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《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》怀古咏史诗教学设计一、中国古人为什么喜欢怀古?二、《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》共性特征三、作者杜甫和王安石四、作者的写作意图:发己声(为什么写?Why)怎样写?(how)《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》怀古咏史诗教学设计一、中国古人为什么喜欢怀古?余秋雨先生说过,中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情,兴亡之叹。这个特征,不仅表现作品的数量上,更是颤动于每位作者的思维习惯、寻访敏感和表达模式间。古代诗歌,亦然。中国古人为什么喜欢怀古?“千古兴亡多少事”,中华文明是世界上四大文明之一,但让人骄傲的是它是现在唯一个还在传承还保有生命力的文明。历史悠久,文化文明灿若星河,当然,每一个活在这种文明中的人,必然在读写中都会代入古人古事古迹。怀古是在华夏血脉传承重要的一环。古人古事在诗人的书中,在诗人的头脑中,古迹在诗人的眼前,自然而然,成为诗人写作的重要一部分。二、《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》共性特征咏史怀古诗特征:题目特征(外貌特征):古迹名、古人名、咏、怀古、览古三、作者杜甫和王安石杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。他的诗歌忧国忧民,呈现出沉郁顿挫的风格。王安石(1021.12.18-1086.5.21),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。四、作者的写作意图:发己声(为什么写?Why)怎样写?(how)总结怀古咏史诗特点:咏古怀史的好处,言简意赅,以一当十,一个名字,是一个人的一生,一个时代无数个故事。中国人都知道。“你懂得”,意会不用言传。忆古人,述古史,写古迹,写古是为了说今。原诗:登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。译文以前就听说洞庭湖波澜壮阔,今日终于如愿登上岳阳楼。浩瀚的湖水把吴楚两地分隔开来,整个天地仿似在湖中日夜浮动。亲朋好友们音信全无,年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。关山以北战争烽火仍未止息,凭栏遥望胸怀家国泪水横流。发己声(为什么写?Why):公元767年,杜甫五十七岁,处境艰难,凄苦不堪,年老体衰,靠饮药维持生命。登上神往已久的岳阳楼,凭轩远眺,发出由衷的礼赞;抒发对多灾多难国家的感慨,自己晚年飘泊无定的感伤。手法怎样写?(how):今昔对比:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。借景抒情:孟诗中“撼”用得有声势,杜诗中“浮”字用得更加自然。“撼”字是炼字炼出来的,用“浮”字则不仅要炼字,而且要深入观察,把握了客观实际,才能逼真地深刻地反映现实。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。象征:如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。借形抒情:这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。情感变化:从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。原诗:桂枝香·金陵怀古王安石登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。译文:登山临水,举目望远,故都金陵正是深秋,天气已变得飒爽清凉。奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。帆船在夕阳往来穿梭,西风起处,斜插的酒旗在小街飘扬。华丽的画船如同在淡云中浮游,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。遥想当年,达官贵人争着过豪华的生活,可叹在朱雀门外结绮阁楼,六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古,无不对历代荣辱喟叹感伤。六朝的风云变化全都随着流水消逝,剩下的只有惨淡的寒烟和衰败的枯草。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭花》遗曲。发己声(为什么写?Why):词人通过对登临金陵故都之所见,抒发所想,感叹历史兴亡,寄托了作者对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。境界雄浑阔大,风格沉郁悲壮。手法怎样写?(how):渲染:开篇“登临送目”四字领起,瑟瑟秋风,万物凋零,渲染出一种“悲秋”的氛围。借景抒情:用“澄江”“翠峰”“征帆”“斜阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”意象,勾出出晚秋故国瑟瑟秋风下水、陆、空的雄浑画面,自然景色、人物活动,境界苍凉。比喻:奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。以曲线绵延与散点铺展相映成趣,生动形象展示金陵锦绣江山图。动静结合:江山为静,帆船在夕阳往来穿梭,西风起处,斜插的酒旗在小街飘扬。华丽的画船如同在淡云中浮游,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,色彩鲜明动静相生,视野开阔,水天一体。怀古抒情:下阕怀古抒情。“念往昔”一句,由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事,揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活,空叹兴亡没有意义,要奋发变革,有所作为。用典:“千里澄江似练”乃化用谢朓《晚登三山还望京邑》诗句:“余霞散成绮,澄江静如练。”“星河鹭起”用的是李白《登金陵凤凰台》:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”诗意。“叹门外楼头,悲恨相续”,此语出自杜牧的《台城曲》“门外韩擒虎,楼头张丽华”诗句,化用其意,以典型化手法,再现当时隋兵已临城下,陈后主居然对国事置若罔闻,在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。“悲恨相续”,是指其后的统治阶级不以此为鉴,挥霍无度,沉溺酒色,覆亡相继,遗恨之余。“六朝旧事”二句,化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事,惟见江
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