2023年谦虚是一种美德作文（通用20篇）

2023年谦虚是一种美德作文（通用20篇）虚心是一种美德作文篇1

虚心是一种美德，是一种难能珍贵的品德。

自古以来，我国人民就有虚心的美德，人们有很多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“虚心使人进步，傲慢使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步！”

事实上也是如此，没有一个人能够有傲慢的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底探讨全了。“生命有限，学问无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无穷无尽的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。假如是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

爱因斯坦是二十世纪世界上最宏大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界的其它方面探讨成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财宝。然而，就是像他这样，他还是在有生之年中不断地在学习、探讨，活到老，学到老。

有人去问爱因斯坦，说：“您老可谓是物理学界的空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢？何不舒舒适服地休息呢？”爱因斯坦并没有马上回答他这个问题。而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前状况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学学问是无穷无尽的。对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己的未知东西多，会更加努力地去探究。”

是啊！多么好的一个比方，多么深刻的一番阐述！

虚心是一种美德作文篇2

风起云涌，在历史长河中，有多少人因傲慢而受到历史的审判；又有多少人因虚心而受到历史的推崇。故曰：“满招损，谦受益。”

傲慢——道德的践踏着。赵括从小研习兵法，讲起用兵的道理，井井有条，无所不晓，自诩天下无敌，于是目中无人。但后来其带兵打仗，惨烈败北，40万赵军全军覆没。理论和实际总有肯定差距的，他把理论生搬到实践中，不听取建议，自以为是，这是不虚心的表现。最终，他只能失败，受到君王的厉叱，后人的指责。同样的事也发生在马谡身上。他既违反诸葛亮的支配，又不听王平的建议，主观武断，傲慢自大。最终不仅失了街亭，还丢了性命。是的，他不懂“心忌满”。

傲慢会使我们失去心中的那杆秤，主观臆断，导致失误，甚至酿成惨剧。真正有德行的人使从不自吹的。傲慢，会给自己带来无尽的麻烦，带来无穷的害处。

虚心——道德的守望者。汉楚相争，刘邦战胜项羽。庆功会上，很多人都赞美刘邦，但刘邦却说：“我一个人能有多少本事？要说出谋划策，千里之外的胜败都能料得到，我比不上张良；要说镇守国家，安抚百姓，在后方源源不断地供应军粮，我比不上萧何；若论统率百万大军，战必胜，攻必取，我比不上韩信。“如此这般，便把胜利的功劳都推托给了他人。这等虚心，诚属难得。

“假如一个人不过高的估计自己，那么他就会比自己所估计的高得多”。这么虚心的皇帝，如此重视臣子的功绩，那么臣下能不效忠他，拥护他吗？虚心不是无能，刘邦打下天下，莫非他就没又功劳吗？不，他最大的实力就是能重用杰出的人才。而他的虚心，恰恰成了他取胜的美德之关键，招人赞扬。

虚心——道德的弘扬者。春和景明，踌躇满志，李白登上黄河楼，情由中出，欲意咏景抒怀，突然发觉墙上有崔颢诗，他吟咏一再，不仅叫绝，感到自己的构思立意没有超过崔颢。便断然放弃了作诗的念头，空留下一句“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”拂袖离去。

如此潇潇洒俗，豪放不羁，却深深地透露出他虚心的本质。面对比自己强大的事物，李白理智推断，翩然离去，勇于低头。莫非李白真的不如崔颢吗？凭李白在当时的声望，他的诗，定会被时人歆羡，李白很清晰。但他没有那么做。“虚心是藏于土中甜蜜的根，全部的崇高美德由此而萌芽滋长。”他用他的虚心捍卫了一位诗人的尊严，宁愿不要抒怀，也要对文学负责。虚心，也是须要志气的。李白虚心的美德也被世人效仿，追随。

虚心的美德历来被人们传颂，是以其反映了中华民族的传统美德，是值得继承和发扬的传统美德。在人生漫漫长路上，这美德，这虚心，将会引领我们更优秀，更接近胜利。

虚心，这亘古不变的真理已在多少胜利人士身上闪烁出绚丽的光线，又在多少优雅土地上撒下了刺眼的光辉。傲慢，这不受欢迎的品质又在多少人身上得以呈现，惹人侧目。满招损，谦受益。

虚心是一种美德作文篇3

虚心先生最怕在众人面前表现自己。因此你不会常常看到他的身影。不过,你与他肯定有过一面之交,说不定他就是你的邻居、同事或挚友。或许某一天，虚心先生会神出鬼没地在你耳边静静地说：“瞧，咱俩是兄弟，有着一样的脾性。”

虚心先生经常说：“爱表现自己就是傲慢，傲慢会使人落后。”所以，他就尽量将自已的才华隐藏起来，不显山，不露水。

他小时候可不完全是这样，读小学时，他各门功课都特别好，总拿全年级第一。老师和同学们总是夸他聪慧绝顶，他心里那个乐呀，没法形容。

读中学时，他的成果还是一如既往的好，作文尤其精彩，经常被老师当做范文在班上评讲。可不知怎么的，一本权威书上的名言——“虚心使人进步”引起了他的深思。从今，每逢有人夸他，他不再欣然“笑纳”，而像是请求的样子说：“别夸我了，我实在是并不聪慧。”

大家一起先有点不适应的说：“你太虚心了!”。有一次，市里组织作文竞赛，因为级别高，分到学校的名额有限，各班最多只能选一个同学。虚心先生那时的老师来到班里对同学们说：“情愿报名参与的请举手。”说着说着，老师满怀希望的目光落到了他的身上，可他却迟迟未举手。最终，班里另一名作文优秀的同学———艾表现，获得了参赛资格。下课后，同学们都为他感到惋惜，都说：“这么好的机会，你为什么不争取一下呢?”，虚心先生以他的虚心理由作为回答，说争取参与就是傲慢。从今“虚心先生”的美名便在学校传开了。

这以后，虚心先生更加虚心了，越来越不爱表现自己，而四周的人对他的夸耀却越来越多。高校毕业后他去应聘工作，一家聘请人才的公司给每个应聘者每人一张表格，上面的问题大至可分为两类：一类是自己最擅长的事情，一类是自己最不擅长的事情。虚心先生看过表格深思了一会儿，将自已最不擅长的事情全写上了，而自己擅长的事情这类他一概填“谈不上擅长”。他满怀信念地交上表格，因为他自认为坦露了虚心的一面，然而，他没有应聘胜利。当他懊丧地走出去的时候，一个声音穿过嘈杂的人群传入他的耳中：“嘿!你说这人究竟是不是来应聘的，连自己最擅长的事情都写‘谈不上’，哪个公司会聘他?”听到这个声音，虚心先生感到他们好像在说自已，脸涨得通红，生气地说：“写自己擅长什么，就是爱表现自己，表现不是傲慢吗?你们请一些傲慢人有什么用，我看迟早你们公司会倒闭!”

一次次的应聘失败，虚心先生没有找其缘由，反而被“虚心”的老茧越缠越深。

虚心是一种美德作文篇4

虚心与嚣张不仅仅是两种人格的表现，这也是两种不同的看法。虚心是一种低姿态，心怀仰慕的学习之道，嚣张则是一种高姿态，心怀蔑视的傲慢表现。

许多人喜爱虚心的人，厌烦跋扈的人。其实这两种看法究其根原来讲都无可厚非，虚心也好，嚣张也罢，问题的关键不在于此，而在于拥有这两种看法者的实力。实力弱小者理应虚心，实力强大者则有资格嚣张。古人所谓“三人行必有我师”强调的是无论是谁都要以一种虚心的低姿态去对待，对于这种说法我不同意，每个人都有其优点，相对的`每个人都有其缺点，因此对嚣张的人适当的嚣张还是有必要的，假如你对一个愚蠢透顶还傲慢自大的人来表示低姿态的话，那就近乎是一种谄媚，这反而会助长其嚣张气焰。对于这种人肯定要蔑视，但不要全面的蔑视，蔑视他须要唾弃的地方，绝不手软。当我们停止蔑视，那世界上的一切就都会被蔑视，包括宏大在内。

与之相对的，面对那种思想有价值但性格嚣张的人，我们不妨虚心一些，对其看法我们自当清风拂山岗，将其一带而过。因为我们要低姿态的缘由在于我们要学习他们身上的特长，那些他们身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。

我们的虚心与嚣张只是一种姿态，对方的看法不重要，重要的是其实力。该学的莫放过，该鄙夷的也莫留下。当然，值得留意的是，因为我们生活在这个社会，我们身边的人大多是平凡人，因此对于没有原则立场冲突的挚友我们不妨完全的放下嚣张与虚心这两种显明的姿态，而改以一种谦和的待人之道去对待他们，无论是虚心，嚣张还是谦和，对事不对人，姿态也是一种才智。

虚心是一种美德作文篇5

虚心是一种美德，是一种思想，鲁迅说过：九牛一毫莫自夸，傲慢自满必翻车。历经古今多少事，成由谦逊败由奢。从古到今，许多圣贤名人都做到了这点

比如梅兰芳，他是公认的京剧大师，他演京剧《杀惜》时，观众大多叫好，可有个老年观众说“不好”，梅兰芳立马用专车把这位老人接到家中，恭尊敬敬地对老人说：“老师，哪里不好？”老人指出：“阎惜娇上楼和下楼的台步应是上七下八，博士为何八上八下？”梅兰芳茅塞顿开，连称感谢，并常邀请老人看戏。

读完这个故事，我深有体会，梅兰芳可是大师，可他没有傲慢自满，老人指出了一点错误，他便尊老人为师，谦逊地改正错误。再说说我们，我们只是老百姓，可平常一有点成果，便傲慢自满，试想我们是梅兰芳，可能会不理睬那老人，或把他赶出戏院，接着唱戏。

所以从现在起先，我们要改正自己，弘扬中华美德，做一个虚心的人。

虚心是一种美德作文篇6

虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

——题记

虚心是一种美德，是一种难能珍贵的品德。

孔子曰：“三人行，必有我师焉。”这句话告知我们，任何人都应当保持虚心的心态，这样才会学有所成。事实的确如此，那些有真才实学并受人敬重的学者和胜利人士，往往都具有虚怀若谷、虚心谨慎的心态和作风，而那些不学无术、一知半解的人，却常会摆出傲慢自大、高高在上的架势。

孔子，我国古代闻名的大思想家、教化家，学识渊博，但他从不自满。周游列国时，曾遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：“鹅的颈项长，所以叫声大。”孩子说：“青蛙的颈项很短，为什么叫声也很大呢？”孔子无言以对。他惭愧地对学生说，“我不如他，他可以做我的老师啊！”孔子就是这样，始终保持着虚心的心态，不断地探究未知的学问领域。

唐朝闻名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位闻名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必需得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人传诵。

富兰克林被称为“美国之父”。在谈起胜利之道时，他说这一切源于一次探望。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，忽然肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今日最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必需时刻记住低头。”他牢牢记住了老前辈的教育，把虚心列为他一生的生活准则。

由此可见，虚心是一种美德，是做人的根本，也是一个人取得成就和胜利的保证。然而，懂得这个道理是一回事，真正能够做到却又是另一回事。

明末农夫起义领袖李自成，起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的傲慢心情一每天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，尽然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害的结局。这说明，一个人一旦傲慢自满，就会固步自封、夜郎自大，失去前进的动力和方向。傲慢和自满是事业胜利的大敌，虚心谨慎才是进步的基石！

“虚心使人进步，傲慢使人落后。”这句名言时刻提示我们，在成果面前要恒久保持虚心谨慎、不骄不躁的作风！

虚心是一种美德作文篇7

“满招损，谦受益”这句话用在现实生活中，经常用来说明傲慢的人往往最终会失败;虚心的人往往最终会胜利。有的人很自满，结果人们都不喜爱他，最终倒霉的还是他自己;有的人很虚心，结果人们都赞扬他，都喜爱他。我就见过这样的几个“事例”。

我有一个好挚友，叫应珊，别看她总是板着一幅脸，其实她总是很虚心，只要别人给她提看法，她都能接受，有好的看法，她总能加以采纳。

有一次，一个同学对应珊说：“应珊，我觉得你的学习方法不太好哦，我有一套不错的学习方法，你要不要试一试啊?”，当时我站在应珊旁边，听了这些话，都气得火冒三丈。心想：“应珊现在肯定要‘火山暴发’了吧。这也难怪，应珊平常最喜爱这套学习方法了。现在有人说她的学习方法不好，这不是指明道姓地骂它吗?”，没想到，应珊却笑呵呵地说：“真的吗?说给我听听吧”。我当时听了忽然目瞪口呆，心想：“呵，怎么搞的?”，我走过去说：“呵，你不生气?”“生气?，生什么气?别人给我好的看法，我兴奋都来不及，怎么会生气?”，说完她又仔细去听那个同学的学习方法了。我见了油然而生出一种钦佩感。心想：“或许宰相肚里能撑船就象应珊这个样子吧”。

刚才我说的是非常虚心的人，而接下来讲的是非常自满的人了。

我们班有一个同学叫恺馨，别看名字挺好听的，但性格却跟应珊相反，非常自满。

有一次，上写字课，老师说：“嗯，最近全班同学的字都有进步，就连恺馨同学的字也有了进步”。恺馨听了得意忘形，兴奋地说：“我的字以前写得可美丽呢!”，我听了生气地想：“别以为别人夸你一两句，你就兴奋得飞到天上去了，自满大王”。果真，从今以后朱恺馨再也没有被老师表扬了。

从这两个事例可以看出“满招损，谦受益”这个道理，我希望同学们都能向应珊那样，千万别学恺馨哦。

虚心是一种美德作文篇8

有人问球王贝利：“你最满足的球是哪一个”他坚决果断的说：“下一个。”

这位世界球星的惊人之语昭示我们要做一个谦逊的人。在成功与胜利面前，我们要时刻牢记：“谦受益，满招损”这一古训。

高尔基曾说过：“才智是宝石，假如虚心镶边，就会更绚丽夺目。”而高尔基自己，正是因为如此谦逊，才成为光耀世界的文学巨匠，成果可谓是“硕果累累”。

多数的事实证明：虚心是胜利的奠基石，是虚心造就就了名人。是谦逊成就了名人的辉煌。

在我们的生活中，也有一句我们耳熟能详的俗语：“虚心使人进步，傲慢使人落后。”

翻开历史，我们不拿看出有多少志士仁人，文人墨客由于虚心在事业上有所成就，名垂青史，又有多少人由于傲慢而懊悔终生。

三国时期，刘备为了兴复汉室，竟三顾诸葛亮茅庐，他不因诸葛亮的地位卑微而傲慢，而是一次又一次地去探望。

恰恰与其相反的是，李自成率领农夫起义军为了推翻明朝的统治，曾转战南北，历经十余年才攻下了明朝的首都，他们自以为天下已经得到了，就放松了警惕傲慢了起来，使至清军入关，终以失败告终。李自成几十年的心血就毁于一旦了。再如，吴王夫差战胜了越王勾践而傲慢了起来，终日不理朝政，后来被卧薪尝胆的勾践所歼灭。

虚心，也是一种美德。

如今日下的圣人如同在空中闪烁的星星，为我么们树立了榜样。然而，就是因为像天上的星星一样，他们被人们传颂的谦逊的美德和伟业，并散发着绚丽的光线。

虚心，虽然简洁，虽然质朴，但却很难做到。

我们应当多听取他人的看法，正确地相识自己，戒骄戒躁。在学习上生活中，我们应更好地去传承：“敏而好学，不耻下问”的精神。

谦逊是美德更是道义，它离我们并不遥远，让我么们用心地垂着绿荫，永葆生命的绿色，将谦逊进行究竟。

虚心是一种美德作文篇9

谦让其实也是一种美德。谦让是一把金钥匙，可以打开你通往美德之路的门。谦让是一朵花，让你的生命之树成为茫茫树海里一棵翡灿的树。

今日下午的作文课上，就发生了这样一件事。老师要求我们修改昨晚上写的作文《在我成长的道路上》。修改完以后拿给她看，让她帮助我们更好地把这篇作文修改完成。一下子，同学们一个接一个上去，队伍似乎一条龙。老师一见状立即说：“别上来这么多，这时间可以做数学作业，只留三个人，其他人下去。”我站在第六位，当然也随着同学们一起下来了。过了一会儿，我望见台上有两个同学，心想真是好极了，刚才才下来一小会，又有了新机会，肯定要好好把握。我从位子上站起来，大步地走着，突然我发觉同时也有好几位同学也在走着，于是我坚决果断地回到了座位上，那些同学也相互用手势表示谦让，自己则走回座位。最终有一位同学经不住推让走上去排了队。就这样一场温馨的谦让会结束了。接下来，同学们依旧做着重复的事情。

这种谦让莫非不是一种美德吗？我想，望见了这一幕幕，你肯定会从心底钦佩他们。

虚心是一种美德作文篇10

虚心是胜利人士必备的品行，具有这种品行的人，在待人接物时能温柔有礼、平易近人、敬重他人，擅长倾听他们的看法和建议，能虚心求教，取长补短。对待自己有自知之明，在成果面前不居功自傲；在缺点和错误面前不饰非掩过，能主动实行措施进行改正。虚心恒久是一个人建功立业的前提和基础。

不论你从事何种职业，担当什么职务，只有虚心谨慎，才能保持不断进取的精神，才能增长更多的学问和才能。因为虚心的品行能够帮助你看到自己的差距。永不自满，不断前进，可以使人能冷静地倾听他人的看法和指责，谨慎从事。否则，傲慢自大，满意现状，停步不前，主观武断，轻者使工作受到损失，重者会使事业半途而废。

具有虚心品行的人不喜爱装腔作势，摆架子，不可一世，能够虚心向群众学习，了解群众的状况。美国第三届总统杰斐逊提出：“每个人都是你的老师。”杰斐逊出身贵族，他的父亲曾经是军中的上将，母亲是名门之后。当时的贵族除了发号施令以外，很少与平民百姓交往，他们看不起平民百姓。然而，杰斐逊没有秉承贵族阶层的恶习，主动与各阶层人士交往。他的挚友中当然不乏社会名流，但更多的是一般的园丁、仆人、农夫或者是贫困的工人。他擅长向各种人学习，懂得每个人都有自己的特长。有一次，他和法国伟人拉法叶特说：你必需像我一样到民众家去走一走，看一看他们的菜碗，尝一尝他们吃的面包，只要你这样做了的话，你就会了解到民众不满的缘由，并会懂得正在酝酿的法国革命的意义了。由于他作风扎实，深化实际，他虽高居总统宝座，却很清晰民众原委在想什么，他们究竟须要什么。这样，他就在亲密群众关系的基础上，进而造就他成为一代伟人。

虚心使人进步，虚心能让人有颗平常心，虚心能成就一番事业，所以虚心是人生的美德。

虚心是一种美德作文篇11

“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”“虚心使人进步，傲慢使人落后。”这句诗词激励着人们，使人们不断进步，虚心是成长路上必不行缺的一部分。

孔子是一位伟人，当时他已家喻户晓了，孔子并没有傲慢，反而更加虚心。一天，孔子去探望老子，想拜老子为师。老子见孔子想拜他为师。心中很是怀疑，孔子当时比自己名声还大，为什么要拜自己为师呢？孔子虚心请教他人，从别人身上发觉优点，来弥补自己的缺陷。连一代圣贤都虚心请教，我们又有什么理由呢？

“程门立雪”的故事也是关于虚心的。杨时跋山涉水，经过艰难险阻，最终来到了程颐老师家中。当时正值寒冬季节，天上飘着鹅毛大雪，程老师正在午睡，杨时不忍心叫醒老师，于是，便在程老师门前，笔直地站着，纹丝不动，大雪无情地飘落着。一个时辰过去了，程老师还没醒，杨时早已变成了“雪人”，三个时辰过去了，五个时辰过去了……程老师最终醒了，杨时欣喜不已，终得拜师。

一位深感悲观的年轻人，千里迢迢来到法门寺。讲解并描述了自己的经验。释圆让他画一个茶杯与茶壶。年轻人把茶壶画在了上面，把茶杯画在了下面。释圆见了问他为什么不把茶杯画在下面呢？年轻人回答了这个问题，释圆告知他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年轻人茅塞顿开。

虚心是中华传统美德，让我们把虚心这种美德发扬光大。

虚心是一种美德作文篇12

“满招损，谦受益，”意思是说假如你对自己有自满的心理,就会有肯定的损失;假如你始终都很虚心，那就肯定有好处。

这篇文章主要写了：有一位年轻的画家，名叫跋异，他刚有点名气时，听到别人夸他，他就傲慢自满，从今不再画画了。

经过出名的张图先生教育后，他从今不再傲慢，虚心向别人学习，结果，跋异成了一位出名的画家。

就是这样的，一个人只有虚心，才会有进步。我还犯过一次傲慢的毛玻

妈妈早就说过要教我学做饭菜，我由于心血来潮，只学会了做稀饭。

那天，妈妈要都我学炒菜，我一听，就傲慢的说：“哎呀!

不用学，我会，每天看您炒菜，看都看会了，还用学?”说完，便懒洋洋的玩去了。

这天，妈妈没在家，我只好自己炒菜。我学着妈妈炒菜的样子，倒上油，打开火。“哎呀，糟了!”，还没打鸡蛋呢!我赶快去拿了两个鸡蛋，眼看锅里的油已经冒了烟，都快着火了。我急的像热锅上的蚂蚁——团团转，眼泪在眼框里打转转，心想，妈妈，您怎么还不回来呀!我随意拌了几下，便倒入锅中，结果，给炒糊了。受过了这次教训，我再也不敢傲慢了，我知道，“山外青山楼外楼，强中自有强中手”。你在班里优秀，那在学校呢?市里呢?省里呢?所以，我们对自己要有一个正确的评价和相识，不满意于现状，要虚心地向别人学习。这样，有利于自己的进步，有利于和别人友好地相处。切记，要恒久做一个虚心的人。

虚心是一种美德作文篇13

“越饱满的稻穗，头垂的越低”，一个有实力的人，显得虚怀若谷；相反的，越是没有内涵的人，越有意夸大，其实这只不过是欺瞒自己的心理作用罢了。

虚心的人，不会树大招风，就不会遭到别人的嫉妒，更不必每天疑神疑鬼，担忧别人暗算。《论语》中，有一段孔子与弟子子贡的对话。孔子说：“你与颜回，谁赛过谁？”子贡回答：“我怎敢和颜回相比？”就连才思灵敏的子贡都如此虚心，何况是我们一般人呢？

“满招损，谦受益。”不知道虚心的人，就像坎井之蛙，恒久不知道外面的世界是多么的宽阔。《水浒传》有段记载：“赵括徒能读父书，文斌损命又何愚？阵前夸口千人有，临阵胜利一个无。”在还没真正做事前，许多人都会自大地拍胸脯说：“我肯定会胜利的！”就像赵括、王文斌一样，最终成为刀下冤魂，正是所谓“骄兵必败”的道理。

所以我们做人肯定要懂得虚心，否则肯定会有许很多多的“麻烦精灵”找上们的！

虚心是一种美德作文篇14

想炫耀自己，但事情的真相绝非炫耀得来的。真正厉害的人从不炫耀自己，因为他们信任：是金子总会发光。

谦让是一种胸怀，是一种美德，是一种才智，它更是一种修养。

我的妈妈教我要虚心，即使获得好的成果也不能傲慢。我记得有一次班级平常测试，我数学考了九十九分，觉得考得是最棒的了。我觉得我激烈得就像心里有几十只小兔在跳一样。我非常的得意、傲慢。老师一把卷子发下来，我就得意忘形地给同桌们看并且还说着：“你们的分数，没有我高。哈哈！”

一天过去了，我在学校里沾沾自喜地想着：回到家，妈妈应当要表扬我吧！放学后，我带着得意、傲慢的心情蹦蹦跳跳地回了家。一回到家，我兴奋地对妈妈说：“你看，这次考试我得了九十九分。”可是过了一会儿，妈妈的脸上没有一丝的喜悦，只有一脸的肃穆。我怀疑起来，平常母亲那种慈爱的开心的表情去哪呢？我问了问妈妈想让她告知我，这时妈妈才缓过神来，低下头轻轻的对我说：“孩子，即使你考了一百分也要虚心呀！但是你并没有考上一百分，你只有九十九分，你要思索你是哪做得不好。俗话说虚心使人进步，傲慢使人落后。就像大象还说自己力气不大是一样的，这就是虚心。你必需要学会虚心。要是假如别人考了一百分，你没有考上一百分，别人这样说你，你心里会不会难过呢？就像屈原说过：尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。

听了妈妈的一番话，我觉得很不是味道，我觉得考了九十九分就傲慢是不对的。我下定决心做一个虚心的人。

虚心是一种美德作文篇15

水牛爷爷是森林世界公认的虚心人，很受大家敬重。小白兔夸它：水牛爷爷劲最大了！羊夸它：水牛爷爷的贡献最多了！它就说：哎，不能这样讲了，奶牛吃下的是草，挤出来的是奶。它的贡献比我多。

狐狸艾克很艳羡水牛爷爷虚心的美名。它想：我也来学一下虚心吧。这虚心太好学了。它想了想：水牛爷爷的的虚心不就是两点吗？一是把自己什么都说小一点；一是把自己什么都说少点。对！就是这样。

一天，艾克遇到一只小老鼠。小老鼠看到艾克有一条火红蓬松的大尾巴，不禁发出由衷的赞美：哎呀，艾克大叔，您这条尾巴真大呀！艾克学着水牛爷爷的口气，歪歪嘴：哎，过奖了。你们老鼠的尾巴比我大多了。啊，什么？小老鼠大吃一惊：你长那么长的四条腿，却拖根比我还小的尾巴？艾克虚心地说：哎，不能这么讲了，我哪有四条腿，三条了，三条了。小老鼠以为艾克得了精神病吓跑了。

艾克的虚心没有换来美名，倒换来了一大堆谣言。大家说：诶，森林世界出了一条妖狐狸，只有三条腿，还拖一根比老鼠还小的尾巴……

虚心是一种美德作文篇16

今日，我一看到《苏东坡和对联》这个醒目的名字，就来了爱好，便如饥似渴地读了起来。文章的主要内容是这样的。

苏东坡少年时才智过人，常常受人夸奖，便渐生傲气，就在自家门前写了一幅对联：

识遍天下字

读尽人间书

有一天，一位老者来探望，给了苏东坡一本书，向他请教几个生字。苏东坡接过一看，谁知第一行就读不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得脸红了。老者笑吟吟的走了。于是，苏东坡就重新写了一幅对联：

发愤识遍天下字

立志读尽人间书

……

看了这篇文章后，我心里慷慨万分，思绪翩翩。是啊，做人肯定要虚心。不是有一句格言叫做“虚心使人进步，傲慢使人落后”吗？这句话就是告诫我们，做人要虚心，不能傲慢自满，夜郎自大，否则将会铸成大错，令人追悔莫及。

其实，在现实生活中，也会有这样的人和事。我们不应当认为自己是最棒的。“天外有天，人外有人。”我们不应当因为别人不如自己而去轻视别人，鄙视别人。人各有所长，各有所短，都不是十全十美的，我们应虚心向他人请教，取他人之长，补自己之短，且接受别人的看法。无论什么时候都严格要求自己，取得更大的进步，争取做好每一件事情。

想着，想着，我脸红了。记得四年级时，我期中考试考了第一名心里兴奋极了，显得有些得意忘形。下课时，有同学问我问题，我一见是这么简洁的题目，就懒得动嘴，推辞说要去上厕所了，便起身向门外走去。我成天懒懒散散的。后来，期末考试时，我名落孙山了，拍名第八。唉！这能怪谁呢？我真痛恨世界上会有“傲慢”这个名词。我逐步相识到了“傲慢”的危害性，和同学们一起学习，相互帮助，大家取长补短，共同进步。这样，我便有了明显的进步。

“虚心使人进步，傲慢使人落后。”我们应当将这句话恒久牢记在心间！

虚心是一种美德作文篇17

世界闻名的球星马拉多纳说过：“告知孩子们，让他们崇拜有学问的人，不要崇拜我。我只读过小学，只读过小学的人是一头驴子。”

对于这段话，不知道你有什么看法。我的看法是：人，应当虚心。

虚心，词典上的意思是：虚心，不自满，肯接受看法、指责。马拉多纳虽然是个世界闻名的球星，但他并不傲慢、自满，而是很虚心的告知大家，自己只是个读过小学的人。对于他的行为，我们能说他不虚心吗？

列宁说过：“在人民群众中，我们究竟是沧海一粟。”是的，茫茫人海里，我们渺小得不能再渺小了。所以，我们更应当虚心，因为“胜利的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都情愿放弃。”

有一次，吴玉章老人正在抄写他1942年写的《和朱总司令游南泥湾》这首诗，打算寄给《红旗飘飘》编辑部。其中有两句是：“纵横百余里，回乱成荒地”。“回乱”是说清朝镇压了回民起义，使南泥湾更加荒芜了。在旁边的小服务员说这两个字不妥，吴老立刻停下笔，谦逊地问：“你提得好，你再说说怎改呢？”小服务员说改为“回剿”较好。吴老立刻就这样改了。事后吴老对小服务员说：“你是我的一字之师！”吴老不就是因看出同真理有冲突，才放弃自己的敝帚自珍的成见吗？

数学家华罗庚业余时间常写诗。于是，有人便说他的诗如何如何好，更有人进而劝他出个诗集。华罗庚幽默地说：“我的诗难免有点渣滓，好比一个人脸上有麻子，不那么美丽，不能把它说成‘酒窝’。”华罗庚如此说法不正是因为他虚心吗？谢觉哉说：“一知半解的人，多不虚心；见多识广、有本事的人，肯定虚心。”华罗庚不正是这样吗？

“真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放。”韦尔纳的例子正是邓拓这句话的见证。

法国画家韦尔纳在勒芒湖边速写，有两个外国青年也坐在离他不远的地方速写。其中一个女青年走过来看着他画，并谈了些自己的看法。老画家仔细地倾听着，落落大方地向她致谢。其次天，在一只船上，他又遇到了这位外国女青年。女青年对他说：“先生，您是法国人，确定相识宏大的画家韦尔纳，听说他就在这只船上，请您指给我看。”“小姐，您想见见他吗？”“喔！我想见他。”“呃，小姐，您已经相识他了，因为昨天上午您给他上了一堂绘画课。”

虚心者，知错立改；虚心者，对自己有醒悟的相识；虚心者，到处都有他的老师。老聃有句话说得好：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”所以，人，应当虚心。

虚心是一种美德作文篇18

人们在实践中得出了这么一个结论：胜利来自虚心。为什么胜利来自虚心呢?庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么学问就是整个，宽阔。一个人只有驾驭了很多必要的，有用的学问，胜利的大门才会向你打开。因此，我们要虚心好学。学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发觉自己的不足。”

是啊，只有通过学习，不断扩大学问领域，扩充学问面，储蓄更多的信息，你才能真正领“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会自暴自弃，也不会夜郎自大，做到虚心成熟，不断进取，胜利便不招自来。那么，当我们在学习上或事业上有了肯定作为的时候，还要不要虚心呢?要!因为“虚心使人进步，傲慢使人落后。”有些人往往就是由于傲慢自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”假如取得了一点点成果就沾沾自喜，被眼前的成功冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成果。在我们的学习生活中尤其不能傲慢，格言曰：“虚心的人十有，自满的人十有九空。”我们在取得好成果时不自满，才会更上一层楼。从事实上说，虚心是一种美德，一种。能否做到虚心也是衡量一个人思想品德是否的方法之一。

忠于真理的人，虚怀若谷，为的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们的周总理就是这方面的杰