世。⑥那么多从故乡出走的身影，他们或者淘到了金子，富贵成豪；他们或者折损了青春，收获了沧桑。每当他们夜晚独对星空时，浮华和名利都被过滤掉，他们的心灵惦记的是最初那两扇柴门，那是故乡的眼睛，铁锁锁不住它牵挂的眼睑。如今，他们回来了。越过两道房门才能到达他的里间屋，那是祖祖辈辈的规矩：年轻的后生要藏在最深的那间房间里。是不是从遥远的祖先那里就预言了孩子们远走高飞的线路，就那么深藏着？远在千里的你，梦里曾无数次推开家门，栖居在曾经厌倦的窄仄小炕上，一翻身才知道是硬板床或者席梦思。你在梦里哭出声来：闭着眼都能走准的家门，却那么远，那么远。⑦家或许因为偏僻依旧贫穷，因为贫穷你才会出走，但是那根线永在，那是根，是安放灵魂的地方，回家过年是一年一次的灵魂皈依，一年一次的状态还原。一年的打拼，城市的喧嚣和忙碌，让心变得坚硬无比，许多想念冰封在心底，许多感念来不及梳理，许多债，一直在那拖欠着。如今，就让年把你带到故乡踏实的火炕上，重温原初的旧梦。一年的辛劳，需要一个甜美的香梦来养足精神；一年的疲惫，需要一碗故乡的米酒来再次壮起行囊；一年的隐忍和伪装，吞下的苦辣，咽下的酸咸，需要在故乡的酒杯中慢慢软化。攥一把家乡土，骨头就更硬气；吹一吹村口风，打拼就更有劲；喝几天村口的甜井水，所有外面沾染的浊气就荡涤干净。在祖坟上放一挂扬眉吐气的响鞭，闯外的儿孙回来了。不管在外面受过多少风寒，摔过多少跟头，回到故乡的土地上，爷们都是掷地有声。⑧有些门还锁着，那些主人究竟此刻在哪里呢？当初，两扇门“咣当”一声落锁，墙头的狗尾草也咿呀，天上盘旋的燕子也嗟叹，一户空荡荡的门扉，追着打问号的乡路问：你要到何处去啊？⑨你手扶门板沉思，门板也是游走的游子，却总也走不出门框指定的距离。门框是门板的摇篮，用上下两个门臼，拴住了门板那浪荡的心。门板“吱呀，吱呀”，挠得门臼直响，门臼干涩的眼睛徒劳地看着一心往外飞的孩子。别嫌我箍得太紧，我不能撒手啊，一撒手你就不成才了。那些劝说和絮叨，连屋里的老婆婆都烦了：毛还没干呢，就想飞！磕头作揖不管用，一顿耳刮子就好了！说说罢了，刀子嘴豆腐心。炒菜的时候从筷子头上省下两滴菜油，顺着门柱头滴进去，反复摇两下门板。说，看看，还有没有本事耍脾气？被菜油喂过的门板果然就乖巧地顺从开合，再不喧闹。老婆婆手扶门框望向街门外，当年若舍得两滴油，孩子哪会远走他乡呢？那街门一直开着，当年出走的孩子，什么时候回来？⑩那些街门从此白天不落锁，它们随时等待闯外的亲人归来。老人们上坡下园，钥匙在门垛下的小洞里，在矮墙头的瓦瓣下，在门边的篱笆上，在南瓜叶子里，在一串扁豆花间，就那么在阳光下闪着亮晶晶的光。归家的人，只要还爱着家乡，那把回家的钥匙就不会丢。⑾一天天，一月月，那把锁思念钥匙和打开它的手，思念都结痂成黄澄澄的铁锈。那门槛寂寞地想念迈进迈出的脚步，思念得生出许多苔藓。故乡的老井、梧桐落叶、贴满花朵的窗，一院子的荒草和惆怅的蝴蝶，十二个月圆之夜的皎洁月光，都在老锁喑哑的喉咙里。⑿胡同里的脚步声是老态龙钟的锁返老还童的丹药。离家那么久了，孩子，门上的红对联朝来暮去地衰老了，墙头上的杂草繁荣之后又枯萎下去，野地里的禾苗，长大后又回到粮仓，游走他乡的包裹，你知道吗？一阵欢笑，一阵春风，哗啦，家门打开，铁锁那锈黄的牙齿间，露出难得的笑容，乡下那两扇嘴唇哆嗦的门板，却什么也没说出口。那两扇门板很旧很老了，好像谁松动的牙齿，说不定啥时候就卸任了；又像谁渐渐失去力气抓不住什么的双手，要不了什么因由就撒手了。那门终究会破损倒塌，护不住一个荒芜庭院的旧闻和记忆。背着那扇家门行走的身影，踏雪归来，他已经明白，自己倾尽一生，都走不出家门的凝望。（节选自2018年1月《人民日报》，有删改）18、文章第⑦段中，作者为什么说回家过年是“灵魂皈依”与“状态还原”？请简要概括其原因。（4分）19、本文语言生动，请按照要求回答下面问题。（4分）（1）说说下列句子中加点词的表达效果。回家过年的人，头顶雪花，身披尘埃，日夜兼程，朝圣一般归来。（2）联系上下文，从修辞角度赏析下面句子。胡同里的脚步声是老态龙钟的铺返老还童的丹药。20、在⑧~⑿中“门板”“门锁”这两个词语多次出现，请结合文章内容谈谈这两个词在文中的含义。（4分）21、请结合全文，谈谈作者在文中抒发了怎样的情感。（1分）【参考答案】18、回家过年可以让游子消除疲惫，养足精神；回家过年可以软化游子在外的苦辣酸咸；回家过年可以让游子再次充满在外打拼的斗志与干劲。（意思对即可，答出两点就得4分）【解析】解答本题应回归文段，联系加点句子的前后文来分析作答。抓住关键语句“养足精神”“壮起行囊”“苦辣”“酸咸”“需要在故乡的酒杯中慢慢软化”等来概括作者说回家是“灵魂皈依”与“状态还原”的原因。19、（1）“顶”“披”是动作描写（或运用两个动词），生动传神地写出了游子归家时日夜兼程的状态，表现了回家过年的急切心情；“朝圣”写出了游子对回家过年的重视及归家时的隆重。（2）运用了比喻和拟人的修辞手法，生动形象地写出了家乡的老人见到游子归来时的情态，表达了老人此时的极度喜悦之情。（意思对即可）【解析】（1）分析词语的表达效果要明确词语的意思，然后分析通过词语的运用生动传神地写出了什么，表现了人物怎样的心理或情感。本题句子中的加点词有三个，其中“顶”“按”两词是动作描写，“朝圣”一词语义庄重，结合词语意思并联系具体语境，分别分析作答即可。（2）本题中的句子把“胡同里的脚步声”比作“返老还童的丹药”，用“老态龙钟”赋予了锁以人的特点，运用了比喻和拟人两种修辞手法，其作用要结合上下文内容综合分析。其规范表述是:运用比喻和拟人的修辞手法，生动形象地写出了……，表现了（或表达了）……。20、“门板”和“门锁”既指现实生活中家乡的“门板”和“门锁”；又运用比喻的手法，用“门板”喻指出门在外的游子；用“门锁”喻指在家等候游子归来的老人。（答出一个方面得2分，答出两个方面得4分。）【解析】解答本题需细读相关文段，抓住文中对“门板”和“门锁”的描写，明确这两种事物的原意和比喻义，再结合文章具体内容分析作答。21、文章既抒发了游子对家乡的无比热爱、眷恋与思念之情和回家后的感动与喜悦；也通过写家乡对游子的挂念与期盼，表达了故土难离、乡情永驻、亲情永伴的情怀。（意思对即可）【解析】分析文章抒发了作者怎样的情感，要在理解全文内容的基础上，抓住文章的关键点，结合文中抒情议论性的语言来思考作答，要多注意文章的最后一段。本文的关键点是游子回乡，写了游子对家乡的情感和回家的感受，还运用比喻的修辞手法写出了家乡对游子的挂念与期盼，分析其中所表达的情感或情怀即可。（2018山东莱芜）目光里的松阳彭彭程①“按节下松阳，清江响铙吹。”诗人王维的诗句给深藏在浙西南群山中的松阳注入了一种悠久厚重的历史感。僻远的地理位置，让松阳有幸保存下众多的古村落，也保存了一个良好的生态环境。②这里，蓝天白云是天空的常态，缭绕的云雾是山中的常客；溪水澄碧清亮，茶园舒缓开阔，桂花浓香飘逸。行走于山水间，仿佛置身于一幅立体的水墨长卷中。更为可贵的是，这巨幅山水画中，保留了一百多座格局完整的传统村落。这些山水环绕、林木蓊郁的村落，依据地形的不同，或倚靠青山，或襟带绿水，或俯瞰幽谷，散布在县境各处。③来到村头，或者是一道溪流，溪水汩汩有声，清净见底；或者有一棵甚至几棵高大粗壮的古树，伸展的树冠遮住了一大片地面。再向里走，街巷里大青石铺就的石径弯曲幽深，石径的边沿和墙脚交界处，覆盖着一层湿滑的绿苔；街巷两侧分布着宗祠、水井、水槽、晒谷坛……这些在别处早已经消亡的典型的农村建筑和器具，仿佛一位位耄耋老者，虽历经沧桑却安然无恙。随意推开一扇老旧的门板，走进一座老宅，都会看到曲折的廊道、萦回的天井，地面的方砖大半已经龟裂，纹路纷乱；房屋里外上下，石雕、木雕或彩绘到处可见，构图生动，笔法细腻，堪称精美的艺术品。④古村落弥漫着传统美学的韵味和情致，同时，在种种美的样貌形态背后，还有丰厚的蕴含。石雕、木雕和彩绘，内容多取材于神话传说或传统典籍，八仙过海、岁寒三友、松下问童子、鲤鱼跳龙门…，丰，…·有祝祷的寓意，有教化的作用；“耕读传家”被刻写无数古宅老院的匾额上，并扩展成“耕读传家久，诗书继世长”镌刻于楹柱上，让孩子们在耳濡目染中受到熏陶。杨家堂村是明代开国第一文臣宋濂后裔聚居地，文风昌盛，绵延不衰，这不能不说是先人的文魂引领的结果。古村落中这些传承数千年的文化价值，滋润着一代代人的灵魂。⑤仿佛是上天的特意安排，在遥远宁静的群山之间，安放一种古朴传统的美好，让人们真切地领悟到什么才是诗意的生存。今天，这里的人们也没有辜负上苍的厚爱。⑥西屏街是一条明清老街，长约两公里，青石板的街路两旁，鳞次栉比地排列着下店上宅式的几十家二层木结构店铺。通过设施改建，西屏街既提高了居住舒适度，又较为完好地保存了当年的样子，堪称街区“活态传承”的样本。位于半山腰处的平田村，在古村落改造中强调“原真性保护”，二十八幢老屋被改建成不同档次的民宿，以品位不俗、知名度高吸引着大批的游客。⑦但是，现代化浪潮席卷之处，一应城市乡村都无所逃遁。这样的古村落在不少地方或者被拆除，或者住户被迁走，只留下徒有“古老”外壳、毫无“人气”的所谓的旅游项目。喧嚣和躁动，忙乱和焦虑，速度和效益，织就一张无形巨网，让人们灵性窒息，疲惫不堪。相形之下，这里静谧古雅的氛围、诗意的生活方式和浓郁的人文气息，便愈发显得可贵。（选自《人民日报》，有删改）18.阅读第③段，完成下面的表格。（2分）顺序景物村头①________________________________②_______石径，宗祠、水槽等建筑和器具老宅廊道、天井、方砖，雕刻、彩绘等19.第④段中，“丰厚的蕴含”包括哪些具体内容？（3分）20.赏析文中画横线语句的表达效果。（4分）喧嚣和躁动，忙乱和焦虑，速度和效益，织就一张无形巨网，让人们灵性窒息，疲惫不堪。21.作者通过“目光里的松阳”，表达了怎样的观点？（3分）【参考答案】18.①溪流、古树②街巷（2分，每空1分19.①雕刻、彩绘等内容的教化作用。②匾额、楹联语句的熏陶作用。③先人文魂的引领作用。（3分，每点1分）20.①主语部分三个短语构成排比，增强语势，表意丰富。②把“喧嚣和躁动，忙乱和焦虑，速度和效益”喻为“无形的网”，使描写对象形象生动，具体可感。（4分，每点2分，作用1分，结合句子分析1分）21.①古村落既有美学价值，又有文化价值，要注意保护，不能一拆了之。②古村落保护要注重人文关怀，考虑人居环境。③静谧古雅的氛围、诗意的生存方式、浓郁的人文气息，在现代社会弥足珍贵。（3分，每点1分，答出2点即可得3分）（2018山东潍坊）天马①雄风周涛①有一次我碰上伊犁草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨来势之快，可以使悠然在睛空盘旋的孤鹰来不及躲避而被击落；雨脚之猛，竟能把牧草覆盖的原野一瞬间打得烟尘滚滚。就在那场短暂暴雨的吆打下，我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙，被暴雨的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着，马，这不肯安分的生灵从无数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻似的在这原愿野上汇聚了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋场面!争先恐后，前呼后应，被头散发，淋满尽致!有的疯狂地向前奔驰，像一队尖兵，要去踏住那闪电；有的来回奔跑，忙乱得像临危不惧、收拾残局的大将；小马驹跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮，欢儿，一下子变得老练了许多；牧人在不可收拾的湖水中被裹挟，他大喊大叫，却毫无声响，他的喊声像一块小石片扔进奔腾喧露的大河。②雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切，得在飞速移动中展现，几分钟后，马群消失，暴雨停歇，你再也看不见了。③我久久地站在那里，发愣、发痴、发呆。我见到了，见过了，这世间罕见的奇景，这无可替代的伟大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷!我把这几分钟间见到的记在脑子里，相信，它所给予我的将使我终身受用不尽……④马就是这样，它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相;它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱。我说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。屠格涅夫有一次在他的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”，因为托尔斯泰不仅爱马、写马，并且坚信“这匹马能思考并且是有感情的”。它们和历史上的那些伟大人物、民族英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。⑤过去我只认为，只有《静静的顿河》才是马的史诗；离开伊犁之后，我不这么看了。瞧瞧我们伊犁的天马吧，这些被古人称之为骐骥、称之为汗血宝马的英气勃勃的后裔们，日出而撒欢，日入而哀鸣。它们好像水远是这样散漫而又有所期待，这样原始而又有感知，这样不假雕饰而又优美，这样我行我素而又不会被世界所淘汰。成吉思汗的铁骑作为一个兵种已经消失，六根棍马车作为一种代步工具已被洶汰，但是马却不会被什么新鲜玩意儿所取代，它有它的价值。⑥牛从挽用变为食用，仍然是实用物；毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品，因为它们只会越来越稀少；而马，车辆只是在实用意义上取代了它，解放了它，它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始了。⑦值得自豪的是我们中国有好马。从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏，从马踏飞燕的奇妙构想到大宛汗血宝马的美妙传说，从关云长的赤兔马到朱德总司令的长征坐骑……纵览马的历史，还会发现它和我们民族的历史紧密相连着。这也难怪，骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢，彼此作用的相互发挥、彼此气质的相互补益，曾创造出多少叱咤风云的壮美形象?纵使有一天马终于脱离了征战这一辉煌事业，人们也随时会从军人的身上发现马的神韵和遗风的。我们有多少关于马的故事啊，我们是十分爱马的民族。至今，如同我们的一切美好传统都像黄河之水似的遗传下来那样，我们的历代名马的筋骨、血脉、气韵、精神也都遗传下来了。那种“龙马精神”就在伊犁的天马身上——此马非凡马房星是本星；向前敲瘦骨，犹自带铜声。⑧我想，即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见，恐怕也是可以得到谅解了吧。(选文有删改)【注】①天马:新疆伊犁盛产的良种马。27.选文第③段画线句子中“将使我终身受用不尽”的是什么?(4分)28.理解选文第⑤段画线句子的含意。(4分)29.从文章构思的角度简述选文第⑦段画线句子的作用。(4分)30.赏析选文第①段画线句子的语言特色。(4分)【参考答案】27.【答案】(1)雄浑的气势(2)奔腾的力量(3)进取的精神(4)崇高的感情(5)力与美的巧妙结合【评分】每条1分，答出任意4条给满分。意思对即可。28.【答案】天马日常状态是“日出而撒欢，日入面哀鸣”，看似散漫、原始、不加雕饰和我行我素；但它们始终知道自己是英雄的后商，始终期待着能像祖先一样驰骋疆场，在奔腾中展示雄浑壮阔的力量和神采飞扬的生命气息。【评分】共4分，意思对即可。29.【答案】由上文单纯写天马过渡到写”马文化”，并为下文写“龙马精神”作铺垫。【评分】共4分，意思对即可。30.【答案】(1)多用短句，营造紧张激越的气氛。例句如:争先恐后，前呼后应，披头散发，淋滴尽致!(2)善用修辞，使语言生动形象，传情达意更为准确。比喻句如:马，这不肯安分的生灵……山洪奔泻似的在这原野上汇聚了。拟人句如:小马驹跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮，撒欢儿，一下子变得老练了许多。【评分】共4分，有分析有举例，意思对即可。（2018山东泰安）村寨传歌大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子。①声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾的清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少!集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。②就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早光了，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”(这种人在我们家乡则叫做歌师傅)。小时候常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。7.下列对选文内容概括最准确的一项是（）A.盛况空前的村寨传歌 B.婉转动听的村寨漫歌C.以歌会友的村寨聚会 D.避疫免灾的“金满斗会”8.下列对选文画线句子①理解错误的一项是（）A.运用比喻的修辞手法，表现歌声让作者陶醉。B.表现歌声的舒缓自如，婉转动听。C.歌声与阵阵松涛和鸣，张弛有度，震撼人心。D.突出了男女老幼合唱歌声的和谐之美。9.下列对选文画线句子②理解最准确的一项是（）A.老人虽年过七十，但仍身体健壮、精神矍铄。B.把老人唱的歌比作“歌库”，表现歌唱内容的丰富。C.重点表现老人本色当行，吹奏的曲调多样，技艺高超。D.样样在行热情传歌的老人维系了歌会的世代相传。10.下列对选文分析理解错误的一项是（）A.从选文看，歌会的“热闹”表现在参加的人多范围广、歌唱的内容丰富、持续时间长等方面。B.选文所写的云南歌会古老淳朴、场面热烈，表现出鲜明的民族特色和浓郁的民间文化气息。C.选文重在写人物，尤其是写了参加歌会的妇女光鲜的服饰，以此来衬托她们的歌声之美。D.选文运用全局描绘和细部刻画相结合的写法，表现作者对云南歌会的热爱和赞美之情。【参考答案】7、A8、C9、D10、C（2018山东泰安）根赋刘增山白杨树，树白杨，雨水泥土是亲娘。开春盼到谷子黄，盼你长大做根梁。这大概也是祖母对我的祈祷词了。这次请了“创作假”回去，正赶上家里翻盖房子，想不到父亲要把房后那棵大白杨树刨下来做梁了！全家人都为之痛惜，我心里更不是滋味。心想：父亲啊，这几年家里日子过得富富有有，要盖房，去集上买根梁就可以了，为啥偏要刨树呢？您忘了吗，父亲？这白杨树是您给儿子树立的一块如何生活的“人标”啊！三十多年来，您儿子的青春、生命和事业，都和白杨树紧紧地连在一起！每当在工作中遇到艰难困苦时，我眼前便会出现白杨树那挺拔威严的铮铮硬骨，从而激起战胜困难的坚毅和力量；每当在生活中遇到歪风邪气摇撼的时候，我眼前便会浮现出白杨那伟岸、正直的身姿，从而立定脚跟决不东倒西倾；每当在前进的道路上遇到挫折的时候，我眼前便会闪现出白杨树那刺破青天、蓬勃向上的茎尖，从而又会重振进击的锐气；每当在生活中遇到不幸的时候，我的耳边便会响起白杨那哗啦啦的歌唱，从而掀去心头郁积的阴霾，笑迎命运的各种挑战……白杨啊，使我的生命茁壮！白杨啊，使我献身的事业发展！如今父亲要把我心中的树刨掉，怎不令人翻肠倒肚？可转念一想，父亲又不是个没有思想的鲁人，若论对白杨的感情，他并不比我浅啊！几十年里，父亲作为白杨的“保护人”，像爱护自己的儿子一样，精心护理着这棵他亲手抚育成材的树。记得一次，一头小驴驹把树皮啃了，父亲一鞭上去，把驴驹从坡上抽到坡下，摔了个半死；三年经济困难时期，在那个粮食比命还贵重的年代，有人要用一千斤大米买下这棵树，父亲饿得一身浮肿，也没有答应，他不想为了吃几顿饱饭而去抹掉正在大学深造的儿子心中的“人标”；1963年发大水时，山洪冲歪了白杨树，父亲硬是用他那黑红的脊梁，把白杨树给扛直了，用他的话说“可不能让孩子心中留下一棵歪脖子树”……也许父亲认为做大梁算是为它找到一个归宿。想到这里，心里平静了许多，我决心服从父亲的裁决。“你去看看那树根吧。”寡言少语的父亲递给我一把镐头说，“一棵树不光是露在地面上的。”啊，好难刨下的根！过去，我只注意欣赏白杨树那棵露在大地上的繁华茂盛的枝叶，没想到它在地下还有如此虬曲壮观的根系。那深扎在沙石和岩壁之间的根，千条万绪、纵横盘缠，相互纠葛。那主根深不可测，那旁根、须根多不可数，那簇簇根系，千姿百态，异状纷呈。有的像一队浩荡进攻的兵士，剑拔弩张，在地下那黑暗的岩层间拼搏、抗争，开辟着进军的路；有的像一队队吃苦耐劳的矿工，在地下那岩石的缝隙中匍匐着身体向前掘进，奋战，争取着生命的发展；有的则像一群群勤劳坚韧的蚯蚓，拼命地在地下吮吸着乳汁，汲取着营养，然后把它输送给地上的树干；有的盘曲的根则更像那抛在地心的锚，为了稳固那地上的大树，而紧紧地死抱着岩石……刨着，刨着，我不禁对根肃然起敬。白杨啊，我终于懂得了，你那高大的身躯为什么能风打不动、雨浇不倒呢？是这地下坚定顽强的根支撑了你呢！白杨啊，为什么你能长出翠玉般的绿叶，开出轻絮飘飞的花呢？是因为地下有勇于献身的根营养了你呀！白杨啊，为什么你又能顶天立地的雄踞大地呢？是那不怕埋没的根把荣耀全部馈赠给了你呀！父亲这时问我：“听说，地上的树身有多高，地下的树根就有多长，书上写过吗？”父亲又问我：“还听说，地下的树根有多少，地上的树叶就有多少，书上能查到吗？”我为父亲的话惊得一时说不出话，许久才回过神来：“都该写上。”我不能从生物学的角度去回答父亲提出的这些问题，但父亲的提问却使我获得了一个新的生命哲理……19.作者为什么把这棵白杨称之为“我心中的树”？（3分）20.文章围绕“刨树”表现了“我”情感的变化过程，试作梳理概括。（3分）→平静→→21.文章对根的描写“显其形”“传其神”，试对此加以赏析。（3分）22.本文以“根赋”为题，却为什么写树身及父亲对树的呵护？（4分）23.你认为结尾处作者从父亲的问话中领悟到了怎样的“生命哲理”？（3分）【参考答案】19.答案：①这棵树是父亲给儿子树立的一块“人标”，它“使我的生命茁壮”，“使我献身的事业发展”。②三十多年来，“我”的“青春、生命、事业，都和白杨树紧紧地连在一起”。③这棵树的形象特征、精神品格影响、塑造了“我”生命的品质：遭遇困难，坚毅迎战；邂逅歪风邪气，站得稳立得正；面对挫折，不屈不挠，锐意进取；遭遇不幸，旷达乐观，笑迎挑战。④这棵树给了我品格的历练、精神的熏染、生命的启迪。评分：答对一点得1分，答对两点得3分，共3分。意思对即可。其他答案符合题意亦可。20.答案：示例一，难过崇敬震惊示例二，痛心肃然起敬惊异评分：答对一空得1分，共3分。意思对即可。其他答案符合题意亦可。21.答案示例：①既写出根的整体形态，又写出其各自不同的外形特征。运用比喻既展现了根的外形特征，又写出了根的内在精神品质。②以根的外形和功用为着眼点，借助联想想象着重突出了根的精神品格：拼搏、抗争，开辟着进军的路；掘进、奋战，争取着生命的发展；为了“输送”营养给树干拼命地“汲取”；为了大树的稳固死抱着岩石。③运用排比句式，通过铺陈有力地表现了形态多样的根，均以自己的生命方式为树身做着自己的贡献，洋溢着崇敬赞美之情。评分：答对一种得3分，概括方法1分，赏析2分，共3分。意思对即可。其他答案符合题意亦可。22.答案：①文章借叙述“刨树”事件为根作赋，从事件过程看，“刨树”过程中对树根有了意外发现；“刨树”首先想到的是树身。因此，写树身及父亲对树的呵护是一种自然的联想。②从根与树身的关系看，写根离不开写树身，写树身是间接写根。有这样的树根才会有那样的树身；只有根的艰辛坚韧、奉献付出，才会有树身的挺拔威严、伟岸正直、蓬勃向上和生机活力。③为根作赋的目的，在于展示根的力量创造的奇迹；讴歌不慕荣耀、不计得失，竭尽全力为他人默默奉献的高贵品质。写树身和父亲对树的呵护，使这一目的得到了很好的落实。评分：答对一种得4分，共4分。意思对即可。其他答案符合题意亦可。23.答案示例：①树木要枝繁叶茂，必须将根扎深扎牢。或树高千尺，功在树根。②生命要向上发展，必须向下深入。或学业要向高处发展，必须打牢基础。或有多少付出就会有多少收获。或没有坚实的基础就不会创造生命的辉煌。或生命的深度决定着生命的高度。③树高千尺莫忘根本。或鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩。④奉献自己，成就他人，也是一种生命价值的体现。评分：答出其中的一种得2分，答出两种得3分，共3分。意思对即可。其他答案符合题意亦可。（2018山东东营