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文档简介

1/1初中与家人共度端午作文5篇端午节来源于屈原的故事:爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好办法,但是没有被国王接受,反而被逐出宫中。他气的不得了,跳下了汩罗江。下面是由我给大家带来的学校与家人共度端午作文5篇,让我们一起来看看!

学校与家人共度端午作文1

端午节,它是我国的传统节日,也是一个我喜爱的节日。

每年接近端午节,街道上总会摆满各种各样的香包,小孩子们在大人的带领下,高兴奋兴地选择自己喜爱的香包,还要吃香甜的棕子,喧闹极了!在这欢乐且令人兴奋的节日里,我会不由自主想起家乡的端午节。

那天早上,奶奶早早地就把我叫醒,给我换上洁净的衣服,戴上美丽的香包,手腕、脚腕上系上花绳子,穿上奶奶亲自做的花布鞋,高兴奋兴跑出家门,找小伙伴玩,比比谁的香包好看,谁的香包香。

听妈妈说,她小时候在端午节这天,除戴香包外,还要在耳朵和鼻孔里抹上雄黄,然后到田地里的野草上或者麦苗上沾露珠抹在头发上,据说这样头发可以长得又黑又快,而雄黄可以防止被蚊虫叮咬。

上学了,我从课本上知道端午节是为了纪念宏大的爱国诗人屈原,他跳江以后,当地的人就把棕子扔进江里,让鱼儿吃棕子,不吃屈原,还要赛龙舟等。

不管怎么过,端午节都寄予了人们对屈原的深切怀念。我喜爱端午节,但我更仰慕屈原这位为祖国而献身的爱国诗人。

学校与家人共度端午作文2

每年的五月初五是端午节,它是我国的一个传统节日。

我们家乡在端午节那天,每家每户都要吃粽子。我们从菜市场里买来了包粽子的粽叶,还有糯米、猪肉。先把糯米和粽叶放在水里浸泡几小时后,用浸泡过的粽叶包上糯米,再放上一小块肉,然后用线绑好,这样一个可爱又美丽的小粽子包好了,再把包好的粽子放锅里煮上几个小时,就可以吃到香喷喷的粽子了。

我边吃粽子边问妈妈,端午节是怎么来的?妈妈给我讲了一个故事:以前战国时期有一位楚国人叫屈原,他是中国最宏大的浪漫诗人,也是我国己知最早的闻名诗人、世界文化名人,他创立了楚词这种文体。后来因那时国王听信馋言被流放,最终投江而死。原来端午节的意义是为了庆祝丰收,后来由于屈原投江那天刚好是端午节,所以这个节日的意义就慢慢让位于对出原的悼念。有些地方还在端午节那天在大江里赛龙舟。这种抚慰屈原忠心的古俗世代相传。

我们那里的人任凭走到哪户人家都能吃到热腾腾的粽子、麻花、茶叶蛋。我妈妈还带上这些东西送去给外婆外公吃,也表示一种对亲人的惦念。

这真是一个快乐喧闹的节日。

学校与家人共度端午作文3

“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,洒白糖。龙船下水喜洋洋。”每年到了农历五月初五,我们都拍着手、跺着脚,唱起这首熟识的儿歌。

端午节这天早上,奶奶总是在厨房里忙着包粽子。我问过爸爸,为什么端午节要吃粽子呢?爸爸告知我:“相传吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原。人们把粽子投进江河,让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。”我跑进厨房观察奶奶忙得满头大汗,我一边帮奶奶升火,一边问奶奶:我们为什么要过端午节啊?奶奶微笑着说:“端午节是龙节,是四五千年以前我们南方少数民族纪念龙神的节日。现在端午节已经成为我国民间的传统节日,又称端阳节、重五节。”我坐在火炉旁,似乎懂得了什么,又似乎什么也不懂。只好呆呆地望着火炉。

到了傍晚,奶奶把厨房打扫得干洁净净,并洒上雄黄酒,嘴里一边念着:“雄黄大蒜洒团转,老蛇蚂蚁远远走。”我有点怀疑,这雄黄酒真有这么大的威力吗?

大人们忙了一天,到了夜晚还不遗忘用雄黄酒在孩子们的头上画个“王”字,我想这“王”也许是表示:盼望我们像欢乐王子一样快欢乐乐的度过每一天吧!

学校与家人共度端午作文4

每年端午节,家家户户都要包粽子、吃粽子。粽子不仅以它特有的外形、颜色和味道惹人宠爱,而且能引起人们对一位古代诗人的怀念。

粽子的外形很特殊,既不是方的,又不是圆的。你能说出它包含着几个顶角、几道棱、几个平面、几个三角行吗?粽子用翠绿的苇叶包裹着洁白的糯米和鲜红的大枣。煮熟后,颜色变深了,拨开墨绿的苇叶只见雪白如玉的珍宝米团里镶嵌着几颗深红油亮的玛瑙枣,红白绿三色相互衬托,显得非常艳丽动人。

粽子的味道很鲜美。苇叶散发出高雅的芳香,咬一口,真是甜而不腻,粘而爽口。它既是驱邪消暑的开胃美食,又是养分丰富的滋补佳品,所以大人小孩儿都喜爱吃。

传奇粽子是为纪念古代爱国诗人屈原而流传下来的。屈原一生写过很多闻名的爱国诗篇,后来,由于国君不接受他的爱国主见,导致国土沦丧,他满怀悲愤,跳江自尽。人民怀念他、崇敬他。2000多年来,每年端午节,人们就把食物用苇叶包起来投入江中,作为献给诗人的祭品——这就是粽子的由来。

老人们说,吃粽子要学习屈原的崇高品行,要继承诗人宏大的爱国精神。难怪每年端午节,人们吃粽子时,总要给孩子们叙述屈原的故事。

学校与家人共度端午作文5

农历五月初五是端午节,在这一天,人们要赛龙舟、插艾草、吃粽子,进行多种多样的纪念活动。自20__年该民俗经国务院批准,列入第一批国家级非物质文化遗产名录之后,20__年作为三大传统节日之一,端午节被国务院列为法定节日,和清明、中秋一样,在节日当天放假一天。今年我们迎来的,是第一个作为法定节日的端午节,在汶川地震带来的伤痛未止的时候,很有必要过好这个节日,借端午节可以驱邪避疫的寓意,护佑我们的国家和民族早日摆脱灾难、永久平安。

可不得不承认的是,端午节是一个正在被我们渐渐遗忘的节日。在城市中,它已经被简化为去超市买几只速冻的粽子,许多人除了知道它和纪念一位名叫屈原的诗人有关外,对它所蕴含的其他文化意义知之甚少。20__年,韩国江陵端午祭申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”胜利,引发的一场“端午节保卫战”,终于让人们高度关注了一下这个节日,但“风波”过后,我们对传统节日的重视,仍旧没有明显的改观,通过节日复兴传统文化的想法,仍旧是一厢情愿。

我们为什么遗忘了端午节?这和中国不断加速的城市化进程有关系。作为农业社会的产物,它最初的形式和内容,和农事活动密不行分。但随着乡村人口大量进入城市,城市生活的高度现代化,农村持续的城镇化建设,农耕文明被工业文明取代成了必定结果。城市中除了大厦就是街道,自然龙舟无处可划,城市建筑除了钢筋就是水泥,防盗门没有缝隙可以插艾草、挂菖蒲。这样看来,吃粽子成为最便利、最快捷的过端午方式,倒是可以理解的,而且这样也符合城市的生活习俗和节奏,只是这样的端午节,我们过着不是觉得太缺少了一点什么吗?

端午节的被遗忘和其他传统节日的没落,还有着一个共同的缘由,就是节日的消遣化程度不够。除了清明等一些必需保持肃穆心态的节日,中国大多数的传统文化节日,都曾有过它狂欢的面孔,端午也是如此,由于在这一天要给孩子身上挂荷包,以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪,带孩子制作弓箭等等,因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”,让孩子感受到节日的欢快气氛,是传承文化最最重要的一个环节,惋惜大人们对待传统节日,也往往实行快速消费的敷衍态度,没有上一辈的言传身教,“水”未到,“渠”自然便成不了。

某电视台进行的一项街头调查结果显示,大多数人知道端午节,情愿过端午节,但对如何过一个有意义的端午节,却没有多少想法——端午节所固有的文化符号,反而限定了端午节被发扬光大。比如,想到端午节便会想到纪念屈原,但实际上在更古老的时代,便已经有不少关于过端午节的记载。由于纪念屈原说影响广泛,这个观点的持续传播,也使得端午节顺理成章地成了“爱国主义教育节”。但要想传统节日重新在公众生活中占有重要位置,不仅要维护它被权威化了的文化含义,更要深化挖掘它质朴而美妙的一面,并给予它可以和现代生活融为一体的

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